Хаягрива ( санскрит : हयग्रीव IAST hayagrīva , букв. « конношеий » ) — индуистское божество, конскоголовый аватар Вишну . Целью этого воплощения было убить данава , также называемого Хаягривой (потомком Кашьяпы и Дану), который имел голову лошади и тело человека. [2]
Хаягрива — аватара бога Вишну . [3] Ему поклоняются как богу знания и мудрости , с человеческим телом и головой лошади, ярко- белого цвета , в белых одеждах и сидящему на белом лотосе . Символически эта история представляет собой триумф чистого знания, направляемого рукой Божественности, над демоническими силами страсти и тьмы. [4]
Дхьяна-шлока (медитативный стих) Веданты Десики о Хаягриве типична для изображения этого божества в индуистской иконографии:
У него четыре руки , одна из которых в режиме дарования знаний; другая держит книги мудрости, а две другие держат Раковину и Диск . Его красота, как свежеограненный кристалл, является благоприятным блеском, который никогда не увянет. Пусть этот Владыка речи, который изливает на меня такие охлаждающие лучи благодати, будет вечно проявлен в моем сердце! [5]
В нескольких других источниках он белый конь, который каждое утро вытаскивает солнце на небо. В других, таких как великая эпическая битва Тарака, где полубоги нападают на данавов [демоны], Вишну появляется как великий свирепый воин по имени Хаягрива, когда он приходит им на помощь. Там говорится: «Хаягрива появляется на своей колеснице, запряженной 1000 могучих коней, сокрушая врагов богов под собой!» [ Эта цитата нуждается в цитате ] В Махабхарате есть много других ссылок на Хаягриву.
Говорят, что Вишну приходит из битвы победителем в величественной мистической форме великого и ужасного Хаягривы:
Великий Хаягрива, восхваляемый таким образом различными святыми и аскетами, принимает большую белую конскую голову. Верда [мантры] составляли его форму, его тело было построено из всех великих полубогов; в середине его головы был Шива , в его сердце был Брахма; лучи солнца ( Маричи ) были его гривой, солнце и луна его глазами; Васу и Садхьи были его ногами, во всех его костях были полубоги. Агни [Ка-тен; бог огня] был его языком, богиня Сатья его речью, в то время как его колени были образованы Марутами и Варуной . Приняв эту форму, страшное чудо для полубогов, он победил асуров и низверг их с глазами, которые были красными от гнева. [ Эта цитата нуждается в цитате ]
Неизменно Хаягрива изображается сидящим, чаще всего с правой рукой, благословляющей просителя или находящейся в позе вьякхья-мудра обучения. Правая рука также обычно держит акша-малу (четки), что указывает на его отождествление с медитативным знанием. Его левая рука держит книгу, что указывает на его роль учителя. Его лицо всегда безмятежно и миролюбиво, если не улыбается. В отличие от его буддийского аналога, в индуистском описании этого божества нет и намека на устрашающую сторону.
Хаягриве иногда поклоняются в уединенной позе медитации, как в храме Деванатхасвами в Тируванантхипураме . Эта форма известна как Йога-Хаягрива. Однако чаще всего ему поклоняются вместе с его супругой Лакшми, и он известен как Лакшми-Хаягрива. Хаягрива в этой форме является главенствующим божеством Паракала Матха в Майсуре , значимого монашеского учреждения Шри-Вайшнавизма . [6]
Согласно легенде, во время творения два демона Мадху и кайтабха украли Веды у Брахмы , и Вишну принял форму Хаягривы, чтобы вернуть их. Еще одна легенда гласит, что во время творения Вишну составил Веды в форме Хаягривы.
Хаягрива указан как одно из десяти воплощений Вишну в песне 10, главе 40 Бхагавата -пураны . В тексте молитва Акруры содержит имя Хаягривы, когда у него было видение во время купания в Ямуне . [7]
В Махабхарате также есть легенда о Хаягриве: [ необходима цитата ]
Совершив уничтожение двух асуров и вернув Веды Брахме, Верховное Существо развеяло горе Брахмы. Затем, с помощью Хари и при содействии Вед, Брахма создал все миры с их подвижными и неподвижными существами. После этого Хари, даровав Деду разум высшего порядка, касающийся Творения, исчез тут же, чтобы отправиться в то место, откуда он пришел. Таким образом, Нараяна, приняв форму, снабженную головой лошади, убил двух данавов Мадху и Кайтабху (и исчез из виду Брахмы).
— Махабхарата , Книга 12, Глава 348
Были исследованы истоки поклонения Хаягриве, некоторые из ранних свидетельств относятся к 2000 г. до н. э., [8] когда люди поклонялись лошади за ее скорость, силу, интеллект. [9] Хаягрива является одним из выдающихся божеств в традициях Вайкханаса , Шри-вайшнавизма и Двайта-веданты . Его благословения ищут при начале изучения как священных, так и светских предметов. Особое поклонение проводится в день полнолуния в августе ( Шравана - Паурнами ) (день его воплощения) и в Маханавами , девятый день праздника Наваратри .
Стих, изначально принадлежащий Панчаратра-агаме , но теперь обычно добавляемый к Хаягрива-стотре поэта-философа XIII века Веданты Дешики, популярен среди приверженцев Хаягривы:
джнянанандамайам девам нирмаласфатикакритим
адхарам сарвавидйанам хайагривам упасмахе
Согласно легенде, философ Двайты по имени Вадираджатиртха , как полагают, поднес приготовленный конский горох Хаягриве, и божество, как полагают, появилось, чтобы съесть его подношение. [10] Вадираджатиртха читал следующую шлоку :
нах хайагриват парам ашти мангалам
нах хайагриват парам ашти паванам
нах хаягриват парам ашти даватам
нах хайагривам пранипатйа сиддхати
Хаягрива также входит в число божеств, присутствующих в храме Ранганатхи Свами в Шрирангаме .
В большинстве крупных храмов Вишну в Тамил Наду есть отдельное святилище для Господа Хаягривы. [ необходима цитата ]
В документальном сериале 2015 года « Существа филиппинской мифологии» прослеживается распространение индуизма и образов Хаягривы в Юго-Восточной Азии . Предполагается, что Хаягрива повлиял на современные образы филиппинского мифологического духа с головой лошади, Тикбаланга . [11]
Вымерший род базальных неорнитисхийных динозавров, известный из Монголии, был назван Haya griva . Это название относится к удлиненному лошадиному черепу Haya и появлению этого божества в буддийском искусстве Монголии. [12]
Демон Хаягрива был сыном Кашьяпы и Дану. Он стал первым правителем данавов . В индуистских текстах говорится, что когда Вишну создал Веды и отдал их Брахме , Шива решил уничтожить все человечество, за исключением Ману и его жены, так как остальное человечество было слишком испорчено, чтобы получить Веды. Когда Хаягарива узнал, что люди будут более великими, чем данавы, он отправился, чтобы помешать людям получить Веды. Хаягрива посетил Сатьялоку , когда Брахма отсутствовал, и превратился в коня, чтобы привлечь внимание Вед (которые были в форме 4 детей). Он спросил их, почему Брахма привел их в свое царство, а не отвел их человечеству. Выслушав их историю, Хаягрива рассмеялся и обманул их относительно намерений Брахмы, заявив, что божество хотело оставить их для себя. Затем Веды были впоследствии заключены демоном в тюрьму. Вскоре Вишну принял свою форму Матсья и дал указания Ману, как ему пережить надвигающийся потоп, который Шива вскоре пошлет, чтобы уничтожить все зло. Затем Вишну убил Хаягриву в форме Матсья и освободил Веды, чтобы завещать их Ману после прохождения потопа. [13] [14]
Медиа, связанные с Хаягривой (индуизм) на Wikimedia Commons