Иерархическая организация или иерархическая организация (см. различия в написании ) — это организационная структура , в которой каждый субъект в организации , кроме одного, подчиняется одному другому субъекту. Такое расположение является формой иерархии . В организации иерархия обычно состоит из одной группы власти наверху и последующих уровней власти под ними. Это доминирующий способ организации среди крупных организаций; Большинство корпораций , правительств , преступных предприятий и организованных религий представляют собой иерархические организации с разными уровнями управления , власти и авторитета . Например, общий обзор общей организации Католической церкви на высшем уровне состоит из Папы Римского , затем кардиналов , затем архиепископов и так далее.
Члены иерархических организационных структур общаются главным образом со своим непосредственным начальником и непосредственными подчиненными. Структурирование организаций таким образом полезно отчасти потому, что оно может снизить накладные расходы на коммуникацию за счет ограничения потока информации.
Иерархию обычно представляют в виде пирамиды , где высота ранга или человека отражает его властный статус, а ширина этого уровня показывает, сколько людей или бизнес-подразделений находится на этом уровне по отношению к целому — люди с самым высоким рангом находятся на вершина , а их очень мало, а во многих случаях только одна ; база может включать в себя тысячи людей, не имеющих подчиненных . Эти иерархии обычно изображаются в виде древовидной или треугольной диаграммы , образуя организационную диаграмму или органограмму. Те, кто ближе всего к верху, имеют больше власти, чем те, кто ближе к низу, и наверху меньше людей, чем внизу. В результате начальство в иерархии обычно имеет более высокий статус и получает больше вознаграждений, чем его подчиненные.
Все правительства и большинство компаний имеют схожие иерархические структуры. [ нужна цитация ] Традиционно монарх стоял на вершине государства . Во многих странах феодализм и манориализм представляли собой формальную социальную структуру , устанавливавшую иерархические связи, пронизывающие все уровни общества, с монархом на вершине.
В современных постфеодальных государствах номинальной вершиной иерархии по-прежнему остается глава государства – иногда президент или конституционный монарх , хотя во многих современных государствах полномочия главы государства делегируются между различными органами. Ниже или рядом с этой головой обычно находится сенат , парламент или конгресс ; такие органы, в свою очередь, часто делегируют повседневное управление страной премьер-министру , который может возглавлять кабинет министров . Во многих демократических странах конституции теоретически рассматривают «народ» как условную вершину иерархии, стоящую над главой государства; в действительности влияние народа часто ограничивается голосованием на выборах или референдумах.
В бизнесе владелец бизнеса традиционно занимает вершину организации . В большинстве современных крупных компаний нет одного доминирующего акционера , и в большинстве случаев коллективная власть владельцев бизнеса делегируется совету директоров , который, в свою очередь, делегирует повседневное управление компанией управляющему директору или генеральному директору . Опять же, хотя акционеры компании номинально занимают верхушку иерархии, в действительности многие компании управляются, по крайней мере частично, как личные вотчины своего руководства ; правила корпоративного управления пытаются смягчить эту тенденцию.
Меньшие и более неформальные социальные единицы – семьи , банды , племена , группы с особыми интересами – которые могут формироваться спонтанно, не имеют особой потребности в сложных иерархиях [1] – да и вообще в каких-либо иерархиях. Они могут полагаться на тенденции самоорганизации . Традиционная точка зрения приписывает рост иерархических социальных привычек и структур увеличению сложности; [2] здесь сыграли роль религиозный синкретизм [3] и проблемы сбора налогов [4] в расширяющихся империях.
Требования администрации во все более крупных системах, возможно, способствовали расцвету бюрократии и появлению профессиональных менеджеров (19 век) и технократов ( 20 век).
Теоретик организационного развития Эллиот Жак в своей концепции необходимой организации определил особую роль иерархии .
Железный закон олигархии , введенный Робертом Михелсом , описывает неизбежную тенденцию иерархических организаций становиться олигархическими в процессе принятия решений.
Принцип Питера — это термин, придуманный Лоуренсом Дж. Питером, согласно которому выбор кандидата на должность в иерархической организации основан на результатах работы кандидата в его текущей роли, а не на способностях, соответствующих предполагаемой роли. Таким образом, сотрудников перестают продвигать по службе только тогда, когда они больше не могут эффективно работать, а менеджеры в иерархической организации «поднимаются до уровня своей некомпетентности».
Иерархия — еще один термин, придуманный Лоуренсом Дж. Питером и описанный в его одноименной юмористической книге для обозначения изучения иерархических организаций и поведения их членов.
Сформулировав Принцип, я обнаружил, что непреднамеренно основал новую науку — иерархию, изучение иерархий. Термин «иерархия» первоначально использовался для описания системы церковного управления, состоящей из священников, распределенных по чинам. Современное значение включает в себя любую организацию, члены или сотрудники которой расположены в порядке ранга, звания или класса. Иерархиология, хотя и возникла сравнительно недавно, по-видимому, имеет широкое применение в сферах государственного и частного управления.
В книге Дэвида Эндрюса «Решение IRG: иерархическая некомпетентность и как ее преодолеть» утверждается, что иерархии по своей сути некомпетентны и могут функционировать только благодаря большому количеству неформальных латеральных коммуникаций , поддерживаемых частными неформальными сетями.
Работы различных теоретиков, таких как Уильям Джеймс (1842–1910), Мишель Фуко (1926–1984) и Хайден Уайт (1928–2018), содержат важную критику иерархической эпистемологии . Джеймс в своей работе о радикальном эмпиризме утверждает , что четкие различия типов и категорий являются постоянной, но неписаной целью научного рассуждения, поэтому, когда они обнаруживаются, объявляется успех. [ нужна цитата ] Но если аспекты мира организованы по-разному, включая присущие и трудноразрешимые двусмысленности, то научные вопросы часто считаются нерешенными. Нерешительность заявить об успехе после открытия двусмысленностей ставит гетерархию в искусственное и субъективное невыгодное положение в сфере человеческого знания. Эта предвзятость является результатом эстетического или педагогического предпочтения иерархии и не обязательно является выражением объективного наблюдения. [ нужна цитата ]
Иерархии и иерархическое мышление подвергались критике со стороны многих людей, в том числе Сьюзан МакКлари (род. 1946), а также со стороны одной политической философии, которая яростно выступает против иерархической организации: анархизма . Гетерархия , наиболее часто предлагаемая альтернатива иерархии, была объединена с ответственной автономией Джерардом Фэйртлоу в его работе по теории триархии . Наиболее выгодным аспектом иерархической организации является установленная ею четкая командная структура. Однако иерархия может быть разрушена в результате злоупотребления властью . [5]
Матричные организации стали тенденцией (или увлечением менеджментом ) во второй половине 20-го века. [6]
На фоне постоянных инноваций в области информационных и коммуникационных технологий иерархические структуры власти уступают место большей свободе принятия решений для отдельных лиц и более гибким определениям трудовой деятельности; и этот новый стиль работы представляет собой вызов существующим организационным формам: некоторые [ количественные ] исследования противопоставляют традиционные организационные формы группам, которые действуют как онлайн-сообщества , характеризующиеся личной мотивацией и удовлетворением от принятия собственных решений. [7] Когда все уровни иерархической организации имеют доступ к информации и коммуникации через цифровые средства, властные структуры могут выстраиваться в большей степени как проводная архия , позволяя потоку власти и полномочий основываться не на иерархических уровнях, а на информации, доверии, доверие и нацеленность на результат. [ нужна цитата ]
Основными структурными элементами традиционной шусвапской системы культурной экологии являются следующие: [...] 13. Свободная патрилинейная преемственность вождя группы без какой-либо иерархической организации выше этого уровня.
[...] что история жизни и эволюции характеризуется основной тенденцией к увеличению сложности [...] было решительно оспорено
На одном полюсе мы видим развитие религиозного синтеза теми, кто создает смыслы для собственного использования вне контекста культурного или политического доминирования [...]. На другом полюсе мы имеем навязывание религиозного синтеза другим теми, кто претендует на способность определять культурные значения [...].
Штат Догра нанял собственное агентство по сбору налогов для сбора доходов непосредственно от земледельцев. Эта иерархия началась на уровне деревни с бухгалтера, патвари , главной обязанностью которого было ведение учета площади владения и платежеспособности каждого жителя деревни. Над патвари стояла группа пандитов [...]. Над ними находились техсилдары и один или два наиб-техсилдара (заместители техсилдаров), которые контролировали сбор доходов с пятнадцати техсилов (районов или групп деревень) [...] Сами техсилы были сгруппированы в три вазарата , которыми руководили вазиры вазараты . (министры). Все это налоговое учреждение, известное как Дафтар-и-Дивани, [...] в конечном итоге подчинялось Хаким-и-Ала, или губернатору [...]
Литература о матричных организациях представляет собой проблему из-за того, что большая ее часть устарела, и мало текущих исследований, основанных на эмпирических данных, можно найти. Это связано с увлечением менеджментом, которое привело к тому, что матрица приобрела популярность, но затем потеряла внимание как на практике, так и в научных кругах. [...] матричные организации, и одновременно их изучение, следовали явному управленческому увлечению. Они были поспешно приняты и тут же оставлены [...].
Аннотация[:] На фоне постоянных инноваций в области информационных и коммуникационных технологий появляется новая модель работы. Иерархические структуры власти уступают место большей свободе принятия решений для отдельных лиц и более гибким определениям трудовой деятельности [...]. Этот новый стиль работы бросает вызов существующим организационным формам. В этой статье мы исследуем эту проблему, противопоставляя традиционные организационные формы группам, которые действуют как онлайн-сообщества, характеризующиеся личной мотивацией и удовлетворением от принятия собственных решений.
{{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )