Население Ирана резко увеличилось во второй половине 20-го века, достигнув примерно 80 миллионов к 2016 году. [1] [2] По состоянию на 2022 год [обновлять]население Ирана составляет около 86,5 миллионов человек. [3] Однако в последние годы уровень рождаемости в Иране значительно снизился. Исследования прогнозируют, что темпы роста населения Ирана будут продолжать замедляться, пока к 2050 году их численность не стабилизируется на уровне выше 100 миллионов. [4] [5] В 2012 году половина населения Ирана была моложе 35 лет. [6]
В 2009 году количество домохозяйств составило 15,3 миллиона (4,8 человека на домохозяйство). [7] В среднем семьи зарабатывают около 11,8 миллионов риалов (около 960 долларов США) в месяц (2012 г.). [8]
Согласно статистике ОЭСР/Всемирного банка, прирост населения в Иране с 1990 по 2008 год составил 17,6 миллиона человек и 32%. [9] Уровень грамотности составлял 80% в 2002 году, [10] [11] и 85% в 2016 году. [12] Коэффициент рождаемости упал до 1,6, что ниже естественного коэффициента воспроизводства населения, составляющего 2,1. [13]
По данным переписи населения 2016 года, население Ирана составляло 79,9 миллиона человек, [1] что в четыре раза больше, чем в 1956 году. 1,2% в период с 2011 по 2016 год.
В 1960 году коэффициент рождаемости в Иране составлял 7,3 ребенка на одну женщину. В 2021 году этот показатель упал до 1,7 детей на одну женщину.[1] Коэффициент 1,7 может показаться хорошим, но на самом деле он может быть весьма вредным, поскольку он ниже коэффициента замещения. Коэффициент замещения — это термин, который относится к уровню деторождения и часто рассчитывается как 2,1 ребенка на одну женщину. [2] Когда общий коэффициент рождаемости ниже 2,1, это означает, что страна сталкивается со старением населения , что может вызвать множество проблем для страны, включая увеличение расходов на здравоохранение и долгосрочный уход, а также нехватку рабочей силы. [3]
Исследования показывают, что существует несколько потенциальных причин того, почему Иран сталкивается с кризисом рождаемости. Согласно исследованию Австралийского национального университета , на уровень рождаемости в Иране влияют как микро-, так и макрофакторы, включая образование, экономику и культуру.[4] Микрофакторы могут включать уровень семейного дохода и индивидуальный выбор, тогда как макрофакторы могут включать экономику страны, образование и изменение культурных ценностей. В перекрестном когортном исследовании были изучены четыре провинции Ирана ( Гилан , Систан и Белуджистан , Западный Азербайджан и Йезд ) и обнаружено, что тенденции показывают, что женщины во всех четырех провинциях предпочитают иметь меньше детей по сравнению с женщинами, родившимися в более ранних когортах. . Большинство женщин согласились с такими утверждениями, как «многодетность является препятствием для интересов родителей» и «многодетность создает финансовое давление на семью» (среди прочих)[5]
Другие источники также предполагают, что поздний брак и тенденция к ограничению рождаемости являются факторами, влияющими на снижение СКР.[6] Снижение СКР может привести к уменьшению и старению населения, что может негативно повлиять на экономику страны.[7] В ответ иранские политики попытались ограничить эти факторы, ограничив доступ к противозачаточным средствам и операциям, снижающим рождаемость.[8]
(оценка на 2022 год). [15]
1 на 1000; 2 СКР = количество детей на одну женщину; 3 на 1000 рождений
(статистика 2001 г.) [16] [17] [18]
[19] [20]
Оценки численности населения по полу и возрастным группам (01.VII.2020 г.) (Данные относятся к иранскому году, который начинается 21 марта и заканчивается 20 марта следующего года): [21]
Таблица 9 – Население и среднегодовой прирост по провинциям: 2006 и 2011 гг.
1 Численность населения провинций Альборз и Тегеран на 2006 год и его среднегодовой прирост рассчитаны на основе данных 2011 года.
Неофициальный перевод 17
Таблица 10 – Процент населения по провинциям: 2006 и 2011 гг. (В процентах)
1 Численность населения провинций Альборз и Тегеран на 2006 год и его среднегодовой прирост рассчитаны на основе данных 2011 года.
Самая большая лингвистическая группа включает носителей иранских языков, таких как современный персидский , курдский , гилаки , мазандарани , лури , талыш и белуджи . Носители тюркских языков , в первую очередь азербайджанцы , которые на сегодняшний день являются вторым по распространенности языком в стране, а также туркмены и кашкайцы составляют существенное меньшинство. Остальные в основном говорят на семитских языках, таких как арабский и ассирийский . Небольшое количество мандеев в Хузестане говорит на мандайском языке . Есть небольшие группы, использующие другие индоевропейские языки, такие как армянский и русский ; также на грузинском языке (член картвельской языковой семьи) в большом кармане говорят только те иранские грузины , которые живут в Ферейдане , Ферейдуншехре . Большинство грузин, живущих в северных иранских провинциях Гилян , Мазандаран , Исфахан , провинция Тегеран и остальной части Ирана, больше не говорят на этом языке. Черкесы в Иране , которые в прошлом составляли очень большое меньшинство и говорили на черкесском языке , за последние несколько столетий были сильно ассимилированы и поглощены населением. Тем не менее, по всей стране существуют значительные очаги, и они являются второй по величине группой выходцев с Кавказа в стране после грузин. [22] [23]
Евреи постоянно присутствовали в Иране со времен Кира Великого из империи Ахеменидов . В 1948 году в Иране проживало около 140 000–150 000 евреев. По данным Тегеранского еврейского комитета, еврейское население Ирана (по недавнему времени) оценивалось в 25 000–35 000 человек, из которых примерно 15 000 проживают в Тегеране, а остальные проживают в Хамадане, Ширазе, Исфахане, Керманшахе, Йезде, Кермане, Рафсанджане, Боруджерде. , Санандадж, Тебриз и Урмия. Однако официальная государственная перепись 2011 года зафиксировала в Иране только 8756 евреев. [24]
.png/1280px-Percentage_of_ethnic_groups_in_the_general_population_of_Iran_(1982-1989).png)
.png/1280px-Percentage_of_ethnic_groups_in_the_general_population_of_Iran_(1990-1993).png)
.png/1280px-Percentage_of_ethnic_groups_in_the_general_population_of_Iran_(1994-2011).png)
.png/1280px-Percentage_of_ethnic_groups_in_the_general_population_of_Iran_(2012-2014).png)
Всемирный справочник ЦРУ (основанный на статистике 2013 года) приводит следующие цифры по языкам, на которых говорят сегодня в Иране: персидский , лури , гилаки и мазандарани — 66 %; азербайджанский и другие тюркские языки 18%; курдский 10%; арабский 2%; Белуджи 2%; остальные 2% ( армяне , грузины , черкесы , ассирийцы и т. д.). [25]
По данным антрополога Брайана Спунера , около половины населения Ирана дома и в неформальных общественных ситуациях использует не персидский язык. [26]
В других источниках, таких как Библиотека Конгресса и Энциклопедия ислама (Лейден) [27], этнические группы Ирана указаны следующим образом: персы 65%, азербайджанцы 16%, курды 7%, луры 6%, арабы 2%, белуджи 2. %, туркмены 1%, тюркские племенные группы (например, Кашкай ) 1% и неперсидские, нетюркские группы (например, армяне , грузины , ассирийцы , черкесы ) менее 1%. [28] Источники до и после 2000 г. см. в разделе « Языки и этнические группы в Иране» .
По данным отдела гуманитарной информации ООН, в дополнение к своей структуре международной миграции Иран также демонстрирует один из самых высоких темпов роста городов в мире. По оценкам населения на 2015 год, примерно 73,4 процента населения Ирана проживает в городских районах по сравнению с 27 процентами в 1950 году. [29]
Ниже приводится список восьми самых густонаселенных городов страны:
Религия в Иране по данным ЦРУ
Около 99% иранцев — мусульмане; 90% принадлежат к шиитской ветви ислама, официальной государственной религии, и около 9% принадлежат к суннитской ветви, которая преобладает в соседних мусульманских странах. [11] Менее 1% немусульманских меньшинств включают христиан , зороастрийцев , евреев , бахаи , мандеев и ярсанов . Безусловно, самая большая группа христиан в Иране - это армяне Армянской Апостольской церкви , которая насчитывает от 110 000, [32] 250 000, [33] до 300 000, [34] приверженцев. В Иране сотни христианских церквей. [ нужна цитата ] Вера Бахаи , крупнейшее немусульманское религиозное меньшинство Ирана с населением около 300 000 человек, официально не признана (и, следовательно, не включена в результаты переписи населения) и подвергается преследованиям с момента своего создания в Иране. После революции 1979 года преследование бахаи усилилось: казни, отказ в гражданских правах и свободах, а также отказ в доступе к высшему образованию и трудоустройству. [35] [36] По неофициальным оценкам, численность ассирийского христианского населения колеблется от 20 000, [37] [38] до 70 000 человек. [39] [40] Число иранских мандеев является предметом споров. По данным Associated Press, в 2009 году в Иране проживало от 5 000 до 10 000 мандеев. [41] Принимая во внимание, что Аларабия оценила число иранских мандеев в 2011 году до 60 000. [42]
Термин «иранские граждане за границей» или « иранско-персидская диаспора » относится к иранцам и их детям, рожденным в Иране , но живущим за пределами Ирана. В 2006 году иранские рабочие-мигранты за рубежом перевели домой менее двух миллиардов долларов. [43]
По состоянию на 2010 год около четырех-пяти миллионов иранцев проживают за рубежом, в основном в США , Канаде , Европе , странах Персидского залива , Турции , Австралии и на Ближнем Востоке . [29] [44] Согласно переписи 2000 года и другим независимым исследованиям, в США проживает около 1 миллиона американцев иранского происхождения , в частности, в районе Лос-Анджелеса проживает около 72 000 иранцев, что дает Вествудскую премию. Район Лос-Анджелеса по прозвищу Техрангелес . [45] Другие мегаполисы с большим иранским населением включают Дубай с 300 000 иранцев, Ванкувер , Лондон , Торонто , район залива Сан-Франциско , Вашингтон , Буэнос-Айрес , Мехико , Стокгольм , Берлин , Гамбург и Франкфурт . Их совокупный собственный капитал оценивается в 1,3 триллиона долларов. [46]
Заметим, что этим они отличаются от других иранских народов , проживающих в других районах Большого Ирана , принадлежащих к родственной этнолингвистической семье, говорящих на языках, принадлежащих к иранским языкам , являющимся ветвью индоевропейских языков .
В Иране находится одно из крупнейших поселений беженцев в мире: более одного миллиона беженцев, в основном из Афганистана (80%) и Ирака (10%). С 2006 года иранские чиновники работают с УВКБ ООН и афганскими чиновниками над их репатриацией . [47] [48] В период с 1979 по 1997 год УВКБ ООН потратило более 1 миллиарда долларов США на афганских беженцев в Пакистане, но только 150 миллионов долларов на беженцев в Иране. В 1999 году иранское правительство оценило стоимость содержания беженцев в 10 миллионов долларов США в день по сравнению с 18 миллионами долларов США, выделенными УВКБ ООН на все операции в Иране в 1999 году. [48] По состоянию на 2016 год было выдано около 300 000 разрешений на работу. были выданы иностранным гражданам в Иране. [49]
Следующие демографические статистические данные взяты из Всемирной книги фактов ЦРУ , если не указано иное. [50]
Возрастная структура [51]
Средний возраст
Статистика роста населения
Уровень рождаемости
Смертность
Урбанизация
Соотношение полов
Ожидаемая продолжительность жизни при рождении
Общий коэффициент рождаемости
Грамотность
ДНК Y-хромосомы Y-ДНК представляет мужскую линию, иранский пул Y-хромосомы выглядит следующим образом: гаплогруппы: R1 (25%), J2 (23%), G (14%), J1 (8%), E1b1b (5%). ), L (4%), Q (4%) составляют более 85% общего числа хромосом. [52]
Митохондриальная ДНК (мтДНК) представляет женскую линию. Западно-евразийская мтДНК составляет в среднем более 90% населения Ирана. (2013). [54]
Среди них линии U3b3, по-видимому, ограничены популяциями Ирана и Кавказа , тогда как субкластер U3b1a распространен во всем ближневосточном регионе. [54]
В Иране выбросы в генофонде Y-хромосом и митохондриальной ДНК состоят из североиранских этнических групп, таких как гилаки и мазандарани , чья генетическая структура, включая хромосомную ДНК, почти идентична основным этническим группам Южного Кавказа , а именно грузинам , армянам . и азербайджанские . Другие исключения составляют белуджи , составляющие всего 1–2% от общей численности иранского населения, у которых больше патрилинейных и митохондриальных линий ДНК, склоняющихся к этническим группам северо-запада Южной Азии.
Уровни генетической изменчивости в иранских популяциях сопоставимы с другими группами Кавказа , Анатолии и Европы . [54]
Масштабный генетический анализ различных этнических групп Ирана , опубликованный в 2019 году, показал, что генетически разные иранские этнические группы, такие как персы , курды , азербайджанцы , лурсы , мазандерани , гилаки и арабы , тесно группируются вместе, образуя единый кластер. известный как «CIC» (Центральноиранский кластер). По сравнению с населением всего мира иранцы (CIC) группируются в центре более широкого западно-евразийского кластера, рядом с европейцами, жителями Ближнего Востока и выходцами из Южной и Центральной Азии. Иранские арабы и тюркоязычные азербайджанцы генетически пересекаются с ираноязычными народами, такими как персы. Генетическая подструктура иранцев оказалась низкой по сравнению с другими популяциями «1000G». Иранцы демонстрируют наибольшую генетическую близость с другими популяциями Юго-Западной и Западной Азии, за ними следуют европейцы и группы Центральной Азии. Некоторые выходцы из Южной Азии (особенно меньшинство парсов ) продемонстрировали наибольшую близость к иранцам, что соответствует их этнической истории. В целом результаты исследования показывают, что генетический состав иранского генофонда сформировался уже около 5000 лет назад и с тех пор демонстрирует высокую преемственность, что позволяет предположить, что на них в значительной степени не повлияли события миграции из внешних групп. В глобальном масштабе иранцы демонстрируют наибольшую близость к другим популяциям «Западной Евразии» (таким как европейцы или выходцы из Южной Азии, а также латиноамериканцы ), в то время как африканцы к югу от Сахары и выходцы из Восточной Азии продемонстрировали большую степень дифференциации с иранцами. [55]
«Таты» — иранский народ, в настоящее время проживающий на территории Азербайджана и России (в основном в Южном Дагестане ). Таты — часть коренных народов иранского происхождения на Кавказе. [56] [57] [58]
Таты используют татский язык , юго-западный иранский язык и разновидность персидского [59] [60] [61] [62] [63] Также говорят на азербайджанском и русском языках . Таты в основном мусульмане -шииты , со значительным мусульманским меньшинством -суннитом . Вероятно, предки современных татов поселились на Южном Кавказе, когда империя Сасанидов с III по VII века строила города и основывала военные гарнизоны для укрепления своих позиций в этом регионе. [64]
Парсы — это сплоченная зороастрийская община, базирующаяся в основном в Индии , но также встречающаяся и в Пакистане . Парсы происходят от персидских зороастрийцев, эмигрировавших на Индийский субконтинент более 1000 лет назад. По данным индийской переписи населения (2001 г.), в Индии проживает 69 601 парс, сконцентрированный в городе Мумбаи ( ранее известном как Бомбей) и его окрестностях. В других частях субконтинента проживает около 8000 парсов, из них примерно 2500 парсов проживают в городе Карачи и около 50 семей парсов в Шри-Ланке. Число парсов во всем мире оценивается менее чем в 100 000 (Элиаде, 1991: 254).
В Пакистане и Индии термин «иранцы» стал обозначать иранских зороастрийцев , мигрировавших в Пакистан и Индию в течение последних двух столетий, в отличие от большинства парсов , прибывших в Индию более 1000 лет назад. Многие из них переехали в эпоху Каджаров , когда свирепствовали преследования иранских зороастрийцев. Они культурно и лингвистически ближе к зороастрийцам Ирана . В отличие от парсов , они говорят на диалекте дари , языке, на котором говорят иранские зороастрийцы в Йезде и Кермане . Их фамилии часто напоминают современные иранские имена, однако Ирани среди них является распространенной фамилией. В Индии они в основном расположены в современном Мумбаи , а в Пакистане — в современном Карачи . И в Пакистане, и в Индии они славятся своими ресторанами и чайными. [65] Некоторые, такие как Ардешир Ирани , также стали очень известными в кино.
«Аджам» — этническая община Бахрейна иранского происхождения. Традиционно они были торговцами, жившими в определенных кварталах Манамы и Мухаррака . Иранцы, исповедующие шиитскую секту ислама, — это аджамы , и они отличаются от хувалы . Аджамы также составляют большой процент населения в ОАЭ, Кувейте, Катаре и Омане.
Кроме того, многие названия древних деревень Бахрейна имеют персидское происхождение. Считается, что эти имена были даны во время правления Сефевидов в Бахрейне (1501–1722 гг.). т.е. Карбабад, Салмабад, Карзакан, Дураз, Барбар, что указывает на то, что история Аджамса намного старше.
Хувала — потомки персов и арабо-персов , принадлежащих к суннитской секте ислама . [66] Хувала мигрировал из Ахваза в Иране в Персидский залив в семнадцатом и восемнадцатом веках. [66] [67]
Большая часть крупных миграционных волн черкесов в сторону материкового Ирана связана с эпохой Сефевидов и Каджаров, однако определенная часть также связана с относительно недавними прибывшими, которые мигрировали, когда черкесы были перемещены с Кавказа в 19 веке. Чернокожее африканское население существует благодаря историческому рабству . Значительное число русских прибыло в начале 20-го века в качестве беженцев от русской революции , но их число сократилось после иранского кризиса 1946 года и иранской революции . В 20-21 веках иммиграция в Иран была ограниченной из Турции, Ирака (особенно большое количество в 1970-х годах, известных как моаведы ), Афганистана (в основном прибывших в качестве беженцев в 1978 году), Ливана (особенно в Куме , хотя ливанская община присутствует в стране на протяжении веков), Индия (в основном прибывающая временно в 1950-1970-е годы, обычно работающая врачами, инженерами и учителями), Корея (в основном в 1970-е годы в качестве трудовых мигрантов), Китай (в основном с 2000-х годов работающий в инженерных или бизнес-проектах), а также в Пакистане , частично из-за трудовых мигрантов, а частично из-за связей белуджей через ирано-пакистанскую границу. Около 200 000 иракцев прибыли в качестве беженцев в 2003 году, в основном проживая в лагерях беженцев недалеко от границы ; неизвестное количество из них с тех пор вернулось в Ирак.
За тот же период также произошла значительная эмиграция из Ирана, особенно после иранской революции (см. Иранская диаспора , Бегство человеческого капитала из Ирана , Исход евреев из Ирана ), особенно в США , Канаду , Германию , Израиль и Швецию. .
Правительственная перепись, опубликованная ранее в этом году, показала, что в Иране осталось всего 8756 евреев.
Семь групп (иранские арабы, азербайджанцы, гилаки, курды, мазандерани, луры и персы) сильно перекрываются по общему аутосомному разнообразию в анализе MDS (рис. 1B), что позволяет предположить существование центральноиранского кластера (CIC), в частности включая иранских арабов и азербайджанцев. В глобальном масштабе (рис. 2, включая только популяции «Старого Света»; см. рис. S2 для всех популяций 1000G) иранцы CIC тесно группировались с европейцами, в то время как иранские туркмены демонстрировали аналогичную, но отчетливую степень примеси по сравнению с другими выходцами из Южной Азии. Локальное сравнение подтвердило явное генетическое разнообразие иранцев ЦИК по сравнению с другими географически близкими популяциями [2, 6, 44] (рис. 3 и рис. S3). Тем не менее, генетическая субструктура среди иранских групп была намного меньше, чем в любой из популяций 1000G, что подтверждает мнение о том, что группы CIC образуют отдельную генетическую единицу, несмотря на внутреннюю гетерогенность. Ближе всего к иранцам были европейцы (FST ~ 0,0105–0,0294), жители Южной Азии (FST ~ 0,0141–0,0338), а также некоторые латиноамериканские популяции (пуэрториканцы: FST ~ 0,0153–0,0228; колумбийцы: FST ~ 0,0170–0,0261), тогда как суб- - Африканцы Сахары и примеси афроамериканцев (FST ~ 0,0764–0,1424), а также выходцы из Восточной Азии (FST ~ 0,0645–0,1055) продемонстрировали большую степень дифференциации от иранцев.
