Яванский танец ( индонезийский : Tarian Jawa ; яванский : ꧋ꦠꦫꦶꦗꦮ , латинизированный: Beksan Jawa ) — танцы и формы искусства, которые были созданы и находились под влиянием яванской культуры в Индонезии . Движения яванского танца контролируемы, обдуманны и утончены. Яванское искусство часто демонстрирует утонченность и в то же время безмятежное спокойствие, возвышающееся над всем обыденным. [1] Яванский танец обычно ассоциируется с изысканной, изысканной и утонченной культурой яванских кратонов , такой как танец бедхайя и сримпи . Однако в более широком смысле яванский танец включает в себя также танцы яванских простолюдинов и сельских жителей, такие как ронгенг , тайюб, реог и джаран кепанг .
Яванский танец и его дисциплина имеют разные стили и философию по сравнению с другими индонезийскими танцевальными традициями. В отличие от энергичного и выразительного балийского танца или веселого и слегка чувственного сунданского танца , яванский танец обычно включает в себя медленные движения и изящные позы. Яванский танец имеет несколько медитативный характер и имеет тенденцию быть более саморефлексивным, интроспективным и более ориентированным на самопонимание. [2] Яванский танец обычно ассоциируется с Ваянг Вонгом и дворцами Джокьякарты и Суракарты из-за того, что по своей природе танец является пусакой или священной реликвией предков дворцовых правителей. Эти выразительные танцы — больше, чем просто танцы, они также используются для нравственного воспитания, эмоционального выражения и распространения яванской культуры.
Виды яванского танца
Яванский танец отражает стратифицированную иерархию яванского общества, и его грубо можно отнести к двум основным направлениям традиций:
Придворные танцы ( тари кратон )
Простонародные танцы ( тари ракьят )
Придворные танцы ( тари кратон )
Придворный яванский дворцовый танец — это тип танцев, который развивался, взращивался и поощрялся яванскими кратонами, в основном султанатом Джокьякарта и Сунанатом Суракарта , покровителями яванской культуры Матарам . Яванские султаны известны как покровители и создатели яванских придворных танцев.
В танцах Кратон используются наборы правил, касающихся определенных танцевальных движений, жестов тела и рук, для изучения которых требуется дисциплина. Оркестр гамелана является обязательным условием для яванских придворных танцевальных представлений, а также для других яванских форм искусства, таких как выступления ваянг . Безмятежная элегантность, медленный темп и скованность движений придали яванскому танцу медитативные черты. Яванские придворные танцы находились под сильным влиянием яванского индуистско - буддийского наследия. В результате костюмы, украшения и сюжеты часто отражают или основаны на индуистских эпических сказаниях Рамаяны и Махабхараты .
Существует три основных типа изысканного яванского танца кратон :
Бексан путра – это танцы для мужчин, которые служат двум целям: боевым учениям и демонстрации боевых навыков. Танцоры могут разучить танцы бексан путра, чтобы ознакомиться с движениями повествовательных танцев.
Бексан путри – Путри – это яванское слово, обозначающее женщину , и эти танцы включают придворные танцы, предназначенные для королевских мероприятий, с очень точными движениями и четкой постановкой с тонкими смысловыми слоями. Такие танцы часто использовались для развлечения или ухаживания.
Бексан ваянг – это повествовательные танцы из эпических поэм , которые обычно называются в честь персонажей в них, обычно героя в стиле алус и злодея в стиле гага.
Бедхая
Суракарта
Бедхая Кетаванг
Бедхая Пангкур
Бедхая Дурадасих
Бедхая Мангункарья
Бедхая Сином
Бедхая Эндхол-эндхол
Бедхая Гандрунгманис
Бедхая Кабор
Бедхая Теджаната
Бедхая Демпель
Бедхая Ла Ла
Бедхая То Лу
Бедхая Алок
Джокьякарта
Бедхая Семанг
Бедхая Тирта Хаюнинграт
Бедхая Бедхах Мадиун
Бедхая Партха Крама
Бедхая Сином
Мангкунегара
Бедхая Англир Мендунг
Бедхая Бедхах Мадиун
Пакуалам
Бедхая Ангрон Акунг
и т. д.
Некоторые примеры танца Бедхая
Суд султана Джокьякарты , ок. 1876. Исполнение священного танца Бедхая в сопровождении яванского ансамбля гамелан.
Танцевальное представление Бедхая на свадьбе во дворце Мангкунегаран, Соло , Ява , в январе 1921 года.
Танцоры бедхая исполняют сембах (дань уважения) султану Джокьякарты в 1884 году.
Танцоры бедойо во дворце Сусухунан Соло, Суракарта , между 1910 и 1930 годами.
Шримпи
Суракарта
Серимпи Лудира Маду
Серимпи Сангупати
Серимпи Гондокусума
Шримпи Ренгговати
Джокьякарта
Шримпи Панделори
Шримпи Джебенг
Шримпи Мункар
Шримпи Прамугари
Мангкунегара
Серимпи Англир Мендунг
Пакуалам
Шримпи Реньеп
и т. д.
Некоторые примеры танца Шримпи
Элегантный танец Шримпи.
Шримпи Дхемпель.
Танцоры "Серимпи" регента Бандунга (около 1864 г.)
Танец в яванском стиле на 8-м Малам Анугерах Шастра, Инна Гаруда, Джокьякарта
Простонародные танцы ( тари ракьят )
Топенг Эндел
Кетек огленг
Ленггер
Ленггер-Лананг
Синтрен
Анггук
Баронган
Таюб
Жунгэн
Куда сваливать
Топенг Маланг
Реог
Ремо
Это популярные танцы простолюдинов. Это тот тип яванских танцев, который развился в деревнях или городах, расположенных относительно довольно далеко от яванских кратонов как центров яванской дворцовой культуры. Танцам Кавуло не хватает яванской придворной танцевальной дисциплины, ограничений и утонченности. Этот тип танца относительно более открыт и адаптируется к местным предпочтениям, а также к иностранным влияниям.
Некоторые танцевальные формы функционируют как брачные или социальные танцы, такие как ronggeng , gandrung и tayub , в то время как другие являются праздничными танцами, такими как reog и куда-лампинг . Движения социальных танцев, таких как ронгенг и тайюб, более энергичны и часто эротичны, тесно связаны с суданским джайпонганом . Из-за эротических нюансов те, кто исполняет этот вид танца, иногда воспринимаются как намеренно вызывающие или даже открыто рекламирующие сексуальные услуги.
^ Либерман, Фредрик. «Связь музыкальных и культурных контрастов на Яве и Бали». Калифорнийский университет Санта-Крус . Проверено 9 марта 2013 г.
↑ Кункоро (23 августа 2010 г.). «Харджуна Виджая «Танец Бедхая, уровень человеческого совершенства». Индонезия Culture.net. Архивировано из оригинала 13 сентября 2010 года . Проверено 9 марта 2013 г.