Мутувел Карунанидхи (3 июня 1924 г. — 7 августа 2018 г.) — индийский писатель и политик, занимавший пост главного министра Тамил Наду в течение почти двух десятилетий в течение пяти сроков с 1969 по 2011 г. Его часто называют Калайньяром (художником) и Муттамижем Аригьяром (тамильским ученым) за его вклад в тамильскую литературу. У него был самый длительный срок пребывания на посту главного министра Тамил Наду с перерывами — 6863 дня. Он также был давним лидером дравидийского движения и десятикратным президентом политической партии Дравида Муннетра Кажагам . Карунанидхи никогда не проигрывал на выборах в Ассамблею Тамил Наду, одержав победу 13 раз с момента своей первой победы в 1957 г. [4] До того, как заняться политикой, он работал в тамильской киноиндустрии в качестве сценариста. Он также внес вклад в тамильскую литературу , написав рассказы, пьесы, романы и многотомные мемуары. [5] [6] Карунанидхи умер 7 августа 2018 года в больнице Каувери в Ченнаи после серии продолжительных болезней, связанных со старением. [3]
Карунанидхи родился в деревне Тируккувалай в Тамил Наду 3 июня 1924 года. Его родители были из тамилоязычной общины Исаи Веллалар , касты музыкантов, выступающих в храмах и других общественных мероприятиях. [7] Выросший в кастовой культуре, Карунанидхи узнал о пагубных обстоятельствах, которые возникли из-за рождения в низшей касте . [8] Когда ему было 14 лет, он сформировал студенческое движение против навязывания хинди как национального языка Индии во время антихиндийской агитации 1937–40 годов . Это послужило предвестником более широких антихиндийских демонстраций Карунанидхи в 1965 году . [9] Будучи учеником старшей школы, Карунанидхи создал Тамил Наду Тамил Манавар Мандрам, первое студенческое крыло дравидийского движения . Он также начал издавать газету во время учебы в школе, которая переросла в Murasoli , официальное издание DMK. [10] Карунанидхи начал участвовать в театральных постановках в юном возрасте, в том числе сочиняя пьесы. Позже он начал писать для фильмов. [9] Как писатель, он писал сценарии, исторические романы, биографии, поэмы и романы. [11] Он использовал свои произведения для эффективной пропаганды реформистских идеалов. [12] Он написал сценарий и диалоги для первого фильма MG Ramachandran в роли героя, Rajakumari . Он также сочинил диалоги для дебютного фильма Sivaji Ganesan, Parasakthi . [13] [14] Он критиковал организованную религию и суеверия. [15] Он был атеистом и называл себя рационалистом . [16] [12]
Карунанидхи начал свою политическую карьеру в 1957 году, когда его избрали в законодательный орган штата Мадрас. Когда в следующем году DMK впервые вошла в законодательный орган штата, он был назначен казначеем и заместителем лидера оппозиции. Карунанидхи быстро поднялся по служебной лестнице. После смерти CN Аннадураи в 1969 году он стал лидером DMK и главным министром Тамил Наду [10] и привел партию к убедительной победе на выборах в Ассамблею 1971 года. [17] На него повлияла рационалистическая и эгалитарная идеология Перияра и основателя DMK CN Аннадураи. [18] Карунанидхи был среди тех, кто боролся с чрезвычайным положением Индиры Ганди в 1975 году, что привело к отставке правительств в 1976 году. [19] На выборах в Ассамблею 1976 года он отдал Конгрессу 50 процентов мест, но партнерство распалось, и MGR одержал победу. После смерти MGR в 1989 году он привел партию к власти. [17] Его администрация была отправлена в отставку в 1991 году за предполагаемые связи с Тиграми освобождения Тамил Илама (ТОТИ). [19] Он пришел к власти в штате в 1996 году после формирования партнерства с Тамильским конгрессом Маанила и присоединился к Объединенному фронту во главе с Деве Гоудой в центре. Его партия объединилась с БДП в 1999 году. [17] Он был арестован в своем доме в 2001 году полицией по приказу Джаялалиты в качестве акта вендетты из-за предполагаемых потерь при строительстве эстакад. [20] На выборах в Лок Сабху 2004 года он объединился с Конгрессом и победил с большим перевесом голосов. [17] Он снова стал главным министром в 2006 году. [19] На выборах в Лок Сабху 2014 года он баллотировался в одиночку и проиграл. В 2016 году он сделал DMK крупнейшей оппозиционной партией Ассамблеи Тамил Наду. [17]
Во время своей политической карьеры Карунанидхи выступал за увеличение государственной автономии и позитивные действия в пользу низших каст. [12] Он внедрил кастовую систему квот для государственных служащих и учащихся государственных школ, а также субсидии бедным. Его инициативы были быстро приняты в других индийских штатах. Его инициативы принесли ему популярность среди низших каст . [9] Он часто сталкивался с обвинениями в непотизме . [13] Он также вызвал споры, публично поддержав ТОТИ и другие сепаратистские группы в Шри-Ланке. [21] Во время своих различных сроков пребывания в должности он реализовал ряд инициатив, направленных на содействие расширению промышленности в штате. [11] Он также сыграл важную роль в возведении 133-футового памятника Тируваллувару в Каньякумари [11] и обеспечении статуса классического языка тамильскому языку . [22]
Карунанидхи родился 3 июня 1924 года в деревне Тируккувалаи в округе Танджор (в настоящее время округ Нагапаттинам ), Мадрасское президентство , в семье Айядураи Мутувела и Анджугам. У него было две старшие сестры, Периянаяки и Шанмугасундари. [23] [ нужна страница ] Существовало некоторое заблуждение, что его имя при рождении было Дакшинамурти, [24] позже измененное на Карунанидхи под влиянием дравидийских и рационалистических движений , [25] [26] Сам Карунанидхи заявил, что CN Аннадурай попросил его сохранить свое имя при рождении «Карунанидхи», поскольку оно уже популярно среди людей. [27] [ нужны дополнительные цитаты ] В своих собственных трудах Карунанидхи сказал, что его семья была из Исаи Веллалар , общины, которая традиционно играла на музыкальных инструментах во время церемоний; [23] [24] однако его политический соперник MG Ramachandran и некоторые наблюдатели оспаривали это и говорили, что он был телугуского происхождения . [28] Карунанидхи начал свое образование в местной школе. Отец Карунанидхи стремился научить его музыке. Его учителя музыки были из группы Isai Vellalar, и уроки проводились в храмах, где ему не разрешалось прикрывать верхнюю часть тела, носить тапочки или носить хлопчатобумажную ткань вокруг бедер в знак уважения к людям высшей касты . Он не мог терпеть обучение в среде, где к нему не относились с уважением, что заставило его отца согласиться прекратить его занятия музыкой. Его отец также попросил местного директора школы организовать специальные курсы репетиторства для Карунанидхи и вносил плату за обучение молоком каждое утро и вечер. [29] [30]
Мои уроки музыки были фактически моими первыми политическими занятиями. Я узнал об угнетении людей по признаку их касты. Я видел наслаждение, с которым некоторые люди могли унижать других, и самодовольство других в выполнении своих обычаев, не осознавая, что они плохо обращаются с подавляющим большинством людей. [30]
В возрасте 12 лет он уехал в Тируварур , чтобы начать обучение в средней школе. [31] Карунанидхи начал организовывать школьников для участия в антихиндийских выступлениях . [32] Смерть двух антихиндийских агитаторов полицией оказала на него глубокое влияние. [33] В возрасте 13 лет он написал свой первый тамильский исторический роман под названием «Selvachandira» . [20]
Карунанидхи занялся политикой в возрасте 14 лет, вдохновленный речью Алагирисами из Партии справедливости , и участвовал в антихиндийских агитациях . [34] Будучи подростком, он был очарован политическими трудами тамильских лидеров, включая Панагала Арасара , Перияра и Паттукоттая Ажагирисами (в честь которого Карунанидхи позже назвал одного из своих сыновей). Карунанидхи присоединился к антихиндийским протестам, вызванным законодательством провинциального правительства, делающим преподавание хинди обязательным в школах, и в 1938 году организовал группу мальчиков для проведения демонстраций, разъезжая по Тируваруру на велорикше . Закон был отменен в 1939 году. Однако вкус к активизму остался, и в последующие годы, после недолгого флирта с коммунизмом , Карунанидхи начал следить за работой и речами лидеров Партии справедливости , Движения за самоуважение и Дравидара Кажагама . [23] По словам Карунанидхи, он присоединился к движению Перияра, когда увидел, как его отец поспешно встал и привязал полотенце к его талии с головы в качестве жеста рабства, когда мимо него прошел землевладелец из высшей касты. [35]
В возрасте пятнадцати лет Карунанидхи начал свой собственный журнал Maanavanesan ( перевод: друзья студентов ). Он вместе со своими друзьями делал пятьдесят копий журнала и распространял их, а также иногда отправлял их лидерам движения Self-respect. [36] Один политический активист, прочитав его журнал, попросил его возглавить форум за мир, свободу, равенство и справедливость, он согласился и стал его избранным секретарем. Позже он распустил форум после того, как была предпринята вопиющая попытка превратить форум в прикрытие партии Конгресса . Он вернул деньги за подписку, но многие отказались брать возврат. [37] Используя оставшиеся ₹75, он основал Ассоциацию тамильских студентов Тамил Наду в 1941 году . [38] В 1942 году ассоциация провела ежегодное мероприятие, на котором присутствовали Бхаратхидасан К. А. Анбажаган и К. А. Матхиажаган и студенческие лидеры из Университета Аннамалай . Он не мог позволить себе оплатить поездки и расходы приглашенных и приглашенных ораторов, поэтому ему пришлось украсть золотое ожерелье, которое сделала для него его мать, но которое он редко носил, заложить его за 50 рупий и заплатить приглашенным. [38]
Поскольку его труды набирали популярность в Тируваруре, он начал издавать Murasoli , чтобы расширить свою издательскую платформу. Его автором и главным редактором был Карунанидхи, а секретарем — его друг Теннаван. Он имел большой тираж, был отправлен по почте многим тамильским политическим организациям и находился в авангарде борьбы против касты , социальной изоляции, софистики и превосходства. [38] Он написал критическую статью в Murasoli под названием « Varnama, Maanama?» в 1944 году, когда консерваторы организовали конференцию в поддержку системы варн . [39] [38] Он написал статью под названием «Ilamaibali» (Жертвоприношение молодежи) и отправил ее в журнал CN Annadurai's Dravida Nadu . Она появилась в следующем номере. В течение недели он бродил по улицам Тируварура с отпечатком в руке, убеждая многих других прочитать его. Он также написал статью, которая так и не была опубликована. В течение недели Аннадурай прибыл в Тируварур на общественное собрание и спросил Карунанидхи, он был ошеломлен, обнаружив Карунанидхи 18-летним школьником. Он приказал ему прекратить писать, пока он не закончит свое образование, и попросил его не присылать больше статей. [40] [41] Карунанидхи отказался возвращаться в качестве школьника. [40]
Он провалил трижды свои выпускные экзамены. В день результатов, не в силах встретиться со своей семьей из-за своей третьей подряд неудачи, он уехал в Топпутураи на поиски своего одноклассника Асана Абдула Каатара, который утешил его. Затем он начал свою страсть к писательству как карьеру. [42] В Тируваруре он начал писать и ставить пьесы. Эти пьесы служили каналом для распространения идеологии дравидийского движения. В Тируваруре он представил пьесу под названием «Паланиаппан», чтобы собрать деньги для своей студенческой ассоциации. Общая сумма, собранная, составила всего ₹80, несмотря на то, что постановка спектакля обошлась ему в ₹200. Он понятия не имел, как он собирается вернуть долг, который он был должен людям, которые теперь преследовали его за это. Он отправился со своим другом Теннаваном в Нагапаттинам, желая попытать счастья где-нибудь еще, и встретился с Р. В. Гопалом, местным лидером Дравидар Кажагам. Гопал сочувствовал его положению, но не решался одолжить ему денег, а вместо этого купил пьесу за ₹100. Продажа его первой пьесы заставила его писать более идеологические пьесы. [42] [43] [41]
Его родители не одобряли его писательскую карьеру. Они посоветовали ему поискать работу, которая будет приносить ему не менее 50 рупий в месяц. Он был полон решимости не устраиваться на постоянную работу. Затем Карунанидхи влюбился в девушку. Он был уверен, что девушка тоже влюблена в него. Когда он и его семья встретились с родителями девушки, они потребовали, чтобы свадьба состоялась в присутствии священников-брахманов и ведического пения . Карунанидхи отказался, сославшись на свою веру в Движение за самоуважение в качестве оправдания. [43] [41]
После женитьбы он работал драматургом с помощью Р. В. Гопала, который помогал ему раньше с его пьесой. [44] Их первый лагерь для труппы был в Виллупураме, где к нему присоединились его друзья Теннаван и CT Мурти. Их пьесы не смогли привлечь людей даже после посещения Перияра и Аннадурая. Неудача была вызвана их комментариями против кастовых предрассудков, труппа была названа «Dravida Theatre group», термин «Dravida» воспринимался как термин для далитов , и поэтому недалиты бойкотировали ее. [45] Труппа начала играть в Пондичерри , который в то время был центром социальных культурных и политических изменений. Его пьесы имели мгновенный успех, и люди стали называть его «Шивагуру», по имени его персонажа. [45] Во время своего пребывания в Пондичерри Карунанидхи написал « Это перо! », критику Ганди и Конгресса, сосредоточенную на ручке, которая была утеряна из ашрама Сабармати , что привело в ярость работников конгресса. Затем он написал статью под названием « Что, если бы Ганди стал вице-королем? ». Позже члены конгресса напали на публичное собрание в Пондичерри, на котором присутствовали Перияр, Аннадурай и Паттукоттай Ажагирисами. Карунанидхи преследовали и избивали до тех пор, пока он не потерял сознание. Они сбросили его бессознательное тело в канализацию и ушли, думая, что он умер. Его выходила старая женщина и отвезла в Перияр, которая применила к нему лекарства и отвезла его вместе с ним в Эрод, где он работал помощником редактора в журнале Перияра Kudi Arasu в Эроде в течение года. [46] [47] [48] [49]
Карунанидхи вместе с группой молодых тамильских энтузиастов во главе с Аннадураем выступили против Дравидара Кажагама и 17 сентября 1949 года основали Дравида Муннетра Кажагам (DMK). [50]
Первым крупным протестом, который помог Карунанидхи завоевать позиции в тамильской политике, было его участие в демонстрации Каллакуди в Каллакуди в 1953 году, когда ему было 29 лет. Первоначальное название этого промышленного города было Каллакуди. Каллакуди был переименован в «Далмиапурам» государственной администрацией во главе с Раджагопалачари в честь североиндийского бизнес-магната Рама Кришана Далмии, который владел там цементным заводом. [51] DMK хотел изменить название обратно на Каллакуди, потому что Рам Кришна Далмия олицетворял североиндийскую гегемонистскую власть и хищный бизнес. В ходе протеста Карунанидхи и его соратники стерли название Далмиапурам с железнодорожной станции и легли на рельсы, заблокировав ход поездов. Шесть человек погибли в ходе протеста, а Карунанидхи был арестован и отправлен в тюрьму на шесть месяцев. [52] [53]
В возрасте 33 лет Карунанидхи вошел в ассамблею Тамил Наду, выиграв место Кулитхалаи в Тиручирапалли во время выборов 1957 года среди 15 избранных законодателей DMK, и был избран главным организатором . [54] Во время выборов 1959 года в муниципальную корпорацию Мадраса он руководил партийными кампаниями, партия выиграла 45 из 90 оспариваемых. [20] Он был избран казначеем DMK 25 сентября 1960 года. [20] Карунанидхи был избран в ассамблею штата во второй раз 21 февраля 1962 года от избирательного округа Танджавур . Он победил кандидата от Конгресса AYS Парисуту Надара . [20] В том же году он стал заместителем лидера оппозиции в ассамблее штата. [13]
В это время Карунанидхи осознал необходимость регулярного взаимодействия с партийными кадрами. Он начал отправлять ежедневные письма своим членам партии, которых он называл udan pirappukal (братьями по крови), и этой практике он следовал в течение пятидесяти лет. [55]
Антихиндийские волнения в Тамил Наду начались, когда союзное правительство объявило, что хинди станет единственным официальным языком. DMK во главе с CN Annadurai планировала организовать серию митингов против действий и объявила 26 января днем траура. Скандирования «Hindi Ozhiga, Tamil Vaazhga» (Долой хинди, да здравствует тамильский) были слышны повсюду. Насилие продолжалось по всему штату, и несколько человек подожгли себя. [56] [20] Карунанидхи, лидер антихиндийских волнений DMK, был арестован 16 февраля 1965 года и приговорен к шести месяцам тюремного заключения в Центральной тюрьме в Палаямкоттае . [20] Позднее он был освобожден 15 апреля 1985 года. [57]
Аннадурай объявил Карунанидхи кандидатом от DMK на выборах в Законодательное собрание Мадраса в феврале 1967 года на заседании DMK на уровне штата в Виругамбаккаме , Ченнаи. Карунанидхи, как казначей DMK, собрал 11 лакхов рупий на избирательную кампанию партии. [20] Впервые DMK была избрана абсолютным большинством в феврале 1967 года, и Аннадурай стал главным министром. [20] После избрания в избирательный округ Ассамблеи Саидапет в Ченнаи в марте 1967 года Карунанидхи был назначен министром Департамента общественных работ Тамил Наду . [58]
14 января 1969 года, при администрации CN Аннадураи, штат Мадрас был переименован в Тамил Наду. Карунанидхи в то время контролировал пять министерств: транспорта, общественных работ, автомагистралей, портов и малой ирригации. [59]
3 февраля 1969 года действующий главный министр Аннадурай умер от рака . 9 февраля 1969 года депутаты Законодательного собрания ДМК выбрали Карунанидхи лидером партии. Он также был выбран лидером законодательного собрания ДМК. Карунанидхи был назначен главным министром 10 февраля 1969 года, на следующий день, и был приведен к присяге губернатором Сардаром Уджалом Сингхом . [20] Члены ДМК выбрали его лидером ДМК 27 июля 1969 года, должность, которая оставалась вакантной во время пребывания Аннадурая в должности в честь Перияра. [60] [59]
Шесть министров кабинета Аннадурая были сохранены Карунанидхи. В дополнение к своим собственным министерствам, Карунанидхи взял на себя министерства покойного Аннадурая и Недунчежияна , которые отказались присоединиться к его кабинету. [20]
Однажды он оказался в сложной ситуации в Ассамблее штата, когда члены партии Конгресса и партии Сватантра Раджагопалачари забросали его и его министров-любителей сложными вопросами. Депутат партии Сватантра Х. В. Ханде охарактеризовал свое новое правительство как «третьеразрядное». Карунанидхи вскочил и воскликнул: «Извините, это не третьесортное правительство», это правительство четвертого сорта». Несколько минут палата была поражена. Некоторые люди считали, что Карунанидхи признал некомпетентность правительства. Затем Карунанидхи указал, что его правительство состоит из шудр , низшей касты в кастовой иерархии , что привело в ярость оппозицию. [51]
Карунанидхи начал рассылать письма своим членам партии в Мурасоли, начиная со слов «Udan pirappe» (Мои кровные братья). Эти письма охватывали широкий спектр тем, включая философию DMK, его оправдания различных действий партии и призывы к членам партии усердно работать во время избирательных кампаний, среди прочего. Карунанидхи отправил около 7000 таких писем лидерам партии в период с 1969 года до своей смерти в декабре 2016 года. Позже они были опубликованы в семи томах. [20]
Карунанидхи спонсировал и председательствовал на конференции по государственной автономии в Мадрасе 12 сентября 1970 года, в которой приняли участие Перияр, главный министр Западной Бенгалии Аджой Мукерджи, многочисленные парламентарии и другие высокопоставленные лица. [61]
За время своего пребывания в должности он предоставил законный статус бракам, основанным на принципах самоуважения , и реализовал ряд других программ, направленных на защиту женщин и детей. [62] В 1969 году администрация Карунанидхи создала комиссию Саттанатана для отсталых классов, чтобы признать неблагополучные группы и предоставить им представительство в государственных учреждениях и учебных заведениях. [63] Он внедрил «Manu Needhi Thittam», который обязывал районных чиновников выделять день каждую неделю для рассмотрения жалоб населения и устанавливать процедуры рассмотрения жалоб. [64] В сентябре 1970 года Карунанидхи основал Совет по очистке трущоб Тамил Наду для строительства постоянного жилья для тех, кто живет в трущобах. [65] Его правительство предоставляло бесплатные операции на глазах слепым из «Kannoli Thittam» [66] В 1970 году он предложил Закон о земельной реформе в Тамил Наду (снижение потолка на землю), который сократил максимальный размер земли, которым могла владеть семья, до 15 стандартных акров, по сравнению с 30 акрами, предусмотренными предыдущим постановлением Конгресса. [67]
В марте 1971 года Карунанидхи сформировала альянс с Конгрессом во главе с Индирой Ганди при условии, что ее партия не будет бороться за какие-либо места в Ассамблее. В марте 1971 года DMK борется как за Ассамблею, так и за Лок Сабху. Объединение DMK-Конгресс победило альянс партии Сватантра-Конгресс (Организация) во главе с Камараджем и Раджагопалачари. DMK одержала убедительную победу, ее кандидаты получили 184 из 234 мест в избирательном бюллетене. Карунанидхи переизбран главным министром Тамил Наду во второй раз. Он был избран от Саидапета. [68] [20]
Главный министр М. Карунанидхи уволил казначея DMK MG Рамачандрана из партии. Он принял это решение в ответ на просьбу 26 из 31 члена исполнительного совета. Карунанидхи позже описал это решение как «болезненное» на публичной трибуне. [69] DMK направила ему требование, обвинив его в нарушении партийных правил. MGR заявил, что его запретили, потому что он «требовал финансы партии, особенно те, которые связаны с выборами». [70] Но финансы были представлены исполнительному комитету партии. В прошлом был конфликт, когда MGR хотел стать министром здравоохранения, но Карунанидхи не желал его удовлетворять. [20] 18 октября 1972 года MGR основал ADMK. [69]
М. Карунанидхи в 1970 году издал указ, который, по его словам, «устранит занозу в сердце» социального реформатора Перияра. Указ позволял людям всех каст становиться священниками в общественных храмах. Однако Верховный суд отменил это решение в 1972 году. [71]
До 1973 года губернаторы поднимали национальный флаг в столицах штатов как в День Республики, так и в День независимости. Карунанидхи выразил протест в феврале того года, что главные министры были «игнорированы» в День независимости и День республики. В связи с докладом Комитета Раджаманнара об отношениях между центром и штатами (1969–1971), представленным в то время, он усилил свой призыв к автономии штатов. В июле премьер-министр Индира Ганди уступила его требованиям, объявив, что главные министры теперь будут поднимать флаг в День независимости, а губернаторы — в День республики. Карунанидхи стал первым главным министром Тамил Наду, поднявшим национальный флаг в форте Св. Георгия 15 августа 1974 года. [72]
Карунанидхи запустил «Программу реабилитации нищих» в свой 48-й день рождения 3 июня 1971 года и просил денег на эту программу у владельцев магазинов около своего дома, собрав 3000 рупий, и сказал: «Попрошайничество — это не оскорбление для человека, который просит милостыню. Но это оскорбление для страны и общества, которые сделали его нищим». [73] Карунанидхи создал Программу фонда пособий семьям государственных служащих, чтобы выплачивать финансовую компенсацию родственникам служащего в случае, если он потеряет работу из-за постоянной полной инвалидности, медицинской нетрудоспособности или смерти. [74] В 1971 году его правительство увеличило резервирование для Британской Колумбии с 25% до 31%, а резервирование для зарегистрированных каст (SC) и зарегистрированных племен (ST) с 16% до 18%. Карунанидхи создал отдельное Министерство благосостояния отсталого класса, первое в стране. [75] В 1973 году женщины впервые были приняты на службу в полицию. [76]
Он сопротивлялся введению чрезвычайного положения в Тамил Наду примерно семь месяцев, пока его администрация не была свергнута 31 января 1976 года. Карунанидхи был сторонником кампании Джаяпаракаша Нараяна против чрезвычайного положения и был первым, кто объединился с его партией Джаната . [77] Во время мероприятия в школе Дона Боско Карунанидхи заявил: «Скорее всего, это будет моя последняя публичная функция в качестве главного министра». Его уволили еще до того, как он вернулся домой с функции. Это произошло всего за 50 дней до окончания его полномочий. После роспуска DMK понес большой ущерб. 25 000 членов партии, включая близких родственников и друзей Карунанидхи, были заключены в тюрьму. Его дядя по материнской линии Мурасоли Маран и его сын М. К. Сталин страдали от проблем со здоровьем из-за пыток, а Ч. Читтибабу умер, пытаясь спасти М. К. Сталина в тюрьме. [78] [79] Он отправлял 200 рупий в месяц семьям заключенных членов ДМК через партийный офис. [80]
Комиссия Саркарии из одного человека была создана в феврале 1976 года под руководством судьи Верховного суда Ранджита Сингха Саркарии , вскоре после того, как правительство Индиры Ганди свергло администрацию DMK после обвинений в коррупции, выдвинутых лидером оппозиции MGR. DMK попыталась представить расследование как акт политической мести. Комиссия Саркарии описала доказательства по заявлениям как «убедительные, убедительные и надежные». [81] [82] Хотя ни одно из обвинений в коррупции против него не было доказано. [83]
Альянс под руководством AIADMK получил 34 места из 39 на всеобщих выборах в Индии в 1977 году . [84] Главные деятели партии, такие как генеральный секретарь В. Р. Недунчежиян, К. Раджарам и С. Мадхаван, прекратили обвинять Карунанидхи в провале DMK на всеобщих выборах и потребовали от Карунанидхи уйти в отставку с поста лидера партии. [20] Позже DMK проиграла выборы в Законодательное собрание Тамил Наду в 1977 году , Карунанидхи победил Анна Нагар и стал лидером оппозиции. [85] [20]
29 октября 1977 года сторонники ДМК размахивали черными флагами и кричали «Назад, Индира!», когда она выходила из аэропорта Мадраса за роспуск правительства ДМК в 1975 году. Автомобиль Индиры Ганди не смог проехать через заграждение из черного флага в Мадурае . Карунанидхи нарушил запрет полиции в Мадрасе и возглавил протесты в Гинди . Карунанидхи и 28 других лидеров ДМК были задержаны на следующий день и содержались под стражей. [86] [20]
MGR протянул руку помощи правительству Морарджи Десаи , в то время как Карунанидхи возобновил свой союз с Индирой Ганди. Когда Индира вернулась к власти после безвременного окончания правительства Десаи, она, не теряя времени, распустила кабинет MGR. На всеобщих выборах в Индии 1980 года и выборах в Законодательное собрание Тамил Наду 1980 года штат проголосовал за AIADMK. MGR был переизбран на пост главного министра. [87] Карунанидхи снова был избран от Анна Нагара . [20] В феврале 1982 года Карунанидхи отправился в недельную падаятру из Мадурая в Тиручендур, протяженностью около 200 километров, чтобы добиться «справедливости» для Субрамании Пиллаи, сотрудника Департамента религиозных и благотворительных вложений индуистов ( HR & CE ), который был найден мертвым в ноябре 1980 года. Были утверждения, что он был убит, чтобы скрыть финансовые хищения в храме Тиручендур . В то время как главный министр MGR заявил, что жертва умерла от самоубийства, DMK заявил, что это было убийство. Карунанидхи прошел более 30 километров в течение дня с большой толпой кадров и лидеров, останавливаясь на обед в небольших городах по пути. Он выступал с публичными речами по вечерам. Число людей, присоединяющихся к падаятре, росло с каждым днем, и это стало темой разговора в каждой семье. Правящее правительство, встревоженное поддержкой DMK, назначило комитет из одного человека под председательством отставного судьи CJR Paul. Выводы комиссии так и не были представлены Ассамблее. Карунанидхи смог получить копию исследования и обнародовал ее в 1982 году, что раскрыло вывод комиссии о том, что Пиллаи не совершал самоубийства. [88]
Карунанидхи и генеральный секретарь DMK К. Анбажаган вышли из состава Государственного собрания вскоре после антитамильских беспорядков 1983 года в Шри-Ланке в знак протеста против неспособности союзного правительства и государства защитить тамилов Илама в Шри-Ланке. В мае 1986 года Карунанидхи основал Организацию сторонников Тамил-Илама (TESO) и провел крупный национальный конклав в Мадурае, чтобы поддержать стремление тамилов к самоопределению в Шри-Ланке. [89] [90]
Вскоре после победы AIADMK на выборах в 1980 году Конгресс отказался от своего союзника DMK и объединился с AIADMK. Выборы 1984 года прошли на фоне убийства премьер-министра Индиры Ганди . В декабре 1984 года они выступали в качестве союзников как в Лок Сабхе, так и в Государственной ассамблее, которые проводили совместные выборы и одержали победу благодаря симпатии, вызванной к Индире Ганди и MGR, который проходил пересадку почки в Нью-Йорке. После того, как в апреле 1984 года его избрали в законодательный совет, Карунанидхи решил пропустить выборы. [91] [92] Однако в 1986 году MLC был упразднен главным министром М. Г. Рамачандраном. [93]
Карунанидхи сыграл важную роль в объединении семи партий Национального фронта в Ченнаи в октябре 1988 года. С призывом к социальной справедливости он поддержал Вишваната Пратапа Сингха и его объявление о докладе комиссии Мандал. [94] Ранее, 17 сентября 1988 года, он организовал большой митинг в Ченнаи с участием в основном членов DMK и публичное собрание в ознаменование образования Национального фронта. Это был самый большой митинг, который когда-либо видел Ченнаи. [20] На его инаугурации присутствовали 20 ведущих лидеров национальной оппозиции, включая трех главных министров, не являющихся членами Конгресса (I). [95]
После 13-летнего перерыва DMK вернулась к власти в 1989 году. После смерти MGR от сердечного приступа AIADMK раскололась на две части. Жена покойного главного министра MG Рамачандрана Джанаки Рамачандрана возглавила одну фракцию, в то время как J Jayalalithaa возглавила другую, которая помогала DMK. Набрав около 33% голосов, DMK смогла обеспечить себе солидное большинство в 151 место. [96] Карунандихи была избрана главным министром в третий раз от избирательного округа Ченнаи Харбор. [20]
Карунанидхи позволил ТОТИ использовать Тамил Наду в качестве тыловой базы для своей битвы за Илам в период с 1989 по 1991 год, даже после того, как Прабхакаран поднял оружие против Индийских миротворческих сил (IPKF). Карунанидхи обвинил индийских солдат в изнасилованиях и резне тамилов в Шри-Ланке и отказался принять вернувшихся солдат. [97] Затем администрация Карунанидхи была отправлена в отставку и передана под управление президента союзным правительством во главе с Чандрой Шекхаром всего через два года из пяти лет его пребывания у власти из-за его неспособности действовать против тамильских боевиков Шри-Ланки. Несмотря на нежелание губернатора С.С. Барналы доложить Союзному кабинету министров о том, что конституционный аппарат Тамил Наду развалился, правительство было отправлено в отставку. [20]
Он принял законы, которые предоставляли финансовую помощь вдовам и межкастовым свадьбам. [62] В 1989 году Карунанидхи принял закон, предоставляющий женщинам равные права в семейной собственности. [98] В 1989 году Тамилнад стал первым штатом, зарезервировавшим 30% государственных должностей для женщин. [99] После объявления 17 ноября 1990 года о том, что его правительство предоставит бесплатное подключение к электроэнергии, он последовал указу правительства, предоставляющему подключение к электроэнергии 12,40 лакх фермеров. [75] Женские группы взаимопомощи были впервые созданы в 1989 году в Дхармапури для интеграции женщин и расширения возможностей для самозанятости. [100] В 1990 году Карунанидхи отделил резервацию для зарегистрированных каст (SC) и зарегистрированных племен (ST), что дало 1% отдельной квоты для ST. [101]
Убийство Раджива Ганди ТОТИ произошло во время избирательной кампании на всеобщих выборах в Индии 1991 года . В инциденте обвинили DMK, и толпы разгромили имущество членов и функционеров DMK. [102] Союзники AIADMK и Конгресс вели совместную кампанию и распространяли пропаганду, утверждая, что DMK несет ответственность за убийство Раджива Ганди, и это сработало. Коалиция AIADMK-Конгресс одержала решительную победу на выборах в Ассамблею 24 июня 1991 года, и Джаялалита впервые избирается главным министром. За исключением Карунанидхи, Парити Иламважути является единственным кандидатом от DMK, который победил на выборах, поэтому Карунанидхи немедленно уходит в отставку. [20]
После сноса мечети Бабри в 1992 году ДМК начала проводить митинги и публичные собрания, критикуя намерения Кар севаков. 5 декабря 1992 года Карунанидхи заявил в Мурасоли: «Что означает Кар сева? Служение Богу? Или служение по посеву семян беспорядков?». [103]
В 1996 году он сформировал альянс с Тамильским конгрессом Маанила , возглавляемым Г. К. Мупанаром , и был избран главным министром в четвертый раз в штате. В центре он присоединился к правительству Объединенного фронта во главе с Деве Гоуда. [34] Партия Карунанидхи, которая имела только два места на выборах 1991 года, получила 173 депутата, на девять больше, чем AIADMK годом ранее. [104]
В 1999 году Карунанидхи сделал свою самую значительную идеологическую уступку. DMK присоединился к Национальному демократическому альянсу под руководством BJP, чтобы бороться на выборах, изображая Ваджпаи как более мягкую идеологическую личность, чем Л. К. Адвани. Национальный демократический альянс победил на выборах. [51] После поддержки BJP со стороны DMK, TMC, CPI(M) и CPI вышли из партии. [105] Альянс с BJP подверг его возросшему давлению как внутри, так и за пределами партии. После беспорядков в Гуджарате в 2002 году Карунанидхи заявил, что и DMK, и BJP были просто партнерами в NDA и что DMK не собирался формировать альянс с BJP. «Мы не связаны с BJP». Мы являемся членами NDA, как и BJP. Вот и все. Так в каком же положении находится вопрос формирования союза с БДП?». [106] Позже А Раджа сказал, что Карунанидхи сказал ему, что он сожалеет об этом союзе. [103]
На протяжении всего своего пребывания у власти ему приходилось сталкиваться с кастовой враждебностью во многих округах Тамил Наду. [107]
В 1996–1997 годах Карунанидхи ввел систему бесплатных проездных на автобусы, которая освободила учащихся государственных школ и колледжей от оплаты билета, в то время как частным студентам и студентам предоставлялась скидка 50%. [108] Карунанидхи разработал план Uzhavar Sandhai в 1999 году, который направлен на содействие общению фермеров с потребителями и устранение посредников, а также помог фермерам получать большее вознаграждение. [74] [109] Он открыл схемы Samathuvapuram (Equality Village) в 145 местах в Тамил Наду в 1998 году, чтобы забыть и ликвидировать сегрегацию по кастовому признаку. [110] [111] Его администрация была удостоена чести ускорить ИТ-революцию, внедрив мини-автобусы для обеспечения связи. Карунанидхи переименовал Мадрас в Ченнаи, чтобы отразить тамильскую идентичность. [112] Он ввел инициативу, которая предоставляет бесплатное образование первому выпускнику в семье вплоть до окончания школы. Его решение о постепенном отказе от ручных рикш было с энтузиазмом встречено, и рикши получили альтернативную работу. Он ввел схему помощи в браке для бедных женщин. [113] Его правительство ввело законодательство, устанавливающее 33% резервирования для женщин в местных органах власти. [62]
Он отвечал почти за все основные инфраструктурные проекты штата, которые были реализованы во время его пребывания в должности, включая парк TIDEL , эстакаду в Коимбаторе, автовокзал Коямбеду , эстакаду Gemini в Ченнаи, восстановление Пумпухара, библиотеку Anna Centenary , а также разделители уровней в Ченнаи и новый комплекс Секретариата. [113]
31 декабря 1975 года во время заседания кабинета министров штата под руководством Карунанидхи был одобрен план возведения статуи Тируваллувара в Каньякумари. Администрация DMK была уволена месяц спустя, и штат перешел под управление президента. Во время своего следующего срока с 1989 по 1991 год он возродил проект. В марте 1990 года, представляя бюджет, он заявил, что в Каньякумари будет возведен памятник Тируваллувару высотой 133 фута. Он запустил проект шесть месяцев спустя. Проект был возобновлен, как только он вернул себе власть в мае 1996 года. Он открыл памятник в первый день Нового года 2000 года. [114]
Джаялалита, который был связан с Тамильским конгрессом Маанила, Конгрессом, Паттали Маккал Катчи , Коммунистической партией Индии и другими партиями на выборах в законодательную ассамблею Тамил Наду в 2001 году получил 49,89% голосов, одержав победу над правящим альянсом во главе с ДМК с большим перевесом. Предположение Карунанидхи о том, что ДМК будет переизбран на основании хорошей работы своего правительства, оказалось неверным. Работа его правительства была высоко оценена избирателями, но это не было переведено в голоса. [105] Карунанидхи был избран от избирательного округа Чепаук . [115]
Он занимал пост президента ДМК. [116] К. Анбажаган был назначен лидером оппозиции. [117]
В полночь 30 июня 2001 года он был арестован по приказу Дж. Джаялалиты в качестве акта вендетты [20] на основании первого информационного отчета о предполагаемых потерях в размере 12 крор рупий на строительстве эстакад, поданного комиссаром Дж. К. Т. Ачарьялу, которого Карунанидхи ранее отстранил от должности. Он был арестован через несколько часов после подачи жалобы, не имея времени на расследование. Sun TV транслировал эти кадры в прямом эфире по всему штату, полицейские ворвались, взломали дверь его спальни и вытащили его. Кадры падения Карунанидхи, его тащили, поднимали и толкали полицейские, вызвали волну сочувствия к нему. [118] [119] [120] TR Baalu и Murasoli Maran, два союзных министра, также были задержаны. [121] Карунанидхи заявила репортерам: «У них не было повестки. У них не было ордера на арест. Они утверждали, что это было ненужным. Они тащили меня. Они толкали меня. Они разорвали мою рубашку. Мы отнеслись к ней с уважением, когда арестовали ее». [122] Министр юстиции Союза Арун Джейтли заявил, что это был случай «личных интересов». [123] Министры Союза были освобождены, а обвинения против них были отклонены. Карунанидхи позже был освобожден под залог по гуманитарным соображениям. [118] Позже полиция прекратила дело в 2006 году, сославшись на «ошибку фактов». [124]
Карунанидхи, с другой стороны, покинул коалицию БДП в 2004 году, поскольку правительство Союза отказалось отменить Закон о предотвращении терроризма . Он выступал за Объединенный прогрессивный альянс во главе с партией Конгресс на всеобщих выборах, которая выиграла все 39 мест в парламенте от Тамил Наду. [51]
8 мая 2006 года администрация Карунанидхи стала первой администрацией меньшинства в истории Тамил Наду, и вскоре после этого объявила о снижении цен на рис и отказе от кооперативных фермерских кредитов, двух главных предвыборных обещаниях DMK. [125] DMK получила 96 из 234 мест и стала крупнейшей партией в Ассамблее с альянсом CPI-M, Congress и CPI. Карунанидхи победил в избирательном округе Чепаук. [126] [20]
В январе 2009 года Карунанидхи пригрозил выйти из правящего альянса, если Индия не поможет в обеспечении прекращения огня в гражданской войне на Шри-Ланке. [127]
В 2006 году администрация DMK сформировала 30 специальных советов по вопросам благосостояния, которым было поручено лоббирование прав обездоленных и маргинализированных людей, от трансгендеров до строителей, которые могут не иметь политического влияния или не формировать избирательные группы и подвергаться многим формам притеснения. [66] В 2006 году Карунанидхи представил «Anaithu Grama Anna Marumalarchi Thittam», целью которого было создание библиотеки в каждом деревенском панчаяте. [128] [74] В сентябре 2006 года он внедрил схему бесплатной раздачи земли в пользу безземельных бедняков. [129] Карунанидхи увидел ценность пандуса как пользователь инвалидной коляски. Он постановил, что все новые правительственные здания, а также существующие, должны быть оснащены пандусом и лифтом. Он зарезервировал 3% государственных должностей для лиц с ограниченными возможностями. [130] Он запустил схему распределения бесплатного подключения к газу в середине января 2007 года. [131] В сентябре 2008 года он объявил, что 1 кг риса будет предлагаться по цене ₹1 в магазинах PDS , превзойдя предвыборное обещание в ₹2. [132] В 2009 году он ввел специальную квоту в 3 процента резерваций для общины Арунтхатьяр . В 2019 году Арунтхатьяр начали строить храм «в знак благодарности Калайньяру». [133] Карунанидхи запустил «Калайньяр Капиту Титам» в 2009 году, чтобы дать людям из экономически неблагополучных слоев населения возможность получать качественное медицинское лечение без дискриминации. [134] По крайней мере, 3 из 5 человек в штате имеют медицинскую страховку благодаря этой схеме. [135] В 2010 году он ввел «Kalaignar Veetu Vasathi Thittam» для преобразования соломенных хижин в бетонные дома в штате. [136] Во время этого срока он осуществил строительство новых коллекторов в девяти округах, было основано много университетов, а также построены автомагистрали и эстакады. Был построен автовокзал в Коямбеду в Ченнаи, который является крупнейшим в Азии. [74] Его инициативы в области здравоохранения во время срока полномочий, которые включали финансовую помощь беременным матерям, были хорошо восприняты Джаялалитой. Несколько медицинских лагерей были проведены по всему штату в рамках инициативы Varumun Kappom Thittam, принесшей пользу огромной части населения Тамил Наду. [74] Были реализованы схемы по предоставлению бесплатных цветных телевизоров каждой семье с продовольственными карточками и предоставлению газовых плит с бесплатным газовым подключением бедным женщинам, которые используют дровяные печи-керосиновые печи. [137]
Во время выборов в Законодательное собрание Тамил Наду в 2011 году альянс AIADMK получил 203 места, а альянс DMK — 31. [138] Карунаниди победил с огромным отрывом в 50 249 голосов в избирательном округе Ассамблеи Тируварура. [139] После поражения М. Карунаниди сказал: «Люди дали мне настоящий отдых», прежде чем поздравить народ штата. [140]
В свой 86-й день рождения Карунанидхи пожертвовал свой дом в Гопалапураме благотворительному фонду Annai Anjugam Trust, который должен был управлять бесплатной больницей для неимущих после его смерти и смерти его жены. [141]
Во время выборов в Ассамблею Тамил Наду 2016 года , на которых ДМК проиграл всего 1,5 процента голосов. [142] Карунанидхи победил в округе Тируварур с перевесом в 68 366 голосов, тем самым одержав свою 13-ю победу подряд с 1957 года. [143]
В январе 2017 года сын Карунанидхи, депутат Кнессета Сталин, был назначен действующим президентом ДМК на заседании генерального совета в связи с ухудшением состояния его здоровья. [144]
Карунанидхи был известен среди своих сторонников как «Тамил Инатхлаивар» ( перевод: лидер тамильской расы). Он был близок к многочисленным тамильским политикам Шри-Ланки. В 1956 году Карунанидхи выпустил резолюцию на совете DMK в Чидамбараме, осуждающую «политику только сингалов» Шри-Ланки. Он был знаком с SJV Chelvanayakam и был близок с A. Amirthalingam , главой Тамильского объединенного фронта освобождения. После антитамильского погрома 1977 года и антитамильского погрома 1983 года его администрация была в авангарде организации демонстраций протеста в Тамил Наду. В знак протеста против беспорядков 1983 года Карунанидхи и генеральный секретарь DMK К. Анбажаган вышли из состава Ассамблеи штата. [145]
Считалось, что DMK поддерживает Организацию освобождения Тамил-Илама (TELO). После того, как ТОТИ начала войну против своей боевой группировки тамилов TELO в мае 1986 года, Карунанидхи скептически отнесся к стратегии ТОТИ. [146] Карунанидхи основал Организацию сторонников Тамил-Илама (TESO) и провел большую национальную конференцию в Мадурае в мае 1986 года, чтобы подчеркнуть стремление тамилов к суверенитету в Шри-Ланке, в ходе которой он призвал ТОТИ прекратить убийства членов TELO. Затем ТОТИ приступили к убийству большинства членов TELO. Карунанидхи раскритиковал эту распрю как «Сагодхара Юдхам» (Битва между братьями). Поскольку AIADMK и MGR были готовы поддержать ТОТИ как единственное представительство тамилов Шри-Ланки, его постоянные попытки донести необходимость единого фронта до ТОТИ были проигнорированы. [146] Карунанидхи был ярым противником решения отправить индийские миротворческие силы (IPKF) в Шри-Ланку в рамках Индо-Шри-Ланкийского соглашения , и его обвиняли в антинациональности за его откровенную критику зверств, совершенных IPKF. [145] Он считал изгнание мусульман с севера ТОТИ в 1990 году «этнической чисткой». [147] Его бездействие против ТОТИ в штате в конечном итоге привело к тому, что правительство Чандрасекара распустило его кабинет в январе 1991 года. [148] После убийства Раджива Ганди ТОТИ он не был дружелюбен с открытыми сторонниками ТОТИ в штате. [145]
В 2006 году он приказал провести специальное расследование условий в лагерях тамильских беженцев и впоследствии выделил средства на ремонт ветшающих жилищ. [145] В 2009 году, на завершающем этапе войны, Карунанидхи не смог убедить альянс УПА вмешаться. [148]
Карунанидхи неоднократно выражал свое восхищение Тируваллуваром . Администрация DMK построила Валлувар Коттам , мемориал в Ченнаи, посвященный Валлувару, в середине 1970-х годов. Однако правительство было отстранено от власти в 1976 году, всего за несколько недель до открытия мемориала. Карунанидхи ждал 13 лет, чтобы посетить мемориал, и когда DMK восстановил власть в январе 1989 года, он провел там церемонию приведения к присяге. Карунанидхи построил художественную галерею Силаппадикарам в Пумпухаре и специальный департамент по развитию тамильского языка в качестве главного министра. Его администрация приняла приказ, делающий тамильский язык обязательным во всех школах до десятого класса, через несколько недель после того, как он стал главным министром в мае 2006 года. Карунанидхи, сторонник формулы двух языков, подчеркивал необходимость сохранения английского языка в качестве единственного дополнительного языка в учебных заведениях. [149] После консультаций с учеными его правительство в 1972 году определило, что Тируваллувар родился в 31 году до н. э. [132] Карунанидхи и лидер Конгресса Соня Ганди сыграли решающую роль в обеспечении статуса классического языка тамильского языка в 2004 году. [22]
Он выступил со специальной речью в день открытия 3-й Всемирной тамильской конференции, состоявшейся в Париже в 1970 году, а также в день открытия 6-й Всемирной тамильской конференции, состоявшейся в Куала-Лумпуре (Малайзия) в 1987 году. Он написал песню « Semmozhiyaana Tamizh Mozhiyaam », официальную тематическую песню Всемирной классической тамильской конференции 2010 года , мелодию для которой написал А. Р. Рахман . [150]
В июне 2010 года его администрация организовала Всемирную классическую тамильскую конференцию в Коимбатуре. [149] «Ulaga Tamizh Manadu» (Всемирная тамильская конференция) было первым придуманным словом для конференции в 2010 году, однако организация IATR, которая имела право проводить конференцию, была недовольна, поэтому название было изменено. [151] На конференции Карунанидхи описал тамильский язык как высший среди всех классических языков. Он усилил требование о признании тамильского языка в качестве языка Высокого суда Мадраса. [152] Карунанидхи объявил о создании Всемирного общества классических тамильских сангамов Толкаппияра, которое будет включать ученых со всего мира и будет базироваться в Мадурае, для проведения Всемирных классических тамильских конференций с периодическими интервалами в будущем, а также для объединения разбросанных тамильских исследовательских центров и развития связей с тамильскими организациями по всему миру. [153]
Карунанидхи начал свою карьеру в качестве сценариста в тамильской киноиндустрии. [154] Его первым фильмом в качестве сценариста был Rajakumari, спродюсированный базирующейся в Коимбаторе компанией Jupiter Pictures, режиссером которой был ASA Sami, в главной роли которого был MG Ramachandran . В этот период он и MG Ramachandran , тогда еще начинающий актер и позже основатель партии AIADMK, начали долгую дружбу, в конечном итоге переросшую в соперников в политике последующих лет. Его пребывание в Jupiters Pictures, тогда размещенной в Central Studios, продолжилось для другого фильма MGR в главной роли Abhimanyu , Marudhanaattu Ilavarasi (1950) с MG Ramachandran и VN Janaki в главных ролях .
Примерно в конце 1949 года TR Sundaram из Modern Theatres Studio в Салеме нанял Карунанидхи в качестве сценариста для фильма Manthiri Kumari с MG Ramachandran в главной роли , который стал хитом-блокбастером. Позже TR Sundaram включил Карунанидхи в постоянные съёмки Modern Studio.
Карунанидхи решил написать сценарий для телесериала, основанного на вайшнавском философе-мудреце Раманудже. Он утверждал, что его партия выступает против индуистского фундаментализма, а не индуистов. [51]
Его самым заметным фильмом был Parasakthi , [155] поворотный момент в тамильском кино, поскольку он поддерживал идеологию дравидийского движения, а также представил двух выдающихся актеров тамильского кино, Sivaji Ganesan и SS Rajendran . [156] Фильм изначально был омрачен противоречиями и столкнулся с проблемами цензуры, но в конечном итоге был выпущен в 1952 году. [156] став огромным кассовым хитом. Фильм был против ортодоксальных индуистов, поскольку он содержал элементы, критикующие индуизм. [157] История содержала осуждение серьезных социальных различий Тамил Наду, разницы во власти между Югом и Севером Индии и морального разложения касты индуистских священников. Индусы высшей касты пытались запретить фильм. [12]
Два других фильма, которые содержали такие сообщения, были «Панам» (1952), режиссером которого был известный комик и политический активист Н. С. Кришнан , и «Тхангаратинам» (1960), продюсером и исполнителем роли которого был С. С. Раджендран , другой популярный актер и активист ДМК. [155] В этих фильмах поднимались такие темы, как повторный брак вдовы, отмена неприкасаемости , браки из чувства собственного достоинства , отмена заминдари и отмена религиозного лицемерия. [156] Еще одним запоминающимся хитовым фильмом был «Манохара» (1954), в котором снялись Шиваджи Ганешан, С. С. Раджендран и П. Каннамба, известный своими четкими диалогами.
Благодаря своему остроумию и ораторскому искусству он быстро стал популярным политиком. По мере того, как его фильмы и пьесы с сильными социальными посылами становились популярными, они страдали от возросшей цензуры; две из его пьес в 1950-х годах были запрещены. [156] Он был известен написанием исторических и социальных (реформистских) историй, которые пропагандировали социалистические и рационалистические идеалы дравидийского движения , к которому он принадлежал. Наряду с CN Annadurai он начал использовать тамильское кино для пропаганды своих политических идеалов через свои фильмы. [ необходима цитата ] Его композиции, которые часто критиковали высшие касты, в то время как они делали героев из бедных и пропагандировали секуляризм, считались революционными. [9]
В возрасте 20 лет Карунанидхи начал работать сценаристом в Jupiter Pictures. Его первый фильм Rajakumaari принес ему большую популярность. Именно здесь оттачивались его навыки сценариста, которые распространились на несколько фильмов. Он активно занимался написанием сценариев даже во время своей более поздней политической карьеры до 2011 года, когда он в последний раз написал сценарий для исторического фильма Ponnar Shankar .
Карунаниди известен своим вкладом в тамильскую литературу . Его вклад охватывает широкий диапазон: стихи, письма, сценарии, романы, биографии, исторические романы, пьесы, диалоги и песни из фильмов. Он написал Кураловиам для Тирукурала , Толкааппия Пунга, Пумбукара, а также множество стихов, эссе и книг. Помимо литературы, Карунаниди также внес свой вклад в развитие тамильского языка посредством искусства и архитектуры. Как и «Кураловиям», в котором Калайнар писал о Тируккурале, посредством строительства Валлувара Коттама он придал архитектурный облик Тируваллувару в Ченнаи. В Каньякумари Карунаниди построил статую Тируваллувара высотой 133 фута в честь ученого.
Книги, написанные Карунаниди, включают Санга Тамиж , Тируккурал Урай , Поннар Санкар , Ромапури Пандиан , Тенпанди Сингам , Велликижамаи , Ненджукку Нидхи , Инияваи Ирубатху и Кураловиам . [158] Его книги прозы и поэзии насчитывают более 100. [159]
В число постановок Карунанидхи [160] входят: Манимагудам , Оре Ратхам , Паланиаппан , Туку Медай , Кагитапу , Наане Аривали , Велликижамаи , Удхаясуриян и Силаппатикарам .
Карунанидхи был женат трижды. Родители Карунанидхи хотели женить его на Падме, сестре Ч. С. Джаярамана. Он поставил одно условие: сторона невесты должна принять реформистскую свадьбу. Он надеялся, что они отменят брак, поскольку он не зарабатывал, а отец невесты был религиозным, но их семья согласилась на их брак, а также провела свадьбу их сына Ч. С. Джаярамана в тот же день. Он женился на Падмавати Аммал 13 сентября 1944 года по форме брака Самоуважения дравидийского движения, когда невеста и жених обменивались гирляндами, без тхали (мангалсутры) и, в частности, без председательствующих священников-брахманов. [49] [43] У них был сын МК Мутху , который некоторое время был активен в тамильских фильмах и политике. Падмавати умерла в 1948 году вскоре после родов. В сентябре того же года был устроен брак Карунанидхи с Даялу Аммал, от которой у него родилось трое сыновей, М. К. Алагири , М. К. Сталин и М. К. Тамиларасу, а также дочь М. К. Сельви. Алагири и Сталин активно участвуют в государственной политике и конкурировали за право стать политическими преемниками своего отца, пока Сталин не одержал победу. Тамиларасу — бизнесмен, кинопродюсер и агитатор своего отца и его партии; Сельви также агитировал за выборы Карунанидхи. От третьего брака с Раджати Аммал у Карунанидхи родилась дочь Каниможи . [161] [23]
Левый глаз Карунанидхи получил серьезную травму в 1953 году, когда автомобиль, в котором он ехал, попал в аварию недалеко от Тирупаттура. Ему сделали операцию на глазах, и врачи рекомендовали ему носить солнцезащитные очки, чтобы защитить глаза от солнца. Карунанидхи носил обычные очки. Однако, последовав рекомендациям американских офтальмологов из-за постоянного дискомфорта в левом глазу, от которого он страдал с середины 1950-х годов, в 1971 году он перешел на свои фирменные темные очки. В ноябре 2017 года врачи определили, что темная оправа слишком тяжела для него, и посоветовали более легкую оправу. [162] [163] [20]
С 2004 года ему пришлось бороться с ухудшающимся здоровьем и с трудом вставать, когда операция на позвоночнике пошла не так, и он стал зависимым от инвалидной коляски. Через несколько лет он пересел в моторизованную инвалидную коляску и в фургон с гидравлической системой, чтобы легко поднимать кресло в машину или из нее. [130]
Из-за лекарственной аллергии Карунанидхи стало плохо в октябре 2016 года. Он был госпитализирован в первую неделю декабря 2016 года для «оптимизации питания и гидратации», а затем из-за инфекций горла и легких. Он перенес операцию по трахеостомии , чтобы улучшить дыхание. С тех пор он не вмешивался в политику, сделав лишь несколько публичных появлений. Его последнее публичное появление было 3 июня 2018 года, когда ему исполнилось 94 года. [164]
28 июля 2018 года здоровье Карунанидхи ухудшилось и стало «крайне критическим и нестабильным», и он был госпитализирован в больницу Каувери в Ченнаи для лечения. [165] Он умер там в 18:10 7 августа 2018 года из-за возрастной болезни, которая привела к полиорганной недостаточности. [3] [166]
Правительство Тамил Наду объявило государственный праздник 8 августа 2018 года и семидневный траур после смерти Карунанидхи. [167] Ему были предоставлены государственные похороны . [168] Правительство Индии объявило национальный траур 8 августа 2018 года . [169] Национальный флаг был приспущен в Дели, всех столицах штатов и по всему Тамил Наду 8 августа 2018 года. [170] Правительства Карнатаки и Бихара объявили однодневный и двухдневный государственный траур соответственно. [171]
18 августа 2018 года ДМК заявил, что погибло около 248 партийных работников, «шокированных» кончиной Карунанидхи, и объявил о выплате компенсации в размере 2 лакхов рупий их семьям. [172]
Карунанидхи участвовал и побеждал на всех всеобщих выборах в Ассамблею Тамил Наду (тогда Мадрас) с 1957 года, за исключением 1984 года, когда он не участвовал в выборах. Он ушел в отставку сразу после избрания в 1991 году из-за разгрома своей партии (только 2 места из 234).
В сентябре 2007 года партия Бхаратия Джаната (БДП) выступила против проекта канала Сетусамудрам, заявив, что он разрушит известняковые отмели, которые, по утверждению партии, являются остатками моста, построенного Рамой , чтобы добраться до Ланки и спасти свою жену Ситу . Он ответил: «Говорят, что тысячи лет назад был Бог по имени Рам. Не трогайте мост, построенный им. Я спрашиваю, кто этот Рам? Какой инженерный колледж он окончил?» [192] Лидер БДП Рави Шанкар Прасад обвинил Карунанидхи в религиозной дискриминации, отметив: «Мы хотели бы узнать у Карунанидхи, сделает ли он подобное заявление против главы любой другой религии». [193] Генеральный секретарь КМП Пракаш Карат пришел ему на помощь и сказал: «В этой стране есть люди с религиозными взглядами и такие же люди, как мы. Нет ничего плохого в том, чтобы высказывать свое мнение». [194] Позже Карунанидхи пояснил свои замечания, сказав: «Я не против Рама, моя совесть — мой Бог». [192]
Предполагаемые активисты Сангх Паривар напали на дом дочери Карунанидхи Селви в Бангалоре с бутылками с зажигательной смесью и камнями из-за его комментариев. [195] Автобус, направлявшийся в Ченнаи, был подожжен в Бангалоре толпой, которая сожгла заживо двух человек. Полиция обвинила в нападении индуистских активистов , которые были в ярости из-за его комментариев. [196] Карунанидхи сказал, что нападения показали «истинную культуру Рам Севаков». [193]
В апреле 2009 года в интервью NDTV Карунанидхи сделал спорное замечание, заявив, что « Прабхакаран — мой хороший друг», а также сказал: «Индия не могла простить ТОТИ за убийство Раджива Ганди». [197] [198] [199] В промежуточном отчете Комиссии по правосудию и джайнизму , которая курировала расследование убийства Раджива Ганди , Карунанидхи было предъявлено обвинение в пособничестве убийцам Раджива Ганди, которые принадлежали к организации « Тигры освобождения Тамил Илама» (ТОТИ). [200] Однако в окончательном отчете таких обвинений не содержалось. [201]
Карунанидхи обвинялся оппонентами, некоторыми членами его партии и другими политическими наблюдателями в попытках пропаганды кумовства . [202] Многие политические оппоненты и старшие лидеры партии DMK критиковали возвышение депутата М. К. Сталина в партии. [ требуется ссылка ] Но некоторые из членов партии указывали, что Сталин пришел сам по себе. Сталин был заключен в тюрьму в соответствии с Законом о поддержании внутренней безопасности (MISA) во время чрезвычайного положения, когда его товарищ по партии DMK погиб, пытаясь спасти его. [203]