Dál Riata или Dál Riada (также Dalriada ) ( / d æ l ˈ r iː ə d ə / ) было гэльским королевством , которое охватывало западное побережье Шотландии и северо-восточную Ирландию , по обе стороны Северного пролива . На пике своего развития в 6-м и 7-м веках оно охватывало то, что сейчас является Аргайлом («Побережье гэлов») в Шотландии и частью графства Антрим в Северной Ирландии . [1] После периода расширения Dál Riata в конечном итоге стала ассоциироваться с гэльским королевством Альба . [2] [3]
В Аргайле он состоял из четырех основных родов или племен , [4] каждое со своим вождем: Cenél nGabráin (основанное в Кинтайре ), Cenél nÓengusa (основанное на острове Айлей ), Cenél Loairn (давшее свое название округу Лорн ) [2] и Cenél Comgaill (давшее свое название округу Коуэл ). [2] Считается, что его столицей было городище Дунадд. Другие королевские форты включали Дунолли , Дунаверти и Дансеверик . В Дал Риате находился важный монастырь Ионы , сыгравший ключевую роль в распространении кельтского христианства по всей северной Британии и в развитии островного искусства . Иона была центром обучения и создала множество важных рукописей. В Дал Риате была сильная культура мореплавания и большой военно-морской флот.
Говорят, что Дал Риата была основана легендарным королем Фергусом Мором (Фергусом Великим) в V веке. Королевство достигло своего расцвета при Аэдане Мак Габрейне ( годы правления 574–608). Во время его правления власть и влияние Дал Риаты росли; он осуществлял морские экспедиции на Оркнейские острова и остров Мэн , а также нападал на бриттское королевство Стратклайд и английское королевство Берниция . Однако король Этельфрит Берникийский остановил его рост в битве при Дегсастане в 603 году. Серьёзные поражения в Ирландии и Шотландии во время правления Домналла Брека (умер в 642 году) положили конец «золотому веку» Дал Риаты, и королевство на некоторое время стало клиентом Нортумбрии . В 730-х годах пиктский король Оэнгус I возглавил походы против Дал Риаты и к 741 году подчинил ее себе пиктского владычества. С конца VIII века и далее существуют разногласия относительно судьбы королевства. Некоторые ученые не видели возрождения власти Дал Риаты после длительного периода иностранного господства ( ок. 637 до ок. 750–760), в то время как другие видели возрождение при Аэде Финде (736–778). Некоторые даже утверждают, что Дал Риата узурпировала королевскую власть Фортриу . С 795 года в Дал Риате время от времени совершались набеги викингов . В следующем столетии, возможно, произошло слияние корон Дал Риаты и пиктских корон. Некоторые источники утверждают, что Кинаед мак Айлпин ( Кеннет МакАльпин ) был королём Дал Риаты, прежде чем стать королём пиктов в 843 году после катастрофического поражения пиктов от викингов. [5] Независимость королевства закончилась некоторое время спустя, когда оно объединилось с Пиктландом, образовав Королевство Альба .
Латинские источники часто называли жителей Дал Риаты скоттами ( Scoti ), название, которое изначально использовали римские и греческие авторы для ирландских гэлов, которые совершали набеги и колонизировали Римскую Британию . Позже оно стало относиться к гэлам, как из Ирландии, так и из других мест. [6] Здесь они упоминаются как гэлы или как жители Дал Риаты . [7]
Название Dál Riata происходит от древнеирландского и означает «часть Riata». [8] Dál является частью названий других ирландских территорий, таких как Dál Fiatach и Dál gCais . Riata — это родительный падеж племенного имени или имени божества. [8] Беда писал, что королевство было названо в честь его основателя, человека по имени Реуда. [8] Некоторые древнегэльские тексты говорят, что королевство было названо в честь Корку Рети, потомков Домангарта Рети . [9] Другая легенда гласит, что оно было названо в честь некоего Кайрбре Риата . [8]
Геологическая серия Далрадиана , термин, введенный Арчибальдом Гейки в 1891 году, была названа в честь Дал Риаты , поскольку ее выход на поверхность имеет схожее географическое положение с бывшим королевством. [10]
Dál Riata охватывала Северный пролив и включала части западной Шотландии и северо-восточной Ирландии. В Шотландии она примерно соответствовала Аргайлу (от Airer Goídel , «берег гэлов») и позже расширилась, включив в себя остров Скай . В Ирландии она занимала северо-восток графства Антрим , примерно соответствуя баронствам Кэри и Гленарм . [ 11 ]
Современный ландшафт Дал Риата сильно отличается от ландшафта первого тысячелетия. Большинство людей сегодня живут в поселениях, гораздо больших, чем что-либо известное в ранние времена, в то время как некоторые районы, такие как Килмартин , и многие острова, такие как Айлей и Тири , вполне могли иметь столько же жителей, сколько и сегодня. Многие из небольших поселений теперь исчезли, так что сельская местность намного более пустая, чем была раньше, и многие районы, которые раньше обрабатывались, теперь заброшены. Даже физический ландшафт не совсем такой, каким был раньше: уровень моря изменился, а сочетание эрозии и заиления значительно изменило форму побережья в некоторых местах, в то время как естественное накопление торфа и антропогенные изменения от добычи торфа изменили внутренние ландшафты. [12]
Как было принято в то время, большинство людей занимались натуральным сельским хозяйством. Основными зерновыми культурами были овес и ячмень . Скотоводство было особенно важным, а сезонное перегоны скота (сезонное перемещение людей со скотом между фиксированными летними и зимними пастбищами) практиковались во многих местах. Некоторые районы, в первую очередь Айлей, были особенно плодородными, и хороший выпас скота был доступен круглый год, как и в Ирландии. Тири был известен в более поздние времена своим овсом и ячменем, в то время как более мелкие необитаемые острова использовались для содержания овец. До недавнего времени этот район был известен своим прибрежным рыболовством и обилием моллюсков, поэтому морепродукты, вероятно, были важной частью рациона. [13]
В « Сенчусе фер н-Албане» перечислены три основные родственные группы в Дал Риате в Шотландии, а четвертая была добавлена позднее: [14]
Сенчу не перечисляют никаких родственников в Ирландии, но перечисляют очевидно очень второстепенного родственника по имени Сенел Чонкрид на острове Айлей, который произошел от другого сына Эрка, Фергуса Бекка. Другой родственник, Сенел Баэтайн из Морверна (позже клан Макиннес ), отделился от Сенела Лоэрна примерно в то же время, когда Сенел Комгайл отделился от своего родительского родственника. Район Морверн ранее был известен как Кинельвадон, в честь Сенеля Баэтайна. [17] Сенел Лоарн, возможно, был самым крупным из «трех родов», поскольку сенчу сообщают, что он делится далее на Сенел Шалайг, Сенел Катбат, Сенел нЭхдах, Сенел Мурердайг. Среди Cenél Loairn также перечислены Airgíalla , хотя неясно, следует ли понимать это как ирландских поселенцев или просто другое племя, к которому применялся этот ярлык. Баннерман предлагает связь с Uí Macc Uais. [18] Значение Airgíalla 'датели заложников' добавляет неопределенности, хотя следует отметить, что только одна группировка в Ирландии, по-видимому, получила это название, и поэтому оно встречается очень редко, что, возможно, подтверждает гипотезу Ui Macc Uais. Нет никаких оснований предполагать, что это полный или точный список. [19]
Четыре места в Dál Riata могли иметь королевские ассоциации: Dunadd , Dunollie , Dunaverty и Tarbert . [20] Среди них Dunadd , по-видимому, был самым важным. Он был частично раскопан, и в дополнение к укреплениям было найдено оружие, жернова и множество форм для изготовления ювелирных изделий. Другие материалы высокого статуса включали стеклянную посуду и винные амфоры из Галлии , причем в больших количествах, чем найдено в других местах Британии и Ирландии. Менее крупные центры включали Dun Ollaigh , резиденцию королей Cenél Loairn, и Dunaverty , на южном конце Kintyre, в землях Cenél nGabráin. [21] Главный королевский центр в Ирландии, по-видимому, находился в Dunseverick ( Dún Sebuirge ). [22]
В Дал Риате была сильная культура мореплавания , [23] которая была племенной и пиратской . [4] Это был архипелаг со множеством островов и полуостровов . Это, а также сложность сухопутных путешествий, означало, что путешествие по морю было самым простым способом перемещения на любые расстояния. Наряду с торговлей на дальние расстояния, местная торговля также должна была быть значительной. [24] Куррахи были, вероятно, наиболее распространенным морским судном, а на внутренних водах использовались долбленые лодки и коракли . Большие деревянные суда, называемые «длинными кораблями», возможно, похожие на корабли викингов с таким же названием , засвидетельствованы в различных источниках. [25] В Дал Риате был большой военный флот, укомплектованный опытными моряками, способными совершать далеко идущие экспедиции. У него была организованная система комплектования флота. Дома были сгруппированы в двадцатки с целью набора на флот, причем каждая группа должна была предоставить квоту в 28 гребцов . [26]
Никаких письменных свидетельств о дохристианском Дал Риате не существует, и самые ранние известные записи исходят от летописцев Ионы и ирландских монастырей. Во времена Святого Патрика короли Дал Риатана считали, что они произошли от кельтских богов , а язычники в этом регионе считали некоторые источники и «населенные духами рощи деревьев» священными рощами . [4]
Жизнь святого Колумбы Адомнана подразумевает христианскую Даль Риату. [27] Неизвестно, правда ли это. Фигура Колумбы занимает важное место в любой истории христианства в Даль Риате. Жизнь Адомнана , хотя и полезная как запись, не была предназначена для использования в качестве истории, а скорее как агиография . Поскольку написание житий святых во времена Адомнана не достигло стилизованных формул Высокого Средневековья , Жизнь содержит много исторически ценной информации. Это также важный лингвистический источник, указывающий на распространение гэльских и п-кельтских топонимов в северной Шотландии к концу VII века. В ней, как известно, отмечается, что Колумбе нужен был переводчик при разговоре с человеком на острове Скай. [28] Это свидетельство негэльского языка подтверждается разбросанными п-кельтскими топонимами на отдаленном материке напротив острова. [29]
Основание Колумбой Айоны в пределах Дал Риаты гарантировало, что королевство будет иметь большое значение в распространении христианства в северной Британии, не только в Пиктландии, но и в Нортумбрии, через Линдисфарн , в Мерсии и далее. Хотя монастырь Айоны принадлежал Сенелу Конайллу Северного Уи Нейла, а не Дал Риате, он имел тесные связи с Сенелом нГабраином, связи, которые могут сделать анналы не совсем беспристрастными. [30]
Если Айона была крупнейшим религиозным центром в Дал Риате, то она была далеко не уникальной. Лисмор , на территории Сенел Лоарн, был достаточно важен, чтобы смерть его настоятелей была зафиксирована с некоторой частотой. Эпплкросс , вероятно, на пиктской территории большую часть периода, и Кингарт на Бьюте также известны как монастырские места, и из анналов известно множество более мелких мест, таких как Эйгг и Тири. [31] В Ирландии Армой был главным церковным центром в ранние времена, связанным со Святым Патриком и Святым Олканом , который, как говорят, был первым епископом в Армое. Важный ранний центр, Армой позже пришел в упадок, затменный монастырями в Мовилле ( Ньютаунардс ) и Бангоре . [32]
Наряду с их первостепенной духовной важностью нельзя игнорировать и политическое значение религиозных центров. Престиж ассоциирования со святым основателем имел немаловажное значение. Монастыри представляли собой источник богатства, а также престижа. Кроме того, ученость и грамотность, обретаемые в монастырях, служили полезными инструментами для амбициозных королей. [33]
Иллюстрированная рукописная Книга Келлса, вероятно, была по крайней мере начата на Айоне, хотя и не Колумбой, как гласит легенда, поскольку она датируется примерно 800 годом н. э. [34] [35] (Она могла быть заказана в ознаменование двухсотлетия со дня смерти Колумбы в 597 году). [36] Так или иначе, Айона, безусловно, сыграла важную роль в формировании островного искусства , которое объединило средиземноморские, англосаксонские , кельтские и пиктские элементы в стиль, поздним примером которого является Книга Келлса. [ необходима цитата ]
Что касается других видов искусства, то ряд скульптур остаются, чтобы дать представление о работе Дал Риатана. Крест Св. Мартина на Айоне — это хорошо сохранившийся высокий крест , вероятно, вдохновленный нортумбрийскими отдельно стоящими крестами, такими как крест Рутвелла , хотя похожий крест существует в Ирландии ( Ахенни , графство Типперэри ). Крест Килдалтона на острове Айлей похож. Скульптурная плита в Ардхаттане , по-видимому, демонстрирует сильное пиктское влияние, в то время как крест Дупплина , как утверждается, показывает, что влияние также двигалось в противоположном направлении. Считается, что прекрасные хиберно-саксонские металлические изделия, такие как кольцевые броши, были созданы в Дунадде. [37]
В дополнение к монастырским местам, значительное количество церквей засвидетельствовано не только археологическими свидетельствами, но и свидетельствами топонимов. Элемент "kil", от гэльского cill , может быть показан во многих случаях связанным с ранними церквями, такими как в Килмартине, по Данадду. [38]
В «Песне шотландцев » XI века говорится, что три сына Эрка — Фергус Мор , Лоарн и Энгус — завоевали Альбу (Шотландию) около 500 года нашей эры. Писатель VIII века Беда предлагает другой, вероятно, более старый рассказ, в котором Дал Риата была завоевана ирландскими гэлами во главе с неким Реудой . Древнеирландское слово dál означает «часть» или «доля» и обычно сопровождается именем основателя -эпонима . [40] Рассказ Беды может происходить от того же корня, что и ирландские рассказы о Кайрпре Риате и его братьях, Сил Конайри (сыновьях/потомках Конайре Коэма и Конайре Мора ). [41] История Дал Риаты переходит от мифа об основании к чему-то более близкому к истории с сообщениями о смерти Комгалла мак Домангаирта около 540 года и его брата Габрана около 560 года. [42]
Версия истории в Duan Albanach была принята давно, хотя ей предшествовала вымышленная история об Альбане и Бруте , завоевавших Британию. Традиционно присутствие гэльского языка в Шотландии рассматривалось как результат либо миграции из Ирландии, [43] либо захвата ирландской гэльской элитой. Однако в своей научной работе « Были ли шотландцы ирландцами? » археолог доктор Эван Кэмпбелл говорит, что нет никаких археологических или топонимических свидетельств миграции или захвата. [44] Это отсутствие археологических свидетельств ранее отмечал профессор Лесли Олкок . [44] Кэмпбелл предполагает, что Аргайл и Антрим образовывали «морскую провинцию», объединенную морем и изолированную от остальной части Шотландии горами Хайленда , исторически называемыми Друим-Албан . [44] Это гипотетическое разделение позволило сохранить общий язык на протяжении веков; Аргайл оставался гэльскоязычным, в то время как остальная часть Шотландии говорила либо на пиктском , либо на другом бриттском языке . [44] Кэмпбелл предполагает, что средневековые рассказы были своего рода династической пропагандой, созданной для поддержки притязаний династии на трон и для поддержки притязаний Дал Риата на территорию в Антриме. [44] Хотя этот взгляд на средневековые рассказы разделяют и другие историки, [44] его теория была подвергнута сомнению. [45] [46]
Ирландский ученый Эойн МакНил предположил, что шотландская Даль Риата появилась в два этапа. Он предположил, что ирландские поселения были основаны в Аргайле во время ирландских набегов на Британию, в конце римского правления . Позже, когда эти поселения стали экономически и политически более значимыми, чем домашняя территория, их правители переехали из Ирландии в Аргайл. [47]
Время возникновения Дал Риады было временем большой нестабильности в Ольстере после потери Улайдами территорий (включая древний центр Эмайн Маха) в пользу Аиргиаллы и Уи Нейлла . В «Процветании Дал Риады», стр. 47–50, отмечается более позднее завоевание ирландской Дал Риады у Шотландии в период после падения Эмайн Маха.
Лингвистические и генеалогические свидетельства связывают предков Dál Riata с доисторическими Iverni и Darini , что предполагает родство с Ulaid и рядом теневых королевств в далеком Munster . Robogdii также были предложены в качестве предков. [48] В конечном счете, Dál Riata, согласно самым ранним генеалогиям, являются потомками Deda mac Sin , доисторического короля или божества Érainn .
К середине VI века Дал Риата в Шотландии подверглась серьезной угрозе со стороны Бридея I , короля пиктов , в то время как ирландская часть столкнулась с враждебностью со стороны Дал нараиди из Улайда , в результате чего они обратились за помощью к ирландскому Северному Уи Нейлу . [49] [50] Дал Риата достигла наибольшего размаха в правление Аэдана мак Габрайна, который, как говорят, был посвящен Колумбой, [51] которому Аэдан пожаловал остров Иона у побережья Шотландии. Колумба, который также был принцем Сенел Конайлл , договорился о союзе между Дал Риата и Сенел Конайлл, которые были правящей династией Северного Уи Нейла, в 575 году на конвенции Друим Сетт около Лимавади . [49] [52] На мероприятии присутствовали Колумба, Аэдан мак Габрайн и Аед мак Айнмуйрех , король Северного Уи-Нейла и Верховный король Ирландии .
То, что на самом деле обсуждалось в Друим Сетт, является предметом дебатов, с различными предложениями, что это было: определить конституционный статус обеих частей Дал Риаты; определить статус ирландского Дал Риаты только с его собственным королем; что Дал Риата должна стать независимой от Верховного короля Ирландии; [50] что ирландская часть Дал Риаты будет платить дань Верховному королю и поддерживать его сухопутными войсками, и что шотландская часть будет независимой, но поддерживать Верховного короля своим флотом, когда это необходимо; [26] вывести Дал Риату из-под власти Улайда, что позволит ей сосредоточиться на расширении своих шотландских владений. [49] Не вызывает сомнений то, что у обеих сторон общим врагом был Дал нАрайди. [50]
Этот пакт между Дал Риада и Сенелом Конайлом был успешным, сначала в победе над Бэтаном мак Кайриллом, королем Дал нАраиди, а затем в позволении Аэдану широко вести кампанию против своих соседей, вплоть до Оркнейских островов и земель Меата на реке Форт . Аэдан, по-видимому, очень преуспел в расширении своей власти, пока не столкнулся с королем Берниса Этельфритом в Дегсастане около 603 года. Брат Этельфрита был среди погибших, но Аэдан был побежден, и короли Берниса продолжили свое продвижение в южную Шотландию. Аэдан умер около 608 года в возрасте около 70 лет. Дал Риада расширилась, включив в себя Скай , возможно, завоеванный сыном Аэдана Гартнайтом.
Было высказано предположение, что Фиахна мак Бэтейн (умер в 626 г.), верховный король Улайда из Дал-н-Арайди, был верховным правителем обеих частей Дал-Риаты. Фиахна вел кампанию против нортумбрийцев и осадил Бамбург , и считается, что дал-риатанцы сражались в этой кампании. [53]
В 629 году Дал Риата понес значительные потери в битве при Фид Эйне, где Дал нАрайди под предводительством Конгала Каеха мак Скандлена убил короля Дала Риата, а также трех внуков Аэдана мак Габрайна. Предполагается, что это достижение, что сам Даль Риата выжил в этой битве. [50] В том же году Сенел Конай победил Конгала Каеха в битве при Дун-Сейтирне. [50]
Dál Riata оставался в союзе с Северным Уи Нейлом до правления Домналла Брека , которого король Дал нараиди, Конгал Каэх , убедил отказаться от этого союза. [52] В попытке установить себя в качестве верховного короля Ирландии , Конгал заключил союзы с Дал Риатой и Стратклайдом , что привело к катастрофической битве при Маг Рате в 637 году, в которой Конгал был убит верховным королем Домналлом мак Аэдо из Северного Уи Нейла, и в результате чего ирландский Dál Riata потерял владение своими шотландскими землями. [54] Также произошло сражение на море у Сайлтира, у Кинтайра, в 637 году. Это поражение затем было приписано божественному возмездию за то, что Домналл Брек отвернулся от своего предыдущего союза. [55] Политика Домналла Брека, по-видимому, умерла вместе с ним в 642 году, после его окончательного и фатального поражения от Евгения Бели из Стратклайда при Страткарроне , поскольку еще в 730-х годах армии и флоты из Дал Риады сражались вместе с Уи Нейллами. [56]
Это поражение подорвало мощь Дал Риаты, а также Дал нАраиди, позволив Северному Уи Нейлу стать доминирующей силой на севере Ирландии. [52] К X веку ирландские земли Дал Риаты находились под контролем Уи Туиртри и их клиентов, Фир Ли. [52]
Было высказано предположение, что некоторые из менее известных королей Дал Риады, упомянутых в Анналах Ольстера, такие как Фианнамаил уа Дунчадо и Доннкойрсе , могли быть королями ирландской Дал Риады. [57]
Последствия битвы при Мойре (Маг Рат) в отношении шотландской Дал Риаты, по-видимому, привели к тому, что она стала данницей нортумбрийских королей, что продолжалось до тех пор, пока пиктский король Бруид мак Били не победил Экгфрита Нортумбрийского в битве при Дун Нехтайне в 685 году. Неясно, закончилось ли это подчинение в 685 году, хотя обычно предполагается, что это так. [58] Однако, похоже, что Эдберт Этинг предпринял некоторые усилия, чтобы остановить пиктов под предводительством Энгуса мак Фергузы, разгромивших Дал Риату в 740 году. Означает ли это, что даннические отношения не закончились в 685 году, или Эдберт стремился только предотвратить рост пиктской мощи, неясно. [59]
Поскольку считалось, что Дал Риата поглотил Пиктланд, чтобы создать Королевство Альба , более поздняя история Дал Риаты, как правило, рассматривается как прелюдия к будущим триумфам. [60] Анналы ясно дают понять, что Сенел Габраин потерял любую более раннюю монополию на королевскую власть в конце 7-го века и в 8-м, когда короли Сенел Лоэрна, такие как Ферхар Фота , его сын Сельбах и внуки Дунгал и Муиредах, были обнаружены борющимися за королевский сан Дал Риаты. Длительный период нестабильности в Дал Риате закончился только с завоеванием королевства Энгусом мак Фергусой, королем пиктов, в 730-х годах. После третьей кампании Энгуса в 741 году Дал Риата исчезает из ирландских записей на целое поколение.
Аэд Финд может появиться в 768 году, сражаясь против пиктского короля Фортриу . [61] После своей смерти в 778 году Аэд Финд назван «королем Дал Риаты», как и его брат Фергус мак Эхдах в 781 году. [62] В Анналах Ольстера говорится, что некий Доннкойрче, «король Дал Риаты», умер в 792 году, и на этом запись заканчивается. Было выдвинуто множество теорий, чтобы заполнить недостающие поколения, ни одна из которых не основана на каких-либо очень веских доказательствах. [63] Несколько королей названы в Дуан Альбанахе и в королевских генеалогиях, но они гораздо менее надежны, чем мы могли бы желать. Очевидный вывод заключается в том, что кто бы ни правил мелким королевством Дал Риата после его поражения и завоевания в 730-х годах, только Аэд Финд и его брат Фергус привлекли наименьшее внимание летописцев на Айоне и в Ирландии. Это очень убедительно доказывает вывод Алекса Вульфа о том, что Энгус мак Фергуса «фактически разрушил королевство» [64] .
Маловероятно, что Дал Риата управлялась непосредственно пиктскими королями, но утверждается, что Домналл , сын Каустантина Мак Фергузы , был королём Дал Риаты с 811 по 835 год. За ним, по-видимому, следовал последний названный король Дал Риаты Аэд Мак Боанта , который был убит в великом поражении пиктов в 839 году от рук викингов . [65]
В IX веке пикты стали гэльскими , и предполагается, что произошло слияние королевств Дал Риата и пиктов. [66] Традиционно это приписывается Кинаеду Мак Айлпину ( Кеннету МакАльпину ), который стал королём пиктов примерно в 843 году. Некоторые источники говорят, что Кинаед был королём Дал Риаты за два года до этого. При Доме Альпинов Дал Риата и Пиктланд объединились, образовав Королевство Альба или Шотландию. [67]
Если викинги оказали большое влияние на Пиктланд и Ирландию, в Дал Риате, как и в Нортумбрии, они, по-видимому, полностью заменили существующее королевство новым образованием. В случае с Дал Риатой, это должно было быть известно как королевство Судрей , традиционно основанное Кетиллем Плосконосым ( Caitill Find на гэльском) в середине IX века. Франкские Annales Bertiniani могут записывать завоевание Внутренних Гебридских островов , морской части Дал Риаты, викингами в 847 году. [68]
Алекс Вульф предположил, что произошло формальное разделение Дал Риата между норвежско-гэльским Uí Ímair и туземцами, как и те разделения, которые имели место в других местах Ирландии и Британии, при этом норвежцы контролировали большую часть островов, а гэлы — шотландское побережье и более южные острова. В свою очередь, Вульф предполагает, что это дало начало терминам Airer Gaedel и Innse Gall , соответственно, «побережье гэлов» и «острова иностранцев». [69]
Вульф далее продемонстрировал, что ко времени правления Малкольма II ведущая cenela Дал Риата переместилась с юго-запада региона (к северу от залива Ферт) на север, восток и северо-восток, при этом Cenel Loairn двинулся вверх по Грейт-Глену, чтобы занять Морей , бывший и иногда все еще Фортриу , одна ветвь Cenel nGabhrain заняла район, известный как Гоури , а другая — район Файф , Cenel nOengusa дал свое имя Circinn как Angus , Cenel Comgaill занял Strathearn , а другой менее известный род, Cenel Conaing, вероятно, переместился в Мар . [70]
В романе Розмари Сатклифф 1965 года «Знак конного лорда » клан Даль Риада переживает внутреннюю борьбу за контроль над королевским престолонаследием и внешний конфликт, связанный с защитой своих границ от каледонцев .
В историческом приключенческом романе Розмари Сатклифф «Орел Девятого» (1954) молодой римский офицер ищет потерянный штандарт римского орла легиона своего отца в северной части Великобритании. История основана на предполагаемом исчезновении Девятого испанского легиона в Шотландском нагорье в конце римской оккупации. Роман был адаптирован Джереми Броком в фильме «Орел» (2011).
В романах о Кушиэле (серия, начинающаяся с романа «Стрела Кушиэля» , 2001 г.) Жаклин Кэри Далриада из королевства Альба играет видную роль в королевском браке и последующем союзе с Францией (известном в серии как «Terre d'Ange»).
В серии «Сага об изгнании из Плиоцена» Джулиана Мэя родной мир нерожденного Эйкена Драма — этническая шотландская планета под названием Далриада.
В телесериале «Пропащая девушка» паб, где смешиваются Светлые и Тёмные феи, называется «Дал Риата», в честь древнего королевства.
В трилогии Жюля Уотсона «Далриада» (2006–2008) описываются три столетия времен римского вторжения в Британию .
Полнометражный фэнтезийный фильм, ранее называвшийся «Король Далриаты» , позже названный «Гэльский король», был снят в Шотландии, с историей, основанной на истории первого короля Шотландии. Он был выпущен на домашние носители в 2017 году. [71] [72]
Dál Riata — играбельная нация в 4X видеоигре Crusader Kings II от Paradox Interactive . На самую раннюю дату начала, 769 с DLC Charlemagne , они являются ирландским католическим независимым мелким королевством , управляемым Áed Find , включающим Гебриды и Аргайл . Игра также будет использовать Dál Riata для обозначения герцогства Островов, когда верховный сюзерен королевства — ирландец.
Dalriada — название венгерской фолк-метал-группы Dalriada .
Далриада — название рейда, представленного в Final Fantasy XIV: Shadowbringers .
Жители того, что сейчас является графством Антрим в Ирландии, были известны как скотты, и это название они перенесли на территорию нынешнего Аргайла и прилегающих островов, где они основали королевство Дал Риада.
