stringtranslate.com

Кыргызский народ

Кыргызы (также пишутся кыргызы , киргизы и киргизы ; Великобритания : / ˈ k ɪər ɡ ɪ z / KEER -giz США : / k ər ˈ ɡ iː z / kər- GEEZ ) [19] — тюркская этническая группа , родом из Центральная Азия . В основном они встречаются в Кыргызстане , Узбекистане , Китае , Пакистане и Афганистане . [а] Кыргызская диаспора также имеется в России , Таджикистане и Казахстане . Они говорят на кыргызском языке , который является официальным языком Кыргызстана.

Самые ранние кыргызы были потомками нескольких центральноазиатских племен, впервые появившихся в западной Монголии около 201 г. до н.э. Современные кыргызы произошли от енисейских кыргызов , живших в долине реки Енисей в Сибири . Кыргызы входили в состав народа Тиле , Гектюрков и Уйгурского каганата до основания Енисейского Кыргызского каганата в 9 веке, а затем Кыргызского ханства в 15 веке. [20] [21] [22]

Историческая справка : В Российской империи и в ранний советский период несколько кочевых народов в Центральной Азии , включая казахов , были известны под общим названием «киргизы». [23] [24] В частности, Казахская Автономная Социалистическая Советская Республика РСФСР до 1925 года называлась Киргизской Автономной Социалистической Советской Республикой. Правильная идентификация была введена во время национального разграничения в Советском Союзе .

Этимология

Существует несколько теорий происхождения этнонима кыргызов . Часто говорят, что оно происходит от тюркского слова кырк («сорок»), где -из является старым суффиксом множественного числа, поэтому кыргызский буквально означает «сборник из сорока племен». [25] Оно также означает «нетленный», «неугасимый», «бессмертный», «непобедимый» или «непобедимый», а также его связь с эпическим героем Манасом , который – согласно основополагающему мифу – объединил 40 племен против кидани . _ Конкурирующий миф, записанный в 1370 году в «Истории Юаня» , касается 40 женщин, родившихся на степной родине. [26]

Кочевники в Кыргызстане

Самыми ранними записями этнонима, по-видимому, были китайские транскрипции Гекун (鬲昆, LH * kek-kuən < древнекитайский : * krêk-kûn ) и Цзянькунь (堅昆, LH * ken-kuən < OC : * kên-kûn) ). Те предполагают, что исходным этнонимом было * kirkur ~ kirgur и/или * kirkün , а другая транскрипция Jiegu (結骨, EMC : * kέt-kwət ) предполагает * kirkut/kirgut . Юрий Зуев предположил, что этноним, возможно, означает «полевые люди, полевые гунны » (ср. племенное название тиэле渾Hún < MC * ɣuən ). [27] Питер Голден реконструирует * Qïrğïz < * Qïrqïz < * Qïrqïŕ и предполагает происхождение от древнетюркского qır 'серый' (цвет лошади) плюс суффикс -q(X)r/ğ(X)r ~ k(X)z/ г(Х)z . [28] [29] Кроме того, китайские ученые позже использовали ряд различных транскрипций для кыргызов: к ним относятся Гегу (紇骨), Цзегу (結骨), Хэгу (紇骨), Хэгуси (紇扢斯), Хэцзяси (紇戛斯), Хугу (護骨), Цигу (契骨) или Цзюу (居勿), а затем, во время правления Танского императора Уцзуна , Сяцзяси (黠戛斯), что, как говорят, означает «красное лицо». . [30] [31] Эдвин Г. Пуллибланк предполагает, что «красное лицо», возможно, было народной этимологией , предоставленной переводчиком, который объяснил этноним, основанный на тюркском qïzïl ~ qizqil , что означает «красный». [32] Ко времени Монгольской империи первоначальное значение этнонима, по-видимому, было забыто, о чем свидетельствуют различия в его прочтении в разных сокращениях «Истории Юаня» . Возможно, это привело к принятию кыргызского языка и его мифическому объяснению. [ нужна цитата ]

В XVIII и XIX веках европейские писатели использовали раннероманизированную форму «киргиз» – от современного русского « киргизы» – для обозначения не только современных кыргызов, но и их более многочисленных северных родственников, казахов . Когда необходимо было провести различие, использовались более конкретные термины: собственно кыргызы назывались кара-киргизами («черные киргизы», по цвету их шатров), [33] а казахи назывались кайсаками . [34] [35] или «киргиз-казахи». [33]

Происхождение

Кыргызская женщина

Киргизы – тюркский этнос . Недавние лингвистические, генетические и археологические данные свидетельствуют о том, что самые ранние тюркские народы произошли от земледельческих общин Северо-Восточного Китая , которые в конце 3-го тысячелетия до нашей эры двинулись на запад, в Монголию , где они приняли скотоводческий образ жизни. [36] [37] [38] [39] [40] К началу 1-го тысячелетия до нашей эры эти народы стали конными кочевниками . [36] В последующие столетия степное население Центральной Азии , по-видимому, постепенно тюркизовалось доминирующим восточноазиатским меньшинством , выехавшим из Монголии. [41] [42]

Ранние кыргызы, известные как енисейские кыргызы , берут свое начало в западных частях современной Монголии и впервые появляются в письменных источниках в китайских анналах « Записок великого историка» Сыма Цяня (составленных в 109–91 гг. до н.э.). ) как Гекун (鬲昆,隔昆) или Цзянькунь (堅昆). [30] В средневековом китайском сочинении Тан Хуйяо VIII–X веков имя «киргизы» транскрибировалось как Цзегу (Киргут), а их тамга изображалась идентичной тамге современных кыргызских племен Азык, Бугу, Черик, Сары Багыш и некоторые другие. [43]

Киргизская семья

Согласно последним историческим данным, история Кыргызстана восходит к 201 году до нашей эры. [44] Енисейские кыргызы жили в верховьях долины реки Енисей , в центральной Сибири . В поздней античности енисейские кыргызы входили в состав народа Тиле . Позднее, в раннем средневековье , енисейские киргизы входили в состав конфедерации гёктюрков и Уйгурского каганата .

В 840 году восстание под предводительством енисейских кыргызов свергло Уйгурский каганат и привело енисейских кыргызов к доминирующему положению в бывшем Втором Тюркском каганате . С приходом к власти центр Кыргызского каганата переместился в Джети-су , что привело к распространению кыргызов на юг до Тянь-Шаня и Синьцзяна , введя их в контакт с существующими народами территории нынешнего Западного Китая , особенно с Тибетская империя .

Каганы Енисейского киргизского каганата заявляли о своем происхождении от ханьского китайского генерала Ли Лина , который упоминался в дипломатической переписке между киргизским хаганом и императором династии Тан , поскольку танская императорская семья Ли заявляла о своем происхождении от деда Ли Лина, Ли Гуана . Киргизский каган помог династии Тан в уничтожении Уйгурского каганата и спасении принцессы Тайхэ от уйгуров . При этом они также убили уйгурского хагана.

Затем киргизы быстро продвинулись до хребта Тянь-Шаня и сохраняли свое господство над этой территорией около 200 лет. Однако в XII веке в результате монгольской экспансии господство кыргызов сократилось до Алтая и Саян . С возникновением Монгольской империи в 13 веке кыргызы мигрировали на юг. В 1207 году, после образования Ехэ-Монгольского улуса (Монгольской империи), старший сын Чингисхана Джучи без сопротивления оккупировал Киргизию. Государство оставалось вассалом монголов до конца 14 века. Различные тюркские народы правили ими до 1685 года, когда они перешли под контроль ойратов ( джунгар ) .

Кыргызские женщины предлагают масло и соль

К XVI веку носители этнонима киргизы жили в Южной Сибири , Синьцзяне, Тянь-Шане, Памиро-Алае , Средней Азии , на Урале (среди башкир ), в Казахстане . [45] В районе Тянь-Шаня и Синьцзяна термин « киргиз» сохранил свое объединяющее политическое обозначение и стал общим этнонимом для енисейских киргизов и коренных тюркских племен, которые в настоящее время составляют кыргызское население. [46] Хотя прямо идентифицировать енисейских и тянь-шанских кыргызов очевидно невозможно, следы их этногенетических связей очевидны в археологии, истории, языке и этнографии. Большинство современных исследователей пришли к выводу, что предки кыргызских племен вели свое происхождение от древнейших племенных союзов саков / скифов , усуней / исседонов , динглингов , монголов и гуннов . [47]

Древнейшие записи об определенном упоминании этнонима кыргыз относятся к VI веку. Существует определенная вероятность того, что отношения между киргизами и гегунцами существовали уже во II веке до нашей эры, а между киргизами и хакасами - с VI века нашей эры, но уникальное упоминание отсутствует. Кыргызы как этнос совершенно однозначно упоминаются во времена правления Чингисхана (1162–1227 гг.), когда их название заменяет прежнее название Хакасы. [48]

Генетика

Киргизский орлиный охотник

Генетический состав кыргызов соответствует их происхождению как смеси племен. [49] [50] Например, 63% современных кыргызов Джумгальского района [51] относятся к гаплогруппе R1a1 . Низкое разнообразие кыргызского R1a1 указывает на эффект основателя в исторический период. [52] Другие группы кыргызов, особенно юго-западных кыргызов, демонстрируют значительно более низкие частоты гаплогруппы R и почти лишены гаплогруппы N [53] (за исключением кыргызов с Памира [54] ).

В зависимости от географического расположения образцов, западноевразийские гаплогруппы мтДНК составляют от 27% до 42,6% у кыргызов, [55] при этом гаплогруппа мтДНК H является наиболее преобладающей западноевразийской гаплогруппой мтДНК - около 14,2% (диапазон от 8,3% от Таланского до 21,3%). % Сары-Таш) среди киргизов. Однако большинство кыргызов принадлежат к восточно-евразийским гаплогруппам мтДНК, причем гаплогруппа мтДНК D (около 20,2%, [55] [56] варьируется от 14,6% Талас до 25,5% Сары-Таш [55] ) и D4, в частности (ок. 18,5% [55] [56] ), являющихся наиболее часто встречающейся среди них восточно-евразийской линией. [55]

Общеевразийский анализ основных компонентов современных и древних евразийцев. Всего 1372 древних человека проецируются на первые два основных компонента, определяемых современными евразийскими популяциями. (A) Были показаны люди от мезолита до энеолита, (B) от предбронзового до бронзового века, (C) железного века и (D) исторической эпохи. Кыргызы показаны в центре между восточно- и западно-евразийским кластерами.

Исследование аутосомного происхождения, проведенное в 2011 году, показало, что восточно-евразийское происхождение преобладает у большинства кыргызов, проживающих в Кыргызстане. Восточно-евразийское происхождение составляет примерно две трети, за исключением кыргызов, живущих в Таджикистане и западных районах Кыргызстана, где оно составляет только половину. [57] Исследование 2022 года показало, что кыргызы из Китая имеют большее западно-евразийское происхождение, чем кыргызы из Кыргызстана. Кыргызы из Китая более тесно группировались с европейцами и выходцами из Южной Азии. [58]

Религия

Мечеть в Токмаке , Кыргызстан.

Киргизы – преимущественно мусульмане ханафитской школы суннитского ислама . [59] Ислам был впервые представлен арабскими торговцами, путешествовавшими по Шелковому пути в VII и VIII веках. В VIII веке ортодоксальный ислам вместе с узбеками достиг Ферганской долины . Однако в персидском тексте X века «Худуд аль-Алам » кыргызы все еще описывались как народ, «почитающий Огонь и сжигающий мертвых». [60]

Киргизы начали принимать ислам в середине 17 века. Суфийские миссионеры сыграли важную роль в обращении. К 19 веку кыргызы считались набожными мусульманами, и некоторые из них совершали хадж . [61]

У атеизма есть последователи в северных регионах, находящихся под влиянием российских коммунистов. Некоторые культурные ритуалы шаманизма практикуются и по сей день, особенно в Центральном Кыргызстане. В интервью в июле 2007 года Бермет Акаева , дочь Аскара Акаева , бывшего президента Кыргызстана, заявила, что ислам все больше укореняется, даже в северных регионах, которые находились под коммунистическим влиянием. [62] Она подчеркнула, что построено много мечетей и что кыргызы «все больше посвящают себя исламу». [63]

Многие древние верования и обычаи коренных народов, включая шаманизм и тотемизм , синкретически сосуществовали с исламом. Шаманы, большинство из которых женщины, до сих пор играют заметную роль на похоронах, поминках и других церемониях и ритуалах. Этот раскол между северными и южными кыргызами в их религиозной приверженности мусульманским обычаям можно наблюдать и сегодня. Аналогичным образом, суфийский орден ислама уже более века является одной из самых активных мусульманских групп в Кыргызстане.

За пределами Кыргызстана

Афганистан

В 2003 году кыргызское население Афганистана составляло 1130 человек, все они были выходцами из восточного Ваханского района [64] провинции Бадахшан на северо-востоке Афганистана. [9] Они до сих пор ведут кочевой образ жизни и возглавляются ханом или текином .

Подавление восстания 1916 года против российского правления в Средней Азии заставило многих кыргызов позже мигрировать в Китай и Афганистан. Большинство кыргызских беженцев в Афганистане поселились в Ваханском районе. До 1978 года в северо-восточной части Вахана проживало около 3–5 тысяч этнических кыргызов. [65] [66] В 1978 году большинство жителей Кыргызстана бежали в Пакистан после Саурской революции . Они запросили 5000 виз в консульстве Соединенных Штатов в Пешаваре для переселения на Аляску , штат Соединенных Штатов, который, по их мнению, может иметь аналогичный климат и температуру с Ваханским коридором . Их просьба была отклонена. Тем временем жара и антисанитарные условия в лагере беженцев убивали кыргызских беженцев с угрожающей скоростью. Турция , которая находилась под властью военного переворота генерала Кенана Эврена , вмешалась и переселила всю группу в район озера Ван в Турции в 1982 году. Деревня Улупамир (или «Великий Памир» по-кыргызски) в Эрджише в провинции Ван. был отдан им, где более 5000 из них до сих пор проживают. Документальный фильм «37 способов применения мертвой овцы – история памирских киргизов» основан на жизни этих кыргызов в их новом доме. [67] [68] Некоторые кыргызы вернулись в Вахан в октябре 1979 года, после советской оккупации Афганистана . [69] Они встречаются вокруг Малого Памира . [70]

Китай

Китайские кыргызы (柯尔克孜族) изображены на плакате возле мечети Нюцзе в Пекине. (Четвертый слева, между Дунсян и Кам ) .
«Киргизские палатки» или юрты. 1914 год

Кыргызы составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных Китайской Народной Республикой . В Китае проживает более 145 тысяч кыргызов . На китайском языке они известны как Kē'ěrkèzī zú ( упрощенный китайский :柯尔克孜族; традиционный китайский :柯爾克孜族). [71]

В XIX веке русские поселенцы на традиционных киргизских землях вытеснили большое количество киргизов через границу с Китаем, что привело к увеличению их населения в Китае. [72] По сравнению с территориями, контролируемыми Россией, киргизам-мусульманам было предоставлено больше льгот на территориях, контролируемых Китаем. Русские поселенцы воевали против кочевых мусульман-киргизов, что заставило русских поверить в то, что киргизы станут обузой в любом конфликте с Китаем. Киргизы-мусульмане были уверены, что в предстоящей войне Китай победит Россию. [73]

Киргизы Синьцзяна восстали во время киргизского восстания 1932 года , а также участвовали в битве при Кашгаре (1933) и снова в 1934 году . [74]

Они встречаются главным образом в Кызылсуйском Киргизском автономном округе в юго-западной части Синьцзян - Уйгурского автономного района, меньший остаток обнаружен в соседних Уши (Уктюрпан) , Аксу , Шаче ( Яркенд ), Ингисаре, Такскоргане и Пишане ( Гума ), а также в Текесе , Чжаосу (Монгголькуре), Эмине (Дорбилджин), Боле ( Бортала ), Цзинхэве ( Цзин ) и уезде Гунлю в северном Синьцзяне. [75] В округе Акто туркмены акто , бывшие кыргызские племена, теперь говорят на уйгурском языке . [76]

Своеобразной группой, также включенной в официальную классификацию КНР в «киргизскую национальность», являются так называемые «фую кыргызы». Это группа из нескольких сотен енисейских киргизов ( хакасов ), чьи предки были переселены из района реки Енисей в Джунгарию Джунгарским ханством в 17 веке, а после разгрома джунгар династией Цин они были переселены из Джунгарии. в Маньчжурию в 18 веке и которые сейчас живут в деревне Уцзяцзы в уезде Фую , провинция Хэйлунцзян . Их язык ( фуюгыргысский диалект ) родственен хакасскому языку . [77]

Определенные слои кыргызов в Китае являются последователями тибетского буддизма . [15] [16] [78] [79]

Пакистан

Киргизы — единственный тюркский народ, проживающий в Пакистане. Кыргызы в Пакистане живут в основном на севере, в основном в Читрале , где кыргызский язык является единственным тюркским языком, на котором говорят в Пакистане. [80] Их осталось всего несколько тысяч, и многие из них ассимилировались с пуштунами или хо . [7] Раньше они доминировали в регионе Гилгит-Балтистан . В Пакистане также есть афганские беженцы кыргызского происхождения. [81] Некоторые также прибыли из Кыргызстана после советско-афганской войны , где некоторые дезертировали и поселились в Пакистане. Есть также граждане Кыргызстана, которые работают в Пакистане.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Памирские кыргызы Пакистана и Афганистана.

Рекомендации

  1. ^ «Предварительные результаты переписи 2009 года» . Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.
  2. ^ «Этнический состав населения Кыргызстана 1999–2014 гг.» (PDF) (на русском языке). Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Архивировано из оригинала (PDF) 6 июля 2014 года . Проверено 14 апреля 2014 г.
  3. ^ 5.01.00.03 Национальный состав населения. [5.01.00.03 Общая численность населения по национальностям] (XLS). Бюро статистики Кыргызстана (на русском, кыргызском и английском языках). 2019.
  4. ^ 新疆维吾尔自治区统计局 (на упрощенном китайском языке). Синьцзянское статистическое бюро. Архивировано из оригинала 1 ноября 2018 года . Проверено 3 сентября 2017 г.
  5. ^ "Национальный состав населения". Федеральная служба государственной статистики . Проверено 30 декабря 2022 г.
  6. ^ http://92.46.60.130/open.php?exten=pdf&nn=760179 [ постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ Аб Каллахан, Тед (2007). «Киргизы афганского Памира едут дальше». Кочевые народы . 11 (1): 39–48. дои : 10.3167/np.2007.110103. JSTOR  43123791. S2CID  161724357.
  8. ^ Асим, Мухаммед (январь 2019 г.). «Таджикские и киргизские поселения вокруг перевала Брогил; влияние на ховарскую культуру в Хайбер-Пахунхве и Гилгит-Балтистане». Пакистано-иранский форум интеллектуалов . Проверено 15 января 2023 г.
  9. ^ ab "Wak.p65" (PDF) . Проверено 28 февраля 2013 г.
  10. ^ Перепись населения Украины 2001 г. [ мертвая ссылка ] : Распределение населения по национальностям. Проверено 23 апреля 2009 г.
  11. ^ «Этническое происхождение (279), ответы об одном и множественном этническом происхождении (3), статус поколения (4), возраст (12) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций и территорий, переписи мегаполисов и Перепись агломераций, перепись 2016 года — выборочные данные 25%». 25 октября 2017 г. Проверено 26 января 2022 г.[ мертвая ссылка ]
  12. ^ "Кыргызстан - Международный эмигрантский фонд 2019" . Countryeconomy.com .
  13. ^ Запад 2009, с. 440.
  14. ^ Митчелл 2012, стр. 23–24.
  15. ^ ab West 2009, с. 441.
  16. ^ Аб Митчелл 2012, с. 25.
  17. ^ Митчелл 2012, с. 24.
  18. ^ Ашакеева, Гулайым; Наджибулла, Фарангис (февраль 2012 г.). «Суд над кыргызской религиозной ненавистью проливает свет на древнее вероучение». Радио Свободная Европа/Радио Свобода . Проверено 18 декабря 2019 г.
  19. ^ "Кыргыз" . Проверено 25 декабря 2022 г.
  20. ^ Фальбуш, Эрвин; Лохман, Ян Милич; Мбити, Джон; Пеликан, Ярослав; Вишер, Лукас; Бромили, Джеффри В.; Барретт, Дэвид Б. (2003). Энциклопедия христианства. Эрдманс и Брилл. п. 144. ИСБН 978-0-8028-2415-8.«Различные кыргызские племена начали создавать в 15 веке независимое ханство с самобытным кыргызским языком».
  21. ↑ Эверетт-Хит, Том (8 декабря 2003 г.). Центральная Азия: аспекты переходного периода. Рутледж. п. 107. ИСБН 978-1-135-79823-9.«Чингисхан и его монгольские потомки правили этой территорией с тринадцатого века до пятнадцатого века, когда было создано автономное киргизское ханство».
  22. ↑ Уильямс, Виктория Р. (24 февраля 2020 г.). Коренные народы: энциклопедия культуры, истории и угроз выживанию [4 тома]. АВС-КЛИО. п. 608. ИСБН 978-1-4408-6118-5.«В 1510 году кыргызы свергли ойратское господство и в 1514 году основали Кыргызское ханство».
  23. ^ s: Британская энциклопедия 1911 г. / Киргизы
  24. ^ "Киргиз-кайсаки"  . Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (на русском языке). 1906. 
  25. ^ Pulleyblank 1990, с. 108.
  26. ^ Зуев, Ю.А., Конные тамги вассальных княжеств (Перевод китайского сочинения «Танхуяо» 8–10 вв.) , Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960, с. 103 (на русском языке)
  27. ^ Зуев Ю.А., Конные тамги вассальных княжеств (перевод китайского Танхуйяо 8-10 веков), Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960, с. 103, 128 (на русском языке)
  28. ^ Голден, Питер Б. (2017). «Тюркский мир в Махмуде аль-Кашгари» (PDF) . Тюркология 4 : 16. Архивировано из оригинала (PDF) 3 апреля 2022 года . Проверено 29 августа 2020 г.
  29. ^ Голден, Питер Б. (август 2018 г.). «Этногонические сказания тюрков». Журнал средневековой истории , 21 (2): 302.
  30. ^ аб Рэйчел Лунг (2011). Переводчики в раннем императорском Китае. Издательство Джона Бенджамина. п. 108. ИСБН 978-9027224446. Проверено 15 июня 2012 г.
  31. ^ Теобальд, Ульрих (2012). «Сяцзясы黠戛斯, Циркиз» для ChinaKnowledge.de - Энциклопедия китайской истории, литературы и искусства
  32. ^ Pulleyblank 1990, с. 105.
  33. ^ аб Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Киргиз»  . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 827–829.
  34. ^ Валиханов, Чокан Чингисович; Венюков Михаил Иванович; и другие. (1865). Русские в Средней Азии: их оккупация киргизской степи и линии Сырдарьи: их политические отношения с Хивой, Бухарой ​​и Коканом: также описания китайского Туркестана и Джунгарии. Перевод Джона Мичелла и Роберта Мичелла. Эдвард Стэнфорд. стр. 271–273.
  35. ^ Василий Бартольд (1963). «Тянь-Шаньские киргизы в XVIII и XIX веках». Киргизы. Исторический очерк . _ Собрание сочинений В. Бартольда, Vol. II, часть 1 (на русском языке). Москва. стр. 65–80. Архивировано из оригинала 2 января 2016 года.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  36. ^ ab Robbeets 2017, стр. 216–218.
  37. ^ Роббитс 2020.
  38. ^ Нельсон и др. 2020.
  39. ^ Ли и др. 2020.
  40. ^ Утияма и др. 2020.
  41. ^ Дамгаард и др. 2018, стр. 4–5. «Эти результаты позволяют предположить, что тюркские культурные обычаи были навязаны элитой восточноазиатского меньшинства центральным степным кочевникам... Широкое распространение тюркских языков от Северо-Западного Китая, Монголии и Сибири на востоке до Турции и Болгарии на западе предполагает -масштабная миграция за пределы родины в Монголии.
  42. ^ Ли и Куанг 2017, с. 197. «Как китайская история, так и современные исследования ДНК показывают, что ранние и средневековые тюркские народы состояли из гетерогенного населения. Тюркизация центральной и западной Евразии была не результатом миграций с участием однородного образования, а результатом языкового распространения».
  43. ^ Абрамзон 1971, с. 45.
  44. ^ "Госдепартамент США". Государственный департамент США . Проверено 10 октября 2011 г.
  45. ^ Абрамзон 1971, с. 31.
  46. ^ Абрамзон 1971, стр. 80–81.
  47. ^ Абрамзон 1971, с. 30.
  48. ^ Кокайсл и Кокайслова 2009, с. 132.
  49. ^ Уэллс Р.С., Юлдашева Н., Рузибакиев Р., Андерхилл П.А., Евсеева И. и др. (2001). «Евразийский Хартленд: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосомы». Труды Национальной академии наук . 98 (18): 10244–9. Бибкод : 2001PNAS...9810244W. дои : 10.1073/pnas.171305098 . ПМК 56946 . ПМИД  11526236. 
  50. ^ Дэй, Дж. (2001). Индоевропейское происхождение: антропологические данные. Ин-т изучения человека. ISBN 978-0941694759 . 
  51. ^ Рисунок 7c в Зерджале, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева, Надира; Рузибакиев Руслан; Тайлер-Смит, Крис (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосому в Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–82. дои : 10.1086/342096. ПМК 419996 . ПМИД  12145751. 
  52. ^ Зержал, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева, Надира; Рузибакиев Руслан; Тайлер-Смит, Крис (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосому в Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–82. дои : 10.1086/342096. ПМК 419996 . ПМИД  12145751. 
  53. ^ Дека, Папиха, Чакраборти, RSR (2012). Геномное разнообразие: применение в популяционной генетике человека. (1-е изд.). Спрингер. ISBN 978-1461369141 
  54. ^ Балаганская Ольга Алексеевна (2011). ПОЛИМОРФИЗМ Y-хромосомы У Тюркоязычного Населения Алтая, Саян, Тянь-Шаня И Памира В Контексте Взаимодействия Генофондов Африки И Восточной Евразии Генофонды Западной и Восточной Евразии (Диссертация). Москва. Архивировано из оригинала 24 мая 2013 года . Проверено 24 мая 2013 г.
  55. ^ abcde Таблица 2 в Яо, Юн-Ганг; Конг, Цин-Пэн; Ван, Ченг-Е; Чжу, Чун-Лин; Чжан, Я-Пин (2004). «Различный матрилинейный вклад в генетическую структуру этнических групп в регионе Шелкового пути в Китае». Мол Биол Эвол . 21 (12): 2265–2280. дои : 10.1093/molbev/msh238 . ПМИД  15317881.
  56. ^ Аб Го Ю, Ся Z, Цуй В, Чен С, Цзинь X, Чжу Б (2020). «Совместный генетический анализ молекулярных маркеров митохондрий и Y-хромосомы для населения Северо-Западного Китая». Гены . 11 (5): 564. doi : 10.3390/genes11050564 . ПМК 7290686 . ПМИД  32443545. 
  57. ^ Мартинес-Крус Б, Виталис Р, Сегурель Л, Аустерлиц Ф, Жорж М, Тери С, Кинтана-Мурси Л, Хегай Т, Алдашев А, Насырова Ф, Хейер Э (2011). «В самом сердце Евразии: многолокусный генетический ландшафт популяций Центральной Азии». Eur J Hum Genet . 19 (2): 216–223. дои : 10.1038/ejhg.2010.153. ПМК 3025785 . ПМИД  20823912. 
  58. ^ Дай, Шань-Шань; Сулейман, Сиэржатицзян; Исакова, Джайнагуль; Сюй, Вэй-Фан; Абдуллоевич, Нажмудинов Тожиддин; Афанасьевна, Манилова Елена; Иброхимович, Худойдодов Бехруз; Чен, Си; Ян, Вэй-Кан; Ван, Мин-Шань; Шен, Цюань-Куан; Ян, Син-Янь; Яо, Юн-Ганг; Алдашев, Алмаз А; Саидов, Абдусаттор; Чен, Вэй; Ченг, Лу-Фэн; Пэн, Минь-Шэн; Чжан, Я-Пин (1 сентября 2022 г.). «Генетическое эхо таримских мумий у современных жителей Центральной Азии». Молекулярная биология и эволюция . 39 (9): msac179. doi : 10.1093/molbev/msac179. ПМЦ 9469894 . ПМИД  36006373. «Кыргызы из Китая/Кыргызстана распределяются в центре СПС и группируются в основном в соответствии с их географическим положением. Кыргызы Китая группируются ближе к европейцам и выходцам из Южной Азии, что указывает на то, что у них более высокая доля западно-евразийского компонента, чем у кыргызов Кыргызстана. ."
  59. ^ "Кыргызская Республика". Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2010 год . Госдепартамент США. Архивировано из оригинала 23 ноября 2010 года.
  60. ^ Скотт Кэмерон Леви, Рон Села (2010). «Глава 4. Рассуждения о стране Киргизов». Исламская Центральная Азия: Антология исторических источников . Издательство Университета Индианы. п. 30. ISBN 978-0-253-35385-6.
  61. ^ Акинер, Ширин (1986). Исламские народы Советского Союза . Лондон: Рутледж. стр. 328, 337. ISBN. 0-7103-0188-Х.
  62. ^ «Гражданское общество Евразиинет - Кыргызстан: время задуматься о федеральной системе». www.eurasianet.org . Архивировано из оригинала 6 ноября 2010 года . Проверено 3 августа 2007 г.
  63. ^ «Кыргызстан: Интервью с Бермет Акаевой, дочерью экс-президента Аскара Акаева | Женщины, восстанавливающие и переопределяющие культуры». www.wluml.org . Проверено 18 марта 2017 г.
  64. ↑ Эстрин, Джеймс (4 февраля 2013 г.). «Тяжелая жизнь на «крыше мира»». Нью-Йорк Таймс .
  65. ^ ФАКТЫ-Основные факты о Ваханском коридоре. Рейтер . 12 июня 2009 г.
  66. ^ «Мок и О'Нил, отчет об экспедиции (2004)» . Mockandoneil.com . Проверено 27 сентября 2012 г.
  67. ^ EurasiaNet (20 мая 2012 г.). «Турция: кыргызские кочевники пытаются примириться с оседлым существованием». Eurasiareview.com . Проверено 27 сентября 2012 г.
  68. ^ «37 ИСПОЛЬЗОВАНИЙ ПРИЦЕПА МЕРТВОЙ ОВЦЫ» . ООО «Тайгерлилифильмс» . Проверено 18 марта 2017 г.
  69. ^ «Герман Крейцманн (2003) Этнические меньшинства и маргинальность в Памирском узле» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 27 сентября 2012 г.
  70. ^ Пол Кламмер (2007). Афганистан. Эдиз. английский. Одинокая планета. стр. 24–. ISBN 978-1-74059-642-8.
  71. ^ Болик, Си Чу. «LibGuides: Китайские этнические группы: обзорная статистика». guides.lib.unc.edu . Проверено 18 марта 2017 г.
  72. ^ Александр Дуглас Митчелл Каррутерс; Джек Хамфри Миллер (1914). Неизвестная Монголия: отчет о путешествиях и исследованиях северо-западной Монголии и Джунгарии, Том 2. Липпинкотт. п. 345 . Проверено 29 мая 2011 г.
  73. ↑ Алекс Маршалл (22 ноября 2006 г.). Русский Генеральный штаб и Азия, 1860–1917. Рутледж. стр. 85–. ISBN 978-1-134-25379-1.
  74. ↑ Forbes, Эндрю Д.В. (9 октября 1986 г.). Полевые командиры и мусульмане в китайской Центральной Азии: политическая история республиканского Синьцзяна 1911-1949 гг. Архив Кубка. ISBN 9780521255141.
  75. ^ Кокайсл и Кокайслова 2009, стр. 173–191.
  76. ^ «В их мир… Акто-туркмены Китая | Лозаннский архив World Pulse».
  77. ↑ Коэн, Фредерик (16 октября 2009 г.). Кавказ - Введение. Рутледж. ISBN 9781135203023.
  78. ^ 柯尔克孜族. China.com.cn (на китайском языке) . Проверено 18 февраля 2007 г.
  79. ^ Кокайсл и Кокайслова 2009, стр. 4, 185–188, 259–260.
  80. ↑ Рахил Сиддики (1 декабря 2019 г.). «Последний киргизский хан в Гилгите». Новости в воскресенье .
  81. ^ «Схема переселения: афганские беженцы в Пакистане». Ежеквартальный журнал «Культурное выживание» . Декабрь 1988 года.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть текст статьи « Киргизы » из Британской энциклопедии 1911 года .