Ниже приведен список персонажей китайского классического романа XVI века « Путешествие на Запад» , включая тех, кто упомянут только по имени.
Главные герои
Сунь Укун (孫悟空), более известный в переводах как Король обезьян , — обезьяна, рождённая из камня на горе Хуаго , которая приобретает магические силы, обучаясь у Мастера Бодхи . После того, как он поднял восстание против Небес, он был покорен и заключён под гору Буддой на 500 лет. После освобождения он соглашается стать учеником монаха Тан Саньцзана и защищать последнего в его стремлении получить сутры от Тяньчжу и вернуть их в Империю Тан .
Тан Саньцзан (唐三藏), основанный на исторической личности Сюаньцзана (玄奘), — буддийский монах, который является реинкарнацией Золотой Цикады (金蟬子), ученика Будды. После принятия клятвы братства с императором Тайцзуном из империи Тан, он был отправлен императором на поиски в Тяньчжу, чтобы вернуть буддийские сутры в империю Тан.
Чжу Бацзе (豬八戒), также известный под своим буддийским именем Чжу Унэн (豬悟能), изначально был Маршалом Небесного Покрова (天蓬元帥), который был изгнан с Небес за попытку соблазнить Чанъэ и перевоплотился в человекоподобного монстра с головой свиньи. Он становится вторым учеником Тан Саньцзана и сопровождает монаха в его поисках сутр как средства искупления его прошлых грехов.
Ша Уцзин (沙悟淨) изначально был Генералом Поднимающим Занавес (捲簾大將), который был изгнан с Небес за то, что разбил кубок или вазу во время фестиваля и перевоплотился в отвратительного на вид гуманоидного монстра, живущего в Реке Текучего Песка (流沙河). Позже Гуаньинь говорит ему, что у него есть шанс искупить свою вину, защитив Тан Саньцзана в его поисках сутр. Сначала он сражается с Сунь Укуном и Чжу Бацзе, когда они прибывают, но, узнав, что они ученики Тан Саньцзана, он просит их привести его к своему учителю и становится третьим учеником Тан Саньцзана.
Белый драконий конь (白龍馬) — третий сын Ао Жуна, короля драконов Западного моря . Первоначально его должны были казнить за то, что он случайно уничтожил жемчужину, подаренную Нефритовым императором , но Гуаньинь спасла его и привела к ручью Инчоу (鷹愁澗) на горе Шэпань (蛇盤山). Когда Тан Саньцзан и Сунь Укун проходили мимо ручья, дракон пожирает лошадь Тан Саньцзана и отступает, поняв, что он не ровня Сунь Укуну. Позже дракон превращается в белого драконьего коня, чтобы служить конем Тан Саньцзана до конца его путешествия.
буддийский пантеон
Будда , которого в романе называют Татхагата Будда (如來佛祖), находится в храме Лэйинь (雷音寺; «Храм Громового Звука») на Пике Стервятника в Западной Чистой Земле . Когда Сунь Укун сеет хаос на Небесах, Будда появляется, чтобы усмирить его и заточить под горой на 500 лет. Во время своего похода в храм Лэйинь главным героям приходится время от времени обращаться за помощью к Будде, чтобы справиться с некоторыми яогуаями по пути. В конце своего похода главные герои получают писания от Будды.
Ананда (阿難) и Махакашьяпа (伽葉) — ученики Будды, которым было поручено передать писания главным героям. Когда они просят подношения в обмен на писания, Тан Саньцзангу нечего им предложить, поэтому они вместо этого дают ему пустые копии писаний.
Бодхисаттва Авалокитешвара (觀世音菩薩), более известный как Бодхисаттва Гуаньинь (觀音菩薩) или просто Гуаньинь (觀音) в романе, основан на горе Поталака . Во время своих поисков главные герои время от времени обращаются за помощью к Гуаньинь, чтобы справиться с яогуаями, которых они не могут победить, такими как Великий король сверхъестественной силы и Сай Тай Суй.
Мастер Бодхи (菩提祖師), который, возможно, основан на Субхути , тот, кто назвал Сунь Укуна и научил его различным магическим силам. Перед тем, как Сунь Укун уходит после завершения своего обучения, Мастер Бодхи запрещает ему когда-либо раскрывать личность своего мастера.
Бодхисаттва Линцзи (靈吉菩薩), который, возможно, является прототипом Махастхамапрапты , появляется, чтобы помочь главным героям справиться с Желтым Демоном Ветра.
Бодхисаттва Манджушри (文殊菩薩) появляется, чтобы помочь главным героям справиться с Демоном Льва-Рыси и Лазурным Львом, который на самом деле является Лазурным Львом, на котором он ездит.
Будда Майтрейя (彌勒佛) появляется, чтобы помочь главным героям справиться с Великим Желтобровым Королем.
Бодхисаттва Кшитигарбха (地藏菩薩) предлагает своего коня Дитина (諦聽), чтобы помочь отличить Сунь Укуна от Шестиухой макаки , когда последняя выдает себя за Сунь Укуна.
Бодхисаттва Пиланпо (毗藍婆菩薩), которая, возможно, основана на Акашагарбхе , появляется, чтобы помочь главным героям справиться с Стоглазым Демоном-Лордом. Она также является матерью Солнечного Петуха Волосатой Головы , одного из 28 Дворцов .
Бодхисаттва Самантабхадра (普賢菩薩) появляется, чтобы помочь главным героям справиться с Желтозубым слоном, который на самом деле является Белым слоном, на котором он ездит.
Дзен-мастер Учао (烏巢禪師), который, возможно, основан на Ниаоке Даолине , обучает Тан Саньцзан Сутре Сердца .
Будда Дипанкара (燃燈古佛) отправляет своего ученика Байсюн Цзунчжэ (白雄尊者) сообщить главным героям, что Ананда и Махакашьяпа дали им пустые копии Священных Писаний.
Королева -мать Запада (西王母), также упоминаемая в романе как Леди-королева-мать (王母娘娘), является божеством-матриархом в даосском пантеоне. Она докладывает Нефритовому императору о том, что Сунь Укун украл персики, предназначенные для пира, который она устраивала.
Три Чистых (三清) — три высших божества в даосском пантеоне:
Даодэ Тяньцзунь (道德天尊), часто упоминаемыйв романе как Тайшан Лаоцзюнь (太上老君), умудряется подчинить себе Сунь Укуна, когда тот сеет хаос на Небесах. Затем Сунь Укун оказывается запертым в печи багуа Тайшана Лаоцзюня на 49 дней, чтобы быть уничтоженным, но он выживает и вместо этого приобретает способность «Огненный золотой глаз». Позже, когда главные герои отправляются на поиски, Тайшан Лаоцзюнь иногда появляется, чтобы помочь им справиться с некоторыми яогуаями, с которыми они сталкиваются по пути.
Сюаньу (玄武), также известный как Великий император Чжэньу (真武大帝)
Генералы Черепах и Змей (龜蛇二將) служат под командованием Сюаньу.
Повелители пяти стихий (五炁真君)
Лесной Лорд Востока (東方歲星木德真君)
Повелитель Огня Юга (南方熒惑火德真君)
Металлический Повелитель Запада (西方太白金德真君), которого в романе часто называют Тайбай Цзиньсин (太白金星; «Великая Белая Золотая Звезда»), время от времени появляется, чтобы помочь главным героям справиться с яогуаем.
Водный Повелитель Севера (北方辰星水德真君)
Повелитель Земли Централа (中央鎮星土德真君)
Ли Цзин , Небесный Король, несущий пагоду (托塔天王李靖), является божеством-воином, несущим миниатюрную пагоду , которая может поймать любого духа, божество или яогуай. Когда Сунь Укун восстает против Небес, Ли Цзин получает приказ возглавить небесную армию, чтобы атаковать обезьяну на горе Хуаго.
Мужжа (木吒) — второй сын Ли Цзина и ученик Самантабхадры и Гуаньинь.
Нэчжа , Третий Лотосовый Принц (蓮花三太子哪吒), третий сын Ли Цзина и божество-воин. Он сражается с Сунь Укуном, когда тот восстает против Небес, но проигрывает из-за уловок обезьяны.
Эрлан Шэнь (二郎神) — племянник Нефритового императора по материнской линии и божество-воин. Среди всех божеств-воинов даосского пантеона он единственный, кому удалось победить и захватить Сунь Укуна, когда тот восстал против Небес.
Воющая Небесная гончая (哮天犬) и Шесть братьев горы Мэй (梅山六兄弟) служат под началом Эрлан Шена.
Тайи Цзюку Тяньцзунь (太乙救苦天尊), более известный в романе как Тайи Чжэньжэнь (太乙真人), появляется, чтобы помочь главным героям справиться с Великим Святым Девяти Духов.
Демон -король смущения (混世魔王) — яогуай , который повел своих приспешников захватить контроль над Пещерой Водяной Завесы (水簾洞) и прогнать приматов вскоре после того, как Сунь Укун ушел учиться у Субхути . Много лет спустя Сунь Укун возвращается, побеждает яогуая и возвращает себе контроль над пещерой.
Генерал Инь (寅將軍), Сюн Шаньцзюнь (熊山君) и Течуши (特處士) — три яогуая, чьи истинные формы — тёмно-жёлтый тигр, чёрный медведь и жёлтый буйвол соответственно. Они нападают на Тан Саньцзана и его двух сопровождающих у Двойного Раздвоенного хребта (雙叉嶺) и захватывают их. Сопровождающие убиты и съедены яогуаями, в то время как Тан Саньцзана спасает Тайбай Цзиньсин .
Черный демон ветра (黑風怪) — черный медведь яогуай, обитающий в пещере Черного ветра (黑風洞) на горе Черного ветра (黑風山). Появившись в виде темнокожего человека, вооруженного копьем с черной кисточкой, он крадет рясу Тан Саньцзана во время пожара в соседнем монастыре. Пожар устроил настоятель монастыря, старейшина Цзиньчи (金池長老), в попытке убить Тан Саньцзана, чтобы забрать рясу себе. Позже Сунь Укун сталкивается с яогуаем, чтобы вернуть рясу своего хозяина, но яогуаю каждый раз удается ускользнуть от него. В конечном итоге яогуай сдается Гуаньинь и становится божеством-хранителем горы .
Байи Сюши (白衣秀士; «Ученый в белом одеянии») и Линсюйцзы (凌虛子), чьи истинные формы — белая змея с цветочным узором и серый волк соответственно, являются друзьями-яогуаями Демона Черного Ветра. Их обоих убивает Сунь Укун.
Желтый демон ветра (黃風怪) — яогуай, обитающий в пещере Желтого ветра (黃風洞) на хребте Желтого ветра (黃風嶺). После того, как Тан Саньцзан был захвачен яогуаем, Сунь Укун пытается спасти своего хозяина, но его удерживает яогуай, который может дуть самадхи- ветер. Затем Сунь Укун обращается за помощью к Бодхисаттве Линцзи, который подчиняет яогуая и раскрывает, что яогуай на самом деле является духом желтой куницы с пика Стервятника .
Авангард тигра (虎先鋒) — приспешник Демона Желтого Ветра, который захватывает Тан Саньцзана, пока Сунь Укун и Чжу Бацзе отвлекаются. Он убит Чжу Бацзе.
Бессмертный Чжэньюань (鎮元大仙) — патриарх всех земных бессмертных, базирующийся в храме Учжуан (五莊觀) на горе Долголетия (萬壽山) на Западном континенте (西牛賀洲). В его храме растет особое дерево женьшеня , которое дает всего 30 плодов каждые 10 000 лет. Плод имеет форму младенца младше трех дней; любой, кто понюхает плод, может продлить свою жизнь на 365 лет, а любой, кто съест плод, может прожить еще 48 000 лет. Чжэньюань отсутствовал, когда главные герои прибывают в его храм во время своего путешествия. Ранее он поручил своим слугам подать два фрукта Тан Саньцзану. Когда Тан Саньцзан видит плод, он испытывает отвращение к его виду и отказывается есть его. Затем слуги тайно едят фрукты, но их видит Чжу Бацзе, который рассказывает об этом Сунь Укуну. Затем Сунь Укун крадет еще больше фруктов для себя и своих подчиненных. Когда слуги понимают, что некоторые фрукты пропали, они обвиняют Сунь Укуна в краже, и Сунь Укун в гневе уничтожает дерево, прежде чем сбежать со своими товарищами. Когда Чжэньюань возвращается в свой храм, он приходит в ярость, услышав о случившемся, и сталкивается с главными героями. Конфликт в конечном итоге разрешается, когда Сунь Укун получает Звезду Долголетия, чтобы вернуть дерево к жизни. Чжэньюань так доволен, что становится назваными братьями с Сунь Укуном и угощает всех их фруктовым пиром, прежде чем отправить их в путешествие.
Белая Кость Демоница (白骨精), иногда переводится как Леди Белая Кость , это скелет-оборотень яогуай . Она маскируется под молодую женщину, притворяясь, что предлагает отравленные фрукты Тан Саньцзану. Сунь Укун видит ее уловку и, по-видимому, убивает молодую женщину, но яогуай сбегает и возвращается позже, замаскировавшись под мать молодой женщины. Сунь Укун снова видит ее маскировку и, по-видимому, убивает старшую женщину. Яогуай снова сбегает и возвращается, замаскировавшись под мужчину, утверждающего, что он муж старой женщины и отец молодой женщины. Сунь Укун видит третью маскировку яогуая и, наконец, уничтожает ее. Однако Тан Саньцзана ввели в заблуждение, заставив поверить, что Сунь Укун только что убил трех невинных людей, поэтому он изгоняет Сунь Укуна после третьего раза.
Демон Желтого Одеяния (黃袍怪) — яогуай, обитающий в Пещере Лунных Волн (波月洞) на Горе Чаши (碗子山) в Королевстве Баосян (寶象國). Когда Тан Саньцзан был захвачен яогуаем, Чжу Бацзе и Ша Уцзин попытались спасти своего хозяина, но не смогли справиться с яогуаем, поэтому Чжу Бацзе неохотно отправился вернуть Сунь Укуна, который ранее был изгнан их хозяином за убийство Демоницы Белой Кости. С помощью небесных сил Сунь Укун раскрыл истинную личность яогуая: Лесной Волк Ног , один из 28 Дворцов . Куймуланг влюбился в Нефритовую Деву и хотел сбежать с ней, но их поймали и наказали, так как романтические чувства были запрещены среди небожителей. После того, как она перевоплотилась в Байхуасю (百花羞), третью принцессу Королевства Баосян, Куймуланг похищает ее, женится на ней в течение 13 лет и имеет от нее двоих детей. Нефритовый Император приказывает оставшимся 27 Дворцам помочь Сунь Укуну усмирить их своенравного товарища и вернуть его на Небеса.
Золотой Рогатый Король (金角大王) и Серебряный Рогатый Король (銀角大王) — пара братьев яогуаев, живущих в Лотосовой Пещере (蓮花洞) на горе Плоский Пик (平頂山). Они используют маскировку, чтобы захватить Тан Саньцзана, и им удается прижать Сунь Укуна под тремя горами. С помощью местных божеств Сунь Укун освобождается и использует хитрость, чтобы спасти своего хозяина и отнять у яогуаев их пять магических оружий, заперев их в их собственной магической тыкве . Именно тогда появляется Тайшан Лаоцзюнь и объясняет, что два яогуая на самом деле его слуги, которые украли оружие своего хозяина и сбежали, чтобы причинить неприятности. Затем он забирает свое оружие и возвращает своих слуг с собой на Небеса.
Подавляющий Дракона Великий Бессмертный (壓龍大仙), обитающий в Пещере Подавляющего Дракона (壓龍洞), является девятихвостой лисицей . Принимая форму пожилой женщины, она на самом деле является матерью Золотого и Серебряного Рога Королей. Она убита Сунь Укуном, когда ее сыновья посылают своих приспешников, чтобы привести ее на свою гору.
Хуаци (狐阿七), чья истинная форма — лиса, брат девятихвостой лисицы. Его убивает Чжу Бацзе.
Демон Льва-Рыси (獅猁怪) — яогуай , который топит правителя Королевства Уцзи (烏雞國) в колодце и выдает себя за короля в течение трех лет. После того, как призрак мертвого короля является Тан Саньцзану во сне и умоляет его о помощи, Тан Саньцзан посылает своих учеников забрать тело короля и использовать Пилюлю Бессмертия , чтобы вернуть его к жизни. Когда они сталкиваются с яогуаем и разоблачают его как самозванца, яогуай превращается в Тан Саньцзана, чтобы сбить с толку Сунь Укуна. Однако его прикрытие раскрывается, когда он не может прочитать Мантру Затягивания Кольца, из-за которой у Сунь Укуна болит голова. Как раз когда Сунь Укун собирается уничтожить яогуай, появляется бодхисаттва Манджушри и раскрывает, что яогуай на самом деле является Лазурным львом (青毛狮子), на котором он ездит, и что он действовал по указанию Будды, чтобы его конь послужил препятствием для главных героев, чтобы проверить их решимость завершить свой квест. Закончив, Манджушри забирает Лазурного льва обратно.
Красный Мальчик (紅孩兒), также известный как Божественный Младенец Великий Король (圣婴大王), является яогуаем , который является королем демонов-быков и сыном принцессы Железного Фана. Грозный противник Сунь Укуна, он способен дышать огнем самадхи , который отбрасывает Сунь Укуна. После того, как Сунь Укун ищет помощи у Гуаньинь , Красный Мальчик позже случайно находит лотосовый трон Гуаньинь и непочтительно садится на него, но в конечном итоге оказывается в ловушке и покорен. Красный Мальчик в конце концов соглашается отказаться от своих злых путей и служить слугой бодхисаттвы.
Водяной дракон-ящер (鼉龍) — яогуай, вооруженный бронзовой дубинкой с бамбуковыми связями, обитающий в Черной реке (黑水河) в долине Хэнъян (衡陽峪). Он маскируется под лодочника, притворяется, что перевозит главных героев через реку, и захватывает Тан Саньцзана, когда они не знают об этом. Позже Сунь Укун узнает, что яогуай на самом деле девятый сын Короля драконов реки Цзин и был помещен туда Гуаньинь, чтобы служить препятствием для главных героев. Водяного дракона-ящера в конечном итоге покоряет и увозит его двоюродный брат, наследный принц Мо'анг.
Бессмертный с силой тигра (虎力大仙), Бессмертный с силой лося (鹿力大仙) и Бессмертный с силой антилопы (羊力大仙) — три яогуая , которые маскируются под магов, чтобы обмануть правителя королевства Чечи (車遲國) и стать советниками короля. Как следует из их имен, их истинные формы — тигр, лось и антилопа соответственно. Сунь Укун соревнуется с ними в состязании магических сил и заманивает их на встречу к своим соответствующим концам: тигр обезглавлен; лось потрошен; антилопа зажарена в кипящем масле.
Великий король сверхъестественной силы (靈感大王), вооруженный бронзовым молотом, является яогуаем, обитающим в реке, достигающей небес (通天河). Он терроризирует людей, живущих около реки, и требует, чтобы они приносили ему в жертву мальчика и девочку каждый год, иначе он вызовет наводнение. После того, как Сунь Укун побеждает его, он отступает в свое подводное логово. Позже Сунь Укун узнает от Гуаньинь, что яогуай на самом деле золотая рыбка из лотосового пруда на горе Путо , которая получила свои силы, слушая, как бодхисаттва каждый день читает буддийские писания. Гуаньинь использует корзину для рыбы, чтобы поймать золотую рыбку и вернуть ее обратно в пруд.
Большая Белая Черепаха (大白龜) — гигантская черепаха, обитающая в Достигающей Небес Реке (通天河), которую Великий Король Неземной Силы выгнал из своей подводной резиденции. После того, как яогуай был побеждён и увезён, черепаха чувствует такую благодарность к главным героям, что переправляет их через реку на своей спине. Прежде чем продолжить своё путешествие, Тан Саньцзан обещает помочь черепахе спросить Будду, когда черепаха сможет принять человеческий облик. Однако Тан Саньцзан забывает о своём обещании, когда он и его ученики достигают конечного пункта назначения на Пике Стервятника и встречаются с Буддой. На обратном пути в Чанъань главных героев внезапно высаживают у Достигающей Небес Реки, где они снова встречают черепаху. Во время переправы через реку на своей спине черепаха снова спрашивает Тан Саньцзана о его обещании, и Тан Саньцзан извиняется за то, что забыл. Несчастная черепаха сбрасывает их со своей спины в воду, заставляя их плыть через реку. Этот инцидент завершает последнее из 81 испытания, которые суждено пережить Тан Саньзану в его путешествии за писаниями.
Король однорогих носорогов (獨角兕大王), вооруженный бронзовым копьем, является яогуаем, базирующимся в пещере Золотой Мешочек (金兜洞) на горе Золотой Мешочек (金兜山), который захватывает Тан Саньцзана, Чжу Бацзе и Ша Уцзина. Во время битвы с яогуаем Сунь Укун теряет своего Жуйи Цзингу Банга после того, как яогуай использует гигантское магическое кольцо, чтобы высосать его из него. Затем Сунь Укун ищет помощи у различных небесных сил, включая Ли Цзина , Нэчжу , огненных божеств и Восемнадцати Архатов , но все они также теряют свое оружие. В конечном итоге выясняется, что яогуай - это конь Тайшана Лаоцзюня , Лазурный Бык, который украл магическое кольцо своего хозяина и использовал его, чтобы причинить неприятности. Появляется Тайшан Лаоцзюнь, чтобы усмирить Лазурного Быка и вернуть себе его магическое кольцо.
Правительница Страны Женщин (女兒國國王) — правительница страны в Западной Лян с полностью женским населением. Когда главные герои прибывают в ее страну, она влюбляется в Тан Саньцзана и хочет выйти за него замуж. По предложению Сунь Укуна Тан Саньцзана притворяется, что выходит замуж за правителя, и лжет, что его три ученика отправятся за писаниями вместо него. Как раз в тот момент, когда главные герои собираются покинуть страну и продолжить свои поиски, появляется Демоница-Скорпион и захватывает Тан Саньцзана.
Бессмертный Жуйи (如意真仙) — яогуай , брат короля демонов-быков. Он находится в храме бессмертного собрания (聚仙庵) на горе Цзеян (解陽山) в стране женщин. Пока они находятся в стране женщин, Тан Саньцзан и Чжу Бацзе ничего не подозревают и пьют из источника беременности и беременеют. Единственное лекарство — пить из источника аборта, который находится под контролем Жуйи. Когда женщины в стране женщин хотят пить из источника, они должны сначала преподнести подарки Жуйи. Жуйи затаил обиду на Сунь Укуна из-за судьбы своего племянника, Красного мальчика, и он ведет себя враждебно, когда Сунь Укун приходит за водой из источника. В конце концов, Сунь Укун перехитрил и победил Жуйи.
Демоница -скорпион (蠍子精), истинная форма которой — гигантский скорпион размером с пипу , — яогуай, обитающий в пещере Пипа (琵琶洞) на горе Яда (毒敵山). Вскоре после того, как Тан Саньцзан покинул Страну Женщин, яогуай похищает Тан и уводит ее в свое логово, где она пытается соблазнить его, чтобы жениться на ней. Сунь Укун и Чжу Бацзе сражаются с яогуаем, чтобы спасти своего хозяина, но их сдерживает ее ядовитое жало. В конце концов, они обращаются за помощью к Солнечному Петуху Волосатой Головы , одному из 28 Дворцов , который превращается в гигантского петуха и убивает скорпиона.
Шестиухий макак (六耳獼猴) — духовный примат, равный по силе и способностям Сунь Укуну. Надеясь доказать, что он лучше Сунь Укуна, макак впервые появляется в Западном Ляне под видом Сунь Укуна, сбивает Тан Саньцзана с ног и крадет багаж и документы. Позже, когда он сражается с Сунь Укуном, ни один из них не может одолеть своего противника. Никто не может определить, кто настоящий Сунь Укун, пока они не предстают перед Буддой, который рассказывает им о духовных приматах. Макак пытается сбежать, когда понимает, что его личность раскрыта, но Будда заманивает его в ловушку под гигантской чашей для подаяний , и затем его убивает Сунь Укун.
Король демонов-быков (牛魔王), чья истинная форма — гигантский белый бык, — яогуай, обитающий в Пещере, скребущей небо (摩雲洞) на Горе, накапливающей гром (積雷山). В начале романа он становится названым братом Сунь Укуна и пяти других яогуаев и считается самым старшим из семи. Позже, когда главные герои прибывают в Пылающие горы во время своего путешествия, они вступают в конфликт с Королем демонов-быков и принцессой Железный Фан, особенно после того, как Сунь Укун стал причиной падения их сына, Красного Мальчика. Король демонов-быков в конечном итоге покоряется небесным силам и отправляется на Небеса, чтобы Нефритовый император решил его судьбу.
Водоотталкивающий золотой кристальный зверь (避水金晶獸) — конь Короля Демонов-Быка.
Принцесса с нефритовым лицом (玉面公主), истинная форма которой — лисица , наложница короля демонов-быков. Она убита Чжу Бацзе.
Принцесса Железный Веер (鐵扇公主) — ракшаса , бывшая жена Короля Демонов-Быков и мать Красного Мальчика. Ее секретное оружие — веер из банановых листьев, который может создавать сильный ветер. Когда Сунь Укун пытается одолжить ее веер, чтобы потушить пожары в Пылающих Горах, она крайне враждебно относится к нему из-за его роли в падении ее сына. Затем Сунь Укун использует хитрость, чтобы украсть у нее веер.
Король драконов Ваньшэн (萬聖龍王) — яогуай, живущий в озере Изумрудных волн (碧波潭) в Скалистых горах (亂石山) в королевстве Дзисай (祭賽國). Он замышляет вместе со своим зятем, Девятиглавым зверем, украсть шариру из пагоды в монастыре Золотого луча (金光寺) и выпустить кровавый дождь в королевстве. Без шариры пагода теряет свое магическое сияние. Король винит в бедствии монахов, обвиняя их в краже шариры и преследовании их. Когда Сунь Укун и его спутники прибывают в Дзисай, они раскрывают правду и противостоят и убивают короля драконов и его семью. Потерянная шарира найдена и возвращена в пагоду.
Принцесса Ваньшэн (萬聖公主) — дочь короля драконов Ваньшэна и жена Девятиголового зверя, который украл Девятилистную траву Линчжи у Королевы-матери Запада . Она убита Чжу Бацзе.
Девятиглавый зверь (九頭蟲), также известный как Девятиглавый принц-консорт (九頭駙馬), является зятем короля драконов Ваньшэна, вооруженным лопатой монаха . Он сотрудничает со своим тестем, чтобы украсть шариру из пагоды. Сунь Укун заручается поддержкой небесных сил, чтобы справиться с демонами. У Девятиглавого зверя одна из голов откусывает гончая Эрлан Шеня , но ему удается сбежать.
Бенбоэрба (奔波兒灞) и Бабоэрбэн (灞波兒奔) — два приспешника Девятиглавого зверя, чьи формы — сом и черная рыба. Сунь Укун встречает их в пагоде, захватывает и допрашивает, выясняя правду о краже шариры.
Группа яогуаев деревьев базируется в Храме Бессмертного Дерева (木仙庵) в Брамбл-Ридж (荊棘嶺). Четверо самых старших — Цзиньцзе Шиба Гун (勁節十八公), Гучжи Гун (孤直公), Линкунцзы (凌空子) и Фуюнь Соу (拂雲叟), которые появляются в человеческом облике как четыре старика. Их истинные формы — сосна, кедр, можжевельник и бамбук соответственно. Тан Саньцзан встречает их в храме и обсуждает с ними поэзию. Другие яогуаи включают Обнаженного Демона (赤身鬼) и Абрикосового Бессмертного (杏仙), чьи истинные формы — клен и абрикосовое дерево соответственно, а их слуги — цветы. Сунь Укун видит их маскировку и сообщает Чжу Бацзе, когда тот спрашивает его, не обнаружил ли он поблизости яогуаев. Затем Чжу Бацзе уничтожает всех яогуаев по собственной инициативе. Тан Саньцзан отчитывает Чжу Бацзе за убийство яогуаев, потому что они никогда не причиняли ему вреда, но Сунь Укун объясняет, что лучше уничтожить их, если они в будущем станут злыми.
Великий король Желтых Бровей (黃眉大王) — яогуай , создавший копию храма Лэйинь на Пике Стервятника и выдающий себя за Будду, в то время как его последователи маскируются под последователей Будды. Тан Саньцзан, Чжу Бацзе и Ша Уцзин попадаются на уловку, ошибочно полагая, что они достигли храма Лэйинь, и в конечном итоге попадают в плен к яогуаю. Сунь Укун, неспособный одолеть яогуая, ищет помощи у различных небесных сил, но все они попадают в ловушку яогуая в волшебном мешке. Именно тогда появляется будда Майтрея и показывает, что яогуай на самом деле его слуга, который сбежал, чтобы причинить неприятности. По предложению будды Сунь Укун превращается в арбуз, позволяя ничего не подозревающему яогуаю съесть его и войти в его желудок. Сунь Укун причиняет яогуаю в животе сильные страдания, заставляя его сдаться и вернуться к Майтрейе.
Демон Питон (蟒蛇精) — яогуай, обитающий в поместье Туолуо (駝羅庄) на горе Цицзюэ (七絕山). Вооружённый парой копий, которые на самом деле являются кончиками его раздвоенного языка , его истинная форма — гигантский питон с красной чешуёй и светящимися глазами. Он съел множество людей и животных, живущих в окрестностях. Он был убит, когда Сунь Укун проник в его тело под видом мухи и вырвался из его желудка.
Сай Тай Суй (賽太歲; «Эквивалент Тай Суй ») — яогуай, основанный на горе Цилинь (麒麟山) в королевстве Чжузи (朱紫國). Вооружённый широким топором, он также имеет набор пурпурно-золотых колокольчиков, которые могут вызывать огонь, дым и пыльные бури. Он похищает одну из наложниц короля и пытается заставить её выйти за него замуж. Неизвестный ему, Бессмертный Цзыян (紫陽真人) тайно наложил на женщину защитные чары, так что любой, кто к ней прикоснётся, почувствует, как его укололи шипами. Сунь Укун использует уловки, чтобы украсть колокольчики у Сай Тай Суя, а затем использует их против яогуая. В конце концов, яогуай оказывается Златовласым Хоу (金毛犼), большим зверем-псом, на котором ездит Гуаньинь . Бодхисаттва появляется, чтобы подчинить Хоу и вернуть его.
Диорама в Haw Par Villa , Сингапур, изображающая двух демониц-пауков, пытающихся соблазнить Тан Саньзан.
Демонессы -пауки (蜘蛛精) — семь сестёр-пауков -яогуай, живущих в Шелковой пещере (盤絲洞) на Шелковом хребте (盤絲嶺). Тан Саньцзан натыкается на их соломенную хижину, прося милостыню, и пытается уйти, заподозрив, что они яогуай. Однако слишком поздно, так как яогуай выпускают паучий шёлк из своих пупков и плетут паутину, чтобы поймать Тан Саньцзана. Позже они терпят поражение от Сунь Укуна и у них нет выбора, кроме как освободить Тан Саньцзана. В конечном итоге их убивает Сунь Укун.
Стоглазый Демон-Лорд (百眼魔君), также известный как Многоглазое Существо (多目怪), является гигантским многоножкой яогуай , обитающим в Храме Желтого Цветка (黃花觀), у которого тысяча глаз, излучающих яркий золотой свет, чтобы сбивать с толку врагов и жертв. Он является другом семи сестер-пауков, которые обращаются к нему за помощью в мести после того, как Сунь Укун побеждает их. Когда главные герои останавливаются в его храме на перерыв, он притворяется, что предлагает им напитки, которые были отравлены. После того, как Сунь Укун раскусывает его уловку, он берет Тан Саньцзана в заложники, в то время как Сунь Укун захватывает семь пауков. Когда он отказывается обменять Тан Саньцзана на пауков, Сунь Укун в гневе убивает пауков. В конце концов сороконожку покоряет Бодхисаттва Пиланпо и отправляет охранять Пещеру Тысячи Цветов (千花洞) на Горе Пурпурных Облаков (紫雲山).
Три яогуая базируются в Пещере Льва-Верблюда (獅駝洞) на хребте Льва-Верблюда (獅駝嶺):
Лазурный лев (青毛獅子) вооружен бронзовым мечом и способен превращаться в несколько раз больше или меньше своего обычного размера. Во время сражения с Сунь Укуном он проглатывает последнего, что причиняет ему сильную боль в животе. Затем лев делает вид, что соглашается открыть рот, чтобы выпустить Сунь Укуна, в то же время тайно планируя закусать его до смерти, когда он выйдет. Разгадав уловку Льва, Сунь Укун вместо этого выставляет свой Ruyi Jingu Bang , и лев ломает себе зубы, укусив посох. Затем Сунь Укун обвязывает сердце яогуая длинной веревкой и играет с ней, прежде чем покинуть его желудок. Бодхисаттва Манджушри появляется снова и показывает, что яогуай на самом деле является Лазурным львом, на котором он ездит, и он помогает главному герою усмирить Льва и забрать его обратно.
Золотой крылатый Великий Пэн (金翅大鵬雕), вооруженный цзи и способный летать на большие расстояния, обладает волшебной флягой, которая может ловить жертв и превращать их в кровавое месиво. Он использует флягу, чтобы поймать Сунь Укуна, но последний вырывается и делает флягу бесполезной, так как ее содержимое было пролито в процессе. Позже выясняется, что Пэн является братом павлина Махамаюри , крестной матери Будды. Будда появляется, чтобы усмирить яогуая и забрать его обратно на Пик Стервятника .
Желтозубый слон (黃牙老象), вооруженный длинным копьем, появляется как гигантский гуманоид с головой слона и длинным носом, способный ловить и раздавливать жертв. Во время сражения с Чжу Бацзе он использует свой нос, чтобы обхватить последнего и схватить его. В конце концов выясняется, что слон — это Белый слон, на котором ездит бодхисаттва Самантабхадра . Самантабхадра появляется, чтобы подчинить Слона и забрать его обратно.
Дух Белого Оленя (白鹿精) и его приемная дочь, Дух Белолицей Лисы (白面狐狸精), являются белым оленем и лисой соответственно. Маскируясь под мужчину средних лет, Олень превращает Лису в прекрасную молодую девушку и заставляет правителя Королевства Бицю (比丘國) жениться на ней, в то время как он становится тестем короля. Под влиянием двух яогуаев здоровье короля постепенно ухудшается, поэтому Олень лжет, что ему нужны сердца 1111 детей, чтобы сделать лекарство. Затем король отдает приказ схватить 1111 детей и заточить их в клетки, готовясь убить их и извлечь их сердца. Когда главные герои появляются в Бицю, Олень лжет королю, что сердце Тан Саньцзана - лучшее лекарство. Сунь Укун спасает детей, останавливает двух яогуаев и раскрывает их истинные облики. Лисицу убивает Чжу Бацзе, а Оленя, который оказывается Белым Оленем, на котором ездит Старик Южного Полюса , забирает обратно его хозяин.
Леди Земляной Поток (地涌夫人) — яогуай , которая на самом деле является Духом Крысы-альбиноса с золотым носом (金鼻白毛老鼠精), которая получила свои силы после 300 лет практики даосских искусств и тайного употребления священных свечей на Пике Стервятника . После того, как ее схватили Ли Цзин и Нэчжа , ее должны были казнить, но Будда сказал им сохранить ей жизнь. Она была так благодарна, что признала Ли Цзина своим крестным отцом, а Нэчжу — своим крестным братом. Позже она перебралась в Бездонную Яму (無底洞) на Горе Пылающего Воздуха (焰空山) и вооружилась парой мечей. Когда главные герои проходят мимо Леса Черных Сосен (黑松林), она маскируется под девицу в беде, чтобы привлечь внимание Тан Саньцзан. Тан Саньцзан жалеет ее и позволяет ей сопровождать их в близлежащий храм, но Сунь Укун видит ее насквозь. Она съедает шесть монахов в храме и захватывает Тан Саньцзан, когда Сунь Укун и другие отвлекаются. Позже Сунь Укун узнает ее истинную личность и приводит Ли Цзина и Нэчжу, чтобы усмирить ее и вернуть обратно.
Король Южного Холма (南山大王) — яогуай, обитающий в Связанной Пещере (連環洞) на Изогнутом Пике (折岳) на Скрытой Туманной Горе (隱霧山). Вооруженный железным пестиком, он способен создавать бури и туман. Когда он узнает, что главные герои приближаются к горе, он придумывает план, как по отдельности выманить Сунь Укуна, Чжу Бацзе и Ша Уцзина от Тан Саньцзана и захватить их хозяина. Позже Сунь Укун проникает в его логово и накладывает сонное заклинание на яогуая и его приспешников и спасает Тан Саньцзана. Яогуай был убит Чжу Бацзе, как только он просыпался, и его истинная форма раскрывается как леопард с узорами в форме полыни на его теле, возможно, снежный барс . [1]
Правитель королевства Миэфа (滅法國國王; «Миэфа» буквально означает «уничтожать дхарму ») ненавидит буддистов и однажды дал клятву убить 10 000 монахов. Он уже убил 9 996 монахов, когда главные герои прибыли в его королевство. Чтобы избежать неприятностей, главные герои маскируются под торговцев лошадьми и прячутся в большом шкафу в гостинице. Той ночью шкаф украден ворами, но власти возвращают его и привозят во дворец. Сунь Укун наложил на всех во дворце сонные заклинания и обрил им головы. На следующее утро, когда король просыпается, он потрясен, увидев, что он, члены его семьи и его подданные лысые, как монахи. Он осознает, что совершил ошибку, преследуя буддистов, поэтому раскаивается и переименовывает свои владения в «Королевство Цинфа» (欽法國; «Цинфа» буквально означает «уважение к дхарме»).
Демон -лев-рыжий (黃獅精), вооруженный гигантской лопатой, — лев -яогуай, обитающий в пещере Пасть тигра (虎口洞) на горе Голова леопарда (豹頭山) в королевстве Юйхуа, и крёстный внук Девятиглавого льва. Когда он узнаёт, что главные герои приближаются к горе, он из жадности крадет их оружие. Они нападают на его пещеру, чтобы забрать своё оружие, и в итоге убивают его и его приспешников. Его смерть приводит к конфликту между главным героем и Девятиглавым львом.
Великий святой девяти духов (九靈元聖) — лев яогуай, почитаемый как великий духовный предок кланом львов яогуай в пещере Цзюцюй Паньхуань (九曲盤桓洞) на горе Бамбуковых звеньев (竹節山) недалеко от королевства Юйхуа (玉華國). Когда он узнает, что его внук-крёстный, Демон-лев-рыжий, был убит Сунь Укуном, он ищет мести и захватывает Тан Саньцзана, Чжу Бацзе, Ша Уцзина и королевскую семью Юйхуа и всех их высекает. В конце концов, Сунь Укун раскрывает истинную сущность яогуая: Девятиглавый лев (九頭獅), на котором ездит бессмертный Тайи Чжэньжэнь . Он обращается за помощью к Тайи Чжэньрену, который появляется, чтобы усмирить Льва и вернуть его на Небеса.
Roushi (猱獅), Xueshi (雪獅), Suanni (狻猊), Baize (白澤), Fuli (伏狸) и Boxiang (摶象) — шесть львов-яогуаев, которые обитали в пещере Цзюцюй Паньхуань до прибытия Девятиглавого льва, которого они почитают как своего великого духовного предка. Их захватывает Сунь Укун и его спутники и казнит.
Король защиты от холода (辟寒大王), Король защиты от тепла (辟暑大王) и Король защиты от пыли (辟塵大王) — три носорога- яогуая, живущие в пещере Сюаньин (玄英洞) на горе Лазурного Дракона (青龍山) в префектуре Цзиньпин (金平府). Вооруженные боевым топором, широким мечом и ротанговым посохом соответственно, они маскируются под будд и крадут ароматическое масло из ламп на мосту, обманывая верующих, полагая, что «будды» приняли предложенное им масло. Когда Тан Саньцзан идет выразить почтение «буддам», яогуай захватывают его и убегают. Сунь Укун и его спутники пытаются спасти своего хозяина, но яогуай и его приспешники превосходят их численностью, поэтому они обращаются за помощью к небесным силам. Яогуай в конечном итоге побеждены и убиты объединенными усилиями Сунь Укуна, его спутников, четырех из 28 особняков и морских сил во главе с наследным принцем Мо'ангом.
Сунь Укун и Лунный Кролик, изображенные в произведении Ёситоси «Сто видов Луны», 1889 год.
Дух Нефритового Кролика (玉兔精) на самом деле является лунным кроликом , который толчет ступку и пестик во Дворце Гуанхань (廣寒宮) на Луне. Она затаила обиду на фею Су'э (素娥), которая ударила ее раньше. После того, как Су'э перевоплотилась в принцессу Тяньчжу , кролик сбегает с Луны, чтобы отомстить, и живет на горе Маоин (毛穎山). Вооружившись коротким посохом, преобразованным из ее пестика, она похищает принцессу и выдает себя за нее. Когда Тан Саньцзан проходит мимо Тяньчжу во время своего путешествия, она хочет выйти за него замуж, чтобы поглотить его сущность ян и увеличить свои силы. Сунь Укун видит ее маскировку и сражается с ней. Как раз в тот момент, когда Сунь Укун собирается победить кролика, появляется Лунное Божество , останавливает его и забирает кролика обратно на Луну.
Другие
Семь мудрецов (七聖) — братство королей демонов, ставших побратимами Сунь Укуна в начале романа. Это Король демонов-быков (牛魔王), Король демонов Цзяо (蛟魔王), Король демонов Пэн (鵬魔王), Король верблюдов-лев (獅駝王), Король макак (獼猴王) и Король длиннохвостых мартышек (禺) .狨王).
Лю Боцинь (劉伯欽) — охотник, который защищает Тан Саньцзана от диких зверей и обеспечивает его пищей и кровом. Он знакомит последнего с Сунь Укуном, которого Будда заточил под горой.
Гао Цуйлань (高翠蘭) — женщина, которую Чжу Бацзе заставил стать его женой.
Оруженосец Гао (高員外) — отец Гао Цуйланя.
Король драконов реки Цзин (涇河龍王) — правитель реки Цзин и родственник Королей драконов Четырех морей. Он заключает пари с Юань Тяньганом, который утверждает, что может предсказывать погоду. Узнав, что предсказание совпадает с тем, что Нефритовый император предсказал для погоды на следующий день, Король драконов меняет время и количество осадков, чтобы выиграть пари. Однако, сделав это, он нарушил небесные правила, поэтому Нефритовый император приказывает казнить его, что и было осуществлено Вэй Чжэном . У Короля драконов девять сыновей:
Маленький желтый дракон (小黃龍), который наблюдает за рекой Хуайхэ
Маленький черный дракон (小驪龍), который наблюдает за рекой Цзи
^ Риордан, Филип и Ши, Кун (2016). «Глава 42 — Китай: Текущее состояние сохранения снежного барса в Китае» в книге Маккарти, Малтона и Нихуса (редакторы) Снежные барсы: биоразнообразие мира: сохранение от генов до ландшафтов, 1-е издание , стр. 524
