Luiseño или Payómkawichum — коренные жители Калифорнии , которые во время первых контактов с испанцами в XVI веке населяли прибрежную зону южной Калифорнии, простирающуюся на 50 миль (80 км) от современной южной части округа Лос -Анджелес до северной части округа Сан-Диего , и на 30 миль (48 км) вглубь страны. На языке Luiseño люди называют себя Payómkawichum (также пишется Payómkowishum ), что означает «Люди Запада». [3] После основания миссии Сан-Луис-Рей-де-Франсиа (Миссии Святого Людовика, короля Франции), [4] «Payómkawichum стали называть San Luiseños, а позже просто Luiseños испанскими миссионерами из-за их близости к этой миссии Сан-Луис-Рей. [5]
Сегодня существует шесть федерально признанных племен луисеньо, базирующихся в южной Калифорнии, все с резервациями. Другая организованная группа не является федерально признанной .
Payómkawichum успешно использовали ряд природных ресурсов для обеспечения продовольствием и одеждой. Они имели тесную связь со своей естественной средой. Они использовали многие местные растения, собирая множество видов семян, ягод, орехов, фруктов и овощей для разнообразного и питательного рациона. Земля также была населена многими различными видами животных, на которых мужчины охотились ради дичи и шкур. Охотники охотились на антилоп, рысей, оленей, лосей, лис, мышей, горных львов, кроликов, лесных крыс, речных выдр, сусликов и самых разных насекомых. [6] Luiseño использовали токсины, выщелоченные из орехов калифорнийского конского каштана, чтобы одурманить рыбу, чтобы добывать ее в горных ручьях. [7]
Оценки численности большинства коренных народов Калифорнии до контакта существенно различаются. В 1920-х годах А. Л. Кребер оценил численность населения луисеньо (включая хуаненьо) в 1770 году в 4000–5000 человек; в 1910 году он оценил численность населения в 500 человек . [8] Историк Рэймонд К. Уайт в своей работе 1960-х годов предложил историческую численность населения в 10 000 человек. [9] Пабло Так , родившийся в 1820 году, записал, «возможно, из устной истории и официальных записей», что около пяти тысяч человек проживали на территории Пайомкавичум до прибытия испанцев. [10]
Первые испанские миссии были основаны в Калифорнии в 1769 году. В течение почти 30 лет индейцы племени пайомкавичум, «проживавшие на автономных территориях на столовых горах и прибрежных долинах» в западном регионе своей традиционной территории, «были свидетелями постоянного вторжения караванов, которые двигались на север и юг через их земли на Эль-Камино-Реал ». [10]
Испанские миссионеры основали миссию Сан-Луис-Рей-де-Франсия полностью в границах территории Пайомкавичум в 1798 году. Известная как «Король миссий», она была основана 13 июня 1798 года отцом Фермином Франсиско де Ласуэном , и располагалась в том месте, где сейчас находится Оушенсайд, Калифорния , на севере округа Сан-Диего . Это был Первый испанский военный округ .
Мексиканская империя взяла на себя владение землями Пайомкавичум после победы над Испанией в Мексиканской войне за независимость в 1821 году. В следующем году мексиканские войска конфисковали все прибрежные земли у Пайомкавичум в 1822 году, предоставив большую часть земель мексиканским поселенцам, которые стали известны как калифорнийцы , для обработки земель под сельское хозяйство.
Payómkawichum не принимали активного участия в войне, но пали жертвой насилия после битвы при Сан-Паскуале . Одиннадцать калифорнийских улан из битвы прибыли в Ранчо Паума и украли лошадей у банды Паума из Луисено . Банда Паума задержала воров и попыталась наказать их, и поначалу отпустила их с предупреждением. Однако американец, присутствовавший на суде, успешно убедил Луисено казнить их, что привело к казни всех воров из Калифорнии, известной среди калифорнийцев как Резня в Пауме .
Новости о казни достигли мексиканского генерала Хосе Марии Флореса в Лос-Анджелесе , он послал мексиканские силы под командованием Хосе дель Кармена Луго в отместку, чтобы казнить вождей, ответственных за казнь калифорнийцев. По пути Луго встретился с группой кауилья во главе с Кусвутной (Хуаном Антонио) , которые решили объединить силы, чтобы атаковать своего соперника из племени пайомкавичум. Новости о наступлении достигли Темекулы , заставив пайомкавичум укрыться в близлежащих пещерах и каньонах. Союзные войска заняли возвышенность на лугах, и войска пайомкавичум бросились на холм, чтобы встретить их, что привело к резне в Темекуле . В битве погибло более 100 пайомкавичум из племени темекулы, а пайомкавичум были побеждены. Захваченные солдаты были переданы кауильям, которые казнили всех пленных. Позже батальон мормонов достиг Темекулы и позволил выжившим похоронить своих погибших. [11]
После войны лидеры пайомкавичум вступили в переговоры о подписании Договора Темекулы и Договора Сан-Луис-Рей для защиты своих земель, но договоры остались нератифицированными. После принятия штата Калифорния, штат разрешил белым американцам налагать кабальное рабство на коренных калифорнийцев в соответствии с Законом об управлении и защите индейцев. [11]
В 1875 году президент Улисс С. Грант разрешил создать резервации в этом районе. В том же году штат Калифорния выселил индейцев пайомкавичум из долины Темекула для передачи их американским скотоводам. [12] В 1882 году президент Честер А. Артур разрешил создать еще один раунд резерваций после того, как были раскрыты подробности плана выселения из Темекулы.
Программы школ-интернатов были созданы для ассимиляции Payómkawichum в подчинение и американскую культуру, чьи дети были зачислены в Sherman Indian School в Риверсайде. Pauma, Pala и Rincon Bands подали в суд на право зачислять своих детей в местные школы. [13]
Драгоценные камни были обнаружены вокруг резервации Пала в 1890-х годах, извлекая розовый турмалин , пегматит и морганитовый берилл (последний был первым открытием драгоценного камня такого рода). Розовый турмалин быстро стал главным экспортным товаром, поскольку вдовствующая императрица Цыси из династии Цин высоко отзывалась о камне в 1902 году, который стал основным экспортным товаром племени до 1911 года, когда вдовствующая императрица умерла. [14]
Payómkawichum получили разрешение на проведение азартных игр в своих резервациях после их легализации в 1980-х годах, что позволило им основать несколько казино в своих резервациях в 2000-х годах, включая, помимо прочего, Pala Casino Resort and Spa (2000) , Pechanga Resort & Casino (2002) и Harrah's Resort Southern California (2004) . Это новообретенное богатство также позволило Pechanga Band приобрести права на название спортивной арены Сан-Диего, теперь известной как Pechanga Arena.
Во время лесных пожаров в Калифорнии в октябре 2007 года пожар Пумача опустошил индейскую резервацию Ла-Хойя , уничтожив 92% резервации. Государственные и федеральные агентства оказали помощь в восстановлении племенных объектов, и жители племени смогли вернуться в резервацию к концу следующего года.
Язык луисеньо принадлежит к группе такикских языков Cupan , входящей в состав основной семьи языков Uto-Aztecan . [15] На этом языке говорят около 30-40 человек. В некоторых независимых группах отдельные лица изучают язык, составляются материалы по сохранению языка, а певцы поют традиционные песни на этом языке. [2] Пабло Так, родившийся в Сан-Луис-Рей в 1822 году, разработал письменную форму языка луисеньо посредством «своего изучения латинской грамматики и испанского языка», работая «среди международных ученых в Риме». Хотя Так должен был соответствовать «латинским грамматическим конструкциям, его выбор слов и его повествовательная форма, наряду с его постоянным переводом с луисеньо на испанский, создают коренную основу для понимания луисеньо». [10]
Сегодня народ луисеньо зарегистрирован в следующих признанных племенах и одном непризнанном племени:
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )