stringtranslate.com

Культура Малайзии

Культура Малайзии черпает вдохновение из разнообразных культур разных народов Малайзии . Первыми людьми, которые жили в этом районе, были коренные племена , которые все еще существуют; за ними последовали малайцы , которые переселились туда из материковой Азии в древние времена. Китайское и индийское культурное влияние оставило свой след, когда началась торговля с этими странами, и усилилось с иммиграцией в Малайзию. Другие культуры, которые сильно повлияли на Малайзию, включают персидскую , арабскую и британскую . Многочисленные различные этнические группы, которые в настоящее время существуют в Малайзии, имеют свою собственную уникальную и отличительную культурную идентичность, с некоторыми пересечениями.

Искусство и музыка имеют давнюю традицию в Малайзии, малайское искусство восходит к малайским султанатам. Традиционное искусство было сосредоточено на таких областях, как резьба, серебряное дело и ткачество. Исламские табу ограничивали произведения искусства, изображающие людей, до середины 20-го века. Исполнительское искусство и теневые кукольные представления популярны и часто демонстрируют индийское влияние. Различные влияния можно увидеть в архитектуре, как из отдельных культур в Малайзии, так и из других стран. Были построены большие современные сооружения, включая самые высокие здания-близнецы в мире, башни-близнецы Петронас . Малазийская музыка имеет разнообразное происхождение и в основном основана на ударных инструментах. Большая часть ранней малайзийской литературы была основана на индийских эпосах, которые оставались неизменными даже после того, как малайцы приняли ислам; это явление расширилось в последние десятилетия. Английская литература оставалась ограниченной для высшего класса до появления печатного станка. Созданная на местном уровне китайская и индийская литература появилась в 19-м веке.

Кухня часто делится по этническому признаку, но существуют некоторые блюда, в которых смешаны продукты разных национальностей. У каждой крупной религиозной группы есть свои главные святые дни, объявленные официальными праздниками. Официальные праздники различаются в зависимости от штата; наиболее распространенным является день Мердека , в который отмечается независимость Малайи . Хотя фестивали часто возникают из-за определенного этнического происхождения, их отмечают все люди в Малайзии. Традиционные виды спорта популярны в Малайзии, в то время как она стала движущей силой в международных видах спорта, таких как бадминтон . Малайзия принимала Игры Содружества в 1998 году, первые Игры Содружества, где факел прошел через большее количество стран, чем Англия и принимающая сторона.

Правительство Малайзии предприняло шаг по определению малайзийской культуры посредством «Национальной политики культуры 1971 года», которая определила то, что считалось официальной культурой, основывая ее на малайской культуре и интегрируя исламские влияния. Это особенно повлияло на язык; только малайские тексты считаются официальными культурными текстами. Правительственный контроль над средствами массовой информации силен, и большинство СМИ так или иначе связаны с правительством.

Фон

Карта Малайзии с обозначениями каждого штата и федеральной территории
Полуостровная Малайзия (слева) составляет 40% территории Малайзии , а Восточная Малайзия (справа) составляет 60% территории Малайзии . Столица Малайзии — Куала-Лумпур .

Малайзия состоит из двух отдельных географических регионов: полуостровная Малайзия и восточная Малайзия . Малайзия была образована, когда Федерация Малайи объединилась с Северным Борнео (сегодня провинция Сабах ), Сараваком и Сингапуром (отделился в 1965 году) в 1963 году, [1] и культурные различия между полуостровной и восточной Малайзией сохраняются. Во время формирования Малайзии исполнительная власть была возложена на коалицию Perikatan (позже Barisan Nasional ) трех политических партий, основанных на расовых принципах, а именно: Объединенная малайская национальная организация (UMNO), Малазийская китайская ассоциация (MCA) и Малазийский индийский конгресс (MIC). [2] UMNO доминировала в коалиции с момента ее создания. [3] Хотя ислам является официальной государственной религией , Конституция Малайзии гарантирует свободу вероисповедания . [4]

Этнические группы

Малайзия является многоэтническим, многокультурным и многоязычным обществом, и многие этнические группы в Малайзии сохраняют отдельные культурные идентичности. [5] Общество Малайзии было описано как «Азия в миниатюре». [6] Первоначальная культура региона произошла от его коренных племен, а также малайцев, которые переселились туда в древние времена. Существенное влияние существует со стороны китайской и индийской культур, восходящих к тому времени, когда в этом районе началась торговля с этими странами. Другие культуры, которые сильно повлияли на Малайзию, включают персидскую , арабскую и британскую . Структура правительства, наряду с расовым балансом сил, вызванным идеей общественного договора , привели к небольшому стимулу для культурной ассимиляции этнических меньшинств в Малайе и Малайзии. [7] Правительство исторически не делало большого различия между «малайской культурой» и «малайзийской культурой». [8]

Малайцы , составляющие более половины населения Малайзии, [1] играют доминирующую роль в политике и входят в группу, идентифицированную как бумипутра . Их родной язык, бахаса малайзийский , является национальным языком страны. [9] По определению конституции Малайзии , все малайцы являются мусульманами. Оранг Асаль , самые ранние жители Малайи, составляли всего 0,5 процента от общей численности населения Малайзии в 2000 году, [10] но представляли большинство в Восточной Малайзии, Борнео. В Сараваке и Сабахе большинство немусульманских коренных групп классифицируются как даяки , и они составляют около 40 процентов населения штата. [11] Многие племена обратились в христианство. [12] 140 000 оранг асли , или аборигенных народов, составляют ряд различных этнических общин, проживающих на полуострове Малайзия. [13]

Крыша соломенной хижины снизу, с поперечной балкой, поддерживающей многочисленные маленькие черепа, окруженные волокнистыми коричневыми листьями.
Головы, оставшиеся от старых методов охоты за головами в доме племени кадазан в Сабахе

Китайцы селились в Малайзии на протяжении многих столетий и образуют вторую по величине этническую группу. [1] Первые китайцы, поселившиеся в поселениях Стрейтс , в основном в Малакке и вокруг нее , постепенно переняли элементы малайзийской культуры и вступили в браки с малайзийской общиной, и с этим возникла новая этническая группа, названная перанаканами («китайцы Стрейтс»). Эти китайцы переняли малайские традиции, сохранив при этом элементы китайской культуры, такие как их в основном буддийская и даосская религия. [7] Наиболее распространенными китайскими диалектами, на которых говорят в полуостровной Малайзии, являются кантонский , мандаринский , хоккиен , хакка , хайнаньский и фучжоуский . [1]

Индийская община в Малайзии является самой маленькой из трех основных этнических групп, составляя около 10 процентов населения страны. Они говорят на различных южноазиатских языках. [1] Тамилы , малаяли и телугу составляют более 85 процентов людей индийского происхождения в стране. Индийские иммигранты в Малайзию принесли с собой индуистскую и сикхскую культуры . Это включало храмы и гурдвары , кухню и одежду. Индуистская традиция остается сильной в индийской общине Малайзии. Сообщество индийцев, которые переняли малайские культурные практики, также существует в Малакке . Хотя они остаются индуистами, читти говорят на языке бахаса малайзия и одеваются и ведут себя как малайцы. [7]

Некоторые евразийцы смешанного европейского и малайского происхождения живут в Малайзии. Небольшая община в Малакке является потомками бывших португальских колонистов, которые женились на малайских женщинах. Хотя они приняли малайскую культуру, они говорят на своем собственном языке и являются католиками . [7]

Каждая этническая группа имеет свою собственную базовую культуру, которая отделяет ее от других, и они достигли разных уровней интеграции. Китайцы интегрировались с малайской культурой в ряде областей, включая части Теренггану , и они образуют малайизированные группы, такие как Баба-китайцы в Малакке и Сино-Кадазан в Сабахе . Их годы под объединенным британским правлением принесли некоторое общее чувство идентичности всем этническим группам, а английские идеи и идеалы обеспечили некоторые объединяющие черты. Совместную малайзийскую культуру можно увидеть в симбиозе культур людей внутри нее. [14]

Политика и противоречия

Правительство Малайзии определило малазийскую культуру посредством издания «Национальной культурной политики 1971 года». [15] Она определяет три принципа в качестве руководящих принципов для малазийской культуры: что она основана на культуре коренных народов; что если элементы из других культур считаются подходящими и разумными, они могут считаться малазийской культурой; и что ислам будет важной частью национальной культуры. [15]

Между Малайзией и соседней Индонезией существуют некоторые культурные споры . Обе страны разделяют схожее культурное наследие, разделяя многие традиции и предметы. Однако споры возникали по поводу вещей, начиная от кулинарных блюд и заканчивая национальным гимном Малайзии. В Индонезии существуют сильные чувства по поводу защиты национального наследия этой страны. [16] Соперничество между двумя странами началось во время Конфронтаси сразу после обретения Малайзией независимости, когда Индонезия и Малайзия были почти в состоянии войны. Нарастающее с тех пор негодование в сочетании с экономическим успехом Малайзии означает, что эти чувства все еще сильны в Индонезии сегодня. [17] Правительство Малайзии и правительство Индонезии встретились, чтобы разрядить некоторую напряженность, возникшую в результате совпадений в культуре. [18] Чувства не так сильны в Малайзии, где большинство признает, что многие культурные ценности являются общими. [16]

Сравнение малайского языка, письменности джави и каллиграфии кат с другими языками.

Один спор, известный как спор о Пендете , начался, когда индонезийцы заявили, что танец Пендет использовался в официальной малазийской рекламной кампании туризма, что вызвало официальные протесты. [19] Этот танец с острова Бали в Индонезии использовался только в рекламе Discovery Channel , а не в рекламе, спонсируемой малазийским правительством. [20] Такие песни, как песня Rasa Sayange , вызвали похожие споры. [19] Утверждалось, что малазийский национальный гимн Negaraku основан на похожей индонезийской песне, написанной годом ранее. Обе мелодии взяты из французской песни 19 века, что и вызвало сходство. [21]

В 2019 году планы Министерства образования ввести кат (каллиграфию джави) в программу обучения на языке бахаса мелаю для 4-го класса в школах с преподаванием на местных языках в следующем году стали предметом полемики. [22] [23] Некоторые партии рассматривали эту проблему как симптомы постепенной исламизации, в то время как другие считали ее полезной для оценки культурного наследия.

Искусство

Танцоры в традиционных малайских костюмах во время танца
Джогет Мелаю , малайский танец
Художественная галерея Малакки
Изготовление малазийского батика
Мастер, изготавливающий батик . Малазийский батик обычно украшен цветочными мотивами со светлой окраской.

Традиционное малазийское искусство в основном сосредоточено на ремеслах резьбы, ткачества и серебряного дела. [24] Традиционное искусство варьируется от плетеных вручную корзин из сельской местности до серебряных изделий малайских дворов. Распространенные произведения искусства включают орнаментальные крисы и наборы из орехов-жуков . Изготавливаются роскошные ткани, известные как сонгкет , а также традиционные узорчатые ткани батик . Коренные жители Восточной Малайзии известны своими деревянными масками. Малазийское искусство расширилось только недавно, так как до 1950-х годов исламские табу на изображение людей и животных были сильны. [25] Текстиль, такой как батик , сонгкет , пуа кумбу и текат, используется для украшений, часто вышитых с помощью картины или узора. Традиционные ювелирные изделия изготавливались из золота и серебра, украшенных драгоценными камнями, а в Восточной Малайзии для того же эффекта использовались кожа и бусины. [26]

Глиняная посуда была разработана во многих областях. Labu Sayong — это глиняный кувшин в форме тыквы, в котором хранится вода. Перак славится такими изделиями. Также для хранения воды используется угловатый Terenang. Belanga — это глиняная миска, используемая для приготовления пищи, с широким основанием, которое позволяет теплу легко распространяться. [26] Резное дерево используется в качестве украшения для многих предметов, таких как двери и оконные панели. [25] Резьба по дереву никогда не была отраслью промышленности, а искусством. Традиционные резчики по дереву тратили годы на простую подготовку древесины из-за убеждения, что резчики по дереву должны идеально сочетаться со своим деревом. Дерево также должно было соответствовать покупателю, поэтому резьба по дереву была очень ритуализированной задачей. [27]

Каждая этническая группа имеет свои собственные исполнительские искусства, которые мало пересекаются между собой. Малайское искусство демонстрирует некоторое североиндийское влияние. [28] Форма искусства, называемая мак йонг , включающая танец и драму, остается сильной в штате Келантан . [29] Однако более старые малайско-тайские исполнительские искусства, такие как мак йонг, потеряли популярность по всей стране из-за своего индуистско-буддийского происхождения. С периода исламизации министерство искусств и туризма сосредоточилось на новых танцах португальского, ближневосточного или могольского происхождения. Малайские традиционные танцы включают джогет мелаю и запин . В последние годы дикир барат стал более популярным, и он активно продвигается правительствами штатов как культурная икона. [30] Силат — еще одно популярное малайское боевое искусство и форма танца, которая, как полагают, увеличивает духовную силу человека. [26] Ваянг кулит (теневой кукольный театр) популярен в Малайзии на протяжении столетий. [28] Куклы обычно изготавливаются из коровьей и буйволиной кожи, вырезаются и раскрашиваются вручную. [26] Спектакли, поставленные с теневыми куклами, часто основаны на традиционных историях, [31] особенно на историях из Рамаяны и Махабхараты . Традиционно театральную музыку исполняют только мужчины. [28] Яванские иммигранты привезли Куда Кепанг в Джохор, и это форма танца, в которой танцоры сидят на лошадях и рассказывают истории об исламских войнах. Китайские общины принесли с собой традиционные танцы льва и дракона , в то время как индийцы принесли с собой такие формы искусства, как Бхарата Натьям и Бхангра . Колониализм также принес другие формы искусства, такие как португальские Фарапейра и Браньо . Существует множество традиционных танцев, которые часто имеют очень сильное духовное значение. У разных племен с запада и востока Малайзии разные танцы. [26]

Архитектура

Большой замысловатый деревянный дом, обращенный вправо, на заднем плане — лес.
Копия дворца Малаккского султаната , построенная на основе сведений из малайских анналов .
Храм ночью, освещенный светом от украшений
Самый большой храм Юго-Восточной Азии — Кек Лок Си в Пенанге — подсвечивается в преддверии лунного Нового года .

Архитектура в Малайзии представляет собой сочетание многих стилей, от исламского и китайского до стилей, принесенных европейскими колонистами. [25] Малайская архитектура изменилась из-за этих влияний. Дома на севере похожи на дома в Таиланде, в то время как на юге похожи на дома на Яве . Новые материалы, такие как стекло и гвозди, были привезены европейцами, изменив архитектуру. [32] Дома построены для тропических условий, подняты на сваях с высокими крышами и большими окнами, позволяющими воздуху проходить через дом и охлаждать его. [26] Дерево было основным строительным материалом на протяжении большей части истории Малайзии; оно использовалось для всего, от простого кампунга до королевских дворцов. [25] В Негери-Сембилан традиционные дома полностью свободны от гвоздей. [26] Помимо дерева использовались другие распространенные материалы, такие как бамбук и листья. [32] Истана Кенанган в Куала-Кангсаре был построен в 1926 году, и это единственный малайский дворец со стенами из бамбука. Орал Асаль из Восточной Малайзии живут в длинных домах и деревнях на воде. Длинные дома возвышаются и стоят на сваях, и могут вместить от 20 до 100 семей. Водные деревни также построены на сваях, дома соединены досками, и большая часть транспорта осуществляется на лодках. [26]

Музыка

Традиционная малайская музыка и исполнительское искусство, по-видимому, зародились в регионе Келантан - Паттани . Музыка основана на ударных инструментах, [28] наиболее важным из которых является генданг (барабан). Существует по крайней мере 14 типов традиционных барабанов. [33] Барабаны и другие традиционные ударные инструменты часто изготавливаются из натуральных материалов, таких как ракушки. [33] Другие инструменты включают ребаб (смычковый струнный инструмент), серунай (инструмент, похожий на гобой с двойной тростью), серулинг (флейта) и трубы. Музыка традиционно используется для повествования, празднования событий жизненного цикла и на ежегодных мероприятиях, таких как сбор урожая. [28] Музыка когда-то использовалась как форма общения на расстоянии. [33] Традиционный оркестр можно разделить на две формы: гамелан , который играет мелодии с использованием гонгов и струнных инструментов, и нобат, который использует духовые инструменты для создания более торжественной музыки. [26]

В Восточной Малайзии ансамбли, основанные на гонгах, таких как агунг и кулинтанг, обычно используются в церемониях, таких как похороны и свадьбы. [34] Эти ансамбли также распространены на юге Филиппин , на Калимантане в Индонезии и в Брунее . [34] У китайских и индийских малайзийцев есть свои собственные формы музыки, а у коренных племен полуострова и Восточной Малайзии есть уникальные традиционные инструменты. [25] В таких странах, как Сингапур, Малайзия и Индонезия, считается, что выступление в доме во время Хари Райя (традиционный малайский фестиваль) является хорошим поверьем, поскольку оно приносит удачу и богатство исполнителям и хозяину дома.

В Малайзии крупнейшей площадкой для исполнительских искусств является Petronas Philharmonic Hall . Оркестр-резидент — Malaysian Philharmonic Orchestra . [35] Малайская популярная музыка представляет собой сочетание стилей всех этнических групп страны. [25] Правительство Малайзии предприняло шаги по контролю за тем, какая музыка доступна в Малайзии; рэп-музыка подверглась критике, [36] хэви-метал был ограничен, [37] а иностранные группы должны предоставить запись недавнего концерта перед выступлением в Малайзии. [38] Считается, что эта музыка плохо влияет на молодежь. [37]

Литература

Малаккский литературный музей

Сильная устная традиция, существовавшая еще до появления письменности на территории современной Малайзии, продолжается и сегодня. На эти ранние произведения сильное влияние оказали индийские эпосы. [39] Устная литература, такая как народные сказки, процветала даже после появления печатных произведений. [25] Арабская письменность джави пришла с приходом ислама на полуостров в конце 15 века. [39] На этом этапе истории, которые ранее давали уроки индуизма и буддизма, стали восприниматься как имеющие более универсальное значение, при этом их основные сюжетные линии оставались нетронутыми. [31] Каждый из малайских султанатов создал свою собственную литературную традицию, находящуюся под влиянием уже существующих устных историй и историй, которые пришли с исламом. [39] Появление печатного станка в Малайзии сыграло ключевую роль в обеспечении доступа к литературе более богатых людей, чем те, кто был достаточно богат, чтобы позволить себе рукописные рукописи. [31] Существовало разделение между королевскими малайцами, которые знали английский язык, и низшими классами, которые читали только на малайском языке. [25] В первые годы 20-го века литература начала меняться, чтобы отразить меняющиеся нормы малазийцев. [31] В 1971 году правительство предприняло шаги по определению литературы на разных языках. Литература, написанная на малайском языке, называлась «Национальной литературой Малайзии»; литература на других языках бумипутра называлась «региональной литературой»; литература на других языках называлась «секционной литературой». [40]

Малайская поэзия высоко развита и использует множество форм. [39] Хикаят это традиционное повествование, и истории, написанные в этой манере, называются с использованием Хикаят, за которым следует имя(имена) главного героя(ев). Пантун — это форма поэзии, используемая во многих аспектах малайской культуры. Сьяир — это еще одна форма повествования, некогда очень популярная. [31] Форма Хикаят остается популярной, и пантун распространился с малайского на другие языки. [39] До 19-го века литература, созданная в Малайзии, была сосредоточена в основном на рассказах о королевской семье, [31] поскольку она создавалась только для королевской семьи. [25] Именно после этого момента она распространилась на другие области. [31] Расовые беспорядки 1969 года оказали сильное влияние на литературу; улучшения в экономике в 1980-х годах привели к социальным изменениям и новым формам литературы. [25]

Первая малайская литература была написана арабским шрифтом. Самая ранняя известная малайская письменность находится на камне с надписью Теренггану , сделанном в 1303 году. [25] Одним из наиболее известных малайских произведений является Sulalatus al-Salatin , также известный как Sejarah Melayu (что означает «Малайские летописи»). Первоначально он был записан в 15 веке, хотя с тех пор он был отредактирован; [39] известная версия датируется 16 веком. Hikaya Rajit Pasai , написанный в 15 веке, является еще одним значительным литературным произведением. [25] Hikayat Hang Tuah , или история Ханг Туаха , рассказывает историю Ханг Туаха и его преданности своему султану. [25] Это самый известный Hikayat; [31] он заимствован из Sejarah Melayu . Оба были номинированы в качестве объектов всемирного наследия в рамках программы «Память мира» Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). [39] Популярны такие народные сказки, как « Hikayat Sang Kancil» об умном олене-мыши, а также приключения, такие как «Рамаяна» , адаптированные из индийских эпосов. Мунши Абдулла (Абдулла бин Абдул Кадир), живший с 1797 по 1854 год, считается отцом малайской литературы. «Hikayat Abdullah» , его автобиография, рассказывает о повседневной жизни в то время, когда распространялось британское влияние. Женщины-малайские писательницы начали становиться популярными в 1950-х годах. [25]

Различные этнические и языковые группы создавали произведения на своих собственных языках. [25] Китайская и индийская литература стали распространены по мере увеличения числа носителей в Малайзии, и местные произведения, основанные на языках этих регионов, начали создаваться в 19 веке. [39] Начиная с 1950-х годов, китайская литература расширилась; домашняя литература на индийских языках так и не появилась. Английский стал распространенным литературным языком. [25]

Кухня

Блюдо из риса, окруженное различными приправами.
Наси Лемак — национальное блюдо Малайзии.
По часовой стрелке, начиная с левого нижнего угла: говяжий суп, кетупат (спрессованные рисовые кубики), говяжий ренданг и сайур лодех.

Кухня Малайзии отражает многоэтнический состав ее населения [41] и определяется ее разнообразием. [42] Многие культуры Малайзии и прилегающих районов оказали большое влияние на малайскую кухню, с сильным влиянием малайской, китайской, индийской, тайской, яванской и суматранской кухонь. [25] Во многом это связано с тем, что Малайзия является частью древнего маршрута специй . [42] Кухня очень похожа на кухню Сингапура и Брунея [43] , а также имеет сходство с филиппинской кухней. [25] В разных штатах Малайзии есть разные блюда [43] , и часто еда в Малайзии отличается от оригинальных блюд. [44]

Иногда еда, не встречающаяся в ее изначальной культуре, ассимилируется в другой; например, китайские рестораны в Малайзии часто подают блюда малайзийской кухни. [45] Еда из одной культуры иногда готовится с использованием стилей, взятых из другой. [43] Это означает, что хотя многие малайзийские блюда происходят из другой культуры, у них есть своя собственная идентичность. [42] Часто еда в Малайзии отличается от оригинальных блюд; [46] например, китайская еда часто слаще в малайзийских версиях, чем оригинал. [25] Перанаканцы, китайцы, которые переехали в Малайзию много веков назад, имеют свою собственную уникальную кухню, в которой китайские методы приготовления пищи используются с малайскими ингредиентами. [42]

Во время ужина еда не подается по частям, а вся сразу. [25] Рис популярен во многих малазийских блюдах. Чили часто встречается в малазийских блюдах, хотя это не делает их острыми. [41] Лапша распространена. Свинина редко используется в Малайзии из-за большого мусульманского населения. Некоторые праздники имеют связанную с ними еду, и лунные пряники часто едят во время фестиваля лунных пряников . [25]

Одежда

Некоторые образцы традиционной одежды Восточной Малайзии
Сити Нурхализа в тудунге

По состоянию на 2013 год большинство мусульманок Малайзии носят тудунг , разновидность хиджаба. Такое использование тудунга было нетипичным до иранской революции 1979 года , [47] и места, где женщины носили тудунг, как правило, были сельскими районами. Использование тудунга резко возросло после 1970-х годов. [48] поскольку религиозный консерватизм среди малайцев как в Малайзии, так и в Сингапуре усилился. [49]

Некоторые члены улемов Келантана в 1960-х годах считали, что ношение хиджаба не является обязательным. [47] К 2015 году улемы Малайзии посчитали, что эта предыдущая точка зрения не соответствует исламу. [50]

К 2015 году в Малайзии появилась индустрия моды, связанная с тудунгом. [47] К 2015 году мусульманское малайское общество негативно отреагировало на мусульманских женщин, которые не носят тудунг. [48]

Норхайати Каправи снял в 2011 году документальный фильм об использовании тудунга в Малайзии «Siapa Aku?» («Кто я?»). Фильм на малайском языке с английскими субтитрами. [50]

Праздники

Малайская девочка и два малайских мальчика, одетые в зеленую традиционную одежду.
Малайские дети, одетые для Хари Райя

Малайзийцы отмечают ряд праздников и торжеств в течение года, как на федеральном, так и на государственном уровне. Другие праздники отмечаются отдельными этническими или религиозными группами, но не являются государственными праздниками. Главные святые дни каждой крупной религии являются государственными праздниками. Самый распространенный праздник — « Хари Мердека » (День независимости), также известный как «Мердека» (Свобода), 31 августа. Он отмечает независимость Федерации Малайи . Этот праздник, а также День труда (1 мая), День рождения короля (первая суббота июня) и некоторые другие праздники являются основными национальными государственными праздниками. День федеральной территории отмечается на трех федеральных территориях (1 февраля). [25] День Малайзии , отмечаемый 16 сентября, отмечает образование Малайзии путем объединения Малайи , Сингапура , Сабаха и Саравака , хотя он отмечается в основном в Восточной Малайзии. [51]

Новый год, китайский Новый год и начало исламского календаря являются государственными праздниками. [25] Мусульманские праздники очень заметны в Малайзии. Самый важный из них - Хари Райя Пуаса (также называемый Хари Райя Айдильфитри ), [52] что является малайским переводом Ид аль-Фитр . Это праздник, почитаемый мусульманами во всем мире, отмечающий конец Рамадана , месяца поста. Они также празднуют Хари Райя Хаджи (также называемый Хари Райя Айдиладха , перевод Ид уль-Адха ), Аваль Мухаррам ( исламский Новый год ) и Маулидур Расул (День рождения Пророка). [25]

Малазийские китайцы обычно отмечают те же фестивали, что и китайцы по всему миру. Китайский Новый год является самым известным, он длится 15 дней. Индуисты в Малайзии празднуют Дипавали , фестиваль света, [25] в то время как Тайпусам — это праздник, на котором паломники со всей страны встречаются в пещерах Бату . [53] Весак (малайское название Весак), день рождения Будды, является государственным праздником. Христианская община Малайзии отмечает большинство праздников, отмечаемых христианами в других местах, в частности Рождество [25] и Пасху. Однако Страстная пятница является государственным праздником только в двух штатах Борнео. Праздники урожая Гавай в Сараваке и Кааматан в Сабахе также важны для жителей Восточной Малайзии. [54]

Несмотря на то, что большинство фестивалей идентифицируются с определенной этнической или религиозной группой, в праздниках часто принимают участие все малазийцы. Одним из примеров этого является празднование Kongsi Raya , которое отмечается, когда совпадают Hari Raya Puasa и китайский Новый год. Термин Kongsi Raya (что означает «разделение празднования» на малайском языке ) был придуман из-за сходства между словом kongsi и китайским новогодним приветствием Gong xi fa cai . Аналогичным образом, словосочетание Deepa Raya было придумано, когда совпали Hari Raya Puasa и Deepavali. [55]

Практика, известная как «открытый дом» ( rumah terbuka ), распространена во время праздников, особенно во время Хари Райя Айдилфитри, Дипавали, китайского Нового года и Рождества. Открытый дом означает, что все доброжелатели приняты и что все, независимо от происхождения, приглашены на мероприятие. [12] Открытые дома обычно проводятся в доме хозяина, и еда готовится хозяином. Открытые дома также проводятся в более крупных общественных местах, особенно когда их принимают государственные учреждения или корпорации. Большинство малазийцев берут отпуск на работе или в школе, чтобы вернуться в свои родные города и отпраздновать праздник со своими дальними родственниками. Эта практика широко известна как балик кампунг и обычно вызывает пробки на большинстве автомагистралей в стране. [56]

Спорт

Мужчина в мастерской изготавливает вау; перед ним висит фиолетовый вау с золотыми контурами, а также пустая рамка.
Мастерская вау​

Популярные виды спорта в Малайзии включают бадминтон , боулинг , футбол , сквош и хоккей на траве . [57] В Малайзии есть небольшие традиционные виды спорта. Вау — это традиционная форма запуска воздушных змеев, включающая воздушные змеи, созданные со сложными конструкциями. Эти воздушные змеи могут достигать высоты почти 500 метров (1640 футов), и из-за бамбуковых креплений создают жужжащий звук при запуске. [58] Сепак такро — это игра, в которой ротанговый шар удерживается в воздухе без помощи рук. [59] Традиционной игрой, в которую играют во время сезона сбора урожая риса, было метание газинга, который представляет собой большие волчки весом около 5 килограммов (11 фунтов), которые бросают, разматывая веревку, и подхватывают с земли во время вращения. Известно, что они могут вращаться более часа. [26] Другие виды спорта — танцы драконов и гонки на лодках-драконах . Береговая линия Малайзии популярна для подводного плавания , парусного спорта и других водных видов спорта и развлечений. [59] Также часто практикуется рафтинг и треккинг . [60]

Многие международные виды спорта пользуются большой популярностью в Малайзии. Бадминтонные матчи в Малайзии привлекают тысячи зрителей, а Малайзия, наряду с Индонезией и Китаем, неизменно проводит Кубок Томаса с 1949 года. [61] Среди известных игроков — Ли Чонг Вэй . [ требуется ссылка ] Малазийская федерация лаун-боулз (PLBM) была зарегистрирована в 1997 году, [62] и уже выставляет сильную международную команду [63] и добилась прогресса на международной арене. [64] Сквош был привезен в Малайзию военнослужащими британской армии, а первое соревнование состоялось в 1939 году. Ассоциация ракеток для сквоша Малайзии (SRAM) была создана 25 июня 1972 года и добилась большого успеха на азиатских соревнованиях по сквошу. [65] Футбол популярен в Малайзии, [59] и Малайзия предложила создать футбольную лигу Юго-Восточной Азии. [66] Хоккей популярен в Малайзии, а малазийская команда занимала 14-е место в мире по состоянию на 2010 год. [67] Малайзия принимала третий чемпионат мира по хоккею на стадионе Мердека в Куала-Лумпуре, а затем принимала 10-й кубок. [68] В Малайзии есть своя собственная трасса Формулы-1 , Sepang International Circuit . Ее протяженность составляет 310,408 километров (193 мили), и в 2000 году она провела свой первый Гран-при. [69] Гольф становится все популярнее, и по всей стране строится множество полей для гольфа. [57]

Газификация волчка в культурном центре Геланганг Сени

Федерация Олимпийского совета Малайи была образована в 1953 году и получила признание Международного олимпийского комитета в 1954 году. Впервые она приняла участие в Олимпийских играх 1956 года в Мельбурне . Совет был переименован в Олимпийский совет Малайзии в 1964 году и участвовал во всех Олимпийских играх, кроме одной, с момента своего образования. Наибольшее количество спортсменов, отправленных на Олимпиаду, составило 57 человек, на Олимпийские игры 1972 года в Мюнхене . [70] Малазийские спортсмены выиграли в общей сложности четыре олимпийские медали, все из которых в бадминтоне. [71] Малайзия участвовала в Играх Содружества с 1950 года как Малайя, и с 1966 года как Малайзия. Она доминировала в бадминтоне и принимала игры в Куала-Лумпуре в 1998 году. [72] Игры Содружества 1998 года стали первыми, когда эстафета огня прошла через большее количество стран, чем только Англия и принимающая страна. [73]

СМИ

Большая часть малазийских СМИ связана с правящей партией UMNO [74], при этом главная газета округа принадлежит правительству и политическим партиям правящей коалиции. [75] Основные оппозиционные партии также имеют свои собственные газеты. [76] Помимо малайских газет, в большом тираже распространяются ежедневные издания на английском, китайском и тамильском языках. [77] Средства массовой информации обвиняются в усилении напряженности между Индонезией и Малайзией и в создании у малазийцев плохого образа индонезийцев. [78] Между средствами массовой информации двух половин Малайзии существует разрыв. Полуостровные СМИ уделяют мало внимания новостям из Восточной Малайзии и часто относятся к ней как к колонии Полуострова. [77] Доступ в Интернет за пределами основных городских центров редок, [74] а у представителей низших классов меньше доступа к негосударственным источникам новостей. [75]

Регулируемая свобода прессы подвергалась критике, и утверждалось, что правительство угрожает журналистам сокращением возможностей трудоустройства и отказом в приеме семей в университеты. [79] Ранее правительство Малайзии пыталось подавить оппозиционные газеты перед выборами, когда правящая партия была не уверена в своей политической ситуации. [76] В 2007 году правительственное агентство издало директиву всем частным теле- и радиостанциям воздержаться от трансляции речей лидеров оппозиции, [80] шаг, осужденный политиками из оппозиционной Партии демократического действия . [81] В Сабахе, где только один таблоид не является независимым от правительства, самая свободная пресса в Малайзии. [77] Такие законы, как Закон о печатных станках и публикациях, упоминались как ограничивающие свободу слова. [79] Правительство Малайзии имеет большой контроль над средствами массовой информации из-за этого Закона, который предусматривает, что медиа-организация должна иметь разрешение правительства на свою деятельность. Однако «Законопроект о гарантиях отсутствия цензуры в Интернете», принятый в 1990-х годах, означает, что интернет-новости не подвергаются цензуре. [74]

Кино

Малазийские съёмки прошли пять стадий. Первая стадия произошла, когда в 1933 году началось повествовательное кинопроизводство с производства Laila Majnun компанией, работающей из Сингапура. В течение первых нескольких десятилетий после Второй мировой войны большинство фильмов снимали режиссёры из Индии и Филиппин , которые производили вторую стадию фильмов. Первый местный фильм, Permata di-Perlembahan, был снят в 1952 году. Однако он провалился в кинотеатрах. Третья стадия появилась, когда сингапурские студии начали производить фильмы в 1950-х годах, но впоследствии индустрия была повреждена из-за независимости Сингапура и потери студий там. Индонезийские фильмы приобрели популярность в это время, хотя небольшая группа кинематографистов продолжала производить в Малайзии, образуя четвёртую стадию. В 1980-х годах местная индустрия начала восстанавливаться, вызвав пятую и самую красноречивую стадию, которая охватывала больше тем, чем любая предыдущая стадия. Это был также первый раз, когда немалайские фильмы начали иметь значительное присутствие. [82]

Правительство начало спонсировать фильмы в 1975 году, создав Национальную корпорацию по развитию кино в 1981 году. [82] Благодаря этому правительство предлагает кредиты кинорежиссерам, которые хотят развивать фильмы, однако критерии получения средств были подвергнуты критике как способствующие продвижению только коммерческих фильмов. Из-за этого отсутствия государственного финансирования для небольших проектов, развилось сильное движение независимого кино. Было отмечено значительное увеличение короткометражных фильмов, которые в последние два десятилетия начали приобретать статус на международных кинофестивалях. Независимые документальные фильмы часто охватывают области, которые обычно подвергаются цензуре со стороны правительства, такие как секс и сексуальность, а также расовое неравенство и напряженность. Хотя правительство критиковало некоторые фильмы за то, что они не показывают мультикультурализм, его действия были непоследовательными в этом отношении и часто благоприятствовали малайской культуре по сравнению с другими. [83]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde "Малайзия". Cia.gov . Проверено 4 ноября 2010 г.
  2. ^ «Мердека была взята или дана?». Malaysia-today.net. 8 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 11 ноября 2010 г. Получено 15 ноября 2010 г.
  3. ^ "Малайзия". State.gov. 14 июля 2010 г. Получено 15 ноября 2010 г.
  4. ^ «Нет свободы вероисповедания для мусульман, заявляет суд». Ipsnews.net. 31 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2008 г. Получено 15 ноября 2010 г.
  5. ^ Кан, Джоэл С. (1998). Идентичности Юго-Восточной Азии: Культура и политика представительства в Индонезии, Малайзии, Сингапуре и Таиланде. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 169. ISBN 981-3055-79-0.
  6. ^ Андайя, Барбара Уотсон; Андайя, Леонард Ю. (1982). История Малайзии. Лондон: MacMillan Press Ltd., с. xiii. ISBN 0-333-27672-8.
  7. ^ abcd Р. Рагхаван (1977), «Этно-расовая маргинальность в Западной Малайзии: случай перанаканской индуистской общины Мелака или Малакканского Читти», Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde , vol. 133, нет. 4), Королевский нидерландский институт исследований Юго-Восточной Азии и Карибского бассейна, стр. 438–458, doi : 10.1163/22134379-90002605 , ISSN  0006-2294.
  8. ^ Крауч, Гарольд А. (1996). Правительство и общество в Малайзии . Нью-Йорк: Корнельский университет. стр. 167. ISBN 0-8014-3218-9.
  9. Статья 152. Конституция Малайзии.
  10. ^ Гомес, Алеберто Г., Оранг-асли Малайзии (PDF) , Международный институт азиатских исследований, архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2013 г. , извлечено 7 октября 2010 г.
  11. ^ Оценка для даяков в Малайзии, Refworld, УВКБ ООН, 31 декабря 2003 г. , получено 7 октября 2010 г.
  12. ^ ab "Religion". Matic.gov.my. Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Получено 8 ноября 2010 года .
  13. ^ Гомес, Альберто Г. (2007). Современность и Малайзия: расселение кочевников леса Менрак. Нью-Йорк: Taylor & Francis Group. стр. 10. ISBN 978-0-203-96075-2.
  14. ^ Гулд, Джеймс У. (1969). Соединенные Штаты и Малайзия . Издательство Гарвардского университета. С. 115–117. ISBN 0-674-92615-3.
  15. ^ ab "Cultural Tourism Promotion and policy in Malaysia". Hbp.usm.my. 22 октября 1992 г. Архивировано из оригинала 29 мая 2010 г. Получено 6 ноября 2010 г.
  16. ^ ab Сара Шонхардт (3 октября 2009 г.). "Индонезия, скроенная из другого материала". Atimes.com. Архивировано из оригинала 5 октября 2009 г. Получено 6 ноября 2010 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  17. Белфорд, Обри (5 сентября 2009 г.). «Призывы к «войне» в танцевальной ссоре между Индонезией и Малайзией». Sydney Morning Herald . Получено 5 марта 2011 г.
  18. ^ Xinhua (17 сентября 2009 г.). «Индонезия и Малайзия договорились снизить напряженность в споре о культурном наследии». English.peopledaily.com.cn . Получено 6 ноября 2010 г.
  19. ^ ab "Министерство отправляет официальное письмо протеста по поводу разногласий вокруг Пендета". The Jakarta Post. 24 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2012 г. Получено 14 ноября 2010 г.
  20. ^ "Посол RI допрошен о споре вокруг танца Пендет". The Jakarta Post. 27 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 31 августа 2009 г. Получено 14 ноября 2010 г.
  21. ^ "Индонезия и Малайзия сталкиваются из-за культурной собственности". Radioaustralia.net.au. 7 сентября 2009 г. Получено 14 ноября 2010 г.
  22. ^ Лох, Иван; Каос, Джозеп; Лай, Эллисон (6 августа 2019 г.). «Кхат продолжает оставаться горячей темой». The Star Online . Получено 13 августа 2019 г.
  23. ^ Аннуар, Азрил; Ти, Кеннет. «Аналитики: отторжение ката немусульманами из-за плохой коммуникации, недоверия, перенесенного с предыдущего правительства». Malay Mail . Получено 13 августа 2019 г.
  24. ^ "Деятельность: Современное искусство Малайзии". Tourism.gov.my. Архивировано из оригинала 26 июля 2011 г. Получено 21 марта 2011 г.
  25. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz Marshall Cavendish Corporation (2008). Мир и его народы: Малайзия, Филиппины, Сингапур и Бруней. Нью-Йорк: Marshall Cavendish Corporation. С. 1218–1222. ISBN 9780761476429.
  26. ^ abcdefghij "О Малайзии: Культура и наследие". Tourism.gov.my. Архивировано из оригинала 28 февраля 2011 г. Получено 21 марта 2011 г.
  27. ^ Фариш Ахмад Нур и Эддин Ху (2003). Дух дерева: искусство малайской резьбы по дереву: работы мастеров-резчиков из Келантана, Теренггану и Паттани. Сингапур: Periplus Editions (HK) Ltd., с. 47. ИСБН 0-7946-0103-0.
  28. ^ abcde Миллер, Терри Э.; Уильямс, Шон (2008). The Garland Handbook of Southeast Asian Music. Нью-Йорк: Taylor and Francis Group. С. 223–224. ISBN 978-0-203-93144-8.
  29. ^ Siti Kamaliah Madil (1 августа 2008 г.). «Mak Yong – малазийская танцевальная драма». Международный совет архивов. Архивировано из оригинала 26 января 2010 г. Получено 5 марта 2011 г.
  30. ^ "1500 исполнителей дикир барат побьют малазийский рекорд". Melayu Online. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Получено 3 ноября 2010 года .
  31. ^ abcdefgh Саллех, Мухаммад Хаджи (2008). Введение в современную малазийскую литературу. Куала-Лумпур: Институт Терджемахана Негара, Малайзия Берхад. стр. xvi–xx, 3, 5. ISBN. 978-983-068-307-2.
  32. ^ ab Assoc. Prof. Dr. A. Ghafar Ahmad. "Malay Vernacular Architecture". Архивировано из оригинала 10 июня 2010 года . Получено 2 ноября 2010 года .
  33. ^ abc Asiapac Editorial (2003). Gateway to Malay Culture. Сингапур: Asiapac Books Ptd Ltd. стр. 110. ISBN 981-229-326-4.[ постоянная мертвая ссылка ]
  34. ^ ab Патрисия Энн Матуски, Суи Бенг Тан (2004), Музыка Малайзии: классические, народные и синкретические традиции, Ashgate Publishing. Ltd., стр. 177–187, ISBN 9780754608318, получено 1 ноября 2010 г.
  35. ^ "Meet the MPO". Малазийский филармонический оркестр. Архивировано из оригинала 28 августа 2007 года . Получено 11 декабря 2007 года .
  36. ^ "Mahathir raps rap". BBC News . 19 февраля 2001 г. Получено 8 ноября 2010 г.
  37. ^ ab "Малайзия ограничивает хэви-метал". BBC News . 4 августа 2001 г. Получено 8 ноября 2010 г.
  38. ^ "Иностранная группа Малайзии подавляет". BBC News . 30 июля 2001 г. Получено 8 ноября 2010 г.
  39. ^ abcdefgh Мохд Таиб Осман. "Энциклопедия Малайзии: Языки и литература". Encyclopedia.com.my. Архивировано из оригинала 6 января 2011 года . Получено 3 ноября 2010 года .{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  40. ^ Ван дер Хейде, Уильям (2002). Малазийское кино, азиатское кино: пересечения границ и национальные культуры. Амстердам: Amsterdam University Press. С. 98–99. ISBN 90-5356-580-9.
  41. ^ Аб Экхардт, Робин (2008). Куала-Лумпур Мелака и Пенанг. Одинокая планета. п. 42. ИСБН 9781741044850.
  42. ^ abcd "Far Eastern kitchen: Fancy a Malaysian? – Features, Food & Drink". The Independent . Лондон. 13 октября 2010 г. Получено 3 ноября 2010 г.
  43. ^ abc Richmond, Simon (2010). Малайзия, Сингапур и Бруней . Lonely Planet. стр. 70, 72. ISBN 9781741048872.
  44. ^ Уэст, Барбара А. (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании, том 1. Нью-Йорк: Facts on File inc. стр. 486. ISBN 978-0-8160-7109-8.
  45. ^ Wu, David YH; Tan, Chee Beng (2001). Изменение китайских кулинарных традиций в Азии. Гонконг: Китайский университет Гонконга. стр. 128. ISBN 962-201-914-5.
  46. ^ Уэст, Барбара А. (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании, том 1. Нью-Йорк: Facts on File inc. стр. 486. ISBN 978-0-8160-7109-8.
  47. ^ abc Boo, Su-lyn. "Tudung industry in Malaysia: Cashing in on confidencial Islam" (Архив). The Malay Mail . 9 мая 2015 г. Получено 28 августа 2015 г. См. версию на Yahoo! News .
  48. ^ ab Leong, Trinna. «Малайзийские женщины сталкиваются с растущим давлением со стороны мусульманской «полиции моды»» (Архив). Huffington Post . 21 июля 2015 г. Получено 28 августа 2015 г.
  49. ^ Кох, Хайме и Стефани Хо. Культура и обычаи Сингапура и Малайзии (Культуры и обычаи мира). ABC-CLIO , 22 июня 2009 г. ISBN 0313351163 , 9780313351167. стр. 31. 
  50. ^ ab Fernandez, Celine. «Почему некоторые женщины носят хиджаб, а некоторые нет» (Архив). The Wall Street Journal . 18 апреля 2011 г. Получено 28 августа 2015 г.
  51. ^ «Снова независимость в День Малайзии» . Малайзикини. 16 сентября 1963 года . Проверено 11 января 2011 г.
  52. ^ «Фестиваль Малайзии ~ Хари Рая Пуаса». Go2travelmalaysia.com. 11 сентября 2010 г. Проверено 15 сентября 2010 г.
  53. ^ «Фестивали Малайзии ~ Фестиваль Тайпусам» . Go2travelmalaysia.com . Проверено 15 сентября 2010 г.
  54. ^ "Малайзия — Праздники". Go2travelmalaysia.com . Получено 15 сентября 2010 .
  55. ^ "The English Teacher" (PDF) . Малазийская ассоциация преподавателей английского языка. 2 мая 2008 г. Архивировано из оригинала (PDF) 16 мая 2011 г. Получено 15 сентября 2010 г.
  56. ^ "Эффект волн праздничной суеты". New Straits Times. 7 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2010 г. Получено 18 ноября 2010 г.
  57. ^ ab "Спорт и отдых". Туризм Малайзии . Архивировано из оригинала 2 сентября 2009 года . Получено 29 сентября 2010 года .
  58. ^ Фрэнкхэм, Стив (2008), «Культура», Малайзия и Сингапур (6-е изд.), Путеводители Footprint, стр. 497, ISBN 978-1-906098-11-7
  59. ^ abc "Malaysia Information – Page 2". World InfoZone . Получено 3 ноября 2010 г.
  60. ^ "Спортивный туризм в Малайзии | Советы путешественникам - USATODAY.com". Traveltips.usatoday.com . Получено 3 ноября 2010 г. .
  61. ^ "История бадминтона – Правила бадминтона – Площадка для бадминтона". Clearleadinc.com . Получено 27 сентября 2010 г. .
  62. ^ "MALAYSIA LAWN BOWLS FEDERATION". My.88db.com. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Получено 1 октября 2010 года .
  63. Виджай Джоши (29 сентября 2010 г.). «Малайзия возглавит охоту за медалями в Юго-Восточной Азии». The Jakarta Post . Архивировано из оригинала 9 октября 2012 г. Получено 21 марта 2011 г.
  64. ^ "Игры Содружества / Lawn Bowls: Malaysia eye Delhi gold fever". NewStraitsTimes. Архивировано из оригинала 10 мая 2011 года . Получено 22 ноября 2010 года .
  65. ^ "О SRAM". Malaysiasquash.org. Архивировано из оригинала 14 ноября 2010 года . Получено 21 марта 2011 года .
  66. ^ "Малайзия и Индонезия предлагают создать футбольную лигу Юго-Восточной Азии". The Malaysian Insider. 31 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 3 августа 2010 г. Получено 27 сентября 2010 г.
  67. ^ "Рейтинги мировых хоккейных команд Международной федерации хоккея". Indiastudychannel.com. 3 мая 2010 г. Получено 3 ноября 2010 г.
  68. ^ "История чемпионата мира по хоккею – The Times of India". Timesofindia.indiatimes.com. 27 февраля 2010 г. Получено 3 ноября 2010 г.
  69. ^ Эндрю Новиков. "Вся информация о Формуле-1 – трассы Гран-при Формулы-1". Allf1.info. Архивировано из оригинала 2 марта 2016 года . Получено 27 сентября 2010 года .
  70. ^ "Олимпийские игры – История". Olympic.org.my. Архивировано из оригинала 19 апреля 2010 года . Получено 27 сентября 2010 года .
  71. ^ "Previous Olympic Games Medal Tally". Олимпийский совет Малайзии. Архивировано из оригинала 12 апреля 2010 года . Получено 29 сентября 2010 года .
  72. ^ Дадли, Рубен (20 сентября 2010 г.). «19-е Игры Содружества: гордимся Малайзией». Петалинг-Джая , Селангор: The Malay Mail . Архивировано из оригинала 11 мая 2011 г. Получено 29 сентября 2010 г.
  73. ^ [email protected] (14 августа 2000 г.). "Федерация Игр Содружества, История и традиции Игр Содружества, Эдинбург, Бендиго, Пуна". Cygpune2008.com. Архивировано из оригинала 8 октября 2010 г. Получено 27 сентября 2010 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  74. ^ abc Halvorssen, Thor (19 июля 2010 г.). "Malaysia's Bridge is Falling Down". Huffingtonpost.com . Получено 6 ноября 2010 г. .
  75. ^ ab Ahmad, Razak (5 февраля 2010 г.). «Малайзийские СМИ формируют поле битвы в суде над Анваром». Reuters . Получено 3 ноября 2010 г.
  76. ^ ab "Азиатско-Тихоокеанский регион; Малазийские оппозиционные СМИ запрещены". BBC News . 23 марта 2009 г. Получено 3 ноября 2010 г.
  77. ^ abc "Восточно-Западный разрыв малазийских СМИ". Malaysian Mirror. 9 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 13 сентября 2010 г. Получено 3 ноября 2010 г.
  78. ^ "Комментарий: Анвар обвиняет малазийские СМИ". The Jakarta Post. 28 сентября 2010 г. Получено 3 ноября 2010 г.
  79. ^ ab McAdams, Mindy (2007). Почему журналисты ведут себя как цыплята. Получено 1 апреля 2007 г. Архивировано 1 марта 2008 г. на Wayback Machine
  80. ^ «Оппозиция заткнута — вот черно-белое доказательство». Malaysiakini. 29 июня 2007 г.
  81. Vikneswary, G (28 июня 2007 г.). «Телеканал отрицает цензуру новостей оппозиции». Malaysiakini.
  82. ^ ab Hassan Muthalib (13 октября 2005 г.). "Голоса малазийского кино". Критик. Архивировано из оригинала 8 июля 2011 г. Получено 5 марта 2011 г.
  83. ^ Khoo Gaik Cheng (14 октября 2005 г.). «Искусство, развлечения и политика». Критика. Архивировано из оригинала 8 июля 2011 г. Получено 5 марта 2011 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки