Мэри Г. Харрис Джонс (1837 (крещена) — 30 ноября 1930), известная как Мать Джонс с 1897 года, была американским профсоюзным организатором ирландского происхождения, бывшей школьной учительницей и портнихой, которая стала видным профсоюзным организатором , общественным организатором и активисткой. Она помогала координировать крупные забастовки, добиваться запрета на детский труд и стала соучредителем профсоюза лейбористов « Индустриальные рабочие мира » (IWW).
После того, как муж Джонс и четверо детей умерли от желтой лихорадки в 1867 году, а ее магазин одежды был уничтожен Великим чикагским пожаром 1871 года, она стала организатором профсоюза «Рыцари труда» и « Объединенные горняки» . В 1902 году ее называли «самой опасной женщиной в Америке» за ее успехи в организации шахтеров и их семей против владельцев шахт. [1] В 1903 году, чтобы выразить протест против слабого соблюдения законов о детском труде на шахтах и шелковых фабриках Пенсильвании, она организовала детский марш от Филадельфии до дома президента Теодора Рузвельта в Нью-Йорке.
Мэри Г. Харрис родилась на северной стороне Корка , дочь католических фермеров-арендаторов Ричарда Харриса и Эллен (урожденной Коттер) Харрис. [2] Точная дата ее рождения неизвестна; она была крещена 1 августа 1837 года. [3] [4] Харрис и ее семья стали жертвами Великого голода , как и многие другие ирландские семьи. Голод заставил более миллиона семей, включая Харрисов, иммигрировать в Северную Америку, как это сделала семья Харриса, когда Харрису было 10 лет. [5]
Мэри была подростком, когда ее семья иммигрировала в Канаду. [6] В Канаде (а позже и в Соединенных Штатах) семья Харрисов подверглась дискриминации из-за своего статуса иммигранта, а также католической веры и ирландского происхождения . Мэри получила образование в Торонто в Нормальной школе Торонто , которая была бесплатной и даже выплачивала стипендию каждому студенту в размере одного доллара в неделю за каждый завершенный семестр. Мэри не окончила Нормальную школу Торонто, но она смогла пройти достаточное обучение, чтобы занять должность преподавателя в монастыре в Монро, штат Мичиган , 31 августа 1859 года в возрасте 23 лет. [5] Ей платили восемь долларов в месяц, но школу описывали как «удручающее место». [7] Устав от своей предполагаемой профессии, она переехала сначала в Чикаго , а затем в Мемфис , где в 1861 году вышла замуж за Джорджа Э. Джонса, члена и организатора Национального союза формовщиков чугуна, [8] который позже стал Международным союзом формовщиков и литейщиков Северной Америки , представлявшим рабочих, специализирующихся на строительстве и ремонте паровых двигателей, мельниц и других промышленных товаров. [9] Учитывая, что муж Мэри обеспечивал достаточный доход, чтобы содержать семью, она сменила свою работу на ведение домашнего хозяйства.
В 1867 году Джонс потеряла мужа и четверых детей, трех девочек и мальчика, всем им было меньше пяти лет, в 1867 году во время эпидемии желтой лихорадки в Мемфисе . После этой потери она вернулась в Чикаго, чтобы открыть еще один швейный бизнес. [10] Она работала на представителей высшего класса Чикаго в 1870-х и 1880-х годах. [5] В 1871 году, через четыре года после смерти своей семьи, Джонс потеряла свой дом, магазин и имущество в Великом чикагском пожаре 1871 года. Джонс, как и многие другие, помогала восстанавливать город. Согласно ее автобиографии, это привело к ее вступлению в Рыцари Труда . [11]
Джонс начала организовывать забастовки . Сначала забастовки и протесты терпели неудачу, иногда заканчиваясь стрельбой и убийствами протестующих со стороны полиции. Большинство членов Рыцарей были мужчинами, и к середине 1870-х годов число членов подскочило до более чем миллиона, став крупнейшей профсоюзной организацией в Соединенных Штатах. Дело Хеймаркета 1886 года и страх анархизма и социальных изменений, спровоцированный профсоюзными организациями, привели к краху Рыцарей труда, когда неизвестный бросил бомбу в стычку между полицией Чикаго и бастующими рабочими. [5] После того, как Рыцари прекратили свое существование, Мэри Джонс в основном стала участвовать в Объединенном профсоюзе горняков (UMW). Она часто возглавляла пикеты бастующих UMW и призывала бастующих рабочих продолжать бастовать, когда руководство привлекало штрейкбрехеров и ополченцев. [9] Она считала, что «работающие мужчины заслуживают зарплату, которая позволит женщинам оставаться дома и заботиться о своих детях». [12] Примерно в это же время забастовки стали лучше организованы и начали приносить большие результаты, такие как повышение оплаты труда рабочих. [13]
Активно выступая в качестве организатора и просветителя забастовок по всей стране, она была особенно связана с UMW и Социалистической партией Америки . Как профсоюзный организатор , она приобрела известность за организацию жен и детей бастующих рабочих на демонстрациях в их интересах. В 1902 году окружной прокурор Западной Вирджинии Риз Близзард назвал ее «самой опасной женщиной в Америке» на суде за игнорирование постановления, запрещающего бастующим шахтерам проводить собрания. «Вот сидит самая опасная женщина в Америке», — заявила Близзард. «Она приезжает в штат, где царят мир и процветание... сгибает палец, [и] двадцать тысяч довольных мужчин складывают свои инструменты и уходят». [1]
Джонс идеологически отделялась от многих женщин-активисток своего времени из-за отсутствия приверженности делу женского избирательного права . Ее цитировали, когда она говорила: «Вам не нужен голос, чтобы устроить скандал!» [14] Она выступала против многих активистов, потому что считала, что важнее выступать за рабочий класс, чем за женщин. Когда некоторые суфражистки обвинили ее в том, что она выступает против прав женщин , она ответила: «Я не против всего, что приносит свободу моему классу». [15]
Джонс была известна как харизматичный и эффективный оратор на протяжении всей своей карьеры. [16] Иногда она включала реквизит, наглядные пособия и драматические трюки в свои речи. [16] Ее выступления обычно включали в себя рассказ какой-то личной истории, в которой она неизменно «проявляла» ту или иную форму власти. Сообщается, что Мать Джонс говорила с приятно звучащим акцентом, который хорошо проецировался. Когда она волновалась, ее голос понижался. [17]
К 60 годам Джонс взяла на себя роль «Матери Джонс», утверждая, что она старше своих лет, надевая устаревшие черные платья и называя рабочих-мужчин, которым она помогала, «своими мальчиками». Первое упоминание о ней в печати как о Матери Джонс было в 1897 году. [6]
В 1901 году рабочие на шелковых фабриках Пенсильвании объявили забастовку. Многие из них были молодыми девушками, требовавшими выплаты заработной платы взрослым. [18] Перепись 1900 года показала, что одна шестая часть американских детей в возрасте до шестнадцати лет была трудоустроена. Джон Митчелл , президент UMWA, привез Mother Jones на северо-восток Пенсильвании в феврале и сентябре, чтобы призвать к единству бастующих рабочих. Для этого она призвала жен рабочих организоваться в группу, которая будет махать метлами, бить по жестяным кастрюлям и кричать «вступайте в профсоюз!» Она считала, что жены играют важную роль в качестве воспитателей и мотиваторов бастующих мужчин, но не как коллеги по работе. Она утверждала, что молодых девушек, работающих на фабриках, грабят и деморализуют. [18] Она считала, что богатые лишают этих детей права ходить в школу, чтобы иметь возможность платить за обучение своих детей в колледже.
Чтобы обеспечить солидарность рабочих, Джонс отправилась на шелковые фабрики в Нью-Джерси и вернулась в Пенсильванию, чтобы сообщить, что условия, которые она там наблюдала, были намного лучше. Она заявила, что « закон о детском труде лучше соблюдается, и на фабриках здесь работает больше мужчин, чем на фабриках». В ответ на забастовку владельцы фабрик заявили, что если рабочие будут настаивать на шкале заработной платы, они не смогут вести бизнес, выплачивая заработную плату взрослым, и будут вынуждены закрыться. [19] Джонс призвала рабочих принять урегулирование. Хотя она согласилась на урегулирование, по которому молодые девушки были отправлены обратно на фабрики, она продолжала бороться с детским трудом до конца своей жизни. [19]
В 1903 году Джонс организовала детей, которые работали на заводах и шахтах, для участия в ее знаменитом «Марше детей заводов» от Кенсингтона, Филадельфия , до летнего дома (и летнего Белого дома ) президента Теодора Рузвельта на Лонг-Айленде (в Ойстер-Бей, Нью-Йорк ). У них были транспаранты с требованием «Мы хотим ходить в школу, а не на шахты!» и они проводили митинги каждый вечер в новом городе по пути с музыкой, сценками и речами, привлекая тысячи граждан. [20] [21] [22] [23]
Как отметила Мать Джонс, у многих детей в штаб-квартире профсоюза не было пальцев и были другие нарушения, и она попыталась получить газетную рекламу плохих условий, в которых работают дети в Пенсильвании. Однако владельцы фабрик держали акции в большинстве газет. Когда газетчики сообщили ей, что из-за этого они не могут публиковать факты о детском труде, она заметила: «Ну, у меня есть акции на этих маленьких детях, и я организую небольшую рекламу». [24] Разрешение на встречу с президентом Рузвельтом было отклонено его секретарем, и было предложено, чтобы Джонс направила президенту письмо с просьбой о встрече с ним. Мать Джонс написала письмо с просьбой о встрече, но так и не получила ответа. [25] Хотя президент отказался встречаться с демонстрантами, инцидент вывел вопрос детского труда на передний план общественной повестки дня. В научно-популярной книге 2003 года « Дети бастуют! » подробно описывался детский крестовый поход Джонс.
Во время забастовки Paint Creek–Cabin Creek 1912 года в Западной Вирджинии Мэри Джонс прибыла в июне 1912 года, выступая и организуя, несмотря на перестрелку между членами United Mine Workers и частной армией владельцев шахт. Военное положение в этом районе объявлялось и отменялось дважды, прежде чем Джонс была арестована 13 февраля 1913 года и предстала перед военным судом. Обвиненная в сговоре с целью совершения убийства среди прочих обвинений, она отказалась признать законность своего военного суда . Она была приговорена к двадцати годам в государственной тюрьме . Во время домашнего ареста в пансионе миссис Карни она приобрела опасный случай пневмонии . [21]
Джонс освободили после 85 дней заключения, и ее освобождение совпало с началом сенатором от Индианы Джоном У. Керном расследования условий труда в местных угольных шахтах. Мэри Ли Сеттл описывает Джонс в это время в своем романе 1978 года «Козел отпущения» . Несколько месяцев спустя она помогла организовать шахтеров в Колорадо в забастовке United Mine Workers of America 1913–14 годов против принадлежащей Рокфеллеру компании Colorado Fuel and Iron , в так называемой Колорадской угольной войне . Она снова была арестована, отбывала срок в тюрьме и в больнице Сан-Рафаэль , и была вывезена из штата за несколько месяцев до резни в Ладлоу . После резни ее пригласили на встречу с владельцем шахты Ладлоу, Джоном Д. Рокфеллером-младшим. Эта встреча частично повлияла на визит Рокфеллера в 1915 году на шахты Колорадо и введение долгожданных реформ. [26]
В 1917 году Мать Джонс сыграла роль в забастовке трамваев в Блумингтоне . [27]
Mother Jones попыталась остановить марш шахтеров в округ Логан, Западная Вирджиния , в конце августа 1921 года. Mother Jones также посетила губернатора и уехала, заверив, что вмешается. Jones выступила против вооруженного марша, появилась на линии марша и сказала им идти домой. В ее руке она утверждала, что у нее была телеграмма от президента Уоррена Хардинга с предложением покончить с частной полицией в Западной Вирджинии, если они вернутся домой. Когда президент UMW Фрэнк Кини потребовал показать телеграмму, Mother Jones отказалась, и он осудил ее как «подделку». Поскольку она отказалась показать кому-либо телеграмму, а секретарь президента отрицал, что когда-либо ее отправляла, ее подозревали в том, что она сфабриковала эту историю. После того, как она сбежала из лагеря, у нее, как сообщается, случился нервный срыв. [28]
К Mother Jones присоединились Кини и другие должностные лица UMWA, которые также оказывали давление на шахтеров, чтобы те разошлись по домам.
Джонс оставалась профсоюзным организатором UMWA в 1920-х годах и продолжала выступать по профсоюзным вопросам почти до самой своей смерти. Она опубликовала собственный отчет о своем опыте в рабочем движении под названием «Автобиография Матери Джонс» (1925). [29] Хотя Мать Джонс десятилетиями организовывала деятельность UMWA в Западной Вирджинии и даже осуждала штат как «средневековый», глава с таким же названием в ее автобиографии, она в основном хвалит губернатора Эфраима Ф. Моргана за защиту свободы еженедельного трудового издания The Federationist, предоставленной Первой поправкой , на публикацию. Его отказ согласиться на просьбу владельцев шахт запретить газету продемонстрировал Матери Джонс, что он «отказался выполнять требования доминирующих денежных интересов. Человеку такого типа я хочу выразить свое почтение». [30]
В последние годы жизни Джонс жила со своими друзьями Уолтером и Лилли Мэй Берджесс на их ферме в нынешнем Адельфи, штат Мэриленд . Она отпраздновала там свой самопровозглашенный 100-й день рождения 1 мая 1930 года и была заснята, когда делала заявление для кинохроники . [31]
Мэри Харрис Джонс умерла 30 ноября 1930 года на ферме Берджесс, тогда в Силвер-Спринг, Мэриленд , ныне часть Адельфи . [32] Похороны прошли в католической церкви Св. Гавриила в Вашингтоне, округ Колумбия [33] [34]
Джонс похоронена на кладбище шахтеров Союза в Маунт-Олив, штат Иллинойс , рядом с шахтерами, погибшими в битве при Вирдене 1898 года . [35] [36] [37] Она называла этих шахтеров, погибших в результате насилия, связанного с забастовкой, «своими мальчиками». [38] В 1932 году около 15 000 шахтеров Иллинойса собрались в Маунт-Олив, чтобы выразить протест против Объединённых шахтёров, которые вскоре стали Прогрессивными шахтёрами Америки. Убеждённые, что они действовали в духе Матери Джонс, шахтёры решили установить на её могиле надлежащее надгробие. К 1936 году шахтёры накопили более 16 000 долларов и смогли купить «восемьдесят тонн розового гранита из Миннесоты с бронзовыми статуями двух шахтёров, обрамляющих двадцатифутовую шахту с барельефом Матери Джонс в центре». [39] 11 октября 1936 года, также известный как День шахтеров, около 50 000 человек прибыли к могиле Матери Джонс, чтобы увидеть новый надгробный камень и мемориал. С тех пор 11 октября не только известен как День шахтеров, но также упоминается и отмечается в Маунт-Олив как «День Матери Джонс». [ необходима цитата ]
Ферма, где она умерла, начала рекламироваться как «Дом престарелых Матери Джонс» в 1932 году, прежде чем была продана баптистской церкви в 1956 году. Теперь это место отмечено маркером Исторического фонда Мэриленда , а близлежащая начальная школа названа в ее честь. [32]
В 1930 году Мать Джонс сказала следующее о своем наследии: «Меня считают большевиком , и красной , и ИРМ , и радикалом, и я признаю, что являюсь всем тем, в чем они меня обвиняют. Я — все, что изменит денежную цивилизацию на более высокую и великую цивилизацию на грядущие века. И я жажду увидеть день, когда трудящиеся возьмут судьбу нации в свои руки, и они выступят как объединенная сила, и покажут миру, на что способны рабочие». [40]
Мать Джонс осталась известным символом американского рабочего движения после своей смерти и остается важным символом силы организованного труда среди активистов и организаторов как в Соединенных Штатах, так и во всем мире.
... Эта мемориальная доска будет установлена около знаменитого рынка масла Корк и открыта 1 августа 2012 г., в 175-ю годовщину ее крещения в Северном соборе [собор Святой Марии] (мы не смогли установить ее точную дату рождения, но, скорее всего, это произошло за несколько дней до этой даты). Ее родителями были Эллен Коттер, уроженка
Инчигилы
, и Ричард Харрис из города Корк. На сегодняшний день раскрыто немного подробностей ее жизни в Корке, хотя некоторые полагают, что она родилась на Бларни-стрит и, возможно, посещала расположенные неподалеку школы North Presentation Schools. Она и ее семья эмигрировали в Канаду вскоре после Голода, вероятно, в начале 1850-х годов. ...
100-летняя [sic] крестоноска в свое время возглавляла множество ночных маршей забастовщиков. Часто ходила к президенту. Потеряла всю свою семью во время эпидемии в Мемфисе 1867 года. Шахтеры стали ее "детьми". Идолопоклонники. Отмечает 100-й [sic] день рождения. Мэри (Мать) Джонс, воинствующая борец за права рабочего человека, умерла в 11:55 вчера вечером у себя дома в соседнем Мэриленде. Ей было 100 [sic] лет...
Медиа из Commons
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса
Данные из Викиданных
