Нарциссизм — это эгоцентричный стиль личности, характеризующийся чрезмерной озабоченностью собой и своими потребностями, часто за счет других. [1] [2] Нарциссизм, уходящий корнями в греческую мифологию, превратился в психологическую концепцию, широко изучаемую с начала 20-го века, что подчеркивает его значимость в различных социальных сферах. [3]
Нарциссизм существует в континууме, который варьируется от нормального до ненормального проявления личности. [4] Хотя многие психологи считают, что умеренная степень нарциссизма является нормальной и здоровой для людей, существуют также более экстремальные формы, наблюдаемые, в частности, у людей, которые чрезмерно поглощены собой или страдают психическим заболеванием, таким как нарциссическое расстройство личности (НРЛ), когда нарциссическая тенденция становится патологической, [4] [5], что приводит к функциональным нарушениям и психосоциальной инвалидности. [6]
Термин «нарциссизм» происходит от Нарцисса , персонажа греческой мифологии, наиболее известного по рассказу римского поэта Овидия « Метаморфозы» , написанному в 8 г. н. э. Третья книга поэмы рассказывает мифическую историю о красивом молодом человеке Нарциссе, который отвергает ухаживания многих потенциальных любовников. Когда Нарцисс отвергает нимфу Эхо , которая была проклята только повторять звуки, издаваемые другими, боги наказывают Нарцисса, заставляя его влюбиться в собственное отражение в воде. Когда Нарцисс обнаруживает, что объект его любви не может любить его в ответ, он медленно чахнет и умирает. [7]
Концепция чрезмерного эгоизма признавалась на протяжении всей истории. В Древней Греции эта концепция понималась как высокомерие . [8] Некоторые религиозные движения, такие как гуситы, пытались исправить то, что они считали разрушительными и нарциссическими культурами последних столетий. [9]
Только в конце 1800-х годов нарциссизм начали определять в психологических терминах. [10] С тех пор этот термин имел значительное расхождение в значении в психологии. Он использовался для описания:
В 1889 году психиатры Пауль Нэке и Хэвелок Эллис независимо друг от друга использовали термин «нарциссизм» для описания человека, который относится к своему телу так же, как обычно относятся к телу сексуального партнера. Нарциссизм в этом контексте рассматривался как извращение, поглощающее всю сексуальную жизнь человека. [10] В 1911 году Отто Ранк опубликовал первую клиническую работу о нарциссизме, связав его с тщеславием и самолюбованием. [12] [10]
В эссе 1913 года под названием « Комплекс Бога » Эрнест Джонс рассматривал крайний нарциссизм как черту характера. Он описывал людей с комплексом Бога как отчужденных, самодовольных , самоуверенных, аутоэротичных, недоступных, самолюбующихся и эксгибиционистских, с фантазиями о всемогуществе и всезнании. Он заметил, что эти люди испытывают сильную потребность в уникальности. [13] [14] [15]
Зигмунд Фрейд (1914) опубликовал свою теорию нарциссизма в длинном эссе под названием « О нарциссизме: Введение ». Для Фрейда нарциссизм относится к направлению индивидуумом либидинальной энергии на себя, а не на объекты и других. [16] Он постулировал универсальный «первичный нарциссизм», который был фазой сексуального развития в раннем младенчестве — необходимой промежуточной стадией между аутоэротизмом и объектной любовью, любовью к другим. Части этой «любви к себе» или эго-либидо на более поздних стадиях развития выражаются вовне или «выделяются» на других. Постулирование Фрейдом «вторичного нарциссизма» стало результатом его наблюдения за своеобразной природой отношения шизофреника к себе и миру. Он заметил, что двумя основными качествами таких пациентов являются мания величия и отсутствие интереса к реальному миру людей и вещей: «либидо, отвлеченное от внешнего мира, направлено на эго и, таким образом, порождает установку, которую можно назвать нарциссизмом». [17] [18] Это вторичный нарциссизм, поскольку он представляет собой не новое творение, а усиление уже существующего состояния (первичного нарциссизма).
В 1925 году Роберт Уэлдер концептуализировал нарциссизм как черту личности. Его определение описывало людей, которые снисходительны, чувствуют себя выше других, озабочены восхищением и демонстрируют отсутствие эмпатии. [19] Работа Уэлдера и его исследование случая оказали влияние на то, как нарциссизм и клиническое расстройство нарциссического расстройства личности определяются сегодня. [ необходима цитата ] Его пациент был успешным ученым с позицией превосходства, одержимостью воспитанием самоуважения и отсутствием нормального чувства вины. Пациент был отчужденным и независимым от других, не мог сопереживать другим и был эгоистичен в сексуальном плане. Пациент Уэлдера также был чрезмерно логичным и аналитическим и ценил абстрактную интеллектуальную мысль больше, чем практическое применение научных знаний. [20]
Карен Хорни (1939) предположила, что нарциссизм находится в спектре, который варьируется от здоровой самооценки до патологического состояния. [19]
Термин вошел в более широкое общественное сознание после публикации книги Кристофера Лэша «Культура нарциссизма » в 1979 году . [21] С тех пор социальные сети, блоггеры и авторы книг по саморазвитию без разбора стали применять термин «нарциссизм» [22] в качестве ярлыка для корыстных людей и для всех домашних тиранов. [23] [24]
Некоторые психологи предполагают, что умеренный уровень нарциссизма поддерживает хорошее психологическое здоровье. Самооценка работает как посредник между нарциссизмом и психологическим здоровьем. Повышенная самооценка в умеренных количествах поддерживает устойчивость и амбиции, но чрезмерная сосредоточенность на себе может исказить социальные отношения. [25] [26]
Хотя нарциссизм сам по себе можно считать нормальной чертой личности, высокий уровень нарциссического поведения может быть вреден как для себя, так и для других. [27] [28] Деструктивный нарциссизм — это постоянное проявление нескольких интенсивных характеристик, обычно связанных с патологическим нарциссическим расстройством личности, таких как «всепроникающая модель грандиозности », которая характеризуется чувством права и превосходства, высокомерным или надменным поведением и общим отсутствием эмпатии и заботы о других. [2] В спектре деструктивный нарциссизм более экстремальн, чем здоровый нарциссизм, но не настолько экстремальн, как патологическое состояние. [29]
Чрезвычайно высокий уровень нарциссического поведения считается патологическим . [30] Патологическое состояние нарциссизма является преувеличенным, крайним проявлением здорового нарциссизма. Оно проявляется в неспособности любить других, отсутствии эмпатии, пустоте, скуке и непреодолимой потребности в поиске власти, делая человека недоступным для других. [27] Клинические теоретики Кернберг , Кохут и Теодор Миллон рассматривали патологический нарциссизм как возможный результат в ответ на неэмпатичные и непоследовательные взаимодействия в раннем детстве. Они предположили, что нарциссы пытаются компенсировать это во взрослых отношениях. [31] Немецкий психоаналитик Карен Хорни (1885–1952) также рассматривала нарциссическую личность как черту темперамента, сформированную определенным типом ранней среды. [32]
Исследования наследуемости с использованием близнецов показали, что нарциссические черты, измеренные с помощью стандартизированных тестов, часто наследуются. [33] Было обнаружено, что нарциссизм имеет высокий балл наследуемости (0,64), что указывает на то, что на соответствие этой черты у однояйцевых близнецов значительное влияние оказала генетика по сравнению с средовой причинностью. Также было показано, что существует континуум или спектр нарциссических черт, варьирующихся от нормальной до патологической личности. [34] [35] Кроме того, данные свидетельствуют о том, что отдельные элементы нарциссизма имеют свой собственный балл наследуемости. Например, внутриличностная грандиозность имеет балл 0,23, а межличностное право имеет балл 0,35. [36] Хотя генетическое влияние на уровни нарциссизма является значительным, это не единственный фактор, действующий в этом отношении.
Были выявлены два основных выражения нарциссизма: грандиозный («толстокожий») и уязвимый («тонкокожий»). Недавние отчеты утверждают, что ядро нарциссизма — это эгоцентричный антагонизм (или «наделенная правом собственная важность»), а именно эгоизм, право, отсутствие эмпатии и обесценивание других. [37] Грандиозность и уязвимость рассматриваются как различные выражения этого антагонистического ядра, возникающие из индивидуальных различий в силе мотивационных систем приближения и избегания. [38]
Нарциссическая грандиозность, как полагают, возникает из сочетания антагонистического ядра с темпераментной смелостью, определяемой позитивной эмоциональностью, социальным доминированием, стремлением к вознаграждению и принятием риска. Грандиозность определяется — в дополнение к антагонизму — уверенным, эксгибиционистским и манипулятивным стилем саморегуляции: [38]
Нарциссическая уязвимость, как полагают, возникает из-за сочетания антагонистического ядра с темпераментной реактивностью, определяемой негативной эмоциональностью, социальным избеганием, пассивностью и выраженной склонностью к ярости. Уязвимость определяется — в дополнение к антагонизму — застенчивым, мстительным и нуждающимся стилем саморегуляции: [38]
Сексуальный нарциссизм описывается как эгоцентрическая модель сексуального поведения, которая включает в себя раздутое чувство сексуальной способности или сексуального права, иногда в форме внебрачных связей. Это может быть сверхкомпенсацией низкой самооценки или неспособностью поддерживать настоящую близость. [39]
Хотя считается, что эта поведенческая модель более распространена среди мужчин, чем среди женщин, [40] [41] она встречается как у мужчин, так и у женщин, которые компенсируют чувство сексуальной несостоятельности, становясь чрезмерно гордыми или одержимыми своей мужественностью или женственностью. [42]
Некоторые эксперты полагают, что спорное состояние, именуемое « сексуальной зависимостью », представляет собой сексуальный нарциссизм или сексуальную компульсивность, а не аддиктивное поведение. [43]
Родители-нарциссы часто видят в своих детях продолжение самих себя и поощряют детей действовать таким образом, чтобы поддерживать эмоциональные потребности родителей и их самооценку. [44] Из-за своей уязвимости дети могут быть в значительной степени затронуты таким поведением. [45] Чтобы удовлетворить потребности родителей, ребенок может пожертвовать своими собственными желаниями и чувствами. [46] Ребенок, подвергавшийся такому типу воспитания, может испытывать трудности во взрослой жизни со своими интимными отношениями.
В экстремальных ситуациях такой стиль воспитания может привести к отчуждению в отношениях с детьми, в сочетании с чувством обиды, а в некоторых случаях и к саморазрушительным тенденциям. [44]
Истоки нарциссизма у детей часто можно найти в теории социального обучения. Теория социального обучения предполагает, что социальное поведение усваивается путем наблюдения и подражания поведению других. Это предполагает, что дети, как ожидается, вырастут нарциссами, когда их родители переоценивают их. [47]
У некоторых профессионалов есть навязчивое желание постоянно утверждать свою компетентность, даже когда они не правы. [48] [49] Профессиональный нарциссизм может привести к тому, что в остальном способные и даже исключительные профессионалы попадут в нарциссические ловушки. «Большинство профессионалов работают над развитием себя, которое излучает авторитет, контроль, знания, компетентность и респектабельность. Это нарцисс в каждом из нас — мы боимся показаться глупыми или некомпетентными». [48]
Руководителям часто предоставляются потенциальные нарциссические триггеры. Неодушевленные триггеры включают символы статуса , такие как служебные автомобили, выданные компанией смартфоны или престижные офисы с видом из окна; одушевленные триггеры включают лесть и внимание со стороны коллег и подчиненных. [50] : 143
Нарциссизм связан с целым рядом потенциальных проблем лидерства, начиная от слабых навыков мотивации и заканчивая рискованным принятием решений, а в крайних случаях и должностными преступлениями. [51] Высокопоставленные корпоративные лидеры, которые уделяют чрезмерное внимание прибыли, могут принести своим организациям положительные краткосрочные выгоды, но в конечном итоге это тянет вниз как отдельных сотрудников, так и целые компании. [52]
Подчиненные могут обнаружить, что ежедневные предложения поддержки быстро превращают их в источники поддержки, если только они не будут очень осторожны и не будут поддерживать надлежащие границы. [50] : 143, 181
Исследования, изучающие роль личности в восхождении к лидерству, показали, что люди, которые поднимаются на руководящие должности, могут быть описаны как межличностно доминирующие, экстравертированные и социально квалифицированные. [51] При изучении корреляции нарциссизма в восхождении на руководящие должности, нарциссы, которые часто являются межличностно доминирующими, экстравертированными и социально квалифицированными, также были склонны подниматься до лидерства, но с большей вероятностью появлялись как лидеры в ситуациях, когда их не знали, например, при найме извне (по сравнению с внутренними повышениями). Как это ни парадоксально, нарциссизм может проявляться как характеристики, которые облегчают восхождение человека к лидерству и в конечном итоге приводят этого человека к неуспеху или даже к неудаче. [51]
Нарциссизм также может создавать проблемы в общей рабочей силе. Например, люди с высоким уровнем нарциссизма с большей вероятностью будут заниматься контрпродуктивным поведением, которое вредит организациям или другим людям на рабочем месте. [53] Агрессивное (и контрпродуктивное) поведение, как правило, проявляется, когда самооценка находится под угрозой. [54] [55] Люди с высоким уровнем нарциссизма имеют хрупкую самооценку и легко подвергаются угрозам. Одно исследование показало, что сотрудники с высоким уровнем нарциссизма с большей вероятностью будут воспринимать поведение других на рабочем месте как оскорбительное и угрожающее, чем люди с низким уровнем нарциссизма. [56]
Знаменитый нарциссизм (иногда называемый приобретенным ситуативным нарциссизмом ) — это форма нарциссизма, которая развивается в позднем подростковом возрасте или во взрослом возрасте, вызванная богатством, славой и другими атрибутами знаменитости . Знаменитый нарциссизм развивается после детства и провоцируется и поддерживается обществом, одержимым знаменитостями. Поклонники, помощники и таблоидные СМИ — все играют на идее, что человек на самом деле намного важнее других людей, вызывая нарциссическую проблему, которая могла быть всего лишь тенденцией или скрытой, и помогая ей стать полноценным расстройством личности. « Роберт Миллман говорит, что со знаменитостями происходит следующее: они настолько привыкают к тому, что люди смотрят на них, что перестают оглядываться на других людей». [57] В своих самых крайних проявлениях и симптомах оно неотличимо от нарциссического расстройства личности , отличаясь только поздним началом и поддержкой со стороны окружения в виде большого количества поклонников. «Отсутствие социальных норм, контроля и людей, которые их центрируют, заставляет этих людей верить, что они неуязвимы» [57], так что человек может страдать от нестабильных отношений, злоупотребления психоактивными веществами или непредсказуемого поведения.
Нарциссизм является одной из трех черт в модели темной триады . [58] [59] Темная триада черт личности, нарциссизм, макиавеллизм и психопатия, показывает, как нарциссизм связан с манипулятивным поведением и отсутствием эмпатии. [60] Нарциссизм по-разному коррелировал с обеими чертами, хотя психологи, такие как Делрой Паульюс и Кевин Уильямс, видят достаточно доказательств того, что это отдельная черта. [61]
Коллективный нарциссизм — это тип нарциссизма, при котором у человека раздутая любовь к себе и своей собственной группе. [62] В то время как классическое определение нарциссизма фокусируется на индивидууме, коллективный нарциссизм утверждает, что человек может иметь аналогичное чрезмерно высокое мнение о группе, и что группа может функционировать как нарциссическое образование. [62] Коллективный нарциссизм связан с этноцентризмом ; однако этноцентризм в первую очередь фокусируется на эгоцентризме на этническом или культурном уровне, в то время как коллективный нарциссизм распространяется на любой тип внутренней группы, выходящий за рамки только культур и этнических групп. [62] [63]
Некоторые комментаторы утверждают, что американское население становится все более нарциссичным после окончания Второй мировой войны . [64] [65] [66] По словам социолога Чарльза Дербера , люди гонятся за вниманием и соревнуются за него в беспрецедентных масштабах. Обилие популярной литературы о «слушании» и «управлении теми, кто постоянно говорит о себе» предполагает ее повсеместность в повседневной жизни. [67] Рост таких медийных феноменов, как программы « реалити-шоу » [64] и социальные сети, порождает «новую эру публичного нарциссизма». [68]
Также в пользу утверждения о том, что американская культура стала более нарциссической, свидетельствует анализ текстов популярных песен в США в период с 1987 по 2007 год. Он выявил рост использования местоимений первого лица единственного числа, таких как я, мне, мой и мой, что отражает большую сосредоточенность на себе, а также ссылок на антисоциальное поведение; в тот же период наблюдалось уменьшение количества слов, отражающих сосредоточенность на других, положительных эмоциях и социальных взаимодействиях. [35] [69] Ссылки на нарциссизм и самооценку в американских популярных печатных СМИ претерпели огромную инфляцию с конца 1980-х годов. [69] В период с 1987 по 2007 год прямые упоминания самооценки в ведущих газетах и журналах США возросли на 4540 процентов, в то время как нарциссизм, который практически не упоминался в прессе в 1970-х годах, упоминался более 5000 раз в период с 2002 по 2007 год. [69]
Похожие модели изменения в культурном производстве наблюдаются и в других западных государствах. Например, лингвистический анализ крупнейшей норвежской газеты показал, что использование эгоцентричных и индивидуалистических терминов увеличилось на 69 процентов в период с 1984 по 2005 год, тогда как использование коллективистских терминов сократилось на 32 процента. [70]
В одном исследовании рассматривались различия в рекламе между индивидуалистической культурой США и коллективистской культурой Южной Кореи, и было обнаружено, что в США наблюдается большая тенденция подчеркивать самобытность и уникальность человека; тогда как реклама в Южной Корее подчеркивает важность социального соответствия и гармонии. [70] Эти культурные различия были сильнее, чем эффекты индивидуальных различий в национальных культурах. [70]
За последние 10 лет возрос интерес к нарциссизму и нарциссическому расстройству личности (НРЛ). [71] [ нужно обновление? ] Существуют области существенных дискуссий вокруг этой темы, в том числе:
Эта степень противоречий была публично продемонстрирована в 2010–2013 годах, когда комитет по расстройствам личности для 5-го издания (2013) Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам рекомендовал удалить нарциссическую личность из руководства. В клиническом сообществе развернулись спорные трехлетние дебаты, одним из самых острых критиков был Джон Г. Гандерсон , человек, который возглавлял комитет по расстройствам личности DSM для 4-го издания руководства. [72]
использовался неправильно и чрезмерно, так что теперь он практически бессмыслен, когда дело доходит до обозначения действительно деструктивных тенденций.
это слово используется слишком часто, и я не думаю, что люди действительно понимают его значение.
Некоторые на самом деле использовали его как удобный ругательный термин для обозначения современной культуры или как синоним раздутого самомнения.
Однако нынешнее беспорядочное использование термина «нарцисс» в отношении каждого незначительного случая эгоцентризма принижает эту вполне реальную боль.