Город Натчез, штат Миссисипи , был основан в 1716 году как Форт Розали и переименован в честь народа натчез в 1763 году.
Согласно археологическим раскопкам, эта территория была постоянно заселена различными культурами коренных народов с 8-го века нашей эры [1] Первоначальное место Натчеза было разработано как крупная деревня с церемониальными платформенными курганами , построенными людьми доисторической культуры Плакемин , части влиятельной культуры Миссисипи и активной в этой области примерно с 700 года нашей эры. Археологические свидетельства показывают, что они начали строительство трех основных земляных курганов к 1200 году. Дополнительные работы были выполнены в середине 15-го века. [1]
К концу 17-го и началу 18-го века натчезы (произносится как «Ночи»), потомки культуры Плакемин, [1] [2] заняли это место. Они использовали его как свой главный церемониальный центр, после того как покинули район Изумрудного кургана . Они добавили к курганам, включая резиденцию для своего вождя, «Великого Солнца», на кургане B, и совмещенный храм и склеп для элиты на кургане C.
Многие ранние европейские исследователи, включая Эрнандо де Сото , Ла Салля и Бьенвиля , контактировали с натчезами в этом месте, называемом Гранд-Виллидж натчезов. Их отчеты содержали описания общества и деревни.
Самый подробный отчет был написан французскими колонистами Антуаном-Симоном Ле Паж дю Пратцем , который жил рядом с натчезами в течение нескольких лет, изучая их язык и подружившись с лидерами. Он был свидетелем похорон военного вождя Татуированного Змея ( Serpent Piqué на французском языке) в 1725 году. Натчезы поддерживали иерархическое общество, разделенное на дворян и простолюдинов, с людьми, связанными по материнской линии. Верховный вождь , известный как «Великое Солнце», был обязан своим положением рангу своей матери. Его следующий по старшинству брат служил Татуированным Змеем.
128-акровый (0,52 км 2 ) участок Гранд-Виллидж Натчез охраняется как Национальный исторический памятник ; он поддерживается Департаментом архивов и истории Миссисипи. На участке есть музей с артефактами из курганов и деревни. На территории также есть павильон для пикника и пешеходные тропы. Расположенный неподалеку Изумрудный курган также является Национальным историческим памятником Натчез и их предков.
В 1716 году французы основали форт Розали , чтобы защитить торговый пост , который был основан двумя годами ранее на территории натчезов. Постоянные французские поселения и плантации впоследствии были созданы на опасном расстоянии от форта и слишком близко к важным местным местам. [3] Французские жители «колонии натчезов» часто вступали в конфликт с народом натчезов из-за землепользования и ресурсов. Это было одно из нескольких поселений натчезов; другие располагались к северо-востоку. Натчезы имели тенденцию все больше разделяться на профранцузские и проанглийские фракции; те, кто был дальше, имели больше связей с английскими торговцами, которые приезжали в этот район из британских колоний на востоке.
После нескольких меньших войн натчезы (вместе с чикасо и язу ) начали войну, чтобы уничтожить французов в ноябре 1729 года. Она стала известна европейцам как «война натчезов» или восстание натчезов. Индейцы уничтожили французскую колонию в Натчезе и другие поселения в этом районе. 29 ноября 1729 года индейцы натчезы убили в общей сложности 229 французских колонистов: 138 мужчин, 35 женщин и 56 детей (крупнейшее число погибших в результате нападения индейцев в истории Миссисипи). Они взяли большинство женщин и детей в плен. Французы со своими союзниками-индейцами неоднократно нападали на натчезов в течение следующих двух лет, в результате чего большинство индейцев натчезов были убиты, порабощены или вынуждены бежать в качестве беженцев . После капитуляции лидера и нескольких сотен индейцев натчез в 1731 году французы доставили пленных в Новый Орлеан, где их насильно продали в рабство и отправили в качестве рабочих на карибские плантации Сан -Доминго , как приказал французский премьер-министр Морепа . [4]
Многие из натчезов, избежавших рабства, нашли убежище у племен криков и чероки , в конечном итоге слившись с их народом. [5] Потомки диаспоры натчезов реорганизовались и выжили как нация натчезов , договорное племя и союзник федерально признанной нации маскоги (крики) , с суверенным традиционным правительством.
После Семилетней войны , в 1763 году Форт Розали и окружающий его город, переименованный в честь побежденного племени, перешли под британское правление. Британская корона даровала земельные гранты на этой территории офицерам, которые отличились на войне. Эти офицеры прибыли в основном из колоний Нью-Йорка, Нью-Джерси и Пенсильвании. Они основали плантации и принесли в этот район свой образ жизни высшего класса. До 1774 года лорд Дартмут , который был государственным секретарем по делам колоний и предыдущим первым лордом торговли , рассматривал возможность размещения гражданского правительства ниже Натчеза в Уайт-Клиффс , который был бы резиденцией вице-губернатора, подчиняющегося Пенсаколе. [6] Монфорт Браун посетил Натчез в 1769 году, когда он был вице-губернатором Западной Флориды; он получил грант недалеко от Натчеза. [7] [8] Карта Бернарда Романса Предложения от 5 августа 1773 года из Филадельфии [9] вероятным подписчикам указывали, что целью было нанести на карту реку Миссисипи от Натчеза до устья. [10] В 1760-х и 1770-х годах торговцы Натчеза занимались торговлей с индейцами для других торговцев, таких как Макгилливрари и Стразерс из Мобила и других. [11] 16 февраля 1779 года британские власти в Лондоне получили несколько петиций от собственников , торговцев и поселенцев Западной Флориды с просьбой предоставить местные суды в Натчезе, поощрять торговлю и проводить реформы по предоставлению земельных участков. [12]
Испанский командующий Хуан де ла Вильбревр 7 сентября 1779 года захватил Форт Бьют , а позже гарнизон в Батон-Руж и Форт Панмюр Натчеза, чтобы установить испанское колониальное правление , но лояльное натчезам ополчение заставило его сдать Форт Панмюр в мае 1781 года. [13] Несколько дней спустя Пенсакола была потеряна британцами, и восстание натчезов прекратилось. После поражения в Войне за независимость США Великобритания уступила территорию Соединенным Штатам в соответствии с условиями Парижского договора (1783) . Испания не была участником договора, и именно ее войска отняли Натчез у британских войск . Хотя Испания была союзником американских колонистов , они были больше заинтересованы в продвижении своей власти за счет Великобритании. После окончания войны они не были склонны отказываться от того, что приобрели силой.
В 1797 году майор Эндрю Элликотт из Соединенных Штатов Америки поднялся на самый высокий хребет в молодом городе Натчез, разбил лагерь и поднял первый американский флаг, объявляя Натчез и все бывшие испанские земли к востоку от Миссисипи принадлежащими Соединенным Штатам выше 31-й параллели.
Перепись населения округа Натчез, проведенная в 1784 году, насчитала 1619 человек, включая 498 чернокожих рабов.
В конце XVIII века Натчез был отправной точкой сухопутного маршрута Натчез-Трейс , индейской тропы, которая следовала по пути, проложенному мигрирующими животными, скорее всего, буйволами, который тянулся от Натчеза до Нэшвилла через нынешние Миссисипи , Алабаму и Теннесси . Продукты и товары перевозились по реке Миссисипи плоскодонными и кильботовыми судами , которые обычно продавали свои товары в Натчезе или Новом Орлеане , включая свои лодки (в качестве пиломатериалов). Они проделали долгий путь обратно на север к своим домам по суше по Натчез-Трейс. Лодочников местные называли «кайнтакс», потому что они обычно были из Кентукки , хотя вся долина реки Огайо была хорошо представлена среди их числа. Трейс был интенсивно проложен, пока развитие пароходов в 1820-х годах не позволило навигацию на север (против течения) по реке.
По королевскому указу Римско-католическая церковь приобрела у Ричарда Карпентера участок земли площадью 300 арпанов недалеко от форта 11 апреля 1788 года. [14]
27 октября 1795 года США и Испания подписали Договор Сан-Лоренцо , положивший конец их десятилетнему пограничному спору. Все испанские претензии на Натчез были официально переданы Соединенным Штатам. Прошло более двух лет, прежде чем официальные приказы достигли испанского гарнизона . В начале 1797 года Министерство финансов направило в Натчез поставки на сумму 2200 долларов через новоорлеанского торговца Роберта Кохрана. [15] Испанские власти строго контролировали торговлю и развитие улиц, участков и утесов, [16] но 30 марта 1798 года сдали форт и владение городом Натчез силам Соединенных Штатов во главе с капитаном Исааком Гийоном.
Неделю спустя Натчез стал первой столицей новой территории Миссисипи , созданной администрацией Адамса . 10 марта 1803 года территориальная ассамблея включила город в свой состав. [17] После того, как он несколько лет служил столицей территории, территория построила новую столицу, названную Вашингтон , в 6 милях (10 км) к востоку, также в округе Адамс. Примерно через 15 лет законодательный орган перенес столицу обратно в Натчез в конце 1817 года, когда территория была принята в качестве штата. Позже столица была возвращена в Вашингтон. Поскольку центр населения штата сместился на север и восток с большим количеством поселенцев, прибывающих в этот район, законодательный орган проголосовал за перенос столицы в более центрально расположенный город Джексон в 1822 году. В 1830 году население Натчеза составляло 2789 человек. [18] Сэмюэль Коттон, капитан порта Натчез, сообщил о сборе налога с 383 пароходов, 10 килевых лодок и 868 плоскодонных лодок за 1829 год. [19] Как и другие речные города, Натчез был местом назначения для игроков. [20]
На протяжении всего начала девятнадцатого века Натчез был центром экономической активности молодого штата. Его стратегическое расположение на высоких утесах на восточном берегу реки Миссисипи позволило ему превратиться в оживленный порт . В Натчезе многие местные владельцы плантаций грузили свой хлопок на пароходы на пристани, известной как Натчез-Андер-зе-Хилл [21] , для транспортировки вниз по реке в Новый Орлеан или, иногда, вверх по реке в Сент-Луис или Цинциннати . Хлопок продавался и отправлялся в Новую Англию , Нью-Йорк и на прядильные и текстильные фабрики Европы.
Район Натчез , наряду с островами Си-Айленд в Южной Каролине и Джорджии , был пионером хлопкового сельского хозяйства в Соединенных Штатах. Пока в начале девятнадцатого века не были созданы новые гибридные сорта коротковолокнистого хлопка, выращивать хлопок в Соединенных Штатах где-либо, кроме этих двух областей, было невыгодно. Хотя Южная Каролина доминировала в культуре хлопковых плантаций в восемнадцатом веке и в начале довоенного Юга , именно район Натчез первым экспериментировал с гибридизацией , что сделало возможным хлопковый бум. Историки приписывают большую часть расширения хлопка на Глубоком Юге разработке Эли Уитни хлопкоочистительной машины ; она снизила затраты на обработку коротковолокнистого хлопка, сделав его прибыльным для выращивания. Это был тот вид хлопка, который можно было выращивать на возвышенностях и по всему Черному поясу Глубокого Юга. Развитие хлопковых плантаций быстро расширялось, увеличивая спрос на рабов на Юге. Их продавали во внутренней работорговле в основном с Верхнего Юга.
Рост хлопковой промышленности привлек в Миссисипи множество новых белых поселенцев, которые конкурировали с чокто за их землю. Несмотря на уступки земель, поселенцы продолжали вторгаться на территорию чокто, что приводило к конфликту. С избранием президента Эндрю Джексона в 1828 году он настоял на переселении индейцев , добившись принятия Конгрессом закона, разрешающего это в 1830 году. Начиная с чокто, правительство начало переселение юго-восточных индейцев в 1831 году на земли к западу от реки Миссисипи на Индейской территории . Почти 15 000 чокто покинули свою традиционную родину в течение следующих двух лет.
Местность вокруг Натчеза на стороне реки Миссисипи холмистая. Город расположен на высоком утесе над рекой Миссисипи; чтобы добраться до берега реки, нужно спуститься по крутой дороге к пристани под названием Сильвер-стрит, которая резко контрастирует с плоской низменностью «дельта», находящейся через реку, окружающей город Видалия, штат Луизиана . Его ранняя плантаторская элита построила многочисленные особняки и поместья довоенного периода . Многие владели плантациями в Луизиане , но предпочитали размещать свои дома на возвышенностях в Миссисипи. До Гражданской войны в Натчезе было больше миллионеров, чем в любом другом городе Соединенных Штатов. [22] Его часто посещали такие знаменитости, как Аарон Берр , Генри Клей , Эндрю Джексон , Закари Тейлор , Улисс С. Грант , Джефферсон Дэвис , Уинфилд Скотт и Джон Джеймс Одюбон . Сегодня город может похвастаться тем, что в нем больше довоенных домов, чем в любом другом городе США, поскольку во время Гражданской войны Натчез избежал разрушений, в отличие от многих других южных городов.
Рынок Форкс -оф-роуд имел самый большой объем продажи рабов в Натчезе, а Натчез имел самый активный рынок работорговли в Миссисипи. Это также стимулировало богатство города. Рынок, находящийся на пересечении Либерти-стрит и тогдашней Вашингтон-стрит, стал особенно важным после того, как работорговцы Айзек Франклин из Теннесси и Джон Армфилд из Вирджинии купили землю в 1823 году. Через рынок прошли десятки тысяч рабов, перевезенных из Вирджинии и Верхнего Юга (многие пешком по суше) и предназначенных для плантаций на Глубоком Юге . В ходе этой вынужденной миграции более миллиона порабощенных чернокожих американцев были отобраны у своих семей и перемещены на юг. Вся торговля на рынке прекратилась к лету 1863 года, когда войска Союза заняли Натчез. [23]
До 1845 года и основания Института Натчеза , элитные жители города были единственными, кто мог позволить себе формальное образование для своих детей. Хотя многие родители сами не имели большого образования, они стремились дать своим детям качественное образование. Школы открылись в городе еще в 1801 году, но многие из самых богатых семей продолжали полагаться на частных репетиторов или учреждения за пределами штата, некоторые отправляли своих детей даже в Англию и Шотландию. Город основал Институт Натчеза, чтобы предложить бесплатное образование остальным белым жителям . Хотя дети из разных экономических слоев могли получить образование, классовые различия сохранялись среди учеников, особенно с точки зрения выбора школы и социальных связей. Хотя это считалось незаконным, чернокожих детей- рабов часто обучали алфавиту и чтению Библии их белые товарищи по играм в частных домах. [24]
Натчез также имеет уникальную историю как регион со значительным количеством свободных цветных людей в эпоху рабства. [25] Записи переписи населения 1850 и 1860 годов показывают, что около 85% свободных цветных людей в довоенную эпоху были мулатами; потомками белых отцов-плантаторов и порабощенных или освобожденных чернокожих женщин, которым первые отдавали свободу. [26] Свободные цветные люди смешанной расы в Натчезе приобретали богатство несколькими способами. Очень часто их белые отцы-плантаторы давали им наследство, или их полукровные родственники открывали им бизнес. [27] Некоторые из ведущих свободных цветных людей в общине Натчеза включают таких деятелей, как Уильям Джонсон, Роберт У. Фицхью, Уильям МакКэри и Луис Уинстон. [28] Роберт Х. Вуд был еще одним выдающимся свободным цветным человеком. Он стал мэром Натчеза, что было точно такой же должностью, которую его белый отец-плантатор Роберт Вуд занимал несколькими годами ранее. [29] Первоначально считалось, что в постмодернистские времена свободные цветные люди лишены многих гражданских прав независимо от их статуса. [30] Исследования последних десятилетий с использованием судебных и правительственных записей в значительной степени продемонстрировали, что это неверно для богатых владельцев собственности свободных цветных людей. [31] Владение богатством и включение в число равных самых богатых белых семей в довоенную эпоху давало немногим цветным людям, у которых были такие обстоятельства, редкий уровень престижа и власти. Уильям Джонсон, известный свободный цветной человек, стремится быть признанным плантатором обществом Натчеза; [32] Арчи П. Уильямс, свободный цветной человек, который также был из Натчеза, штат Миссисипи, был признан обществом плантатором [33] [34] [35] из-за того, что был сыном Дэвида Перси Уильямса [36] из Натчеза и унаследовал большую часть его богатства. Белая сторона его семейной линии Арчи П. Уильямса была установлена как одна из самых богатых в регионе в течение нескольких поколений до этого, начиная с 1760-х годов с его прадеда Дэвида Уильямса. Арчи П. Уильямс был одним из немногих миллионеров (особенно смешанной расы или чернокожих миллионеров) в 1800-х годах из-за его унаследованной доли многомиллионного поместья Уинтропа Сарджента, который был отчимом его деда [37] Другие свободные цветные люди в Натчезе приобрели навыки ремесленников, механиков, сапожников и т. д., и они жили просто комфортным существованием в отличие от порабощенных афроамериканцев. [31] [38] [39] [40] Некоторые из потомков свободных цветных людей из довоенной эпохи продолжают жить в Натчезе, штат Миссисипирегион. Потомки Роберта Вуда владеют похоронным домом Mackel. [41] Антон Р. Уильямс из Каламазу и Гранд-Рапидс, штат Мичиган , унаследовал богатство как потомок Арчи П. Уильямса и продолжает управлять различными нефтегазовыми, риэлторскими и лесозаготовительными предприятиями в Натчезе, штат Миссисипи, и прилегающих районах из своей штаб-квартиры в Гранд-Рапидс, штат Мичиган , и Каламазу, штат Мичиган . [42]
Во время Гражданской войны Натчез остался практически невредимым. Город сдался флаг-офицеру Дэвиду Г. Фаррагуту после падения Нового Орлеана в мае 1862 года. [43] Двое гражданских лиц, пожилой мужчина и восьмилетняя девочка по имени Розали Бикман, были убиты, когда броненосец Союза обстрелял город с реки. Мужчина умер от сердечного приступа, а Розали была убита осколком снаряда. Войска Союза под командованием Улисса С. Гранта заняли Натчез в 1863 году; Грант устроил свою временную штаб-квартиру в особняке Натчеза Розали . [44]
Некоторые жители Натчеза продолжали непокорно относиться к федеральным властям. В 1864 году Уильям Генри Элдер , католический епископ епархии Натчеза , отказался подчиниться федеральному приказу, обязывающему его прихожан молиться за президента Соединенных Штатов . Американские власти арестовали Элдера, заключили его на короткое время в тюрьму и сослали через реку в Видалию , находившуюся под контролем конфедератов . В конце концов Элдеру разрешили вернуться в Натчез и возобновить там свои священнические обязанности. Он служил до 1880 года, когда был возведен в сан архиепископа Цинциннати .
Мемуары Эллен Шилдс раскрывают реакцию южной женщины на военную оккупацию города янки . Мемуары Шилдс описывают потрясения южного общества во время войны. Поскольку южные мужчины отсутствовали на войне, многим элитным женщинам пришлось проявить свою классовую женственность и сексуальную привлекательность, чтобы справиться с янки. [45]
В 1860 году в регионе Натчез были плантаторы, которые не все были ярыми конфедератами. Исключениями были, как правило, сравнительно недавно прибывшие на Юг , люди, которые выступали против отделения , и некоторые, которые поддерживали социальные и экономические связи с Севером. Эти плантаторы не имели сильной эмоциональной привязанности к Югу; но когда началась война, многие из их сыновей и племянников все равно присоединились к армии Конфедерации . [46] Чарльз Дальгрен был среди недавних мигрантов; из Филадельфии , он сделал свое состояние до войны. Он поддерживал Конфедерацию и возглавлял бригаду, но подвергался критике за неспособность защитить побережье залива . Когда пришли янки , он переехал в Джорджию на время войны. Он вернулся в 1865 году, но так и не восстановил свое состояние. Ему пришлось объявить себя банкротом, и в 1870 году он сдался и переехал в Нью-Йорк . [47]
После победы Союза в битве при Виксбурге в июле 1863 года многие беженцы, включая бывших рабов, освобожденных Прокламацией об освобождении , начали переезжать в Натчез и прилегающие к нему сельские районы. Офицеры армии Союза утверждали, что у них не хватает ресурсов и они не в состоянии обеспечить беженцев. Армия планировала решить эту ситуацию с помощью смеси оплачиваемого труда для освобожденных рабов на арендованных правительством плантациях, набора трудоспособных мужчин, которые были готовы сражаться в армии Союза, и создания лагерей беженцев, где бывшие рабы могли получить образование. Однако, поскольку война продолжалась, план так и не был эффективно реализован, а арендованные плантации плохо управлялись и часто подвергались набегам со стороны войск Конфедерации, которые контролировали прилегающую территорию. Сотни людей, живших в Натчезе в этот период, включая многих бывших рабов и беженцев, умерли от голода, болезней или были убиты в боях в этот период. [48]
Во время войны Натчез получил прозвище «Трэдивилл» от обеих сторон, поскольку был известен своей контрабандной торговлей. [49]
_City_Cemetery_IMG_6991.JPG/1280px-Confederate_graves_at_Natchez_(MS)_City_Cemetery_IMG_6991.JPG)
Белые жители Натчеза стали гораздо более проконфедеративными «после» войны. Миф о Проигранном деле возник как средство для примирения с поражением Юга . Он быстро стал определенной идеологией, подкрепленной праздничными мероприятиями, речами, клубами и статуями. Основными организациями, посвятившими себя созданию и поддержанию традиции, были United Daughters of the Confederacy и United Confederate Veterans . В Натчезе и других городах, хотя местные газеты и ветераны войны играли роль в поддержании Проигранного дела, элитные белые женщины были особенно важны — особенно в создании кладбищ и мемориалов, таких как памятник Гражданской войне, открытый в День памяти 1890 года. Проигранное дело позволило (белым) некомбатантам заявить о своих правах на переломное событие в перекраивании истории Юга . [50]
В послевоенные годы Натчез быстро восстановил свою экономику, возобновив большую часть торгового судоходства по реке Миссисипи. Товарной культурой по-прежнему был хлопок, но рабский труд в сельском хозяйстве был в значительной степени заменен издольщиной , в которой вольноотпущенники чувствовали, что у них есть некоторая независимость. Во многих семьях женщины оставляли полевые работы, чтобы заботиться о своих людях. В трудные времена они могли работать на свою семью, а позже им приходилось заниматься домашней работой.
В дополнение к хлопку, развитие местных отраслей промышленности, таких как лесозаготовки, добавило экспорту через городскую пристань. Взамен Натчез увидел приток промышленных товаров с северных рынков, таких как Цинциннати , Питтсбург и Сент-Луис .
Видное место города в торговле по реке Миссисипи в девятнадцатом веке было отражено в названии девяти пароходов Natchez , которые курсировали по нижнему течению реки между 1823 и 1918 годами. Многие из них были построены для и под командованием знаменитого капитана Томаса П. Лезерса, которого Джефферсон Дэвис хотел назначить главой флота обороны Конфедерации на реке Миссисипи. (Это назначение так и не было осуществлено.) В 1885 году компания Anchor Line , известная своими роскошными пароходами, курсирующими между Сент-Луисом и Новым Орлеаном, спустила на воду свой «хвастливый пароход» City of Natchez . Это судно проработало год, прежде чем сгорело в пожаре в Каире, штат Иллинойс , 28 декабря 1886 года. С 1975 года экскурсионный пароход в Новом Орлеане носит имя Natchez .
Такая речная торговля поддерживала экономический рост города до самого конца двадцатого века, когда пароходное движение начало заменяться железными дорогами . Экономика города пришла в упадок в течение двадцатого века, как и экономика многих городов на реке Миссисипи, которые обошли железнодорожное движение. Туризм помог компенсировать упадок.
После войны и во время Реконструкции мир домашней прислуги в Натчезе несколько изменился в ответ на эмансипацию и свободу. После Гражданской войны большинство домашней прислуги по-прежнему составляли чернокожие женщины. Часто женщины поддерживали детей; хотя им платили мало, их домашняя работа приносила важный доход для содержания семьи. Белые работодатели часто продолжали патернализм, который был характерен для отношений между рабовладельцами и рабами . Они часто предпочитали чернокожих рабочих белым слугам. Белые мужчины и женщины, работавшие в качестве домашней прислуги, обычно занимали такие должности, как садовник или гувернантка, в то время как чернокожие слуги работали поварами, горничными и прачками. [51]
В 1871 году в Натчезе открылась первая государственная школа совместного обучения (K-12) для афроамериканских учеников, Union School . [52]
.jpg/1280px-Mississippi_-_Natchez_-_NARA_-_23941713_(cropped).jpg)
В течение короткого времени женская школа Stanton College в Натчезе давала образование дочерям белой элиты . Она располагалась в Stanton Hall , построенном как частный особняк в 1858 году. В начале 20-го века колледж был местом переговоров, поскольку дочери традиционного класса плантаторов сталкивались с дочерьми новой коммерческой элиты. Другое взаимодействие происходило между традиционными родителями и их более современными дочерьми. Молодые женщины вступали в социальные клубы и литературные общества, что помогало поддерживать отношения между кузенами и друзьями семьи. Курсовая работа включала занятия по правильному поведению и написанию писем, а также навыки, которые могли бы позволить тем, кто страдает от благородной бедности, зарабатывать на жизнь. Девочки часто отказывались от дресс-кодов и правил, но также копировали социальные ценности своих родителей. Stanton Hall был признан Национальным историческим памятником в конце 20-го века. [53]
Расположенный на реке Миссисипи, город долгое время имел активную ночную жизнь, включающую джаз и блюз, созданные и исполняемые чернокожими американскими музыкантами. 23 апреля 1940 года 209 человек погибли в пожаре в ночном клубе Rhythm , черном танцевальном зале в Натчезе. [54] Местная газета отметила, что «203 черных купили билеты на вечность за 50 центов». [55] Этот пожар был отмечен как четвертый по количеству жертв пожар в истории США. [56] Несколько блюзовых песен отдают дань уважения этой трагедии и упоминают город Натчез. [57]
В 1960-х годах в Натчезе располагались промышленные компании, которые создавали рабочие места, важные для города. Среди них была компания Armstrong Tire and Rubber. Такие компании, как правило, следовали модели сегрегации, удерживая афроамериканцев на низкоуровневых должностях. Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (NAACP) призвала их положить конец таким ограничениям.
В начале 1960-х годов, когда движение за гражданские права достигло определенных успехов, а Джеймс Мередит был принят в качестве первого чернокожего студента в Университет Миссисипи , Натчез стал центром деятельности Ку-клукс-клана, выступавшего против интеграции и движения. У Э. Л. Макдэниела, Великого дракона Объединенных кланов Америки , крупнейшей организации Ку-клукс-клана в 1965 году [58], был свой офис в Натчезе по адресу 114 Main Street. В августе 1964 года Макдэниел основал клаверну UKA в Натчезе, действовавшую под прикрытием Adams County Civic and Betterment Association.
Несмотря на насилие, Форрест А. Джонсон-старший, уважаемый белый адвокат в Натчезе, начал выступать и писать против Ку-клукс-клана. С 1964 по 1965 год он издавал альтернативную газету под названием Miss-Lou Observer, в которой еженедельно выступал против Ку-клукс-клана. Ку-клукс-клановцы и их сторонники провели экономический бойкот против его юридической практики, почти разорив его финансово. [59]
В своем отчете за октябрь 1964 года А. Э. Хопкинс, следователь Комиссии по суверенитету штата Миссисипи , организации, финансируемой за счет налогов и спонсирующей наблюдение за жителями, написал, что Федеральное бюро расследований (ФБР) действовало в округе Адамс.
из-за предполагаемого сожжения нескольких церквей в этом районе, а также нескольких взрывов и избиения нескольких негров; а также из-за убийства двух негров из Мидвилла , тела которых были извлечены из реки Миссисипи, в то время как убийства трех борцов за гражданские права из Филадельфии расследовались федеральными, государственными и местными властями. [59] [60]
К тому времени в этом районе в рамках расследования в Филадельфии находилось более 100 агентов ФБР ; трое борцов за гражданские права исчезли, а летом того же года их нашли убитыми и захороненными в земляной плотине.
ФБР также пыталось держать расовое насилие под контролем. Билл Уильямс, агент ФБР в Натчезе в течение двух лет в то время, сказал в интервью 2005 года, что «расовые войны в этом районе — это «история, которую никогда не рассказывали». Он сказал, что Натчез в 1964 году стал «центром расовой, антигражданской деятельности штата на следующие несколько лет». [59] В мае 1966 года в парке Либерти Болл состоялся митинг Ку-клукс-клана, на котором выступили такие ораторы, как Империал Уизард, Роберт М. Шелтон, а также лидеры групп из других штатов. [61]
Убийства еще четырех афроамериканцев в этом районе в 1964 году приписываются членам Ку-клукс-клана. [62] В последующие годы последовали и другие убийства активистов Ку-клукс-кланом, несмотря на или в противодействие принятию Конгрессом законодательства о гражданских правах.
С ростом насилия со стороны Ку-клукс-клана в 1960-х годах афроамериканцы организовали вооруженную военизированную группу под названием « Дьяконы за оборону и справедливость» , заимствовав название у группы из Луизианы. Джеймс Джексон, парикмахер из Натчеза, публично объявил о формировании группы на следующий день после того, как Джордж Меткалф был серьезно ранен в результате взрыва автомобиля 27 августа 1965 года. [63] «Дьяконы» начали сопровождать офицеров и протестующих NAACP и открыто носить оружие в соответствии с законами Миссисипи.
Джордж Меткалф и Уорлест Джексон-старший оба работали на заводе Armstrong Tire and Rubber, где они пытались открыть больше рабочих мест для афроамериканцев. Они оба были активны в отделении Natchez NAACP : Меткалф был президентом, а Джексон казначеем. 27 февраля 1967 года Джексон был убит, когда в его грузовике взорвалась бомба, когда он ехал домой с работы. Недавно он получил повышение и повышение на должность, ранее «зарезервированную» для белых. Ветеран Корейской войны , он был женат и имел пятерых детей. Его убийство так и не было раскрыто, и никому не было предъявлено обвинение в этом преступлении. [64]
В августе 1967 года Меткалф подал в школьный совет петицию в пользу школьной интеграции. (Верховный суд постановил, что сегрегированные государственные школы неконституционны в 1954 году.) Он попросил совет не публиковать имена подписавших петицию, но они опубликовали список. Чуть больше, чем через неделю, Меткалф был серьезно ранен в результате взрыва автомобиля. Это так и не было раскрыто. [65]
В ответ на эти нападения Natchez Deacons for Defense усилили свое видимое присутствие. Все мужчины уже были членами NAACP и хорошо знали друг друга. Они сохраняли секретность относительно группы, избегая расследования Комиссии по суверенитету Миссисипи и других. Эта группа была важна для сообщества; ее члены и численность держались в секрете, но они создали защиту и предупреждение против жестоких нападений чернокожих. Помимо защиты активистов, Deacons помогли реализовать инициативы движения за гражданские права, такие как коммерческий бойкот магазинов, принадлежащих белым, в успешной попытке добиться уступок в интеграции от розничных торговцев и города. Отделения Deacons были организованы в других районах Миссисипи.
В 1966 году Комиссия по расследованию антиамериканской деятельности Палаты представителей опубликовала имена жителей Натчеза, которые были действующими или бывшими членами Ку-клукс-клана, включая более 70 сотрудников завода International Paper в городе, а также сотрудников полиции Натчеза и департаментов шерифа округа Адамс. [55] HUAC обнаружила, что в Натчезе в 1960-х годах действовало по крайней мере четыре террористические группы сторонников превосходства белой расы , включая Mississippi White Caps. MWC анонимно распространяла листовки по всему городу, угрожая «жуликам и полукровкам». Организация «Американцы за сохранение белой расы» была основана в мае 1963 года девятью жителями Натчеза. [55]
Банда Cottonmouth Moccasin Gang была основана Клодом Фуллером и членами клана Натчеза Эрнестом Авантсом и Джеймсом Ллойдом Джонсом. В июне 1966 года они убили жителя Натчеза Бена Честера Уайта , как сообщается, в рамках заговора с целью привлечь доктора Мартина Лютера Кинга-младшего в Натчез, чтобы убить его. Трое членов клана были арестованы и обвинены государством в убийстве. В каждом случае, несмотря на неопровержимые доказательства и, в случае Джонса, признание, либо обвинения были сняты, либо обвиняемые были оправданы полностью белыми присяжными . [66] Чернокожие были исключены из состава присяжных на протяжении десятилетий, поскольку они были лишены избирательных прав с 1890 года новой конституцией штата и не могли голосовать. К 1966 году был принят Закон об избирательных правах, но суды использовали другие средства, чтобы исключить их из состава присяжных; в то время как многие чернокожие все еще регистрировались для голосования.
Джеймс Форд Сил , один из двух мужчин, арестованных в ноябре 1964 года по подозрению в похищении и убийстве Генри Хезекии Ди и Чарльза Генри Мура , был освобожден, когда окружной прокурор штата решил, что доказательств недостаточно. Интерес к делу возобновился после 2000 года, когда журналисты обнаружили файлы ФБР за 1964 год. ФБР возобновило расследование. Сил был арестован и обвинен прокурором США. Он предстал перед федеральным судом и был осужден в 2007 году. Он умер в федеральной тюрьме в 2011 году в возрасте 76 лет.
ФБР обнаружило, что 67-летний Бен Честер Уайт , убитый в июне 1966 года, был убит на федеральной земле недалеко от Pretty Creek в национальном лесу Homochitto в Натчезе. В результате они смогли установить федеральную юрисдикцию для расследования и судебного преследования этого дела. В 1999 году дело было возобновлено. [67] Власти предъявили обвинение Эрнесту Аванту в 2000 году за убийство. Он был осужден в 2003 году и приговорен к пожизненному заключению; он умер в следующем году в возрасте семидесяти двух лет. [68]
В феврале 2011 года The Injustice Files канала Investigation Discovery выпустили три телевизионных эпизода о нераскрытых делах об убийствах, связанных с эпохой борьбы за гражданские права. Первый эпизод был посвящен убийству Уорлеста Джексона- старшего, убитого в 1967 году, как отмечено выше. Это было частью сотрудничества с ФБР, которое начало инициативу в 2007 году по расследованию и судебному преследованию дел о гражданских правах. [69]
7 мая 1840 года сильный торнадо обрушился на Натчез, убив 269 человек, большинство из которых находились на плоскодонных лодках в реке Миссисипи. Всего торнадо убило 317 человек, став вторым по смертоносности торнадо в истории Соединенных Штатов.
В августе 2005 года, после урагана Катрина , Натчез служил убежищем для жителей прибрежных районов Миссисипи и Луизианы, предоставляя убежища, гостиничные номера, аренду, выплаты Федерального агентства по чрезвычайным ситуациям и приюты для животных. Натчез смог поддерживать поставки топлива открытыми на протяжении всего периода катастрофы, обеспечивать необходимую электроэнергию в наиболее пострадавших районах, получать поставки продовольствия и поддерживать закон и порядок, одновременно помогая посетителям из других районов. Многие церкви, включая баптистскую церковь Парквэй, использовались в качестве аварийных убежищ. [70] В течение нескольких месяцев после урагана большинство доступных домов были куплены или арендованы, а некоторые арендаторы сделали Натчез своим постоянным домом.
Наводнение 2011 года привело к тому, что 19 мая уровень воды в реке Миссисипи достиг отметки 61,9 фута (18,9 м), что стало самой высокой зафиксированной высотой реки с 1930-х годов.
Известные семьи в Натчезе использовали паломничество в Натчез, ежегодный тур по довоенным особнякам, чтобы изобразить ностальгическое видение своего довоенного рабовладельческого общества. [71] Однако со времени Движения за гражданские права эта версия все чаще подвергалась сомнению со стороны чернокожих, которые стремились добавить опыт чернокожих в Натчезе к его общественной истории. [72] По словам автора Пола Хендриксона , «черные не являются частью паломничества в Натчез». [55]
К зиме 1988 года Служба национальных парков основала Национальный исторический парк Натчез вокруг особняка Мелроуз . Дом Уильяма Джонсона в городе был добавлен несколько лет спустя. Экскурсии, проводимые Службой национальных парков, как правило, представляют более сложный взгляд на прошлое, включая историю афроамериканцев. В 2021 году рынок Форкс-оф-те-Роуд , который в свое время был вторым по величине местом работорговли в Соединенных Штатах, был добавлен к Национальному историческому парку. [73]
Исторический район использовался Голливудом в качестве фона для художественных фильмов, действие которых происходит в довоенный период. В 1993 году здесь частично снимали « Приключения Гека Финна» студии Disney. Здесь также снимали телефильм 1982 года «Мошенники и грабители: Приключения Тома Сойера и Гека Финна» . В Натчезе снимали телевизионный мини-сериал «Земля Бьюлы» , а также ряд отдельных еженедельных шоу телевизионной драмы «Миссисипи» с Ральфом Уэйтом в главной роли . Части телевизионного мини-сериала «Север и Юг» снимали в Натчезе и соседнем Вашингтоне. Кроме того, в Натчезе и его окрестностях снимали «Конные солдаты» Джона Уэйна .
В 2007 году было открыто здание суда США после реконструкции исторического зала для нового использования. Часть старого зала имела памятник эпохи Джима Кроу местным мужчинам и женщинам из округа Натчез и Адамс, которые служили в Первой мировой войне. Памятник 1924 года был предметом нескольких статей в Natchez Democrat, поскольку репортеры отметили, что на нем не было представлено чернокожих солдат армии, служивших в войне. Статья 2010 года предлагала обновить памятник, чтобы отразить все местные войска, и списать старый памятник. [74] 10 ноября 2011 года были установлены новые таблички, на которых указаны имена 592 афроамериканских солдат и 107 белых солдат, ни один из которых не был указан на старых табличках. [75]
Киноправдивый рассказ о движении за гражданские права 1960-х годов в Натчезе был изображен режиссером Эдом Пинкусом в его фильме «Черный Натчез» ( 2010). Фильм освещает организацию черной общины в 1965–1967 годах. Лидера черной общины подорвали в машине, и в черной общине началась борьба за контроль. Группа черных мужчин организовала отделение «Дьяконов за оборону». Сообщество раскололось на более консервативные и активистские элементы. [76]
В Натчезе открылся Музей истории и культуры афроамериканцев.
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )