Сиф , [а] в авраамических религиях , был третьим сыном Адама и Евы . Согласно еврейской Библии , у него было два брата: Каин и Авель . Согласно Бытию 4:25, Сиф родился после убийства Авеля Каином, и Ева верила, что Бог назначил его в качестве замены Авелю.
Согласно Книге Бытия , Сиф родился, когда Адаму было 130 лет (согласно Масоретскому тексту ), [1] или 230 лет (согласно Септуагинте ), [2] «сын по образу и подобию своему». [1] Генеалогия повторяется в 1 Паралипоменон 1:1–3. Бытие 5:4–5 утверждает, что Адам стал отцом «сыновей и дочерей» до своей смерти в возрасте 930 лет. Согласно Бытию, Сиф умер в возрасте 912 лет (то есть за 14 лет до рождения Ноя ). [3]
Сет фигурирует в библейских текстах Жизни Адама и Евы ( Апокалипсис Моисея ). В нем рассказывается о жизни Адама и Евы с момента их изгнания из Эдемского сада до их смерти. В то время как сохранившиеся версии были составлены с начала третьего по пятый век, [4] : 252 литературные единицы в работе считаются более древними и преимущественно еврейского происхождения. [5] Существует широкое согласие, что оригинал был составлен на семитском языке [4] : 251 в первом веке нашей эры/н. э. [4] : 252 В греческих версиях Сет и Ева отправляются к дверям Сада, чтобы попросить немного масла с Древа Милосердия (т. е. с Древа Жизни ). По дороге на Сифа нападает и кусает дикий зверь, который уходит по приказу Сифа. Михаил отказывается дать им масло в то время, но обещает дать его в конце времен , когда вся плоть будет воскрешена, наслаждения рая будут даны святым людям, и Бог будет среди них. По возвращении Адам говорит Еве: «Что ты сделала? Ты навлекла на нас великий гнев, который есть смерть». (главы 5–14) Позже только Сет может быть свидетелем того, как Адама забирают на его похороны в божественной колеснице, которая доставляет его в Эдемский сад. [6]
В Книге Бытия Сет упоминается как предок Ноя и, следовательно, отец всего человечества, поскольку все остальные люди погибли во время Великого Потопа . Говорят [ кем? ] , что в конце жизни Адам дал Ситу тайные учения, которые впоследствии стали Каббалой . [ нужна цитата ] В Зогаре Сет упоминается как «предок всех поколений египтян или Цецаудим» (иврит: праведники ). [7] Согласно Седер Олам Рабба , основанному на еврейском исчислении, он родился в 2130 году до нашей эры . Согласно Аггаде , у него было 2 сына и много жен. Согласно Седер Олам Рабба, он умер в 1042 году до нашей эры.
В « Иудейских древностях » Иосиф Флавий называет Сифа добродетельным и превосходным по характеру [8] и сообщает, что его потомки изобрели мудрость небесных тел и построили «столпы сынов Сифа», два столпа, на которых было написано множество научных открытий и изобретений, особенно в астрономии . Они были построены потомками Сифа на основе предсказания Адама о том, что мир будет уничтожен в одно время огнем, а в другое время всемирным потопом , чтобы защитить открытия и запомниться после разрушения. Один был сделан из кирпича, а другой из камня, так что если бы кирпичный столп был разрушен, каменный столп остался бы, сообщая как о древних открытиях, так и информируя человечество о том, что также был воздвигнут кирпичный столп. Иосиф Флавий сообщает, что каменный столп оставался в земле Сириад в его дни.
Уильям Уистон , переводчик «Древностей» XVII/XVIII веков , заявил в сноске, что, по его мнению, Иосиф Флавий ошибочно принял Сета за Сесостриса , царя Египта , воздвигшего столп в Сириаде (это современное название территорий, на которых почитался Сириус , т. е. Египта ). Он заявил, что не было никакой возможности для каких-либо столпов Сета пережить потоп , потому что потоп похоронил все такие столпы и сооружения глубоко под землей в осадке своих вод. Писатель- перенниалист Найджел Джексон отождествляет землю Сириад в рассказе Иосифа Флавия с Сирией , ссылаясь на связанные с этим мандейские легенды относительно «Восточной земли Шир» в связи с визионерской мифогеографией пророческих традиций, окружающих Сета. [9]
Книга Юбилеев второго века до н. э. , считающаяся неканонической, за исключением Восточных Православных Церквей , также датирует его рождение 130 годом AM . [10] Согласно ей, в 231 году AM Сет женился на своей сестре Азуре , которая была на четыре года моложе его. В 235 году AM Азура родила Эноса . [10]
Сиф упоминается как один из святых праотцев в святцах Армянской Апостольской Церкви , наряду с Адамом, Авелем и другими, с праздником 26 июля. Он также включен в родословие Иисуса , согласно Луки 3:23–38. [11]
Сифиане были христианской гностической сектой , которая, возможно, существовала до христианства. [12] Их мышление, хотя оно преимущественно иудейское по своей основе, возможно, находилось под сильным влиянием платонизма . Сифиане так называются из-за их почитания библейского Сифа, который в их мифах о творении изображен как божественное воплощение ; следовательно, потомство или «потомство» Сифа считается высшим избранником в человеческом обществе.
В Коране не упоминается Шит ибн Адам . В исламских традициях он почитается как третий и праведный сын Адама и Евы и рассматривается как дар, дарованный Адаму после смерти Авеля . Суннитский ученый и историк ибн Касир в своем тарихе (книге истории) « Аль-Бидая ва-н-нихая» ( البداية والنهاية ) [13] пишет, что Сет, пророк, как и его отец Адам, передает Закон Бога человечеству после смерти Адама [14] и помещает его в число возвышенных допотопных патриархов поколений Адама . Некоторые источники говорят, что Сет был получателем писаний [15] . Говорят, что эти писания являются «первыми писаниями», упомянутыми в Коране 87:18. Средневековый историк и экзегет ат-Табари и другие ученые утверждают, что Сет похоронил Адама и тайные тексты в гробнице Адама, то есть в «Пещере сокровищ».
Исламская литература утверждает, что Сет родился, когда Адаму было уже за 100, и что Адам назначил Сифа наставником для своего народа. Сирийский историк и переводчик XI века Аль-Мубашшир ибн Фатик записал максимы и афоризмы древних философов в своей книге Kitāb mukhtār al-ḥikam wa-maḥāsin al-kalim [16] и включил главу о Сифе. В исламской традиции Сет несет мудрость нескольких видов: знание времени, пророчество о будущем Великом потопе и вдохновение на методы ночной молитвы. Ислам, иудаизм и христианство прослеживают генеалогию человечества до Сифа, поскольку Авель не оставил наследников, а наследники Каина, согласно традиции, были уничтожены Великим потопом. [17] Многие традиционные исламские ремесла [18] восходят к Сифу, например, изготовление роговых гребней. [19] Сет также играет определенную роль в суфизме , и Ибн Араби включает в свои «Оправы мудрости» главу о Сете под названием «Мудрость истечения срока в Слове Сета». [20]
Некоторые традиции помещают гробницу Сета в деревне Аль-Наби Шайт ( букв. «Пророк Сет») в горах над долиной Бекаа в Ливане, где есть мечеть, названная в его честь. Эта гробница была описана географом XII века Ибн Джубайром . Конкурирующая традиция, упомянутая более поздними средневековыми арабскими географами с XIII века, помещала гробницу Наби Шита («Пророк Сет») в палестинской деревне Башшит , к юго-западу от деревни Рамла . По данным Фонда исследований Палестины , Башшит означает Бейт Шит , то есть «Дом Сета». [21] Деревня опустела с созданием Государства Израиль в 1948 году, но трехкупольное сооружение, которое, как говорят, является гробницей Сета, сохранилось в израильском мошаве Асерет, построенном на этом месте. Еще одна гробница в городе Балх , Афганистан, была идентифицирована как место захоронения Сетха Шета.
Местные мусульмане в Айодхье , Уттар-Прадеш в Индии верят, что могила длиной 12 футов (3,7 м) в мечети Хазрат Шиис Джиннати является макамом Хазрата Шииса или пророка Сета. [22] [ нужен лучший источник ]
Согласно мандейским писаниям , включая Куласту , мандейскую Книгу Иоанна и Генза Рабба , Сетх родственен ангельской сотериологической фигуре Шитилу [23] ( классический мандейский : ࡔࡉࡕࡉࡋ , романизированный: Šitil ), сыну Адама Кадмая , который учил Иоанна Крестителя вместе со своими братьями Анушем ( Еношем ) и Хибилем ( Авелем ). [24] О нем по-разному говорят как о сыне Адама [25] , брате [26] или сыне [27] Хибиля и брате [26] или отце [27] Ануша. Шитил является одним из открывателей мандеизма и пророком, идентифицированным как библейский Сетх. [28] : 45 [29]
В езидизме Сет известен как Шехид ибн Джерр . [30]
Согласно устной литературе езидов , Адам и Ева поместили свои семена в отдельные кувшины. В то время как семя Евы развилось в насекомых, семя Адама дало жизнь Шехиду ибн Джерру, предку езидов. Таким образом, езиды верят, что они были созданы отдельно и отлично от всех других людей (Kreyenbroek 2005: 31). [30]
26 июля 2014 года силы Исламского государства Ирака и Леванта (ИГИЛ) взорвали святилище Наби Шиит (Пророк Сет) в Мосуле , Ирак. Сами аль-Масуди, заместитель главы Управления шиитского фонда, курирующего святые места, подтвердил факт разрушения. Он добавил, что ИГИЛ вывезло некоторые артефакты в неизвестном направлении. [31]
В Ливане есть деревня, названная в его честь , — Аль-Наби Шайт или Аль-Наби Шит (что означает « Пророк Сет»), в которой, как полагают, находится его святыня. [32] [33]
Гробница Башшита считается могилой Сета. [34] Гробница сейчас находится в Асерете .
