Дворец Пап в Ананьи , иногда называемый Дворцом Бонифация VIII ( Palazzo Bonifacio VIII ), — здание в древнем горном городе Ананьи в центральной Италии , на холмах к востоку-юго-востоку от Рима. Он тесно связан в истории с Папой Бонифацием VIII , позже был куплен его племянником Петром II Каэтани, и теперь в нем находится музей, названный в честь Папы. В настоящее время он является частью собственности, принадлежащей Цистерцианским сестрам милосердия, и частично используется в качестве их материнского дома .
Существует несколько причин постоянного интереса папства к району Ананьи . Во-первых, важна его близость к Риму . Во-вторых, исторически он использовался как место для отдыха. Во времена Римской империи записано, что несколько императоров проводили лето в Ананьи , чтобы избежать римской жары из-за высоты города и эндемических болезней Рима из-за его изоляции. Среди посетителей были Марк Аврелий , Септимий Север , Коммод и Каракалла . Позже, крах Римской империи повлек за собой крах населения Ананьи, и части нижнего города заросли.
_con_campanile.JPG/1280px-Cattedrale_di_Santa_Maria_(Anagni)_con_campanile.JPG)
Епископ Ананьи существовал по крайней мере с V века , а нынешний собор Ананьи , который, как известно, был построен на месте храма, посвященного богине Церере , датируется IX веком .
Папы также вели активную деятельность в Ананьи . Именно в Ананьи в 1122 году папа Каллист II провозгласил Вормсский конкордат . Кроме того, англичанин папа Адриан IV , урожденный Николас Брейкспир, умер там в 1159 году. В 1160 году папа Александр III отлучил от церкви императора Фридриха Барбароссу в соборе Ананьи. Это присутствие продолжалось и в другие века, так как в 1255 году святая Клара Ассизская была канонизирована в том же соборе Александром IV (1254–1261). Он также выбрал то же место для переезда в споре между Парижским университетом и нищенствующими орденами, осудив 5 октября 1256 года работу Гийома Сен-Амура De periculis novissimorum temporum ( Об опасностях последних дней ). Это папское присутствие, как показано ниже, в более поздние времена усилилось.
Трудно разделить различные этапы строительства различных частей дворца в том виде, в котором он существует сейчас. Некоторые [1] предполагают, что строительство было в семь этапов: в конце 12-го или начале 13-го века в главный блок было включено позднее средневековое укрепление с двумя башнями, что привело к образованию конструкции, пересеченной арками, увенчанными деревянными потолками. Тот факт, что использованные измерения, по-видимому, являются французскими, привел к гипотезе о том, что рабочая сила была французской или обученной во Франции, возможно, через орден цистерцианцев . Фактически, недалеко, в Фоссанове , монахи-цистерцианцы из-за пределов Италии работали над строительством аббатства Фоссанова , освященного в 1208 году папой Иннокентием III , который родился Лотарем из Сеньи в Гавиньяно близ Ананьи . [2]
Если бы это предположение было верным, оно также подтвердило бы идею о том, что Иннокентий играл роль в самом раннем строении на этом месте. Однако строительство южного крыла и двух этажей, опирающихся на предыдущие укрепления, вместе с возвышением крыла на севере, должно было быть предпринято во времена предпоследнего преемника Иннокентия, папы Григория IX Конти, как и Иннокентий, и в общей сложности семи других пап (включая Климента III , Александра IV и гораздо более позднего Иннокентия XIII ), [3] члена знатного рода графов Сеньи . Расширение восточного крыла, с другой стороны, предположительно было работой Каэтани.
Другие гипотезы предполагают, что большая часть была просто построена папой Бонифацием VIII [4] , в то время как другие [5] считали возможным идентифицировать не менее пятнадцати различных фаз строительства, девять из которых прослеживаются до 10-11 и 15 веков, другие в начале 13 века осуществили объединение двух отдельных резиденций конца 12 века, таким образом создав скромное романское палаццетто с прилегающей башней. Затем это было изменено позже в том же веке в соответствии с готическими вкусами и увеличено мощными арками, установленными на высоких колоннах.
.jpg/1280px-Sala_delle_Oche,_Palazzo_di_Bonifacio_VIII,_Anagni_(FR).jpg)
Источники не оставляют сомнений относительно существования здания уже в начале тринадцатого века, но археологический анализ стратификации последовательных построек на этом месте предполагает наличие гораздо более ранних сооружений. На этом месте, несомненно, находилась резиденция Уголино Конти, папы Григория IX [6] , которую называли maius ( большая ) из-за ее известности. Григорий [6] родился в Ананьи , и это строительство было связано с участком земли, который принадлежал отцу папы Григория, Маттиасу, и должно было быть завершено к первой четверти тринадцатого века, периоду, отмеченному всплеском строительства по всему Ананьилу. После своего избрания папой в 1227 году Григорий передал свои владения, включая дворец, своей племяннице Марии, дочери своего брата Адинольфа, указав при этом свое собственное право и право членов своей семьи жить там.
Другим из первых актов понтификата Григория , который имел гораздо более широкий резонанс, было его решение отлучить императора Фридриха II от церкви за то, что тот не смог довести до конца свое участие в Шестом крестовом походе , нарушив обет. Это было достигнуто посредством торжественного заявления, сделанного в соборе Ананьи 29 сентября 1227 года. Уязвленный этим, Фридрих в следующем году предпринял попытку вторжения в Папскую область . Его неудача заставила его искать примирения с Папой. [7] В результате около 20 или 23 июля 1230 года был подписан Договор в Сан-Джермано [8] , и отмена Папой отлучения не заставила себя долго ждать. Весь этот сложный эпизод был разыгран в полную силу обеими сторонами, Папа демонстрировал свой триумф, а Император, насколько мог, сохранял храбрую мину событий. 1 сентября 1230 года произошла политически необходимая личная встреча Григория и Фридриха. При всем этом следует напомнить, что Фридрих, будучи отпрыском немецкой династии, родился в центральной Италии, в Ези , недалеко от Анконы . Местом этой особой встречи папы и императора был дворец в Ананьи, когда, как говорят, они «сидели вместе за столом, в великолепном собрании принцев и знати» [9] , созванном, чтобы подчеркнуть искренность их примирения. Фридрих не забыл этот визит и в письме 1239 года, после нового столкновения с Григорием, обвинил папу в том, что он упустил из виду бедность апостола Петра , доказательством чего была резиденция, которую он создал для себя в Ананьи , поистине роскошный королевский дворец. [10] В этом новом столкновении 1239 года Григорий снова начал отлучение Фридриха от церкви, но Папа не увидел конца последовавшим вооруженным столкновениям и умер 22 августа 1241 года.
Именно в Ананьи , после не менее чем 19-месячного sede vacante , последовавшего за 17-дневным понтификатом Целестина IV (умер 10 ноября 1241 года), 25 июня 1243 года кардинал Синибальдо Фиески был избран Папой. [11] Хотя, по-видимому, с большой неохотой, он принял избрание и 28 июня был коронован как Папа Иннокентий IV . [12] Он немедленно покинул Ананьи , и когда стало ясно, что борьба с императором Фридрихом II не только не заканчивается, но и усиливается, он бежал из Рима 7 июня 1244 года [13], переодевшись в свою родную Лигурию , и четыре месяца спустя отправился в город Лион , где 29 ноября 1244 года был восторженно принят народом и гражданскими властями. Там 27 декабря того же года он созвал то, что стало 13-м Всеобщим (Вселенским) собором Церкви, первым состоявшимся в Лионе. [14]
Связь между Иннокентием IV и Ананьи не была прекращена, поскольку примерно десятилетие спустя там состоялась еще одна важная политическая встреча папства и гражданской власти в 1254 году, когда Иннокентий IV принял там послов Королевства Сицилии в присутствии кардиналов и народа. [15] Источники сообщают, что это произошло в palatio domini Matthiae ; Матиас был сыном и наследником Марии Конти, которой Григорий IX в 1227 году передал дворец.
Несмотря на связь здания с именем папы Бонифация VIII , [16] оно стало собственностью семьи папы, Каэтани , только в 1297 году, примерно через три года после того, как Бонифаций (урожденный Бенедикт Каэтани) стал папой. Имущество было куплено, возможно, с принуждением, у Адинольфа и Николаса, описанных как сыновья Маттиаса де Папы , который сам был сыном, как мы видели, племянницы Григория IX Марии Конти.
Покупателем стал племянник папы Бонифация Пьетро II Каэтани, сын брата папы Роффредо, графа Казерты, и покупка была частью решительной кампании семьи на протяжении десятилетий по приобретению участков земли и домов в районе собора Ананьи . Как Бенедикт Каэтани, дядя Пьетро уже давно работал над этим проектом, и после своего избрания он продолжил его, приобретя с 1283 года путем покупки или обмена целую часть города и построив ее в значительных масштабах, включая внушительное здание, известное сегодня как Палаццо Трайетто, часовню Каэтани к югу от собора, резиденцию каноников и расширения резиденции епископа (Епископио ) , которая, как показали недавние исследования, была местом, где произошло печально известное Возмущение Ананьи ( Sciaffo di Anagni ) .
Из этого следует, что Папский дворец в Ананьи, иначе известный как дворец Бонифация VIII ( Palazzo Bonifacio VIII ), с некоторыми структурными изменениями следует рассматривать в контексте урбанистической программы, направленной на создание семейного укрепления на месте, защищенном все еще видимыми древними стенами местного акрополя, по образцу подобных сооружений, задуманных семьями римской знати. Он также был направлен на престижную демонстрацию статуса посредством богатства его декоративных особенностей.
Бывший капеллан папы, позднее легат во Франции (1265) и в Англии (1266), нунций, которому было поручено собирать налоги (1269), нотариус папы (1276), Бенедикт Каэтани, будущий Бонифаций VIII извлек значительные финансовые средства из церковных бенефициев, которые ему удалось приобрести, [17] включая каноническое звание и еще один бенефиций в соборе Ананьи с 1250 года, каноническое звание в Тоди с 1260 года и еще одно в соборе Святого Петра в Риме с 1281 года. Различные роли, которые он исполнял, и бенефиции позволили ему накопить значительные суммы. Говорят, что 3 мая 1297 года, когда Стефано Колонна вывез сокровище, которое Бонифаций имел при себе, около 160 000 флоринов, чтобы купить различные земли у семьи Аннибальди , преследуя план по объединению личного поместья. Позже Колонна обвинил его в том, что он вымогал деньги у своих подданных именно для этой цели. Без доказательств это остается наглой клеветой, и враждебность семьи Колонна была продемонстрирована позже. Бонифаций вступил в конфликт с королем Филиппом IV Французским в 1296 году, начав с налогов, которые король наложил на духовенство, но со временем обостряясь, пока войска не напали на резиденцию папы в Ананьи 7 сентября 1303 года и не взяли его в плен. Бонифаций содержался под стражей в течение трех дней и был жестоко избит, пока местные жители Ананьи не восстали против захватчиков и не освободили его. Папа простил своих тюремщиков и вернулся в Рим 13 сентября 1303 года, сильно потрясенный физически и психологически, и умер месяц спустя от сильной лихорадки или «глубокого огорчения». [18] Личное нападение на Бонифация известно как Возмущение Ананьи ( Sciaffo di Anagni ) . [19] Самым позорным было давление Филиппа на папу Климента V из Авиньонского папства с целью организации посмертного суда над Бонифацием. [20] Климент также оказал Филиппу услугу в 1312 году, подавив кредиторов короля, Орден тамплиеров , которые также были оклеветаны.
Несмотря на печальный конец Бонифация VIII, следует напомнить, что в 1300 году он объявил первый великий римский юбилей или Святой год — нововведение, которое ознаменовало собой историю католической церкви и европейского общества и оказало необратимое влияние на экономику Рима и его окрестностей на протяжении столетий.
Рим уже был местом назначения для большого количества паломников, которые были подавлены несчастьем, но подстрекаемы своей христианской верой. В ответ на это явление Бонифаций VIII издал буллу Antiquorum habet fida relatio 22 февраля 1300 года, предоставляющую полную индульгенцию паломникам или римским жителям, совершающим определенные визиты в базилики Святого Петра и Святого Павла в Риме . По мере распространения новостей это привело к тому, что десятки тысяч паломников посетили Рим, включая Данте Алигьери и художников Чимабуэ и Джотто . Хотя это не использовалось в документе, это стало называться «юбилейным годом», а позже все еще популярно как «святой год», который Папа Бонифаций VIII намеревался повторять каждые сто лет, хотя интервал менялся на протяжении веков. [21]
Дворец оставался во владении семьи Каэтани до 1690 года, когда по завещанию маркиза Орацио Каэтани он перешел к знатной, но обедневшей семье Асталли, с которой Каэтани были связаны через смешанные браки. В 1764 году последний из этой семьи, Тиберио дельи Асталли Младший, умер в долгах, и именно тогда цистерцианские сестры милосердия, основанные на памяти живущих местной женщиной Клаудией де Анджелис (1675-1715), приобрели право собственности, сделав его частью своего соседнего материнского дома, относительно недавней постройки. Эта операция, которая создала собственность немалых размеров, включала превращение некоторых залов в зернохранилища, а других в часть женской монастырской школы и других объектов, управляемых сестрами. Помимо музея и монастыря, в здании по-прежнему размещается начальная школа. С начала восемнадцатого века основная конструкция дворца не подвергалась каким-либо существенным изменениям, проводились лишь ремонтные работы и время от времени менялось целевое назначение.
В 1950 году археолог Джузеппе Маркетти Лонги создал постоянную экспозицию на месте, посвященную Папе Бонифацию VIII и первому великому христианскому юбилею 1350 года . С этого момента выставка постепенно разрослась после 1953 года дополнительными археологическими находками, гипсовыми слепками, фотографиями, картами и исторической документацией и получила название Museo bonifaciano e del Lazio meridionale ( Музей Бонифация Южного Лацио ). Это был первый публичный музей в Ананьи . В течение десятилетия после 2000 года он был реорганизован, чтобы стать отдельным разделом в более крупном музее Папского дворца в Ананьи. Этот последний был разработан, чтобы более четко подчеркнуть архитектурную структуру здания, его историческое значение и последовательный религиозный характер на протяжении веков, организовав интересный маршрут для тех, кто посещает комплекс. Помимо неотъемлемого исторического значения старых комнат, включено определенное количество коллекций, которые связаны с эпизодами, которые происходили на протяжении веков.
.jpg/1280px-Museo_bonifaciano_e_del_Lazio_meridionale,_Palazzo_di_Bonifacio_VIII,_Anagni_(FR).jpg)
Пример надписей можно найти на первом этаже, в так называемом Sala delle Lapidi . Здесь находится коллекция мраморных плит или значительных мемориальных досок из мрамора, многие из которых содержат надписи или иногда изображения фигур. Надписи на латыни и греческом языке, языческие или христианские, были найдены в различных римских катакомбах , включая катакомбы Калеподия , Коммодиллы , Домитиллы , Калликста , Святой Агнессы и Присциллы .
Эти мраморные куски привозились в Ананьи с 1720 года и были включены в пол и вдоль стен церкви сестер. Инициатива исходила от Маркантонио Болдетти и Джованни Марангони , оба участвовали в основании цистерцианских сестер милосердия, и оба были официальными смотрителями римских катакомб в 1700–1753 годах. В начале двадцатого века плиты были перемещены еще раз и размещены там, где они находятся сейчас, по указанию епископа Ананьи Антонино Сарди (1849–1917).
Одним из самых примечательных и изысканных произведений в этой коллекции является изображение, датируемое примерно 390 г. н. э., иконографического топоса Traditio legis , где Христос передает Новый Закон апостолам Петру и Павлу . Плита с этим изображением, по-видимому, не использовалась для закрытия гробницы, а была декоративным элементом внутри гробницы, где она была обнаружена. [22]
Возможно, неожиданной особенностью музея Ананьи является наличие в нем коллекции современного искусства, которая может похвастаться бронзовыми работами Томмазо Джисмонди и терракотовыми скульптурами Антонио Мененти — обоих местных художников, пронизанных духом славного прошлого, особенно в связи с папами.
41°44′33″с.ш. 13°09′38″в.д. / 41.74263°с.ш. 13.16052°в.д. / 41.74263; 13.16052
.