37 ° 00'N 35 ° 30'E / 37,0 ° N 35,5 ° E / 37,0; 35,5
Армянское Киликийское королевство ( среднеармянское : Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն , Килигио Айок 'Такаворут'юн ), также известное как Киликийская Армения ( армянский : Կիլիկեան Հայա ստան , Киликян Айастан , Армянский : Հայկական Կիլիկիա , Айкакан Киликия ), Малая Армения , Малая Армения , или Новая Армения , [3] и ранее известная как Армянское княжество Киликия ( армянский : Կիլիկիաւն ), было армянским государством, образованным в эпоху высокого средневековья армянскими беженцами, спасавшимися от вторжения сельджуков в Армению . [4] Расположенный за пределами Армянского нагорья и отличный от Королевства Армении древности , он был сосредоточен в регионе Киликии к северо-западу от Александреттского залива .
Королевство возникло в княжестве, основанном ок. 1080 год — династия Рубенидов , предполагаемое ответвление более крупной династии Багратуни , которая в разное время занимала трон Армении. Их столица первоначально находилась в Тарсе , а позже переехала в Сис . [5] Киликия была сильным союзником европейских крестоносцев и считала себя бастионом христианского мира на Востоке. Он также служил центром армянского культурного производства , поскольку в то время сама Армения находилась под иностранной оккупацией. О значении Киликии в армянской истории и государственности свидетельствует также перенос в регион резиденции Католикоса Армянской Апостольской церкви , духовного лидера армянского народа.
В 1198 году, с коронацией Льва I, царя Армении из династии Рубенидов , Киликийская Армения стала царством. [6] [7] В 1226 году корона была передана конкурирующей династии Хетумидов через второго мужа дочери Льва Изабеллы , Хетума I. Когда монголы завоевали обширные регионы Центральной Азии и Ближнего Востока, Хетум и последующие правители Хетумидов стремились создать армяно-монгольский союз против общих мусульманских врагов, в первую очередь мамлюков . [7] В тринадцатом и четырнадцатом веках государства крестоносцев и монгольское Ильханство распались, оставив Армянское королевство без каких-либо региональных союзников. После беспощадных нападений мамлюков на Египет в четырнадцатом веке Киликийское армянское королевство, находившееся тогда под властью династии Лузиньянов и погрязшее во внутреннем религиозном конфликте, наконец пало в 1375 году. [8]
Коммерческое и военное взаимодействие с европейцами принесло новое западное влияние в киликийское армянское общество. Многие аспекты западноевропейской жизни были переняты дворянством, включая рыцарство , моду в одежде и использование французских титулов, имен и языка. Более того, организация киликийского общества отошла от традиционной системы и стала ближе к западному феодализму . [9] Сами европейские крестоносцы заимствовали ноу-хау, такие как элементы армянского замкового строительства и церковной архитектуры. [10] Киликийская Армения процветала экономически, а порт Аяс служил центром торговли между Востоком и Западом. [9]
Армянское присутствие в Киликии восходит к первому веку до нашей эры, когда при Тигране Великом Королевство Армения расширилось и завоевало обширный регион в Леванте . В 83 г. до н. э. греческая аристократия Селевкидов Сирии, ослабленная кровопролитной гражданской войной, предложила свою преданность амбициозному армянскому царю. [11] Затем Тигран завоевал Финикию и Киликию, фактически положив конец Империи Селевкидов . Южная граница его владений доходила до Птолемаиды (современная Акра ). Многие жители завоеванных городов были отправлены в новую метрополию Тигранакерт ( лат . Tigranocerta ). На пике своего развития Армянская империя Тиграна простиралась от Понтийских Альп до Месопотамии и от Каспийского моря до Средиземноморья. Тигран вторгся на юго-восток до парфянской столицы Экбатаны , расположенной на территории современного западного Ирана . В 27 г. до н.э. Римская империя завоевала Киликию и превратила ее в одну из своих восточных провинций. [12]
После разделения Римской империи на две половины в 395 году нашей эры Киликия вошла в состав Восточной Римской империи , также называемой Византийской империей . В шестом веке нашей эры армянские семьи переселились на территории Византии . Многие служили в византийской армии солдатами или генералами и заняли видные имперские должности. [13]
Киликия пала под арабскими нашествиями в седьмом веке и была полностью включена в состав халифата Рашидун . [12] Однако Халифату не удалось закрепиться на постоянной основе в Анатолии, поскольку Киликия была отвоевана в 965 году византийским императором Никифором II Фокой . Оккупация Халифатом Киликии и других территорий Малой Азии побудила многих армян искать убежища и защиты дальше на запад, в Византийскую империю, что создало демографический дисбаланс в регионе. [12] Чтобы лучше защитить свои восточные территории после их завоевания, византийцы в основном прибегали к политике массового перемещения и переселения коренного населения в пределах границ Империи. [12] Таким образом, Никифор изгнал мусульман, живущих в Киликии, и призвал христиан из Сирии и Армении поселиться в этом регионе. Император Василий II (976–1025) пытался проникнуть в армянский Васпуракан на востоке и контролируемую арабами Сирию на юге. В результате византийских военных походов армяне распространились в Каппадокию , а на восток от Киликии в горные районы северной Сирии и Месопотамии. [14]
Формальное присоединение Великой Армении к Византийской империи в 1045 году и ее завоевание турками-сельджуками 19 лет спустя вызвали две новые волны армянской миграции в Киликию. [14] Армяне не смогли восстановить независимое государство в своей родной горной местности после падения Багратидской Армении, поскольку она оставалась под иностранной оккупацией. После ее завоевания в 1045 году и в разгар усилий Византии по дальнейшему заселению востока Империи иммиграция армян в Киликию усилилась и превратилась в крупное общественно-политическое движение. [12] Армяне пришли служить византийцам в качестве военных офицеров или губернаторов и получили контроль над важными городами на восточной границе Византийской империи. Сельджуки также сыграли значительную роль в переселении армянского населения в Киликию. [12] В 1064 году турки-сельджуки во главе с Алп Арсланом двинулись в сторону Анатолии, захватив Ани в контролируемой Византией Армении. Семь лет спустя они одержали решающую победу над Византией, разгромив армию императора Романа IV Диогена при Манцикерте , к северу от озера Ван. Преемник Алп-Арслана, Малик-Шах I , еще больше расширил империю Сельджуков и ввел репрессивные налоги на армянское население. После ходатайства Католикоса Григория II Мартирофила , помощника и представителя Парсега Киликийского , армяне получили частичную отсрочку, но последующие правители Малика продолжали взимать налоги. [12] Это заставило армян искать убежища в Византии и Киликии. Некоторые армянские лидеры позиционировали себя как суверенные лорды, в то время как другие оставались, по крайней мере номинально, верными Империи. Самым успешным из этих первых армянских военачальников был Филарет Брахамиос , бывший византийский генерал, который был рядом с Романом Диогеном в Манцикерте. Между 1078 и 1085 годами Филарет построил княжество, простирающееся от Малатии на севере до Антиохии на юге и от Киликии на западе до Эдессы на востоке. Он пригласил многих армянских дворян поселиться на своей территории, подарил им земли и замки. [15] Но государство Филарета начало рушиться еще до его смерти в 1090 году и в конечном итоге распалось на местные владения. [16]
Одним из князей, приехавших по приглашению Филарета, был Рубен , имевший тесные связи с последним армянским царем Багратидов Гагиком II . Рубен был рядом с армянским правителем Гагиком, когда тот отправился в Константинополь по просьбе византийского императора. Однако вместо переговоров о мире король был вынужден уступить свои армянские земли и жить в изгнании. Позже Гагик был убит греками. [17] В 1080 году, вскоре после этого убийства, Рубен организовал отряд армянских войск и восстал против Византийской империи. [18] К нему присоединились многие другие армянские лорды и дворяне. Таким образом, в 1080 году под руководством Рубена были заложены основы независимого армянского Киликийского княжества и будущего царства. [5] Его потомков называли Рубенидами [13] (или Рубенианцами ). После смерти Рубена в 1095 году княжество Рубенидов, сосредоточенное вокруг их крепостей, возглавил сын Рубена, Константин I Армянский ; однако существовало несколько других армянских княжеств как внутри, так и за пределами Киликии, например, Хетумидов . Эта важная армянская династия была основана бывшим византийским генералом Ошиным и располагалась к юго-западу от Киликийских ворот . [16] Хетумиды боролись с Рубенидами за власть и влияние над Киликией. Различные армянские лорды и бывшие генералы Филарета также присутствовали в Мараше , Малатии (Мелитене) и Эдессе , причем два последних находились за пределами Киликии. [16]
Во время правления Константина I состоялся Первый крестовый поход . Армия западноевропейских христиан прошла через Анатолию и Киликию по пути в Иерусалим . Армяне в Киликии приобрели могущественных союзников среди франкских крестоносцев , чей лидер Готфрид Бульонский считался спасителем армян. Константин рассматривал прибытие крестоносцев как единовременную возможность укрепить свое правление Киликией путем уничтожения оставшихся византийских опорных пунктов в регионе. [18] С помощью крестоносцев они обезопасили Киликию от византийцев и турок, как путем прямых военных действий в Киликии, так и путем создания государств крестоносцев в Антиохии , Эдессе и Триполи . [19] Армяне также помогали крестоносцам; как описано Папой Григорием XIII в его Ecclesia Romana :
Среди добрых дел, которые армянский народ совершил по отношению к Церкви и христианскому миру, следует особенно подчеркнуть, что в те времена, когда латинские христианские князья и воины шли отвоевывать Святую Землю, ни один народ или нация, с Им на помощь пришли тот же энтузиазм, радость и вера, что и армянам, которые снабжали крестоносцев лошадьми, провиантом и руководством. Армяне своим чрезвычайным мужеством и преданностью помогали этим воинам во время Священных войн.
В знак признательности своим армянским союзникам крестоносцы удостоили Константина титулов комеса и барона . Дружеские отношения между армянами и крестоносцами скреплялись частыми смешанными браками. Например, Жослен I Эдесский женился на дочери Константина, а Болдуин , брат Годфри, женился на племяннице Константина, дочери его брата Тороса . [18] Армяне и крестоносцы были частично союзниками, частично соперниками на протяжении двух столетий. Часто по приглашению армянских баронов и королей крестоносцы в разные периоды времени содержали замки внутри и вдоль границ Королевства, включая Баграс , Трапессак , Тиль Хамтун , Харунию , Селефкию , Амуда и Сарвандикар . [5]
Сыном Константина был Торос I , который сменил его примерно в 1100 году. Во время своего правления он столкнулся как с византийцами , так и с сельджуками , а также расширил владения Рубенидов. Он перенес столицу Киликии из Тарса в Сис, уничтожив находившийся там небольшой византийский гарнизон. [20] В 1112 году он взял замок Кизистру , чтобы отомстить за смерть последнего армянского царя Багратидов, Гагика II . Убийцы последнего, три брата-византийца, управлявшие замком, были таким образом жестоко убиты. [18] [19] В конце концов, с приходом к власти князей Рубенидов в этом районе возник тип централизованного правительства. В двенадцатом веке они были наиболее близки к правящей династии и боролись с византийцами за власть над регионом.
Князь Левон I , брат и преемник Тороса, начал свое правление в 1129 году. Он объединил прибрежные города Киликии с Армянским княжеством, тем самым укрепив армянское торговое лидерство в регионе. В этот период продолжалась враждебность между Киликийской Арменией и турками-сельджуками, а также время от времени возникали споры между армянами и Антиохийским княжеством из-за фортов, расположенных недалеко от южного Амануса . [18] В этом контексте в 1137 году византийцы при императоре Иоанне II , который все еще считал Киликию византийской провинцией, завоевали большинство городов, расположенных на Киликийских равнинах. [18] [19] Они схватили и заключили Левона в тюрьму в Константинополе вместе с несколькими другими членами семьи, включая его сыновей Рубена и Тороса. Левон умер в тюрьме три года спустя. [19] Рубен был ослеплен и убит в тюрьме, но второй сын и преемник Левона, Торос II , сбежал в 1141 году и вернулся в Киликию, чтобы возглавить борьбу с византийцами. [18] Первоначально ему удалось отразить византийские вторжения; но в 1158 году он отдал дань уважения императору Мануилу I , заключив недолговечный договор. [21] Около 1151 года, во время правления Тороса, глава Армянской церкви перенес свою кафедру в Хромклу . [14] Рубен II , Млех и Рубен III сменили Тороса в 1169, 1170 и 1175 годах соответственно.
Княжество Киликия было де-факто королевством до восшествия на престол Левона II . Левон II считается первым королем Киликии из-за того, что Византия отказывалась считать предыдущих королей де-факто настоящими королями де-юре , а не герцогами.
Князь Левон II , один из внуков Левона I и брат Рубена III, вступил на престол в 1187 году. Он сражался с сельджуками Икония , Алеппо и Дамаска и присоединил к Киликии новые земли, удвоив ее средиземноморское побережье. [22] В то время Саладин Египетский разгромил Иерусалимское королевство , что привело к Третьему крестовому походу . Князь Левон II воспользовался ситуацией, улучшив отношения с европейцами. Известность Киликийской Армении в регионе подтверждается письмами, отправленными в 1189 году Папой Климентом III Левону и католикосу Григорию IV, в которых он просит армянскую военную и финансовую помощь крестоносцам. [7] Благодаря поддержке, оказанной Левону императорами Священной Римской империи ( Фридрихом Барбароссой и его сыном Генрихом VI ), он повысил статус княжества до королевства. 6 января 1198 года, в день, когда армяне празднуют Рождество, князь Левон II был с большой торжественностью коронован в кафедральном соборе Тарса, в присутствии сирийского якобитского патриарха, греческого митрополита Тарса, а также многочисленных церковных сановников и военачальников. [23] В то время как он был коронован католикосом Григорием VI Абирадом , Левон получил знамя со знаком льва от архиепископа Майнца Конрада во имя Генриха VI, императора Священной Римской империи . [7] [24] Обеспечив свою корону, он стал первым королем Армянской Киликии как король Левон I. [22] Он стал известен как Левон Великолепный из-за его многочисленных вкладов в киликийскую армянскую государственность в политической, военной и экономической сферах. [5] Растущая власть Левона сделала его особенно важным союзником для соседнего государства крестоносцев Антиохии, что привело к смешанным бракам с тамошними знатными семьями, но его династическая политика выявила амбиции в отношении господства над Антиохией, которые латиняне в конечном итоге не могли смириться. Они привели к Антиохийским войнам за наследство между внучатым племянником Левона Раймоном Рупеном и Богемондом IV Антиохийским-Триполийским. [25] Рубениды укрепили свою власть, контролируя стратегические дороги с укреплениями, которые простирались от гор Тавр до равнины и вдоль границ, включая баронские и королевские замки в Сис , Анаварза , Вахка , Ванер/Ковара , Сарвандикар ,Куклак , Тиль Хамтун , Хаджин и Габан (современный Гебен ). [5]
В 1219 году, после неудачной попытки Раймона-Рубена претендовать на трон, дочь Левона Забель была провозглашена новой правительницей Киликийской Армении и передана под регентство Адама Баграсского. Баграс был убит, и регентство перешло к Константину Баберонскому из династии Хетумидов, очень влиятельной армянской семьи. [8] Чтобы отразить угрозу сельджуков, Константин искал союза с Богемундом IV Антиохийским , и брак сына Богемунда Филиппа с королевой Забель закрепил это; однако Филипп был слишком «латинянином» на вкус армян, поскольку отказывался подчиняться заветам Армянской церкви. [8] В 1224 году Филипп был заключен в тюрьму в Сис за кражу драгоценностей короны Армении, а после нескольких месяцев заключения он был отравлен и убит. Забель решила вести монашескую жизнь в городе Селевкия , но позже в 1226 году она была вынуждена выйти замуж за сына Константина Хетума . [8] Хетум стал соправителем как король Хетум I.
К 11 веку Хетумиды поселились в западной Киликии, главным образом в высокогорьях Таврских гор . Их двумя великими династическими замками были Лампрон и Папеон/Баберон , которые контролировали стратегические дороги к Киликийским воротам и Тарсу . [5]
Очевидное объединение в браке двух основных династий Киликии, Рубенидов и Хетумидов, положило конец столетию династического и территориального соперничества, одновременно выведя Хетумидов на передний план политического господства в Киликийской Армении. [8] Хотя воцарение Хетума I в 1226 году ознаменовало начало единого династического царства Киликийской Армении, армяне столкнулись со многими проблемами из-за границы. Чтобы отомстить за смерть своего сына, Боэмунд стремился к союзу с сельджукским султаном Кайкубадом I , который захватил регионы к западу от Селевкии. Хет'ум также чеканил монеты со своим изображением на одной стороне и именем султана на другой. [8]
Во время правления Забеля и Хетума монголы под предводительством Чингисхана и его преемника Угедей-хана быстро расширились из Центральной Азии и достигли Ближнего Востока, завоевав Месопотамию и Сирию в своем продвижении к Египту. [8] 26 июня 1243 года они одержали решающую победу при Кёсе-Даге над турками-сельджуками. [26] Монгольское завоевание было катастрофическим для Великой Армении, но не для Киликии, поскольку Хетум заранее решил сотрудничать с монголами. В 1247 году он послал своего брата Смбата к монгольскому двору Каракорума для переговоров о союзе. [a] [b] [c] Он вернулся в 1250 году с соглашением, гарантирующим целостность Киликии, а также обещанием монгольской помощи для возвращения фортов, захваченных сельджуками. Несмотря на свои иногда обременительные военные обязательства перед монголами, Хетум обладал финансовыми ресурсами и политической автономией для строительства новых и впечатляющих укреплений, таких как замок в Тамруте. [27] В 1253 году Хетум сам посетил нового монгольского правителя Мункэ-хана в Каракоруме. Его приняли с большими почестями и пообещали свободу от налогообложения армянских церквей и монастырей, расположенных на территории Монголии. [7] И во время своей поездки к монгольскому двору, и во время возвращения в Киликию в 1256 году он проезжал через Великую Армению . На обратном пути он оставался там гораздо дольше, его посещали местные князья, епископы и аббаты. [7] Хетум и его войска сражались под монгольским знаменем Хулагу при завоевании мусульманской Сирии и захвате Алеппо и Дамаска с 1259 по 1260 год. Однако участие Хетума в этих двух завоеваниях обсуждается с источник такой информации - тамплиер из Тира - заявляющий о своем участии в преднамеренной попытке интегрировать монголов в повествование о завоеваниях Священной войны. Это должно было убедить латинско-христианский мир в необходимости войны против мамлюков. [28] По мнению арабских историков, во время завоевания Хулагу Алеппо Хетум и его силы несут ответственность за резню и поджоги в главной мечети, а также в соседних кварталах и на рынках. [26]
Тем временем египетские мамлюки заменили своих бывших хозяев Айюбидов в Египте. Мамлюки начинались как кавалерийский корпус, сформированный из тюркских и других рабов, проданных Чингисханом египетскому султану. [29] Они взяли под свой контроль Египет и Палестину в 1250 и 1253 годах соответственно и заполнили вакуум, образовавшийся в результате разрушения монголами ранее существовавших правительств Айюбидов и Аббасидов . [26] Киликийская Армения также расширила и вернула себе земли, пересекаемые важными торговыми путями на каппадокийских, месопотамских и сирийских границах, включая Мараш и Бехесни , что еще больше сделало Армянское королевство потенциальной мишенью для мамлюков. [26] Армения также участвовала в экономической битве с мамлюками за контроль над торговлей пряностями. [30] Лидер мамлюков Байбарс выступил в 1266 году с намерением уничтожить государства крестоносцев на Ближнем Востоке. [29] В том же году он призвал Хетума I сменить свою преданность с монголов на мамлюков и передать мамлюкам территории и крепости, которые армянский царь приобрел в результате своего подчинения монголам. После этих угроз Хетум отправился к монгольскому двору Иль-хана в Персии за военной поддержкой, но в его отсутствие мамлюки вторглись в Киликийскую Армению. Сыновья Хетума Торос и Левон остались защищать страну. Во время катастрофы при Мари мамлюки под предводительством султана Аль-Мансура Али и полководца Калавуна наводнили численность армян, значительно превосходивших их по численности, убив Тороса и захватив Левона. После этого столица Сис была разграблена и сожжена, тысячи армян были убиты и 40 000 взяты в плен. [31] Хетум выкупил Левона за высокую цену, дав мамлюкам контроль над многими крепостями и большую сумму денег. Землетрясение в Киликии 1268 года еще больше опустошило страну.
В 1269 году Хетум I отрекся от престола в пользу своего сына Левона II , который платил мамлюкам крупную ежегодную дань. Даже несмотря на дань, мамлюки продолжали нападать на Киликию каждые несколько лет. В 1275 году армия под предводительством эмиров султана без всякого повода вторглась в страну и столкнулась с армянами, не имевшими средств сопротивления. Город Тарс был взят, царский дворец и церковь Святой Софии сожжены, государственная казна разграблена, 15 000 мирных жителей убиты, 10 000 уведены в плен в Египет. Почти все население аясов , армян и франков погибло. [29]
В 1281 году, после поражения монголов и армян под командованием Мункэ Темура от мамлюков во Второй битве при Хомсе , Армения была вынуждена заключить перемирие. Далее, в 1285 году, после мощного наступления Калавуна , армянам пришлось подписать десятилетнее перемирие на жестких условиях. Армян обязали уступить мамлюкам многие крепости и запретили восстанавливать свои оборонительные укрепления. Киликийская Армения была вынуждена торговать с Египтом, тем самым обойдя торговое эмбарго, наложенное папой. Более того, мамлюки должны были получать от армян ежегодную дань в размере одного миллиона дирхамов . [32] Мамлюки, несмотря на вышесказанное, продолжали неоднократно совершать набеги на Киликийскую Армению. В 1292 году в него вторгся Аль-Ашраф Халил , мамлюкский султан Египта , который годом ранее завоевал остатки Иерусалимского королевства в Акре . Громкла также была разграблена, что вынудило католикосата переехать в Сис . Хетум был вынужден оставить Бехешни , Мараш и Тель-Хамдун туркам. В 1293 году он отрекся от престола в пользу своего брата Тороса III и поступил в монастырь Мамистра.
Летом 1299 года внук Хетума I, король Хетум II , снова столкнувшись с угрозой нападения мамлюков, попросил монгольского хана Персии Газана о поддержке. В ответ Газан двинулся в сторону Сирии и пригласил кипрских франков (короля Кипра, тамплиеров , госпитальеров и тевтонских рыцарей ) присоединиться к его нападению на мамлюков. Монголы взяли город Алеппо, где к ним присоединился король Хетум. В его силы входили тамплиеры и госпитальеры из Армянского королевства, которые участвовали в оставшейся части наступления. [34] Объединенные силы разбили мамлюков в битве при Вади-эль-Хазандаре 23 декабря 1299 года. [34] Основная часть монгольской армии была тогда вынуждена отступить. В их отсутствие мамлюки перегруппировались и вернули себе территорию в мае 1300 года.
В 1303 году монголы еще раз попытались завоевать Сирию в большем количестве (около 80 000) вместе с армянами, но потерпели поражение при Хомсе 30 марта 1303 года и в решающей битве при Шаххабе , к югу от Дамаска, 21 апреля. , 1303 г. [35] Это считается последним крупным монгольским вторжением в Сирию. [36] Когда 10 мая 1304 года Газан умер, вся надежда на завоевание Святой Земли умерла вместе с ним.
Хетум II отрекся от престола в пользу своего шестнадцатилетнего племянника Левона III и стал монахом -францисканцем ; однако он вышел из своей монашеской кельи, чтобы помочь Левону защитить Киликию от армии мамлюков, которая таким образом потерпела поражение под Баграсом . [37] В 1307 году и нынешний, и бывший короли встретились с Буларгу , представителем монголов в Киликии, в его лагере недалеко от Аназарбы . Буларгу, недавно принявший ислам, убил всю армянскую партию. [38] Ошин , брат Хетума, немедленно выступил против Буларгу, чтобы отомстить, и победил его, вынудив его покинуть Киликию. Буларгу был казнен Олжейту за свое преступление по требованию армян. [39] Ошин был коронован новым царем Киликийской Армении по возвращении в Тарс. [37]
Хетумиды продолжали править нестабильной Киликией до убийства Левона IV в 1341 году разъяренной толпой. Левон IV заключил союз с Кипрским королевством , которым тогда управляла франкская династия Лузиньянов , но не смог противостоять нападениям мамлюков. [40]
Между армянами и Лузиньянами всегда существовали тесные отношения , которые к 12 веку уже обосновались на восточном средиземноморском острове Кипр. Если бы не их присутствие на Кипре, на острове могло бы по необходимости утвердиться царство Киликийской Армении. [41] В 1342 году двоюродный брат Левона Ги де Лузиньян был помазан на престол как Константин II, король Армении . Ги де Лузиньян и его младший брат Джон считались пролатинскими и глубоко приверженными верховенству Римско-католической церкви в Леванте. Будучи королями, Лузиньяны пытались навязать католицизм и европейский образ жизни. Армянская знать в основном это приняла, но крестьянство выступило против изменений, что в конечном итоге привело к междоусобицам. [42]
С 1343 по 1344 год, когда армянское население и его феодальные правители отказывались адаптироваться к новому руководству Лузиньянов и его политике латинизации Армянской церкви, Киликия снова подверглась вторжению мамлюков, которые стремились к территориальной экспансии. [43] Армяне часто обращались за помощью и поддержкой к своим единоверцам в Европе, а королевство также участвовало в планировании новых крестовых походов. [44] На фоне безуспешных просьб армян о помощи из Европы, падение Сиса перед мамлюками в 1374 году и крепость Габан в 1375 году, где укрылись король Левон V , его дочь Мария и ее муж Шахан, положили конец Королевство. [43] Последнему королю, Левону V, был предоставлен безопасный проход, и он прибыл в Кастилию , обращаясь за помощью к королю Кастилии Иоанну I , чтобы вернуть себе королевство. Находясь в Кастилии, ему был пожалован титул сеньора Мадрида и других городов. Он уехал из Кастилии во Францию после смерти Иоанна I и умер в изгнании в Париже в 1393 году, тщетно призывая к новому крестовому походу. [42] В 1396 году титул и привилегии Левона были переданы Якову I , его двоюродному брату и королю Кипра. Таким образом, титул короля Армении был объединен с титулами короля Кипра и короля Иерусалима. [45] На этот титул также косвенно претендовал Савойский дом, претендуя на титул короля Иерусалима и ряда других тронов. [ нужна цитата ]
Однако, по имеющимся сведениям, один из армянских князей по имени Константин объявил себя царем и продолжал управлять рядом регионов страны еще 48 лет. Лишь в 1424 году египетский султан пошел на него войной, разгромил его и завладел Армянским царством. Поэтому датой падения Армянского государства следует считать 1424 год. [46]
Хотя мамлюки и захватили Киликию, они не смогли ее удержать. Здесь поселились тюркские племена, что привело к завоеванию Киликии под предводительством Тимура . В результате 30 000 богатых армян покинули Киликию и поселились на Кипре , которым все еще управляла династия Лузиньянов до 1489 года . и Испания . [9] В Киликии остались только более скромные армяне . Тем не менее, они сохраняли свой плацдарм в регионе на протяжении всего тюркского правления.
В 16 веке Киликия попала под власть Османской империи и в 17 веке официально стала известна как Адана Вилайет . Киликия была одним из важнейших регионов для османских армян, поскольку на протяжении многих лет ей удавалось хорошо сохранять армянский характер. [9] [47] В 1909 году киликийские армяне были убиты в Адане . [47] Потомки оставшихся киликийских армян были рассеяны в армянской диаспоре , а Святой Престол Киликии базируется в Антелиасе , Ливан . Лев, эмблема Киликийского армянского государства, по сей день остается символом армянской государственности, изображенным на гербе Армении .
Демографически Киликийская Армения была неоднородной: ее население составляло армяне, составлявшие правящий класс, а также греки, евреи, мусульмане и различные европейцы. [48] Многоэтническое население, а также коммерческие и политические связи с европейцами, особенно с Францией, оказали важное новое влияние на армянскую культуру. [48] Киликийская знать переняла многие аспекты западноевропейской жизни, включая рыцарство , моду и использование французских христианских имен. Структура киликийского общества стала более синонимом западного феодализма , чем традиционной нахарарской системы Армении. [9] Фактически, в киликийский период западные титулы, такие как барон и констебль, заменили их армянские эквиваленты нахарар и спарапет . [9] [48] Европейская традиция была принята для посвящения в рыцари армянской знати, в то время как рыцарские поединки и турниры, аналогичные европейским, стали популярными в Киликийской Армении. Степень западного влияния на Киликийскую Армению также отражается включением в армянский язык двух новых букв ( ֆ = «f» и օ օ = «о») и различных слов на основе латыни . [48]
В других областях было больше враждебности к новым западным тенденциям. Прежде всего, большинство простых армян не одобряли обращение в католицизм или греческое православие. Однако культурное влияние было не просто односторонним; Киликийские армяне оказали важное влияние на возвращение крестоносцев на Запад, особенно своими архитектурными традициями. Европейцы включили элементы армянского замкового строительства, почерпнутые у армянских каменщиков в государствах крестоносцев, а также некоторые элементы церковной архитектуры. [10] Большинство армянских замков использовали нетипичное использование скалистых высот и имели изогнутые стены и круглые башни, похожие на замки госпитальеров Крак де Шевалье и Маркаб . [49] В киликийский период также были созданы некоторые важные образцы армянского искусства, в частности, иллюминированные рукописи Тороса Рослина , который работал в Хромкле в тринадцатом веке. [9]
Киликийская Армения стала процветающим государством благодаря своему стратегическому положению на восточном берегу Средиземного моря. Он располагался на стыке многих торговых путей, связывающих Среднюю Азию и Персидский залив со Средиземноморьем. Таким образом, королевство играло важную роль в торговле пряностями , а также домашним скотом, шкурами, шерстью и хлопком. Кроме того, из страны экспортировались такие важные продукты, как древесина, зерно, вино, изюм и шелк-сырец, а с Запада поставлялись готовые ткани и металлические изделия. [9]
Во время правления царя Левона экономика Киликийской Армении значительно продвинулась вперед и стала тесно интегрированной с Западной Европой. Он заключил соглашения с Пизой , Генуей и Венецией , а также с французами и каталонцами и предоставил им определенные привилегии, такие как освобождение от налогов в обмен на их бизнес. Тремя основными гаванями Армянского королевства, которые были жизненно важны для его экономики и обороны, были укрепленные прибрежные объекты в Аясе и Корикосе , а также речной торговый центр Мопсуестия . Последний, расположенный на двух стратегических караванных путях, был последним полностью судоходным портом в Средиземное море на реке Пирам и местом расположения складов, лицензию на которые армяне предоставили генуэзцам. [5] Появились важные европейские торговые сообщества и колонии со своими церквями, судами и торговыми домами. [50] Поскольку французский язык стал второстепенным языком киликийской знати, второстепенным языком киликийской торговли стал итальянский из-за широкого участия трех итальянских городов-государств в киликийской экономике. [9] Марко Поло , например, отправился в путешествие в Китай из Аяса в 1271 году. [50]
В тринадцатом веке, под властью Тороса, Киликийская Армения уже чеканила собственные монеты. Золотые и серебряные монеты, называемые драмами и тагворинами , чеканились на царских монетных дворах Сиса и Тарса. Иностранные монеты, такие как итальянский дукат , флорин и зеккино , греческий безант , арабский дирхам и французский ливр , также принимались купцами. [9]
Католикосат Армянской Апостольской церкви последовал за своим народом, укрывшимся за пределами Армянского нагорья, превратившегося в поле битвы византийских и сельджукских соперников. Его резиденция была впервые перенесена в Себастию в 1058 году в Каппадокии , где проживало значительное армянское население. Позже он переместился в разные места Киликии; Тавблур в 1062 году; Дзамендав в 1066 году; Дзовк в 1116 году; и Громкла в 1149 году. Во времена правления короля Левона I католикос находился в далекой Громкле. Ему помогали четырнадцать епископов в управлении Армянской церковью в королевстве, и в последующие годы их число выросло. Место архиепископов располагалось в Тарсе, Сис, Аназарбе, Ламброне и Мамистре. В Киликии существовало до шестидесяти монашеских домов, хотя точное местонахождение большинства из них остается неясным. [9]
В 1198 году католикос Сиса Григор VI Апират провозгласил унию Армянской церкви и Римско-католической церкви; однако это не имело заметного эффекта, поскольку местное духовенство и население были категорически против такого союза. Западная церковь направила многочисленные миссии в Киликийскую Армению, чтобы помочь в сближении, но добилась ограниченных результатов. Ответственность за эту деятельность была возложена на францисканцев . Сам Иоанн Монте-Корвино прибыл в Киликийскую Армению в 1288 году. [51]
Хетум II стал монахом-францисканцем после своего отречения. Армянский историк Нерсес Балиентс был францисканцем и сторонником союза с Латинской церковью. Притязания папы на первенство не способствовали положительному вкладу в усилия по достижению единства между церквями. [52] Мхитар Скевараци, армянский делегат на совете в Акре в 1261 году, выразил разочарование армян такими словами:
Откуда Римская Церковь черпает власть выносить суждения другим апостольским кафедрам, в то время как сама она не подчиняется их суждениям? Мы сами [армяне] действительно имеем право привлечь вас [Католическую церковь] к суду по примеру апостолов, и вы не имеете права отрицать нашу компетентность. [52]
После разграбления Хромклы мамлюками в 1293 году католикосат был перенесен в Сис, столицу Киликийского королевства. Опять же, в 1441 году, спустя много времени после падения королевства, армянский католикос Сиса Григор IX Мусабекянц провозгласил на Флорентийском соборе объединение армянской и латинской церквей ; этому противодействовал армянский раскол при Киракосе I Вирапеци, который перенес католикосскую кафедру в Эчмиадзин и маргинализировал Сиса. [53]
, նրա տարածությունը կազմում էր 40.000 քառ.
կִ, իսկ բնակչության թիվը անցնում էր մեկ միլիոնից։
[...] Предыдущий
{{cite book}}
: CS1 maint: others (link){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |title=
( помощь )