stringtranslate.com

Раджендра I

Раджендра I ( /rɑːdʒeɪndrə/ ; среднетамильский : Rājēntira Cōḻaṉ; классический санскрит : Rājēndradēva Ś ōla; древнемалайский : Раджа Чулан [4] [5] [6] ; ок.  971 г. н.э. – 1044 г. н.э.), часто называемый Раджендра I Великий Гангайконда Чолан (среднетамильский: Kaṅkaikoṭa Cōḻaṉ ; букв. «Приносящий Гангу ») и Кадарам Кондан (среднетамильский: Kaṭaram Koṭāṉ ; букв. «Покоритель Кедаха ») были императором Чола , правившим с 1014 по 1044 год. CE. Он родился в Танджавуре в семье Раджараджи I и его королевы Ванати и принял королевскую власть в качестве соправителя своего отца в 1012 году, пока его отец не умер в 1014 году, когда Раджендра взошел на трон Чола. Во время его правления Империя Чола достигла своего апогея на Индийском субконтиненте ; он расширил свое влияние посредством торговли и завоеваний через Индийский океан , что сделало Раджендру одним из немногих индийских монархов, завоевавших территории за пределами Южной Азии. [7] [8] [9]

В ранние годы Раджендра участвовал в армии Чола , с которой он сражался в нескольких кампаниях против западных Чалукья и правителей Анурадхапуры , что принесло ему первые победы. Он подавил восстания в вассальных государствах Чера и Пандия , а также в Шри-Ланке . Став императором, Раджендра завершил завоевание Анурадхапуры и подчинил большую часть Шри-Ланки имперскому правлению. [10] Раджендра расширил власть Чола, победив королевства Калинга и Венгай и подчинив острова Лаккадивы и Мальдивы , которые он переименовал в Муннир Палантиву Паннирайирам («Двенадцать тысяч островов и океан, где встречаются три воды»). Эти острова позже использовались в качестве стратегических военно-морских баз. В ходе своей кампании в Юго-Восточной Азии он аннексировал Шривиджая , Кедах , Тамбралинга и Пегу , добившись имперского господства в регионе и укрепив индийское влияние в Юго-Восточной Азии .

Раджендра вел войну против династии Пала и захватил большое количество богатств, которые он использовал для строительства города Гангайкондачолапурам , столицы империи Чола и одного из центров торговли и коммерции в империи на протяжении нескольких столетий. [7] Город был примечателен своим искусственным озером, обширными укреплениями, рвами, окружающими императорский дворец, и храмом Брихадишвары . Раджендра был последователем шиваизма , но приветствовал буддизм и построил несколько ступ в Юго-Восточной Азии и Южной Индии.

Новые формы торговли возникли во времена Раджендры, такие как коммерческая система под названием «эмпория», это произошло после того, как Чола получили контроль над Малаккским проливом и несколькими другими прибрежными районами. [11] Эмпория относится к экспорту товаров в соответствии с их возникшим спросом, что сделало торговлю внутри Империи прибыльной и помогло сохранить армию Чола. Кхмерская империя была главным союзником и торговым партнером и помогла Чола расширить свои сети до Сунского Китая . Эта связь позволила Раджендре включить китайские корабли в состав вооруженных сил Чола. Эти сети также простирались на запад; Чола занимались торговлей пряностями с Аравией , Северной Африкой , Анатолией и тюркскими народами .

Раджендре Чоле I наследовал его сын Раджадхираджа I , который правил с 1044 по 1054 год .

Ранняя жизнь и вознесение

Изображение Шивы и Парвати, коронующих Господа Чандикешвару.

Точная дата рождения Раджендры I неизвестна; Предполагается, что он родился около 971 года нашей эры. [13] Он был сыном Раджараджи I и царицы Ванати, которую также называют Тирипувана Мадевияр. У Раджендры был младший брат по имени Арайян Раджараджан, который стал командующим армией Чола, и как минимум три сестры; младшей сестрой была Кундавай Пираттияр , царица Чалукья-Вималадитьи; и дочь по имени Махадеви. Среди других важных членов королевского дома - королева-мать Дантисакти Витанки, известная как Локамахадеви. Накшатрой рождения Раджендры был Тируватирай (Ардра). [14]

Раджендра был объявлен наследником и официально связан со своим отцом в управлении Империей Чола в последние годы правления его отца (1012–1014). [8] В 1018 году Раджендра назначил своего сына Раджадхираджа наследником или соправителем престола Чола, который Раджадхираджа занимал с 1018 по 1044 год. [15]

Военные завоевания

От имени своего отца Раджараджи I Раджендра I начал свои войны на материковой части Индии, когда он был соправителем своего отца в экспедиции в 1012 году с захватом Адутурая в современном центральном Тамилнаде и Ванаваси в западном Тамилнаду. Затем он направил свое внимание на Коллипааккай на севере Андхра-Прадеша и захватил его в 1013 году. В 1014 году Раджендра возглавил войну против ирратиапаади Эларалиякам в северной Карнатаке и южной Махараштре . Он также захватил его столицу Маннайкадаккам или Малекед от имени своего отца, который столкнулся с этим изменением после его первоначального захвата Раджараджем Чоланом в 1006 году. Со смертью Раджараджи Чолана I в 1014 году нашей эры и восхождением Раджендры на трон Чола в тот же год. По прошествии двух лет, в 1016 году, Раджендра отправил военно-морские силы в Шри-Ланку и взял под свой контроль королевство Анурадхапура. [10] После экспедиции в восточную Кералу в 1017 году Раджендра захватил Кудамалай Наду. [16]

В 1018 году войска Раджендры захватили острова Мальдивы и Лакшадвип , а также в том же году захватили Сандиматтиву, остров Каваратти к западу от Кералы. [17] [17] В 1019 году Раджендра отправил еще одну экспедицию против Ирратайпаади Эларайиллакам, северной Карнатаки и южной Махараштры. С новой столицей в Кальяни в самой северной Карнатаке, которую Чола снова потеряли, но отбили после битвы при Мусанги в восточной Карнатаке. После двухлетнего перерыва Раджендра, захватив многие регионы материковой части Индии, стал более амбициозным в завоевании северной и северо-западной частей Индии. Он начал свою военную экспедицию в этом направлении в 1021 году, захватив Саккараккоаттам на юге Чхаттисгарха . Затем он направил часть своих сил к реке Ганг на севере, а другую — в северо-западном направлении. В то же время он находился в Саккараккоаттаме до завершения двух экспедиций.

Вторая экспедиция отправилась в страны Уттарапаты и региона Ганг к реке Ганг на севере от Саккараккоаттама; они захватили регионы Одда Вишаям и Тандабутти в Одише , Косала Нааду в северном Чхаттисгархе, Таккана Лаадам и Уттара Лаадам в Джаркханде , а также Вангала Десам в современной Бангладеш и достигли Ганга. Экспедиция Чола на материковую часть Индии завершилась в 1022 году, и подробные сведения о странах, завоеванных его войсками в ходе экспедиции, были включены в его Мейкерти от 1023 года. С возвращением войск Раджендры Чолы в столицу Чола в 1022 году королевский гуру Раджендры Исаана Пандитар построил храм Гангайконда Чолаешварер в Кулампанделе, Тамил Наду. По возвращении Раджендра потребовал новый титул «Гангайкондаан» и дал титул «Гангайконда Чолан» (Чола, захвативший Гангаи) своему младшему брату, который возглавил Гангскую экспедицию. Раджендра начал строительство нового города под названием «Гангайконда Чолапурам» с новым храмом Шивы под названием «Гангайконда Чолаесварем» и большим храмовым резервуаром для воды под названием «Чола Гангам», в котором смешивалась святая вода, принесенная из реки Ганг. Медные плиты Эссалам штата Раджендра. После завоевания региона Ганг Раджендра построил новый город Гангайконда Чолапурам, великий храм Гангайконда Чолесварер и священный резервуар Чолагангам в районе Удайяр Палайям округа Ариялур. В храме «Гангайконда Чолаесварем», который он построил, главенствующее божество Карувараи (Sanctum Sanctorium) по имени «Гангайконда Чолаесварер», также известное как «Перувадайяр», - Бог Шива в форме Лингама, самого большого лингама среди храмов Шивы в по всему миру, имея высоту 13 футов (4,0 м) и окружность 20 футов (6,1 м). Прашасти упоминает завоевания Раджендры: [ 18]

В третий год правления Раджендры Чолы – завоевателя восточной страны, Ганга и Кадарама; эта каменная надпись была сделана для записи гранта на освобождение от налогов, предоставленного Раджендрой, тем, кто сдался Шиве . [18]

Храм Виджаямконда Чолаесварем Шивы в Эрумбуре в районе Куддалор — современный храм Кадамбанесвара недалеко от Эрумбура — был построен в ознаменование победы сил Раджендры над Шри Виджайей и многими регионами Суматры . Храм Кадаремконда Чолаесварем Шивы в Кудималлуре в районе Веллор – современный храм Бхимешвара недалеко от Калаваи – был построен в ознаменование победы Раджендры над Кадаремом и многими регионами современной Малайзии. [19]

Заморская военная экспедиция Раджендры I началась в 1023 году; большой флот кораблей с воинами Чола был отправлен в Шри Виджая, Палембанг на юге Суматры, который был захвачен. После этого флот захватил соседнее поселение Малайюр. [20] Оттуда флот отплыл к близлежащему острову Бангха и захватил Мевилибангхам. Затем флот направился в Паннай , на восточном материке Суматры, а затем в Иламуридесам на севере Суматры. Затем войска отправились в Малайзию и захватили Валлайпандур на современном северо-востоке Малайзии и Кадарем на северо-западе Малайзии. Отсюда силы Раджендры двинулись на север и захватили соседнее поселение Иланкасокам на юго-востоке Таиланда, а затем Матамалингам в восточном Таиланде и Талаитакколам на юго-западе Таиланда. Отсюда флот отправился в Индию, по пути захватив Манаккаваарем на Андаманских и Никобарских островах , портовый город Магпапаалам на юге Мьянмы (Бирмы) и вернулся в страну Чола. [10] Экспедиция Чола в Юго-Восточную Азию завершилась в 1024 году, и подробности о землях, завоеванных его войсками в этой экспедиции, были включены в его раннюю серебряную касу Мейкертана 1025 года. [21] После победы Раджендры над Шри Виджая (м) из На Суматре в 1023 году он построил храм Шивы в Эрумбуре, штат Тамил Наду, и назвал его Виджаямконда Чолаесварем.

Монета Раджендры, содержащая письмо деванагари.

После победы над Кадарамом Раджендра принял новый титул «Кадаремкондаан», а один из его внуков, возглавлявший экспедицию Кадарам, получил титул «Кадаремконда Чолан» (Чола, захвативший Кадарем). Регион современного Кудималлура, штат Тамил Наду, был назван «Кадареконда Чолапурам». Некоторые деревни в современном Тамилнаде до сих пор носят названия Кидаранкондан в регионах Тируваарур и Ариялур (нынешний Гедарамкондан в Ариялуре) и Кадарамконда Чолапурам (ныне Нарасингпурам). После победы Раджендры над Кадарамом (Малайзия) в 1023 году он построил храм Шивы на севере Тамил Наду и назвал его Кадаремконда Чолаесварем. [22]

После побед Раджендры в войнах на материковой части Индии и в ближнем зарубежье он построил два «великолепных и гигантских храма полностью из гранитного камня» как живые памятники великой доблести и превосходного статуса своих войск в этом регионе, которые включены в Серия всемирного наследия ЮНЕСКО. [23] Два гранитных храма были построены в ознаменование их триумфов далеко за рубежом, а также как памятники достижениям Чола в Юго-Восточной Азии и высокому статусу средневековой империи Чола в мировой истории того периода (1025 г. н.э.). [24]

Хронология завоеваний Раджендры

Бои на юге Индии

Ранние кампании

Раджендра руководил кампаниями с 1002 г. н. э.; к ним относятся завоевание Раштракутов и кампании против Западных Чалукья . Он завоевал чалукские территории Йедаторе — большую часть района Райчур между реками Кришна и ТунгабхадраБанаваси на северо-западе Майсура и столицу Маньяхету . Раджендра построил храм Шивы в Бхаткале . Он также завоевал Коллипаккай, расположенный к северу от Хайдарабада в современной Телангане . Отрывок из надписи на тамильском языке из Колара гласит:

На восьмом году правления Коппаракесариванмара Шри Раджендра Сола Дева, который, будучи богиней Удачи, став постоянной, возрастал, и будучи богиней великой Земли, богиней победы в битве и несравненной богиней Славы, став его великими царицами, радовались, что за свою долгую жизнь, побежденные своей великой воинственной армией Идайтурай-наду, замкнули Ванаваси забором сплошных лесов; Коллипаккай, стены которого были окружены деревьями сулли; Маннаиккадаккам, укрепления которого были неприступны. [25]

В 1018 и 1019 годах Раджендра вторгся и завоевал королевства Пандья и Чера Перумал . [26] Он назначил одного из своих сыновей наместником с титулом Джатаварман Сундара Чола-Пандья, а Мадурай стал штаб-квартирой, отвечающей как за Пандью, так и за Черу / Кералу.

Чола-Чалукья войны

Раджендра в битве, Храм Коларамма, Колар [27]

Раджендра Чола I провел несколько сражений с Западными Чалукьями . С 992 по 1008 год нашей эры, во время правления Раджараджи I, Раджендра совершил набег и аннексировал несколько городов, таких как Раттепади, Банаваси и Тоанур. [ нужна цитата ]

В 1015 году Джаясимха II стал королем Западного Чалукья. Он пытался возместить потери, понесенные его предшественником Сатьяшрайей , который бежал из своей столицы и был позже восстановлен на троне Раджей Раджей I в качестве подчиненного, платившего дань. Первоначально Джаясимха II добился успеха, потому что Раджендра был занят своими кампаниями в Шри-Ланке. [28] В 1021 году, после кончины восточно-чалукийского короля Вималадитьи из Венги , Джаясимха поддержал притязания Виджаядитьи VII на трон против притязаний Раджараджи Нарендры , сына Вималадитьи и принцессы Чола Кундавай. [28] Раджендра помог своему племяннику Раджарадже победить Виджаядитью. [29]

Раджендра сражался с Джаясимхой в битве при Маски. [28] Раджендра возглавил 900-тысячную армию и победил Джаясимху II в битве при Маски в 1019 и 1020 годах. На восточном фронте Раджендра возглавил армию Раджараджи Чолы I в Венги и разгромил правителей в битве. Позже Венги стал местом коронации племянника Раджендры после его побед в экспедиции Чола в Северную Индию . [ нужна цитата ]

Завоевание Анурадхапуры

Храм Конесварам в Тринкомали был расширен Раджендрой.

При своем отце Раджарадже I командир Раджендры Чолы I Валлаварайян Вандиядеван командовал армией, которая вторглась в Шри-Ланку и разграбила столицу Анурадхапуру . [30] Новая столица Чола находилась в Полоннаруве , который был переименован в «Джананатхамангалам», титул Раджараджи. Чиновник Чола Тали Кумаран построил храм Шивы под названием Раджараджешвара («Господин Раджараджи») в городе Махатиттха - современная Мантота, Маннар - который был переименован в Раджараджа-пура. [31] Территории острова, оккупированные Чолой, были названы Мумудихоламандалам в честь Мумуди Чола или Раджараджи I, отца Раджендры. [32]

Во время своего правления отец Раджендры Раджараджа I аннексировал королевство Анурадхапура на севере Шри-Ланки. Раджендра вторгся в Королевство Полоннарува на юге в 1017 году. Набеги Чола были предприняты на юг от Раджараты в Рохану. К пятому году обучения Раджендра заявил, что полностью завоевал остров. Вся Анурадхапура, включая юго-восточную провинцию Рохана, была включена в состав Империи Чола. [34] Согласно сингальской хронике Махавамса , завоевание Анурадхапуры было завершено на 36-м году правления сингальского монарха Махинды V – примерно с 1017 по 1018 годы. [34] Но Чола так и не укрепили свой контроль над югом страны. остров, на котором не было крупных и процветающих поселений, которые могли бы соблазнить долгосрочную оккупацию Чолы. При Раджендре хищническая экспансия Чола в Шри-Ланке подошла к точке убывающей отдачи. [35] Согласно пластинам Кулавамсы и Карандаи, Раджендра повел большую армию в Анурадхапур и захватил корону Махинды, королеву и дочь, огромное количество богатств и самого короля, которого Раджендра увез в Индию в качестве пленника в Индию, где он умер в изгнании в 1029 году. [36] [34]

Последствия

Через 11-12 лет после завоевания Роханы Чолой принц Кассапа, сын Махинды, скрылся в Рохане, где его безуспешно искали силы Чола. Вскоре после смерти Махинды Кассапа принял сингальскую монархию под именем Кассапа VI  , также известного как Викрамабаху, и правил Роханой с 1029 по 1040 год, пытаясь организовать кампанию освобождения и объединения. Он стал королем Роханы после 11-го века. 12 лет правления Чолы в Рохане. Воспользовавшись восстаниями в королевствах Пандья и Чера , которые, похоже, не имели никакого эффекта в этом конфликте, два сингальских данданаяка по именам Будха и Китти уничтожили гарнизоны Чола (от имени Кассапы IV) в шестимесячной битве при Палатупане. в Рохане. Оставшиеся солдаты 95-тысячной армии Чола бежали в Пулаттинагар через княжество Даккина. Принц Кассапа IV предпринял неудачный набег на Пулаттинагару, но умер из-за болезни, прежде чем смог консолидировать свою власть для второго набега на Пулаттинагару. Ряд несингальских эфемерных претендентов на трон впоследствии появился и исчез в Рохане, не вытеснив Чола с севера. [36] Однако загадочная смерть Кассапы VI в 1040 году положила конец войне до прихода к власти Виджаябаху. Его преемник Махалана-Китти (1040–1042) пытался возглавить восстание против Чола, но потерпел неудачу.

Печать Раджендры I

Виджаябаху I из Полоннарувы I (1055–1110) происходил из сингальского королевского дома Ламбаканны II или утверждал, что он потомок. К семнадцати годам он победил своих самых сильных соперников в Рохане и очень хотел сразиться с Чола. [36] Кризис в стране оставил несколько рассеянных, неспокойных вождей и несговорчивых повстанцев, чья преданность, если таковая вообще была, была в лучшем случае оппортунистической, что оказалось проблемой для обеих сторон в конфликте, расстроив как сингальских королей, так и Чола. Виджаябаху со своей базы в Рохане столкнулся с аналогичной трудностью; ему пришлось бороться с враждебностью местных вождей, которые считали его более серьезной угрозой своей независимости, чем Чола. По этой причине Чола заручились номинальной поддержкой со стороны вождей повстанцев в Рохане. Виджаябаху нужна была помощь в консолидации прочной территориальной базы, с которой можно было бы начать решительную кампанию против Чола. На другом фронте Чолам необходимо было устранить аналогичную оппозицию на севере. Постепенно более широкий конфликт перерос в продолжительную борьбу набегов и контрнабегов; Силы Виджаябаху двинулись на Полоннаруву, а затем отступили к крепостям в Дакхинадесе и Рохане, чтобы противостоять ответным атакам и осадам Чолы. [36] Виджаябаху в конце концов победил Чола и изгнал их с острова, восстановив сингальский суверенитет.

Покорение Ганга

Гангайконда Чолапурам был построен Раджендрой в честь его успеха в экспедиции на Ганг.

Конфликт с Паласом

В 1019 году войска Раджендры прошли через Калингу к реке Ганг. В Калинге силы Чола разгромили Индраратху, правителя династии Сомавамси . [37] Раджендра принял помощь Парамаров и Калачури, с которыми Индраратха имел ожесточенную вражду, и Раджендра воспользовался этой ситуацией. Объединенные армии победили Индрапрастху, который, вероятно, был убит. Армия Чола в конце концов достигла королевства Пала в Бенгалии, где победила Махипалу . Армия Чола также разбила последнего правителя династии Камбоджа Пала , Дхармапалу Дандабхукти. [38] [39] Армия Чола совершила набег на восточную Бенгалию – современный Бангладеш – победила Говиндачиндру из династии Чандра и вторглась в регион Бастар . [40] [41]

Тамильский прашасти Раджендры I гласит:

(Он схватил) Шаккараккотама, воины которого были храбры; Мадура-мандалам в мгновение ока разрушил процветающий город Наманаик-Конам с его густыми рощами. Панчап-панхи, чьи воины (несли) жестокие луки, Машунидеша с ее зелеными полями; большую кучу семейных сокровищ со многими (другими) сокровищами (которые он унес), после того как он победил Индраратху из древней лунной расы вместе со (своей) семьей в битве, которая произошла в Адинагаре ( город), слава которого не знала упадка; Ода- вишайя , к которой было трудно приблизиться из-за ее защиты густым лесом; добрый Кошалай-наду, где собирались брахманы; Тандабутти, в чьих садах было изобилие пчел (земля, которую он приобрел) после того, как разрушил Дхармапалу (в) жаркой битве; Такканаладам, чья слава достигла (всех) направлений (и которые он занял) после насильственного нападения на Ранашуру; Вангаха-деша, где дождевая вода никогда не прекращалась, (и откуда) Говиндакандра сбежал, спустившись (со своего) слона-самца; слоны редкой силы, женщины и сокровища (которые он захватил) после того, как ему было приятно обратить в бегство на жарком поле битвы сильного Махипалу звуком раковины из глубокого моря; Уттираладам (на берегу) обширного океана, (производящего) жемчуг; и Ганга, чьи воды с яркими цветами обрушивались на места для омовения ( тиртха ) [42]

Гангайкондачолапурам

Чтобы отпраздновать свою победу в Ганге, Раджендра построил новую столицу в Гангайкондачолапураме и построил храм Гангайконда Чолеесварар , который похож на храм Брихадисварар в Танджавуре. Среди историков возникли разногласия по поводу характера экспедиции. Ранние ученые, такие как В. Венкайя , интерпретировали кампанию Раджендры по «приведению вод Ганга на территорию Чола» как паломничество к реке Ганг. [43] Эта теория была опровергнута более поздними историками, наиболее известным из которых является К. А. Нилаканта Шастри . [ 22 ] О военном характере кампании свидетельствует последняя строка пластин Тирувалангаду, на которой говорится, что король воздвиг резервуар Чолаганга как Ганга -джаламаям джайастхамбхам («жидкий столп победы»).

Экспедиция Чола к Гангу имела длительное влияние. По словам Р.Д. Банерджи, вождь каннадига , который сопровождал Арайяна Раджараджана в его кампании, поселился в Бенгалии и основал династию Сена . [22] Считается, что народ Карната из Митхилы мог произойти от солдат армии Чола. [22] Согласно Сиддхантасаравали Трилоканы Шивачарьи, многие шиваитские брахманы из Бенгалии были вывезены в страну Чола, где Раджендра подарил им земли. В конце концов они поселились в Канчипураме и дельте Кавери , образовав общину Шивачарья. [22]

Кампании в Юго-Восточной Азии

Хартия , изданная Раджендрой I, в которой объявлялся сбор доходов на строительство буддийской вихары в Шривиджае .

Вторжение в Шривиджая

Шривиджая было королевством с центром в Палембанге , Суматра , и находилось под властью династии Саилендра . Во время правления Мары Виджаятунгавармана Шривиджая имел теплые отношения с Империей Чола во время правления Раджараджи Чола I, что привело к тому, что Мара Виджаятунгаварман построил Чудамани Вихара в Нагапаттинаме . Санграма Виджаятунггаварман сменил Мару.

Кхмерский император Сурьяварман I начал войну против королевства Тамбралинга на Малайском полуострове и попросил помощи у Раджендры. [44] [45] Узнав о союзе Сурьявармана с Раджендрой, Тамбралинга попросил помощи у Шривиджая, которую Санграма предоставил. [44] [46] Это привело к вторжению Чола в Империю Шривиджия. На эту воинственность частично повлияла религия; Империи Чола и Кхмеры были индуистскими шиваистами , а империи Тамбралинга и Шривиджая были буддистами Махаяны . [47] [21]

Известно, что Чола извлекли выгоду как из пиратства , так и из внешней торговли. Иногда военно-морские экспедиции Чола приводили к грабежам и завоеваниям вплоть до Юго-Восточной Азии. [48] ​​В то время как Шривиджая контролировал два основных военно-морских узких пункта — Малаккский и Зондский проливы , северо-западное отверстие Малаккского пролива контролировалось из Кедаха со стороны Малайского полуострова и со стороны Паннаи со стороны Суматры.

Другие кампании в Юго-Восточной Азии

В 1025 году силы Чола Раджендры пересекли Индийский океан и вторглись в Шривиджая, напав на несколько мест на территории современных Малайзии и Индонезии. [49] Чола разграбили столицу Кадарам и Паннай на Суматре, а также Малайюр на Малайском полуострове. Раджендра также вторгся в Тамбралингу и королевство Гангга Нагара на территории современной Малайзии и южного Таиланда. [50] [51] [52] Силы Чола захватили последнего правителя династии Сайлендра Санграма Виджаятунггавармана . [20] Вторжение в Чола положило конец Шривиджае. [53] [54] Морская мощь Шривиджаи пришла в упадок в результате нападения Чола. [55] Силы Чола завоевали большую часть Шривиджайи, включая ее порты Лигор , Кедах и Тумасик (ныне Сингапур). [55] [56] Вторжение Чола способствовало расширению тамильских торговых ассоциаций, таких как Маниграм , Айяволе и Айнурувар , в Юго-Восточную Азию, [57] [58] [59] [60] , а в следующем столетии тамильская торговля компании из южной Индии доминировали в регионе. [53] [54] Экспедиция Раджендры упоминается в искаженной форме как Раджа Чулан в средневековой малайской хронике Седжара Мелайя , а имена малайских принцев заканчиваются на Чолан или Чулан, например, Раджа Чулан из Перака . [61] [62] [63] [64] [65] Одна запись о Раджендре описывает его как короля Ламури на севере Суматры. [66] Вторжение Чола привело к падению династии Сайлендра в Шривиджае, а также совпало с обратным путешествием буддийского учёного Атиши с Суматры в Индию в 1025 году. [67]

Несмотря на опустошение, мандала Шривиджайи выжила, потому что атака Чола была короткой и имела целью только грабеж, поэтому вторжение не привело к установлению прямого управления Шривиджаей. Это вторжение серьезно ослабило гегемонию Шривиджая и позволило сформировать региональные королевства, такие как Кахурипан и его преемник Кедири на Яве , которые были основаны на сельском хозяйстве, а не на прибрежной и дальней торговле. Шри Дева был возведен на трон как новый король, и торговая деятельность возобновилась. Дева отправил посольство ко двору Китая в 1028 году. [68] За вторжением не последовала прямая оккупация Чолана, и геополитически регион не изменился, торговля имела значительные последствия. Тамильские торговцы вторглись в царство Шривиджая, которое традиционно контролировалось малайскими торговцами, и влияние тамильских гильдий возросло на Малайском полуострове и северном побережье Суматры. [68]

Последствия

С ростом присутствия тамильских гильдий в регионе отношения между Шривиджая и Чола улучшились. Дворяне Чола были приняты при дворе Шривиджая, а в 1067 году принц Чола по имени Дивакара или Девакала был отправлен послом Шривиджайи при императорском дворе Китая. Принц, который был племянником Раджендры Чолы, был возведен на трон в 1070 году как Кулотунга Чола I. Во время восстания в Кедахе Шривиджая обратился к Чолам за помощью. В 1068 году Вирараджендра Чола предпринял морской рейд, чтобы помочь Шривиджае вернуть Кедах. [69] Вирараджендра восстановил короля Кедаха по просьбе Шривиджая Махараджа, и Кедах принял суверенитет Шривиджая. [70] [69]

Смерть

Раджендра молится Шива-лингаму

Раджендра I умер в 1044 году в Брахмадесаме, современный район Тируваннамалай , Тамил Наду. Сын Раджендры Раджадхираджа I записал эту информацию в надписи, в которой говорится, что царица Раджендры Вирамахадеви совершила сати после смерти своего мужа. Ее останки были захоронены в той же гробнице в Брахмадесаме. Он добавляет, что брат королевы Мадхурантака Паракесари Велан, [71] который был генералом в армии Раджендры, построил водораздел в том же месте в память о своей сестре. [2] [72]

Личная жизнь и семья

Скульптура Раджендры со среднетамильскими надписями

Согласно Сидданте Саравали Трилочаны Шивачарьи, Раджендра Чола I был поэтом, сочинившим гимны во славу бога Шивы. В комментарии к той же работе говорится, что Раджендра привел нескольких шайвов с берегов реки Ганг и поселил их в Канчи и по всей империи Чола. [73]

Титулы

После успешной кампании за реку Ганг в Северной Индии Раджендра получил титул Гангайконда Чола (Чола, захвативший реку Ганг). После успешной кампании в Юго-Восточной Азии он получил титул «Кадарам Кондан» (Тот, кто взял Кедах). [74]

Он унаследовал титул Муммуди Чолан (Чола с тремя коронами) от своего отца Муммуди , титул, используемый тамильскими королями, которые правили тремя королевствами Чолас , Пандьяс и Черас . [75] Раджендра принял другие титулы в память о своих завоеваниях, такие как Мудигонда Чолан и Ираттападиконда Чолан .

Раджендра I носил титул Чалукья-Чудамани (Герб Чалукья). [76]

Семья

Раджендра: У меня было много королев; Трибхувана или Ванаван Махадеви, Муккокилан, Панчаван Махадеви, Путери Онангки и Вирамахадеви, последний из которых совершил сати после смерти Раджендры. [9] У него было семь сыновей; Раджараджан, Раджадхираджа , Манукула Кесари, Санга Варман, Раджендра II , Раджамахендран и Вирараджендра . Раджараджан был старшим из семи детей, но умер, не дожив до тринадцати лет. Манукула Кесари погиб в 1021 году во время войны с западными чалукьями . Арулмоли Нангайяр Пиранар и Аммангадеви (царица восточной Чалукья Раджараджа Нарендра и мать Кулоттунги I ) — известные дочери Раджендры. [9]

Проблема

Работа и наследие

Храмы

Храм Брихадишвары в Гангайконде Чолапураме был построен по образцу храма Брихадишвары в Танджавуре .
Храм Патиракали Амман

Раджендра Чола Я построил несколько сайтов. [77] Раджендра построил Гангайкондачолапурам в ознаменование своей победы над династией Пала . Название города Гангайконда Чолапурам означает «Город покорителя реки Ганга» или «город того, кто победил царей у Ганги». В городе есть искусственное озеро, которое наполняется водой из рек Колерун и Веллар. Внешнее укрепление в городе шире внутреннего. Остатки внешнего укрепления представляют собой курган, окружающий дворец.

Раджендра основал Гангайконду Чолапурам в качестве своей столицы на базе средневековой столицы Чола Танджавура , которая стала столицей на следующие 250 лет. [24] Раджендра I построил несколько храмов, используя планы и инфраструктуру, рекомендованные в тамильских текстах Васту и Агама- шастр . [78] К ним относятся Дхарма Шаста , Вишну и другие храмы. Эти храмы были разрушены в конце 13-го и 14-го веков, за исключением храма Брихадишвары. О других достопримечательностях Чолы свидетельствуют покрытые землей курганы, раскопанные обломки колонн и кирпичные стены, найденные на расстоянии нескольких километров от сохранившегося храма. [78] [79]

Раджендра утверждает, что Дехеджия, должно быть, привлек тех же ремесленников, которых использовал его отец, и перевез их из Танджавура. [80] Большинство или все короли Чола из Раджендры I прошли коронации в Гангайконда Чолапураме. Археологические раскопки выявили крепостные стены и остатки дворца в нескольких километрах от этого храма.

Раджендра также построил королевский дворец из обожженного кирпича. Потолки были покрыты небольшими плоскими плитками, уложенными в несколько рядов на мелкий известковый раствор. Столбы, вероятно, были сделаны из полированного дерева и опирались на гранитные основания; сохранилось несколько оснований колонн. На территории дворца были обнаружены железные гвозди и зажимы. Туннель соединяет дворец и первую внутреннюю пракару храма на севере.

Раджендра также построил храм Конесварам в Тринкомали . Храм Бхадракали , который расположен дальше по территории комплекса вдоль Конесар-роуд, получил выгоду от Раджендры. [81] Храм Кали упоминается в книге Уилбура Смита «Хищные птицы» (1997) , действие которой происходит в 1660-х годах. «Тируконасала Махатьям» , описывающая происхождение мира, Ланки и Конесварама на основе пуранических легенд, утеряна. В исторической литературе Маттакаллаппу Манмиям ( Баттикалоа Манмиям ) рассказывается о тамильском поселении в Баттикалоа; он следует за Дакшина Кайласа Пуранам и Дакшина Кайласа Манмиам в описании Конесварама как одного из девяти самых важных и священных мест в мире для индуистов. [82]

Раджендра также расширил храм Патиракали Амман в Тринкомали. Во время его правления сюда привлекало множество паломников.

Раджендра разработал эффективную систему управления водными ресурсами, начиная с уровня деревни и выше. Увеличение королевского покровительства и количество земель девадана и брамадея повысили роль храмов и деревенских собраний. Такие комитеты, как (танковый комитет) и тотта-вариам (садовые комитеты), действовали активно, а храмы располагали огромными ресурсами в виде земли, людей и денег.

Раджендра построил большой танк под названием Чолагангам в своей столице Гангайконда Чолапурам, и его называли жидким столпом победы.

Викрама Чолан Ула Оттакутара упоминает завоевания Раджендры:

Царь Раджендра Чола, щедрый, как дерево Карпага, дающее все, что пожелаешь, пошел со своей армией, завоевал, правил и защищал землю, где течет Ганг и Кадарам. Он принадлежит к линии Викрамы [83]

-  Оттакутар, Викрама Чолан Ула, стих 18.

В малайском Хикаяте Искандаре Зулькарнайне Александр Македонский был написан как Зул-Карнайн , и от него происхождение нескольких королевских семей Юго-Восточной Азии прослеживается до Искандара Зулькарнайна (Александра Великого). [84] через Раджендру (Раджа Чулан, Раджа Чолан) в малайских летописях , таких как королевская семья Суматры Минангкабау . [85] [86]

Надписи

Надписи, относящиеся к 18-му региональному году Раджендры (ок. 1032 г. н.э.). Каньякумари, Тамил Наду , Индия
Тамильская надпись в храме Чокканатхасвами в Бангалоре, Карнатака , Индия

Было найдено несколько надписей Раджендры, посвященных его правлению и завоеваниям. В надписи в храме Адхипурисвара в районе Ченгалпатту его натальная звезда указана как Тирувадарай. В храм в честь дня рождения короля в Мааргали были внесены пожертвования. [87] Надпись в храме Умамахешвара в Конерираджапураме, округ Танджавур , относится к пожертвованиям Алвара Парантакана Кундавай-Пираттияра в течение третьего года правления Раджендры. [88]

Стены храма Раджараджешварамудая Махадевар , построенного его отцом и позже развитого Раджендрой, включают надписи, описывающие многочисленные пожертвования храму, сделанные Раджендрой. [89]

Должностные лица

Раджендра назначил своего сына Раджадхираджа наследником престола Чола в 1018 году. [15] Раджадхираджа проводил крупные военные экспедиции, такие как войны в Пандье и Чалукья. [90] Видными чиновниками того времени были:

Популярная культура

Литература

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии . Книги Примуса. стр. 46–49. ISBN 978-9-38060-734-4.
  2. ^ abc Э. Ке Чешаттири. Шри Брихадишвара: Великий храм Танджавура . Нил Книги, 1998. с. 19.
  3. ^ Имперские Пандьи: математика реконструирует хронологию , Н. Сетураман, 1978, стр. 5: «Для установления даты вступления на престол индуистского короля Раджендры Чолы необходимо использовать только календарную систему».
  4. ^ "Шри Виджая-Малайю 1299, Сингапур и Суматранские королевства" . www.eresources.nlb.gov.sg . Проверено 3 августа 2023 г.
  5. ^ С. Амран Тасаи; Джамари; Будионо Исас (2005). Седжара Мелаю: себагай карья шастра дан карья седжара: себуах антологии. Пусат Бахаса, Национальный Пендидиканский департамент. п. 67. ИСБН 978-979-685-524-7.
  6. Джон Н. Микшич (30 сентября 2013 г.). Сингапур и морской шелковый путь, 1300-1800 гг. НУС Пресс. стр. 147–. ISBN 978-9971-69-574-3.
  7. ^ аб Тапар, Ромила (2003) [2002]. История пингвинов в ранней Индии: от истоков до 1300 года нашей эры . Нью-Дели: Penguin Books. стр. 364–365. ISBN 978-0-14-302989-2.
  8. ^ аб К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 194–195.
  9. ^ abc К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 228.
  10. ^ abc Спенсер, Джордж В. (май 1976 г.). «Политика грабежа: Чола на Цейлоне одиннадцатого века». Журнал азиатских исследований . 35 (3): 405–419. дои : 10.2307/2053272. ISSN  1752-0401. JSTOR  2053272. S2CID  154741845.
  11. ^ «10 Военно-морская экспедиция Раджендры Чолы и торговля Чола с Юго-Восточной и Восточной Азией». От Нагапаттинама до Суварнадвипы . 2009. стр. 168–177. дои : 10.1355/9789812309389-015. ISBN 9789812309389.
  12. ^ Карашима 2014, с. 370.
  13. ^ Крамриш, Стелла; Бонер, Элис; Сарма, Садашива Ратх; Дас, Раджендра Прасад (1975). «Новый свет на Храм Солнца в Конарке». Артибус Азия . 37 (4): 306. дои : 10.2307/3250236. ISSN  0004-3648. JSTOR  3250236.
  14. ^ К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 186–187.
  15. ^ аб К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 195–196.
  16. ^ МГС Нараянан 2013, с. 115-118.
  17. ^ ab КАН Шастри 1992, с. 2.
  18. ^ аб Камалакканнан, С. «Валанчуливанар, варалаару айвум айву варларум». varalaaru.com . Проверено 18 августа 2020 г.
  19. ^ Маббетт, И.В. (сентябрь 1982 г.). «Торговля и государственное управление в эпоху Коласа. Кеннет Р. Холл. Нью-Дели: Публикации Шакти Малика Абхинава, 1980. Стр. viii, 238. Благодарности, приложения, библиография, указатель». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 13 (2): 411–413. дои : 10.1017/s0022463400008882. ISSN  0022-4634. S2CID  162962287.
  20. ^ аб Кульке, Герман; Кесавапани, К.; Сахуджа, Виджай. От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию с. 230
  21. ^ ab RC Majumdar (1961), «Заморские экспедиции короля Раджендры Колы», Artibus Asiae 24 (3/4), стр. 338-342, Artibus Asiae Publishers
  22. ^ abcdef Шастри , стр. 210.
  23. ^ Джеябалакришнан, П. (декабрь 2017 г.). «МЕСТА ТУРИСТИЧЕСКОГО ИНТЕРЕСА В РАЙОНЕ ТАНДЖАВУР – ИССЛЕДОВАНИЕ» (PDF) . Журнал новых технологий и инновационных исследований . 4 (12).
  24. ^ Аб Мелтон, Дж. Гордон (15 января 2014 г.). Веры во времени: 5000 лет истории религии [4 тома]: 5000 лет истории религии. Абк-Клио. ISBN 9781610690263.
  25. ^ Epigraphia Carnatica, Том 10, Часть 1, стр. 32
  26. ^ См. Шастри, КАН, История Южной Индии , стр. 165.
  27. ^ Райс, Бенджамин Льюис (1994). Epigraphia Carnatica: Том X: Надписи в районе Колар. Мангалор, Британская Индия: Департамент археологии, штат Майсур . Проверено 4 августа 2015 г.
  28. ^ abc См. Шастри, КАН, История Южной Индии , стр. 166.
  29. ^ Труды Азиатского общества Бенгалии, стр. 70.
  30. ^ Спенсер 1976, с. 411.
  31. ^ КАН Шастри 1992, с. 3.
  32. ^ Карашима 2014, с. 132.
  33. ^ История Индии с объективными вопросами и историческими картами, двадцать шестое издание, 2010 г., Южная Индия, стр. 59
  34. ^ abc KA Нилаканта Шастри 1955, стр. 199–200.
  35. ^ Спенсер 1976, с. 416.
  36. ^ abcd Спенсер 1976, с. 417.
  37. ^ Шастри, К. А. Нилаканта (2000) [1935]. Колас. Мадрас: Мадрасский университет. стр.208
  38. ^ Древняя индийская история и цивилизация Сайлендры Нат Сена стр.281
  39. ^ Справочники округа Западной Бенгалии: Надя стр.63
  40. ^ Кембриджская краткая история Индии стр.145
  41. ^ Размеры человеческих культур в Центральной Индии профессора С.К. Тивари стр.161
  42. ^ Шастри, стр. 207.
  43. ^ Шастри , стр. 209.
  44. ^ ab Кеннет Р. Холл (октябрь 1975 г.), «Кхмерское коммерческое развитие и зарубежные контакты при Сурьявармане I», Журнал экономической и социальной истории Востока 18 (3), стр. 318-336, Brill Publishers
  45. ^ Муньос, Поль Мишель. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова с. 158-159
  46. ^ * Маджумдар, RC (1961). «Заморские экспедиции короля Раджендры Чолы», Artibus Asiae 24 (3/4), стр. 338–342. Издательство Artibus Asiae.
  47. ^ Кеннет Р. Холл (октябрь 1975 г.), «Кхмерское коммерческое развитие и зарубежные контакты при Сурьявармане I», Журнал экономической и социальной истории Востока 18 (3), стр. 318-336, Brill Publishers
  48. Крейг А. Локард (27 декабря 2006 г.). Общества, сети и переходы: глобальная история. Cengage Обучение. п. 367. ИСБН 0618386114. Проверено 23 апреля 2012 г.
  49. ^ Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . пер. Сьюзан Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. стр. 142–143. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  50. ^ Море и цивилизация: Морская история мира Линкольна Пейна стр.866
  51. ^ Андайя, Леонард Ю. Листья одного и того же дерева: торговля и этническая принадлежность в Малаккском проливе стр.35
  52. ^ Epigraphia Carnatica, Том 10, Часть 1, стр. 41
  53. ^ аб Абшир, Джин. История Сингапура с. 17
  54. ^ аб Мерфетт, Малкольм Х.; Микшич, Джон; Фарелл, Брайан; Чан, Мин Шунь. Между двумя океанами: военная история Сингапура с 1275 по 1971 год с. 16
  55. ^ аб Сар Десаи, ДР Юго-Восточная Азия: прошлое и настоящее стр.43
  56. ^ Муньос, с. 161
  57. ^ Сен, Тансен. Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка китайско-индийских отношений 600-1400 стр. 159
  58. ^ Финдли, Рональд; О'Рурк, Кевин Х. Власть и изобилие: торговля, война и мировая экономика во втором тысячелетии с. 69
  59. ^ Подмигните, Андре. Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: Раннесредневековая Индия и распространение ислама 7-11 вв., с. 325
  60. ^ Сен, Сайлендра Нат. Древняя индийская история и цивилизация с. 564
  61. ^ Ганн, Джеффри К. История без границ: создание азиатского мирового региона, 1000-1800 стр. 43
  62. ^ Кульке, Герман; Кесавапани, К.; Сахуджа, Виджай. От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию с. 71
  63. ^ Сен, Тансен. Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка китайско-индийских отношений с. 226
  64. ^ Кальянараман, А. Арьятарангини, Сага об индоарийцах, стр.158.
  65. ^ Сингам, С. Дурай Раджа. Индия и Малайя сквозь века
  66. ^ Подмигните, Андре. Аль-Хинд: Короли-рабы и исламское завоевание с. 326
  67. ^ Атиша и Тибет: жизнь и творчество Дипамкара Шриджняны Алака Чаттопадхьяя стр.91
  68. ^ Аб Муньос, Поль Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Сингапур: Издания Дидье Милле. п. 163. ИСБН 981-4155-67-5.
  69. ^ от Абапаттинама до Суварнадвипы: Размышления о военно-морских экспедициях Чола Германа Кульке, К. Кесавапани, Виджая Сакхуджи стр.305
  70. ^ Муньос, Поль Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Сингапур: Издания Дидье Милле. ISBN 981-4155-67-5.
  71. ^ Общество географических названий Индии. Мадхав Н. Катти (ред.). Исследования индийских топонимов, Том 6 . Опубликовано издательством Geetha Book House от имени Общества географических названий Индии, 1984. стр. 89.
  72. ^ Общество географических названий Индии. Мадхав Н. Катти (ред.). Исследования индийских топонимов, Том 6 . Опубликовано издательством Geetha Book House от имени Общества географических названий Индии, 1984 г., Индия. п. 89.
  73. ^ Р. С. Шарма, К. М. Шримали. Всеобъемлющая история Индии: 985–1206 гг. Н.э., Том 4, Часть 1, Всеобъемлющая история Индии, К. К. Дасгупта . Народное издательство, 1992. с. 14.
  74. ^ От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию Германа Кульке, К. Кесавапани, Виджая Сахуджи стр.170
  75. Храмы Южной Индии, автор В.В. Субба Редди, стр.118.
  76. ^ Н. Субраманиан. Тамильская эпиграфика: обзор . Публикации Эннеса, 1980. с. 128.
  77. ^ Васудеван (2003), стр. 21–24.
  78. ^ ab SR Balasubrahmanyam 1975, стр. 241–249.
  79. ^ С., Васанти (2009). «Раскопки в Гангайконда Чолапураме, столице империи Раджендра Чола, и их значение». В Кульке, Герман; К., Кесавапани; Сахуджа, Виджай (ред.). От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 96–100. ISBN 978-981-230-938-9.
  80. ^ Дехеджия, Видья (2013). Искусство Императорского Чоласа. Издательство Колумбийского университета. стр. 79–81. ISBN 9780231515245.
  81. ^ Надпись Раджендры I была найдена в храме богини Кали в Тринкомали, подробно описывающая его расширение святыни. Индрапала, Картигесу (2007). Эволюция этнической идентичности: тамилы в Шри-Ланке с 300 г. до н.э. по 1200 г. н.э. Коломбо: Виджита Япа. ISBN 978-955-1266-72-1
  82. ^ Шиваратнам, К. (1964). Очерк истории культуры и принципов индуизма (1-е изд.). Коломбо: Стандартные принтеры. OCLC  12240260. Храм Конесварам. Тиру-Кона-малай, священная гора Кона или Конесер, Ишвара или Шива. Датой постройки первоначального храма считается 1580 год до нашей эры, согласно тамильскому стихотворению Кави Раджи Виротаяна, переведенному на английский язык в 1831 году Саймоном Кэсси Читти...
  83. ^ стр 9
  84. ^ Балай Сени Лукис Негара (Малайзия) (1999). Seni dan nasionalisme: dulu & kini. Балай Сени Лукис Негара. ISBN 9789839572278.
  85. Джон Н. Микшич (30 сентября 2013 г.). Сингапур и морской шелковый путь, 1300-1800 гг. НУС Пресс. стр. 147–. ISBN 978-9971-69-574-3.
  86. Мари-Сибилль де Вьен (9 марта 2015 г.). Бруней: от эпохи торговли к 21 веку. НУС Пресс. стр. 47–. ISBN 978-9971-69-818-8.
  87. ^ С.Р. Баласубрахманьям. Средние храмы Чола: от Раджараджи I до Кулоттунги I, 985–1070 гг . Томсон Пресс (Индия), 1975 г. - Индуистские храмы - 424 страницы. п. 301.
  88. ^ С.Р. Баласубрахманьям. Средние храмы Чола: от Раджараджи I до Кулоттунги I, 985–1070 гг . Томсон Пресс (Индия), 1975. с. 269.
  89. ^ "СИВАН КОЙЛ - СИВАПУРАМ" . Правительство Тамилнада, Департамент археологии . Проверено 26 августа 2023 г.
  90. ^ abcdefg К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 226–227.
  91. ^ "Пресс-релиз, обращение президента" . Правительство Индии . Проверено 1 июня 2016 г.
  92. ^ «Раджендра Чола: Махараштра посвятит портрет тамильского императора Раджендры Чолы докам Мазгона» . Таймс оф Индия . 29 сентября 2016 года . Проверено 11 января 2018 г.
  93. Родригес, Лукас (13 апреля 2023 г.). «Age Of Empires 2: Definitive Edition — лучшие кампании по рейтингу». Геймер . Архивировано из оригинала 21 апреля 2023 года . Проверено 24 сентября 2023 г.

Библиография

дальнейшее чтение