Шутки о сардарджи или шутки о сардарах — это класс религиозных шуток , основанных на стереотипах о сикхах (которые используют титул « сардар », где -джи является почетным званием ). Хотя шутки о других религиозных, этнических и языковых общинах встречаются в различных регионах Индии, шутки о сардарджи являются наиболее распространенными религиозными шутками и встречаются по всей стране. [1] Шутки о сардарджи обычно считаются безвкусными и неуместными членами общины сикхов и вызывают протесты, а также приводят к арестам за оскорбление религиозных чувств . [1] [2]
Некоторые из доминирующих черт шуток о Сардаре включают в себя то, что Сардар показан наивным, неумелым, неинтеллигентным или не очень хорошо владеющим английским языком . [1] [3] [4] Многие шутки о Сардаре являются вариациями этнических шуток или стереотипных шуток. Некоторые из них также изображают Сардарджи остроумными или использующими стереотипные представления других людей против них. [5]
Исследователь Джавахарлал Ханду связывает некоторые черты шуток Сардара со стереотипом о том, что сикхи связаны с работой, где физическая подготовка важнее знания английского языка или интеллекта. [1] Он также утверждает, что «По моему мнению, «история успеха» сикхского сообщества в целом приняла форму глубоко укоренившейся тревоги в коллективном сознании большинства не-сикхов, особенно индуистов Индии... Сикхи - очень преуспевающие и успешные люди... это могло угрожать эго индуистов и создавать тревогу, которая, в свою очередь, по-видимому, приняла форму различных стереотипов и результирующего цикла шуток». [1] Соумен Сен утверждает, что эти шутки, возможно, отражают тревогу не-сикхской индийской элиты, которая могла страдать от чувства неуверенности из-за растущей конкуренции со стороны предприимчивых сикхов. [6]
Некоторые из шуток Сардара, самоуничижительные по своей природе, были придуманы самими сикхами. [7] [8] [9] [10] [11] [12] В книге «Другое лицо Индии » М. В. Камат писал о « огромной способности пенджабцев подшучивать над собой, черте, которая кажется свойственной пенджабцам, особенно сикхам». [13] В своей книге «Президент Джани Заил Сингх » сикхский автор Джогиндер Сингх утверждает: «...кто может наслаждаться хорошей шуткой против себя или против своего племени, кроме пенджабцев и, в частности, сикхов?» [14] [15]
Санта и Банта — два популярных имени для персонажей в анекдотах о Сардаре. [16]
Категория шуток Сардара — это «шутки о 12 часах», подразумевающие, что сикхи приходят в себя только ночью. Притиндер Сингх объясняет происхождение «шутки о 12 часах» следующим образом: [17] Настоящая причина ассоциации «12 часов» с сикхами связана с вторжением Надир-шаха в Индию. Его войска прошли через Пенджаб после разграбления Дели , убив сотни тысяч индусов и мусульман и взяв сотни женщин в плен. Сикхи решили напасть на лагерь Надир-шаха и освободить пленных женщин. Будучи в меньшинстве по сравнению с огромной армией Надир-шаха, они не могли позволить себе лобовую атаку. Вместо этого они совершали полуночные партизанские набеги на лагерь Надир-шаха, освобождали как можно больше пленных женщин и возвращали их домой. [17]
В шутку индусы говорят, что сикхи приходят в себя только ночью. Позже это стало чертой широко распространенной категории насмешливых шуток. Сингх полагает: «Индуисты начали ссылаться на относительно нейтральные 12 часов, а не на полночь», чтобы не раздражать вооруженных сикхов, и «конечным результатом стало безопасное, откровенное заявление: «Сейчас 12 часов», лишенное всякой ссылки на его очень интересную историю... Когда индусы отпускают эту шутку, они забывают о том, что если бы сикхи не вмешались, их женщины были бы опозорены и отправлены в изгнание». [17]
В последние годы было несколько случаев, когда группы сикхов протестовали против шуток о Сардарджи. В книге Folk Narrative and Ethnic Identity: The 'Sardarji' Joke Cycle Джавахарлал Ханду отмечает, что члены группы сикхов, как правило, не получают удовольствия от шуток о Сардарджи, хотя они могут делать вид, что им нравится юмор шутки, улыбаясь или присоединяясь к общему смеху. [1]
В 2005 году некоторые сикхи протестовали против сцены в фильме Pritish Nandy Communications (PNC) Shabd . В этой сцене Заид Хан пытается подбодрить Айшварью Рай , рассказывая анекдот о Сардарджи. Когда он начинает шутку словами «Был Сардарджи», Айшвария начинает хихикать. Группа разгневанных сикхов ворвалась в офис PNC и потребовала удалить сцену из фильма. [18]
Организация под названием The Sikh Brotherhood International написала письма в PNC, Central Board of Film Certification и National Commission for Minorities (NCM), заявив, что фильм оскорбил чувства сикхской общины. Pritish Nandy Communications Limited принесла письменные извинения, заявив, что они уважают сикхскую общину и относятся к ней с большим почтением, и у них не было намерения высмеивать кого-либо. [19] Censor Board издал распоряжение удалить предосудительные сцены в фильме. [20]
25 февраля 2005 года журналист Вир Сангхви написал колонку в Hindustan Times , в которой говорилось, что NCM ограничивает свободу слова от имени «сил нетерпимости», утверждая при этом, что борется за права меньшинств. Он написал, что шутка о Сардарджи является частью «добродушной индийской традиции», а не примером антименьшинственных чувств. [18] Он указал, что лучшие шутки о Сардарджи рассказывают сами сикхи, приводя в пример Хушванта Сингха . Далее он сказал, что протестующие должны развивать чувство юмора и что «Вся правда имеет силу оскорбить. Уберите оскорбление, и вы в конечном итоге подавите правду». Однако исследования показали, что предположение о правде в таких стереотипах в этнических шутках не подтверждается фактами, которые противоречат этому предположению. [21] ).
2 марта 2005 года NCM подал жалобу на Hindustan Times в Совет по прессе Индии , заявив, что «тон, тон и содержание рассматриваемой статьи имеют тенденцию оскорблять чувства сикхской общины». [22] Hindustan Times ответил, заявив, что статья не была направлена на высмеивание сикхской общины каким-либо образом и была критикой NCM, оправданной в соответствии с правом на свободу слова в соответствии с Конституцией Индии . NCM решил не продолжать рассмотрение дела, и дело было закрыто как отозванное. [22]
Хотя некоторые шутки придумали сами сикхи, сейчас это вышло из-под контроля.
— PS Pasricha , второй сикхский комиссар полиции Мумбаи. [23]
В марте 2007 года около 25 молодых сикхов из Sikh Media and Culture Watch (SMCW) потребовали арестовать Ранджита Паранде, продавца книг из Матунги , за распространение книги «Santa and Banta Joke Book» , сборника шуток Сардарджи. На основании жалобы, поданной сикхским бизнесменом, полиция Мумбаи арестовала Паранде по статье 295 Уголовного кодекса Индии за «оскорбление религиозных чувств». [23] Члены SMCW утверждали, что несколько шуток Сардарджи граничат с непристойностью и начали оказывать деморализующее воздействие на молодых сикхов. [23]
Позже они обратились в отдел кибер-ячеек криминального отделения полиции Мумбаи с просьбой «запретить шутки в Интернете», которые изображают сикхов как объекты насмешек. Сваранджит Сингх Баджадж, вице-президент SMCW, обвинил сикхских юмористов, таких как Навджот Сингх Сидху и Хушвант Сингх, в увековечении стереотипного образа сикхов. [23] Хушвант Сингх, сикхский автор, включивший несколько шуток о Сардарджи в свои сборники шуток, получил уведомление от секретаря SGPC в 2004 году с просьбой воздержаться от оскорбления чувств сообщества. Сингх также получил аналогичные уведомления от некоторых организаций марвари, Шив Сена и RSS . Однако он продолжал включать шутки о Сардарджи в свои последующие сборники шуток. В предисловии к своей 7-й книге шуток он утверждал, что большинство его шуток о Сардарджи были «про-Сардарджи». [24]
В декабре 2007 года второй по величине оператор мобильной связи Индии Reliance Communications и его глава Анил Амбани были обвинены полицией Лакхнау в «оскорблении религии или веры» после того, как Reliance отправила шутку Сардарджи в качестве «шутки дня». [25] Многие сикхи в Мируте устроили бурные протесты. [8] Шутка возникла на сайте santabanta.com и была предоставлена Reliance сторонним поставщиком OnMobile. Reliance заявила, что не несет ответственности за контент, предоставленный OnMobile, но извинилась перед своими абонентами и сикхской общиной в Уттар-Прадеше. OnMobile также принесла публичные извинения. [8]
В 2013 году Атул Кумар был арестован в Джаландхаре за отправку оскорбительных шуток о Санта-Банте в соответствии с разделом 295 (A) и Законом об информационных технологиях . [26] [27]
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link)