#SayHerName — это общественное движение, которое стремится повысить осведомленность о чернокожих женщинах, ставших жертвами жестокости полиции и насилия в отношении чернокожих в Соединенных Штатах. [1] Название движения было создано Форумом афроамериканской политики (AAPF). [2] #SayHerName направлено на то, чтобы подчеркнуть гендерно-специфические способы, которыми чернокожие женщины непропорционально сильно страдают от фатальных актов расовой несправедливости. [3] В попытке создать большое присутствие в социальных сетях наряду с существующими кампаниями за расовую справедливость, такими как #BlackLivesMatter и #BlackGirlsMatter, AAPF в декабре 2014 года придумал хэштег #SayHerName . [3]
В мае 2015 года AAPF опубликовала отчет под названием «Назови ее имя: сопротивление жестокости полиции в отношении чернокожих женщин», в котором излагались цели и задачи движения #SayHerName. [4] В июле 2015 года Сандра Блэнд , женщина, которая была взята под стражу полицией за нарушение правил дорожного движения, была найдена повешенной три дня спустя в своей тюремной камере. [5] После смерти Блэнд AAPF, Центр исследований интерсекциональности и социальной политики при юридической школе Колумбийского университета и Андреа Ричи выпустили обновленную версию первоначального отчета. [4]
Опираясь на отчет AAPF, движение #SayHerName стремится решить проблему, которую оно считает маргинализацией чернокожих женщин как в основных средствах массовой информации, так и в движении #BlackLivesMatter. [1] Среди многочисленных программ движения одна из них включает в себя увековечение памяти женщин, погибших из-за жестокости полиции и насилия в отношении чернокожих. [3]
#SayHerName исходит из идеи, что когда отдельные лица и СМИ называют имена чернокожих женщин, ставших жертвами полицейского насилия, это заставит людей задавать необходимые вопросы о причинах и обстоятельствах этого насилия. И концепция произнесения имени также является символом или сокращением для изучения и рассказа историй этих женщин, опять же как между отдельными лицами, так и в СМИ. Креншоу сказал: «Если вы произносите имя, вас побуждают узнать историю, а если вы знаете историю, то у вас есть более широкое представление обо всех способах, которыми тела чернокожих становятся уязвимыми для полицейского насилия». [6]
Движение #SayHerName является ответом на движение Black Lives Matter и тенденцию основных СМИ отодвигать на второй план опыт чернокожих женщин в контексте жестокости полиции и насилия против чернокожих. [7] [8] Кампания этого движения началась в декабре 2015 года Форумом афроамериканской политики (AAPF) и Центром исследований интерсекциональности и социальной политики (CISPS). [9] Целью кампании является привлечение внимания к наиболее часто невидимым именам и историям чернокожих женщин и девочек, которые стали жертвами расистской полиции. Статистика показала, что чернокожие женщины и девочки в возрасте от 7 до 93 лет становились жертвами жестокости полиции. [9] В последние годы убийства безоружных чернокожих молодых людей, таких как Трейвон Мартин , и мужчин, таких как Майкл Браун, привлекли гораздо больше внимания страны и вызвали общественное возмущение, чем убийства чернокожих женщин, таких как Рекия Бойд и Шелли Фрей. [10] [11] По словам Кимберли Креншоу , одной из основательниц AAPF , постоянное исключение чернокожих женщин из историй о жестокости полиции, расизме и насилии против чернокожих способствует ошибочному представлению о том, что чернокожие мужчины являются главными жертвами расизма и санкционированного государством насилия, которые преуменьшают такие проблемы, как изнасилование и сексуальное насилие со стороны полиции. [12] #SayHerName не стремится заменить Black Lives Matter или ослабить его силу, а просто стремится добавить перспективы и жизненный опыт в разговор о расовой несправедливости. За последние пять лет кампания #SayHerName расширилась и в целом увеличила свое внимание к прямой пропаганде. [9] Движение активно рассматривает, как множественные социальные идентичности (включая гендер, сексуальную ориентацию и класс) влияют на опыт человека, связанный с жестокостью полиции и насилием против чернокожих, концепция, известная как интерсекциональность . [13]
#SayHerName основывается на текстах и движениях, таких как доклад Ананьи Бхатачарджи 2001 года « Чья безопасность? Женщины и насилие со стороны правоохранительных органов» [13] , чтобы расширить системное насилие способом, который стремится быть интерсекциональным. Работы, которые были опубликованы в результате интерсекциональных подходов к виктимизации через насилие, включают « Арестованное правосудие: черные женщины, насилие и американская тюремная нация» Бет Ричи (2012), а также список из INCITE! Включая «Цвет насилия»: антология INCITE!, « Насилие со стороны правоохранительных органов в отношении цветных женщин и цветных трансгендеров: критическое пересечение гендера и государственного насилия» и «Квир (не)правосудие: криминализация ЛГБТ-людей в Соединенных Штатах» . [13]
#SayHerName как движение во многом основано на концепции интерсекциональности, чтобы привлечь внимание ко всем жертвам системного насилия. Интерсекциональность — это термин, который Кимберли Креншоу, уважаемый ученый и активист, ввела в оборот [14] в 1989 году. С тех пор он стал ключевым элементом многих современных феминистских практик. Бриттани Купер объясняет, как интерсекциональность обеспечивает аналитическую основу, изначально разработанную для рассмотрения уникальных позиций цветных женщин в правозащитных движениях. Ее актуальность для #SayHerName подчеркивается основополагающей позицией Креншоу как в концепции интерсекциональности, так и в самом движении. Акцент на виктимизации чернокожих женщин в движении #SayHerName зависит от понятия интерсекциональности, которое Креншоу описывает как «как ленивая Сьюзен — вы можете подвергнуть расу, сексуальность, трансгендерную идентичность или класс феминистской критике через интерсекциональность». [15]
Дополнительные факторы в интерсекциональном анализе в рамках #SayHerName включают цис- или транс-статус, образование, географическое положение и инвалидность [15] — как со стороны жертв, подвергающихся нападению, так и со стороны офицеров, ответственных за насилие. Креншоу особенно подчеркивает роль как физической, так и психической инвалидности как фактора, который повышает риск того, что жертвы станут объектом нападения как угрожающие или иным образом склонные к насилию со стороны полиции. Это усугубляется стереотипами агрессивности и слабого эмоционального контроля [15], приписываемыми чернокожим женщинам и мужчинам в Соединенных Штатах.
Хома Кахлили утверждает, что за последние три года более семидесяти чернокожих женщин погибли в результате либо насилия со стороны полиции, либо неправомерных действий полиции. [15] В случаях неправомерных действий полиции, когда применялось огнестрельное оружие, жертвами становились как женщины, так и дети, что описывалось как «сопутствующий ущерб», что, по словам сторонников, снимает ответственность с офицера. [15]
Движение #SayHerName является одной из многих современных кампаний за социальную справедливость, которые занимаются хэштег-активизмом и цифровым активизмом . [16] Созданный AAPF и CISPS в декабре 2014 года, хэштег #SayHerName предоставляет онлайн-сообщество для активистов, ученых, репортеров и других пользователей социальных сетей для участия в обсуждении расовой справедливости вместе с другими социальными движениями, такими как Black Lives Matter. [3] [17]
Хэштег в основном активен в Twitter . Из множества его применений хэштег #SayHerName в основном служил для освещения недавних инцидентов смертельных столкновений чернокожих женщин с полицией и насилия против чернокожих, а также для рекламы предстоящих событий. [18] Анализ активности в Twitter показал, что треть твитов с использованием хэштега были связаны с именем чернокожей женщины, которая стала жертвой полицейского насилия. [19] Другой контент с использованием хэштега включал ссылки на блоги, написанные чернокожими женщинами, такие как колонка Black Voices в The Huffington Post , Blavity и BlackGirlTragic.com. На втором месте по частоте были ученые, особенно чернокожие феминистки, хотя наибольшее количество ретвитов было от белого мужчины-артиста. [19]
Обращаясь к недавним случаям насилия, спровоцированного полицией, хэштег #SayHerName стремится достичь одной из главных целей движения: реинтегрировать жизненный опыт чернокожих женщин в основные повествования о расовой справедливости, касающиеся жестокости полиции и насилия, санкционированного государством. [3] Благодаря своему участию в активизме хэштега, #SayHerName помещает себя в недавнее социально-историческое развитие, в котором тенденция СМИ игнорировать или сильно искажать события, касающиеся расовой справедливости, побуждает активистов посвятить себя цифровому активизму. [17] Кроме того, с его растущим присутствием в социальных сетях, #SayHerName предоставляет возможность разнообразию голосов, вкладывающих средства массовой информации в расовую справедливость, внести свой вклад в постоянно расширяющийся дискурс о восприимчивости чернокожих женщин к жестокости полиции и насилию против чернокожих. [3] [16]
Некоторые из самых ярых первоначальных сторонников движения #SayHerName включают людей, которые были напрямую затронуты убийствами. Друзья, члены семьи и люди, которые разделяли схожую социальную идентичность с жертвами, были и остаются, вероятно, участниками мобилизационных усилий. Матери, по-видимому, особенно сильно эмоционально связаны с делом и готовы выступать против жестокости полиции и насилия против чернокожих. [20]
Движение получило поддержку от нескольких знаменитостей, что является неотъемлемой частью распространения движения и его охвата в социальных сетях. Благодаря использованию хэштега #SayHerName влиятельные фигуры могут повысить осведомленность общественности и пролить свет на случаи расовой несправедливости, которые иногда могут оставаться незамеченными. Такая громкая поддержка была замечена сразу после смерти Сандры Блэнд; музыкант Жанель Монэ написала в Twitter хэштег #SayHerName, как и актриса Тараджи П. Хенсон. [21] [22] Ники Минаж, Джесси Джей и Зендая Коулман — все они признали смерть Блэнд в Instagram. [23] Например, ссылаясь на твит Ники Минаж в Twitter, она заявила: «Если вы еще не изучали эту историю, пожалуйста, сделайте это. Это самое тревожное, что происходит сейчас. #SandraBland». Позже в тот же день Ники опубликовала тревожное видео, включающее кадры с видеорегистратора офицеров полиции во время ареста, на которых Сандра Блэнд неоднократно умоляла офицера прекратить причинять ей боль. Видео было подписано как «Покойся с миром #SandraBland» и набрало более миллионов просмотров. [24]
Американский союз защиты гражданских свобод поддержал движение, используя хэштег для продвижения активизма, особенно в отношении насилия в отношении цветных трансгендерных женщин. [25] Кампания за права человека также использует хэштег таким образом. Женский марш 2017 года также использовал хэштег в Twitter, отдавая дань уважения цветным трансгендерным женщинам, убитым в 2017 году. [26]
С момента начала движения в конце 2014 года было проведено два общенациональных мероприятия (одно в мае того же года и другое двенадцать месяцев спустя) для повышения осведомленности общественности. Второй молчаливый протест #SayHerName: Национальный день действий по прекращению государственного насилия в отношении женщин и девочек прошел в крупных городах по всей стране и привлек значительное внимание в социальных сетях. [27] В Нью-Йорке, Чикаго, Лос-Анджелесе и других местах мужчины и женщины вышли на улицы с клейкой лентой на ртах, чтобы символизировать молчание и стирание историй чернокожих женщин и девочек, а также с плакатами в руках, чтобы почтить память тех, кто потерял свои жизни из-за жестокости полиции и насилия против чернокожих.
Еще одно событие, которое произошло недавно с момента начала движения, — ежегодный Mothers Weekend в Нью-Йорке. Он состоялся несколько лет спустя после 2015 года и имел целью привлечь внимание к матерям, потерявшим своих дочерей из-за жестокости полиции. Выходные зарезервированы для образовательных целей, чтобы люди могли узнать о конкретных потребностях членов семей чернокожих женщин и девочек, которые стали жертвами расистского государственного насилия, и обеспечить безопасную среду/зону комфорта. Это привело к формированию сообщества, которое поддержало борьбу за движение #SayHerName, а также создало сеть для активизма. Общая цель этих мероприятий — заставить всех больше говорить об этой проблеме, но в основном тех, кто стал жертвой преступлений, связанных с насилием со стороны полиции и гендерным насилием. [9]
В Университете Огайо Женский центр создал программу #SayHerName на осень 2020 года и весну 2021 года. Программа весны 2021 года включала выступления спикеров и структурированные темы для обсуждения. [28] Они начинают каждую сессию с минуты молчания в память о женщинах, которые потеряли свои жизни.
AAPF чтит память этих женщин в «День ангела» — день их гибели.
В 2020 году кампания #SayHerName возродилась. Это было связано с растущей популярностью движения Black Lives Matter и убийством Бреонны Тейлор. Тейлор была чернокожей женщиной, убитой в марте 2020 года полицейскими в гражданской одежде во время поспешного полицейского рейда. Через год после ее смерти губернатор Кентукки Энди Бешир подписал законопроект, который ограничит ордера без стука . Город Луисвилл отреагировал на это и официально запретил ордера без стука весной 2021 года и назвал его «Законом Бреонны». [27]
WNBA посвятила свой сезон 2020 года «длительной истории неравенства, скрытой предвзятости и расизма, которые непропорционально влияют на цветные сообщества», сотрудничая с кампанией #SayHerName. [29] В первые выходные своего сезона игроки носили майки в честь Бреонны Тейлор и движения #SayHerName. Энджел МакКоутри, игрок Луисвилля, придумала идею поместить изображение Бреонны Тейлор на спину женских майок. МакКоутри пролила больше света на это, сказав: «Это намного глубже, чем просто майка, но я думаю, что это отличное начало». [30]
В 2021 году Джанель Моне выпустила « Hell You Talmbout » совместно с Кимберли Креншоу и AAPF. [31]
Сторонники утверждают, что хэштег #SayHerName успешно создал безопасное онлайн-пространство для маргинализированных групп, чтобы они могли собраться вместе и оплакать свои потери. Однако по мере того, как хэштег распространяется из Twitter в Facebook вместе с другими платформами социальных сетей, риторика не меняется. Несмотря на разнообразие в происхождении, с каждой женщиной, делящейся своей историей, одни и те же основные темы уязвимости перед физическим насилием полиции и агрессивным сексуальным насилием продолжают появляться снова и снова, [32] создавая впечатление, что простого произнесения имен, запоминания лиц и повышения осведомленности недостаточно. [32] Эксперты говорят, что, несмотря на то, что они составляют всего 7% населения, [33] и уступают по численности белым женщинам в соотношении 5:1, [3] чернокожие женщины и девочки составляют 20% безоружных людей, убитых полицией с 1999 года. [3]
Хотя движение прилагает активные усилия для участия в дискурсе и разговоре с движением Black Lives Matter, #SayHerName отличается по своей конструкции, целям и методам. Теоретики феминизма, такие как Кимберли Креншоу, отметили, что движение #SayHerName затрагивает интерсекциональность пола, класса и инвалидности, которые проявляются на телах чернокожих женщин и девочек. [34] Это аспекты, которые, по-видимому, не так легко затрагиваются движением Black Lives Matter, которое конкретно известно как движение, борющееся с расовым неравенством в системе уголовного правосудия . Многие сторонники движения Black Lives Matter были в значительной степени вдохновлены возмущением по поводу смерти молодых афроамериканских мужчин от рук полиции с чрезмерным насилием и без каких-либо последствий со стороны правовой системы. [34] Напротив, когда поднимались истории об афроамериканских женщинах, потерпевших схожую судьбу при столь же ужасающих обстоятельствах, число сторонников и защитников, казалось, уменьшалось; имена и истории жертв-женщин, как правило, менее узнаваемы, чем имена и истории жертв-мужчин. [34] #SayHerName направлен на повышение осведомленности о том, как сексизм и расизм одновременно проявляются в отношении цветных женских тел, независимо от их происхождения, при этом оставаясь безопасным и инклюзивным пространством для всех людей, где они могут собираться вместе, творить и участвовать в дискурсе. [34]
Движение #SayHerName представляет собой одну из трех недавних инициатив по расовой справедливости, порожденных AAPF. [35] С момента создания хэштега #SayHerName в феврале 2015 года AAPF взяла на себя центральную роль в мобилизации кампании — усилия, которые вылились по крайней мере в два значительных события: выпуск AAPF отчета «Назови ее имя: сопротивление жестокости полиции в отношении чернокожих женщин» и ее спонсирование «#SayHerName: бдение в память о чернокожих женщинах и девочках, убитых полицией». [13] Оба события произошли в мае 2015 года и послужили разрушению основных нарративов расовой справедливости, которые посвящены исключительно восприимчивости гетеросексуальных, цисгендерных чернокожих мужчин к жестокости полиции и насилию против чернокожих. [36] [13] С 2015 года #SayHerName организует выходные матери в Нью-Йорке. Эти выходные проливают свет на нужды семей тех, кто потерял чернокожих женщин из-за расистского государства. Они также предоставляют место для включения и сообщества для этих людей. Сеть матерей #SayHerName собиралась много раз. Сеть матерей участвовала в Женском марше в Вашингтоне, организовывала встречи и фокус-группы, чтобы придумать наиболее эффективные способы помощи семьям, которые потеряли женщин из-за полицейского насилия, а также лоббировала реформу полиции. [37]
В мае 2015 года AAPF совместно с Центром интерсекциональности и исследований социальной политики при юридической школе Колумбийского университета и стипендиатом Фонда Сороса по вопросам правосудия Андреа Ричи опубликовали отчет под названием «Назови ее имя: сопротивление жестокости полиции в отношении чернокожих женщин». [4] В отчете освещаются цели и задачи движения #SayHerName и приводится несколько причин, по которым гендерная инклюзивность является важнейшим компонентом пропаганды расовой справедливости. [4] [38] В дополнение к этому в отчет включено несколько отчетов, подробно описывающих инциденты за последние три десятилетия, когда чернокожие женщины сталкивались со смертельным исходом, жестокостью полиции и насилием, санкционированным государством. [4] [38] В дополнение к этим отчетам в отчет включена интерсекциональная структура для понимания восприимчивости чернокожих женщин к жестокости полиции, путем рассмотрения того, как взаимодействие между расой, полом, сексуальной ориентацией, классом и способностями определяет жестокие способы, которыми сотрудники правоохранительных органов обращаются с чернокожими женщинами. [4] [38]
После раскрытия недавних случаев жестокости полиции в отношении чернокожих женщин, отчет завершается несколькими рекомендациями относительно того, как члены местных сообществ, политики, исследователи и активисты могут наилучшим образом включить гендерно-инклюзивную структуру в кампании за расовую справедливость, которые конкретно направлены на борьбу с жестокостью полиции и санкционированным государством насилием. [4] [13] [38] Предоставляя эти рекомендации, AAPF вместе с Центром исследований интерсекциональности и социальной политики при юридической школе Колумбийского университета и Андреа Ричи надеется, что отчет может послужить полезным ресурсом, к которому смогут обратиться СМИ, общественные организаторы, политики и другие заинтересованные стороны, вложившие средства массовой информации в расовую справедливость. [4] [13]
После встречи Сандры Блэнд с полицией в июле 2015 года AAPF выпустила обновленную версию первоначального отчета. Хотя структура обновленной версии похожа на структуру первоначального отчета, обновленная версия содержит дополнительные сведения о смертельных встречах чернокожих женщин с полицией и включает описание обстоятельств смерти Блэнд. [4] Выпуская обновленную версию, AAPF стремится подчеркнуть критическую, насущную необходимость для политиков, СМИ, общественных организаторов и других заинтересованных сторон бороться со структурным неравенством, которое делает чернокожих женщин в Соединенных Штатах в значительной степени подверженными спровоцированному полицией насилию против чернокожих. [1] В отчете также не упоминается предупреждение FBI Bulletien 2006 года о том, что сторонники превосходства белой расы проникли в полицейские управления по всей стране.
Имена, упомянутые в обновленной версии отчета #SayHerName [4] и в AAPF "In Memoriam" [39]
В ноябре 2016 года была официально создана Сеть матерей #SayHerName. Это произошло через полтора года после первого бдения #SayHerName, которое состоялось на Юнион-сквер в Нью-Йорке. Сеть матерей собиралась повторно много раз с момента первоначальной официальной встречи. К таким случаям относятся женский марш в Вашингтоне , лоббирование реформы полиции на Капитолийском холме и несколько фокус-групп для стратегических целей. Эти матери также встречаются вместе, чтобы обсудить потребности новых членов, которые напрямую пострадали от насилия со стороны полиции вместе со своими дочерьми. Эти матери также организуют бдения в поддержку жертв полицейского насилия, включая Чарлину Лайлз и Вики Коулз-Макэдори, которая была первоначальным членом, умершим от инсульта в 2017 году. [37]
AAPF опубликовала «Руководство по действиям», в котором перечислены пять пунктов действий. Они предназначены для немедленной реализации и включают: «найти способы поддержки всех семей, потерявших близких из-за полицейского насилия, создать пространства для обсуждения того, как пересечение патриархата, гомофобии и трансфобии влияет на чернокожие сообщества в целом, и постоянно развивать навыки обсуждения множественности способов, которыми государственное насилие влияет на всех чернокожих женщин и девочек, особенно тех, кто является трансгендерами, нетрансгендерами и гендерно неконформными». [40]
AAPF проводит мероприятия, продвигающие движение #SayHerName на полурегулярной основе. Одним из примеров было мероприятие в марте 2017 года под названием «Say Her Name: An Evening of Arts and Action Los Angeles». [41]
Также был проведен протест в память о Сандре Блэнд и всех других потерянных чернокожих жизнях. Мать Сандры Блэнд вместе с Жанель Моне возглавили протест BlackLivesMatter в Чикаго вскоре после смерти Блэнд. На этом протесте присутствовало около 200 протестующих, все они требовали справедливости за несправедливые действия, которые совершались по отношению к чернокожим. Известная Жанель Моне также хотела справедливости, поэтому это заставило ее направить свой активизм в Чикаго. По ее словам: «Я пришла сюда как чернокожая женщина. Мы пришли как чернокожие мужчины, чернокожие люди. Нас особенно привлекают все истории в этом движении, и мы записали инструмент для вас, тех, кто находится здесь на передовой. Это меньшее, что мы можем сделать». Этим заявлением Моне имела в виду свою песню «Hell You Talmbout» . [42] В социальных движениях и протестах песни, как правило, используются как выход, а также как голос, чтобы люди могли быть услышаны. « Hell You Talmbout» использовалась как боевой клич протестующих по всему миру во время протестов. [42] Основной мотив песни — борьба с халатностью, повторяющимся неуважением и злоупотреблением властью со стороны некоторых сотрудников полиции. [42] Возвращаясь к использованию музыки в социальных движениях, молчание ничего не даст, но со звуком можно добиться перемен. Независимо от того, будет ли это сделано с помощью песен, протестов или скандирований, в конечном итоге вас услышат.
20 мая 2015 года AAPF и двадцать местных спонсоров, включая Black Youth Project 100 и Центр исследований интерсекциональности и социальной политики при юридической школе Колумбийского университета, организовали мероприятие под названием «#SayHerName: бдение в память о чернокожих женщинах и девочках, убитых полицией». [3] Целью бдения, которое состоялось на Юнион-сквер в Нью-Йорке, было почтить память таких женщин, как Рекия Бойд, Таниша Андерсон, Мириам Кэри и Кайла Мур, среди многих других, которые погибли из-за жестокости полиции и насилия против чернокожих. [3] [36] На церемонии присутствовали родственники Таниши Андерсон, Рекии Бойд, Шантель Дэвис, Шелли Фрей, Альберты Спруилл, Кайам Ливингстон, Кайлы Мур, Мириам Кэри и Мишель Кюссо, [36] [43] [ необходим лучший источник ] это был первый раз, когда члены семьи собрались в одном месте с целью почтить память женщин. [43]
Помимо увековечения памяти таких женщин, на мероприятии прозвучали речи, прозвучали песни, прозвучали стихи и были представлены работы ученых, художников и активистов, среди которых были Кимберли Креншоу, Пайпер Андерсон, Ив Энслер , ЛаШанц и Аджа Моне . Аджа Моне написала стихотворение в поддержку движения #SayHerName. [44]
Учитывая, что бдение проходило за день до Национального дня действий в защиту чернокожих женщин и девочек, одной из его главных целей была мобилизация сообщества Нью-Йорка на действия против гендерных и расовых форм насилия и жестокости полиции. [36] [13] Требуя, чтобы общественность больше не игнорировала борьбу чернокожих женщин против гендерного и расового насилия, участники бдения стремились продвинуть одну из главных целей движения #SayHerName: реинтегрировать чернокожих женщин-лидеров и жертв насилия против чернокожих в основные нарративы расовой справедливости о расизме и жестокости полиции. [3] [36]
На другом конце страны в мае 2015 года чернокожие женщины и девочки также стояли в центре Сан-Франциско, держа плакаты и демонстрируя нарисованные на голой груди сообщения. [45] Среди некоторых фраз были: «Я борюсь за тех, кого убило государство», «с любовью к женской мужественности» и «чтобы положить конец детской смертности». [45]
11 февраля 2023 года была убита 16-летняя британская трансгендерная девушка Брианна Гей. В ее убийстве были обвинены два подростка. [46] Многие активисты утверждают, что это нападение было преступлением на почве ненависти к трансгендерам; полиция все еще расследует это дело. [47] [ требуется обновление ]
Крупные новостные сайты столкнулись с негативной реакцией за использование ее мертвого имени в своих статьях. [48] Это положило начало интернет-движению, где хэштег #SayHerName использовался для пропаганды использования ее выбранного имени. Хотя многие крупные новостные сайты отредактировали свои статьи, чтобы использовать имя «Брианна Гей», интернет-движение столкнулось с некоторой критикой за повторное использование хэштега. [49]
Во время выступления с обращением о положении страны в 2024 году Марджори Тейлор Грин прервала Джо Байдена , потребовав, чтобы он упомянул Лейкен Райли , студентку университета, которая была убита 22 февраля во время пробежки возле Университета Джорджии нелегальным иммигрантом из Венесуэлы. Грин была одета в значок и рубашку с изображением Лейкен Райли и фразой «Назови ее имя». Кимберли Креншоу из Форума афроамериканской политики , которая придумала эту фразу в 2015 году, и Тамика Мэллори подвергли критике Грин за использование этой фразы для ссылки на ее убийство , при этом обе заявили, что, хотя Лейкен Райли заслуживает справедливости, Грин присваивает себе фразу, первоначальную цель которой она ранее демонизировала. [50]