Церковь Св. Михаила — историческая епископальная церковь по адресу 225 West 99th Street и Amsterdam Avenue в Верхнем Вест-Сайде Манхэттена в Нью-Йорке . [2] Приход был основан на нынешнем месте в январе 1807 года, в то время в сельском районе Блумингдейл . Нынешнее известняковое романское здание, третье на этом месте, было построено в 1890–1891 годах по проекту Роберта У. Гибсона и добавлено в Национальный реестр исторических мест в 1996 году.
Здание церкви также примечательно витражами Тиффани и двумя органами с трековым механизмом, изготовленными в 1967 году компанией Rudolph von Beckerath Organ Company (Гамбург, Германия); в церкви прекрасная акустика.
Помимо традиционных англиканских служб, в церкви Св. Михаила проводятся службы и молитвенные группы, находящиеся под влиянием зарождающегося церковного движения.
Продажа прав на воздух , позволившая построить The Ariel, позволила St. Michael's профинансировать масштабную реставрацию здания. [3]
12 апреля 2016 года церковь, приходской дом и дом священника были признаны достопримечательностями Комиссией по сохранению достопримечательностей города Нью-Йорка . [4]
В 2021 году было сообщено о 568 членах, средней посещаемости 100 человек и доходе в размере 743 546 долларов США в виде пожертвований и взносов. [5]
Церковь Святого Михаила является почти уникальным явлением среди культовых сооружений Верхнего Манхэттена, поскольку на протяжении двух столетий находится на одном и том же месте.
Первое здание представляло собой простую белую каркасную конструкцию с колокольней, построенную для прихожан церкви Троицы на Уолл-стрит , которые искали более удобное место для богослужений недалеко от своих летних домов с видом на реку Гудзон среди ферм на том, что сейчас является Верхним Вест-Сайдом Манхэттена . В то время город Нью-Йорк был ограничен южной оконечностью Манхэттена. Среди прихожан была Элизабет Скайлер Гамильтон , вдова Александра Гамильтона . Второе, более крупное здание в стиле плотницкой готики использовалось с 1854 по 1891 год. В 1840-х и 50-х годах преподобный Томас МакКлур Питерс расширил миссионерскую церковь в расово интегрированном поселении Сенека-Виллидж , снесенном, чтобы освободить место для Центрального парка. [6] В 1850-х годах жена ректора миссис Уильям Ричмонд преобразовала дом Джона Маквикара, бывший центром поместья площадью в шестьдесят акров к югу от Сент-Майклс, в протестантский епископальный «дом для брошенных женщин , которые не нашли протянутой руки, чтобы помочь им». [7] Впоследствии церковь обслуживали сын и внук преподобного Питерса, Джон Паннетт Питерс . В общей сложности три поколения Питерсов руководили приходом в течение 99 лет. [8]
Третье и нынешнее здание, в котором преобладают романский и византийский стили и которое рассчитано на 1500 человек, было освящено в декабре 1891 года. [9] Церковь стоит на земле, которая раньше использовалась как кладбище. При строительстве церкви было решено не трогать ее. Среди тех, кто все еще похоронен там, есть преподобный г-н Ричмонд, первый настоятель церкви. Последнее погребение состоялось в 1872 году. [10] [11] Нынешняя церковь была возведена после того, как на Коламбус-авеню была построена надземная железная дорога, вобравшая в себя сельский район и растущий город. [9] [12] [13]
В 1895 году Луису Комфорту Тиффани (1848–1933) было поручено спроектировать и установить семь больших стрельчатых окон, представляющих Победу Святого Михаила на Небесах, а также мраморный алтарь. Двадцать пять лет спустя общая схема дизайна Тиффани была завершена мозаикой запрестольных образов Часовни Ангелов , изображающей Свидетелей Искупления. С 1890-х по 1920-е годы прихожане жертвовали витражи в эклектичных стилях.
В 1997 году церковь Святого Михаила была включена в Национальный реестр исторических мест и Реестр исторических мест штата Нью-Йорк как историческое здание .
Его дом священника стоит в начале бывшей улицы Сент-Майклс-Лейн: призрачное присутствие улицы Сент-Майклс-Лейн все еще можно проследить в переулках в середине квартала и в служебных проходах между многоквартирными домами на протяжении нескольких кварталов к югу от 91-й улицы.
Церковь была спроектирована архитектором Робертом У. Гибсоном . [9] Квадратная романская колокольня возвышается на 160 футов. [13]
Студия Тиффани создала множество произведений искусства для прихожан. [14] После того, как здание церкви было завершено, были заказаны и установлены семь окон с изображением «Победы Святого Михаила на небесах». Луис Комфорт Тиффани спроектировал окна, которые были изготовлены в его студиях при содействии художников Клары В. Пэрриш, Эдварда П. Сперри, Луи Дж. Ледерле и Джозефа Лаубера. [15] Два дополнительных витража Тиффани были позже установлены в часовне Ангелов , в дополнение к большой мозаике Тиффани за алтарем. Украшения Тиффани в главном святилище включают белый вермонтский мраморный алтарь, алтарную ограду, кафедру и купол апсиды. Множество элементов декора от Тиффани были установлены между 1891 и 1920 годами. [15] Окна были восстановлены в 1990 году. [13] После того, как окна были восстановлены, весь интерьер церкви был расписан компанией Fine Art Decoration of New York, а архитектурные детали были выбраны в гамме цветов, взятых из окон и мозаики. [9] [13]
В 1967 году был установлен орган Рудольфа фон Беккерата . [9]
На протяжении большей части своего существования, и продолжая сегодня, церковь Св. Михаила влияла на физическое и социальное развитие Нью-Йорка. Церковь Св. Михаила основала по меньшей мере шесть церквей в Нью-Йорке, включая церковь Всех Ангелов , расположенную сначала в деревне Сенека , на месте нынешнего Центрального парка , а затем на авеню Вест-Энд. После Гражданской войны церковь Св. Михаила предоставила помещение и финансовую поддержку бесплатной клинике Блумингдейл, окружной ассоциации медсестер, детскому саду и библиотеке с выдачей билетов. [16]
В 1980-х годах число прихожан сократилось до тридцати, но к 1987 году их стало триста, [17] во многом благодаря энергии преподобного Фредерика Хилла, который вышел на пенсию в 1992 году и умер в 1997 году. Церковь Св. Михаила известна своим широким спектром программ и широким этническим, социально-экономическим и сексуальным разнообразием своей общины . Церковь привлекает людей со всех районов Нью-Йорка и его окрестностей. [16]
В 2013 году в церкви было пять хоров и более 100 детей, вовлеченных в программу христианского формирования. Социальные служения включали работу с голодными и бездомными, больными и их опекунами, безработными и их иждивенцами. И церковь, и приходской дом предоставляют пространство для обширной приходской деятельности и крупных некоммерческих общественных организаций. [16]
С начала 1990-х годов церковь Св. Михаила сотрудничает с церковью Св. Михаила, Промоса, в Матлосане, Южная Африка , а совсем недавно — с Мадрасской епархией в Церкви Южной Индии . [18]