Сте. Женевьева ( французский : Sainte-Geneviève [sɛ̃t ʒən.vjɛv] ) — город в Сент-Луисе. Женевьева Тауншип и является административным центром штата Сент. Округ Женевьев , штат Миссури , США. [5] По данным переписи 2020 года, население составляло 4999 человек . [6] Основанный в 1735 году франко-канадскими колонистами и поселенцами с востока от реки, он был первым организованным европейским поселением к западу от реки Миссисипи на территории современного Миссури. Сегодня здесь находится Ste. Национальный исторический парк Женевьевы , 422-е подразделение Службы национальных парков.
Основанный около 1740 года канадскими поселенцами и мигрантами из поселений в штате Иллинойс к востоку от реки Миссисипи , Ste. Женевьева — старейшее постоянное европейское поселение в Миссури. Он был назван в честь святой Женевьевы (жившей в V веке нашей эры), покровительницы Парижа , столицы Франции. Хотя большинство жителей имели франко-канадское происхождение, многие семьи-основатели проживали в стране Иллинойс на протяжении двух или трех поколений. Это одно из старейших колониальных поселений к западу от реки Миссисипи . [7]
Эта область была известна как Новая Франция , Страна Иллинойса или территория Верхней Луизианы . Традиционные источники предполагают, что основание датируется 1735 годом или около того, но историк Карл Экберг задокументировал более вероятное основание примерно в 1750 году. Населению к востоку от реки требовалось больше земли, поскольку почвы в старых деревнях истощились. Улучшение отношений с враждебными коренными американцами , такими как осейджи , сделало урегулирование возможным. [8]
До прибытия франко-канадских поселенцев коренные народы последующих культур жили в регионе более тысячи лет. Самыми известными до исторических племен были племена Миссисипи , которые разработали сложные земляные работы в таких местах, как Кахокия , и имели широкую межконтинентальную торговую сеть вдоль водных путей рек Миссисипи-Огайо, с юга до Великих озер.
Однако во времена европейского заселения поблизости на западном берегу не жило ни одно индейское племя. Карта Жака-Николя Беллена 1755 года, первая, на которой изображен Ste. Женевьева в стране Иллинойс показала уроженцев Каскаскии на восточном берегу реки, но не увидела индейской деревни на западном берегу в пределах 100 миль от Сте. Женевьева. [9] Охотничьи и военные отряды осейджей действительно вошли в этот район с севера и запада. Этот регион был относительно заброшен к 1500 году, вероятно, из-за истощения окружающей среды, после пика развития цивилизации Миссисипи в Кахокии , крупнейшем городе этой культуры.
На момент своего основания этническими французами Ste. Женевьева была последней из триады франко-канадских поселений в этой области средней долины Миссисипи. Примерно в пяти милях к северо-востоку от Ste. Женевьева на восточном берегу реки была Фортом Шартр (в стране Иллинойс); он был официальной столицей региона. Каскаския , ставшая первой столицей штата Иллинойс, располагалась примерно в пяти милях к юго-востоку. Прейри-дю-Роше и Кахокия, штат Иллинойс (независимое поселение, не прикрепленное к древнему месту в Миссисипи), были другими ранними местными французскими колониальными поселениями на восточном берегу реки.
После поражения от британцев во франко-индийской войне в 1762 году по Фонтенблоскому договору Франция тайно уступила Испании территорию западного берега реки Миссисипи , которая образовала Луизиану (Новую Испанию) . Испанцы перенесли столицу Верхней Луизианы из Форта-де-Шартр на пятьдесят миль вверх по реке в Сент-Луис . Они правили с легкой рукой и часто через преимущественно франкоязычных чиновников. Несмотря на то, что Ste. находится под контролем Испании более 40 лет. Женевьева сохранила свой французский язык, обычаи и характер. Как и другие европейские колонисты, французы держали порабощенных афроамериканцев в качестве рабочих. У большинства рабовладельцев было несколько таких рабочих, поскольку у них были относительно небольшие фермы. Некоторые рабы использовались в качестве рабочих на добыче свинца.
В 1763 году французы уступили земли к востоку от Миссисипи Великобритании по Парижскому договору , положившему конец Семилетней войне в Европе, также известной на североамериканском фронте как Франко-индейская война . Франкоязычные люди из Канады и поселенцы к востоку от Миссисипи уехали на запад, чтобы жить за пределами британского правления; они также стекались в Сте. Женевьева после того, как Георг III издал Королевскую прокламацию 1763 года . Это превратило все захваченные французами земли между Миссисипи и Аппалачами, за исключением Квебека , в индейскую резервацию . Король требовал, чтобы поселенцы уехали или получили британское разрешение остаться. Эти требования регулярно нарушались европейско-американскими поселенцами, которые возмущались попытками ограничить их экспансию к западу от Аппалачей.
В течение 1770-х годов банды племен маленьких осейджей и штата Миссури неоднократно совершали набеги на Сент. Женевьева украла лошадей поселенцев. Но торговля мехом , браки франко-канадских мужчин с индейскими женщинами и другие коммерческие сделки создали множество связей между коренными американцами и канадиенсами . В 1780-х годах некоторые шауни и ленапе (Делавэр) мигрировали на западную сторону Миссисипи после победы американских повстанцев в Войне за независимость . Племена основали деревни к югу от Сте. Женевьева. « Пеория» также переехала недалеко от Сте. Женевьева в 1780-х годах, но имела мирные отношения с деревней. Лишь в 1790-х годах Большие Осейджи стали сильнее давить на поселение; они проводили неоднократные рейды и убили некоторых поселенцев. Кроме того, они напали на Пеорию и Шауни. [10]
Хотя в какой-то момент испанские администраторы хотели напасть на Больших Осейджей, у них не было достаточного количества французских поселенцев, чтобы набрать для этого ополчение. У Больших Осейджей в деревне было 1250 человек, и они жили в прерии. В 1794 году Франсиско Луис Эктор де Каронделет , испанский губернатор Нового Орлеана, назначил братьев Пьера Шуто и Огюста Шуто из Сент-Луиса эксклюзивными торговыми привилегиями с Большими Осейджами. Они построили форт и торговый пост на реке Осейдж на территории Больших Осейджей. Хотя туземцы не совсем прекратили набеги на Сте. Женевьева, коммерческая дипломатия и вознаграждение от торговли мехом несколько облегчили отношения. [10]
После великого наводнения 1785 года город переместился со своего первоначального местоположения в пойме реки Миссисипи на свое нынешнее местоположение в двух милях к северу и примерно в полумиле вглубь страны. Она продолжала процветать как деревня, занимающаяся сельским хозяйством, особенно производством пшеницы, кукурузы и табака. Большинство семей были йоменами- фермерами, хотя среди жителей был и более обеспеченный уровень. Деревня выращивала достаточно зерна, чтобы ежегодно отправлять много тонн муки на продажу в Нижнюю Луизиану и Новый Орлеан. Это было важно для выживания южных колоний, которые не могли выращивать достаточно зерна в своем климате. В 1807 году Фредерик Бейтс , секретарь территории Луизианы после того, как Соединенные Штаты совершили покупку Луизианы, отметил Сте. Женевьева была «самой богатой деревней в Луизиане» (имеется в виду вся территория). [11]
4 сентября 1852 года восемь порабощенных мужчин, в том числе пятеро из Сте. Женевьева попыталась избежать порабощения, переправившись через реку Миссисипи в сторону Спарты, штат Иллинойс, «широко известной как убежище для искателей свободы». Они работали на шахтах, принадлежавших семье Валле из Сте. Женевьева, некоторые потому, что они принадлежали («принадлежали») Валлесам. 9 сентября рабовладельцы объявили награду в размере 1600 долларов за возвращение всех пойманных мужчин. [12]
Самые старые сохранившиеся постройки Сте. Женевьевы, называемые «французскими креольскими колониями», были построены в период испанского правления в конце 18 века. Наиболее характерными постройками этого периода были конструкции «вертикальные деревянные столбы». Стены зданий строились на основе деревянных «столбов», либо врытых в землю ( poteaux en terre ), либо установленных на возвышении из камня или кирпича ( poteaux sur solle ). Это отличалось от стиля бревенчатых хижин , характерного для англо-американских приграничных поселений на северо-востоке, в Средней Атлантике и Верхнем Юге Соединенных Штатов, в которых бревна укладываются горизонтально.
Наиболее характерными из вертикальных столбовых домов являются poteaux en terre («столбы в земле»), где стены, сделанные из вертикальных деревянных столбов, не поддерживают пол. Пол поддерживают отдельные каменные столбы. Поскольку деревянные столбы были частично вкопаны в землю, стены таких зданий были чрезвычайно уязвимы для повреждений от наводнений, термитов и гнили. Три из пяти сохранившихся домов на земле в стране находятся в Сент. Женевьева. Два других расположены в Паскагуле, штат Миссисипи , и недалеко от Натчиточеса, штат Луизиана .
Большинство самых старых зданий в городе представляют собой poteaux sur solle («столбы на подоконнике»). Одним из старейших построек является дом Луи Болдука , построенный в 1792 году, который был признан национальным историческим памятником . Луи Болдук первоначально построил дом меньшего размера в 1770 году на улице Ste. Первое место Женевьевы на берегу реки. Хотя большая часть дома была серьезно повреждена наводнением, его части были разобраны и перенесены на север, когда община обустроила новый участок в 1785 году. Болдук использовал эти материалы в своем новом, более просторном доме, построенном в 1792–1793 годах. Три большие комнаты на первом этаже отражали богатство Болдука. Среди других примечательных построек - исторический дом Ла-Мезон де Гибур 1806 года, Государственный исторический комплекс «Дом Феликса Валле» 1818 года, Дом Бове-Амуре 1792 года, Дом Бекет-Рибо 1790-х годов и Академия Старой Луизианы 1808 года, все из которых перечислены на Национальный реестр исторических мест .
На протяжении десятилетий Ste. Женевьева была прежде всего сельскохозяйственной общиной. Жители выращивали в основном пшеницу и кукурузу ( кукурузу), а также табак. Они производили больше пшеницы, чем жители Сент-Луиса, а их зерновые продукты отправлялись на юг, что имело решающее значение для выживания французской общины в Новом Орлеане , климат которой был неподходящим для выращивания таких зерновых.
В деревне придерживались традиционных обычаев: большая часть горожан жила на городских участках. Они обрабатывали землю, находящуюся на общем большом поле. Эта земля была выделена и обработана во французском стиле длинными узкими полосами, простиравшимися от реки до холмов (в первом месте), чтобы у каждого поселенца была часть береговой линии. Только внешняя часть Гранд Чемп (Большого поля) была огорожена, но каждый владелец земли нес ответственность за ограждение своей части, чтобы не допустить проникновения скота. [13] Жители использовали те же типы орудий и плугов, что и фермеры во Франции 18-го века . Они использовали упряжки быков , чтобы тянуть колесные плуги.
После покупки Луизианы в 1804 году в деревню мигрировали англо-американцы, а также немецкие иммигранты. Он стал более ориентирован на торговлю и купечество, но жители деревни сохранили многие из своих французских культурных традиций. Французский педагогический орден «Сестры Святого Иосифа» основал в городе монастырь, сестры которого преподавали в католической школе . Нынешний Ste. Католическая церковь Женевьевы была построена в 1876 году по образцу готического стиля Франции. Это была третья католическая церковь, построенная жителями села.
Сте. Женевьева продолжает отмечать свое французское культурное наследие многочисленными ежегодными мероприятиями. Среди них — La Guiannée , праздник, связанный с Рождеством; Французский фестиваль; Жур де Фете; [14] Королевский бал и многие другие. Исторический туризм важен для экономики.
К концу 19 - началу 20 веков Сте. Женевьева также имела многочисленные печи для обжига извести и карьеры, важные для индустриализации близлежащих городов. В городе проживало множество афроамериканских семей, которые долгое время проживали здесь, включая цветных людей частично французского и немецкого происхождения. Как и этнические европейские французы, большинство этих афроамериканских семей были членами католической церкви в городе, а некоторые были образованными и владельцами собственности. Некоторые из них также говорили по-французски в колониальный период. [15]
По мере расширения известковых печей и карьеров афроамериканские рабочие-мигранты, в основном мужчины, приезжали из Теннесси, Миссисипи и Арканзаса, чтобы устроиться на работу в эти отрасли. Они, как правило, принадлежали к протестантским сектам, если были религиозными. Две группы афроамериканцев, принадлежащих к совершенно разным культурам, не сильно смешивались. Рабочие-мигранты жили в более бедных районах города или за его пределами, в жилых домах компаний. Они, как правило, собирались в районе, называемом «Хижины». [15]
К 1930 году в Сент-Женевьеве проживало около 2662 жителей, из которых 170 были афроамериканцами, а остальные американцами европейского происхождения. Еще 170 афроамериканцев жили за городом в округе, ближе к местам работы. Беспорядки длились четыре дня, долгое время окутанные тайной, во время которых линчеватели прогнали большую часть чернокожих жителей города, многие из которых были недавно прибывшими, завербованными для работы в местных печах для обжига извести и каменоломнях.
Грин, Кремер и Холланд (1993) заявляют: «В 1930 году военнослужащих штата дважды вызывали в маленький городок Сте. Женевьева, чтобы предотвратить тройное линчевание. Все чернокожее население, за исключением двух семей, покинуло город после угрозы линчевания». [16]
Сте. Паром Женевьева-Модок через реку Миссисипи в Иллинойс получил прозвище «Французская связь». Это относится к одноименному фильму 1971 года и, более непосредственно, к связи парома с другими французскими колониальными объектами в этом районе, такими как государственные исторические памятники Форт-де-Шартр и Форт-Каскасия, а также дом Пьера Менара. Он курсирует ежедневно круглый год, если река не разливается. Он может перевозить автомобили, пешеходов и путешественников на велосипедах.
Сте. Женевьева расположена вдоль западного берега реки Миссисипи, недалеко от границы штата Иллинойс вдоль межштатной автомагистрали 55 , шоссе 61 США и шоссе 32 штата Миссури , примерно в 46 милях (74 км) к юго-юго-востоку от Сент-Луиса и в 196 милях (315 км). к северо-северо-западу от Мемфиса, штат Теннесси .
По данным Бюро переписи населения США , город имеет общую площадь 4,11 квадратных миль (10,64 км 2 ), из которых 4,10 квадратных миль (10,62 км 2 ) занимает суша и 0,01 квадратных миль (0,03 км 2 ) — вода. [17] Здесь влажный субтропический климат ( Cfa ), а среднемесячные температуры колеблются от 32,4 ° F (0,2 ° C) в январе до 78,6 ° F (25,9 ° C) в июле. [1]
Сте. Женевьева
Сент-Мэри (8,7 миль)Эллис Гроув (8 миль)Эвансвилл (15,7 миль)Каскаския (8,3 миль)Прери дю Роше (7,7 миль)Блумсдейл (9,5 миль)По данным переписи [20] 2010 года в городе проживало 4410 человек, 1824 двора и 1087 семей. Плотность населения составила 1075,6 человек на квадратную милю (415,3/км 2 ). Здесь было 2018 единиц жилья со средней плотностью 492,2 на квадратную милю (190,0/км 2 ). Расовый состав города составлял 95,78% белых , 1,59% черных или афроамериканцев , 0,39% коренных американцев , 0,63% азиатов , 0,02% коренных жителей Гавайских островов или островов Тихого океана , 0,18% представителей других рас и 1,41% представителей двух или более рас. Латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы составляли 1,18% населения.
Было 1824 домохозяйства, из которых 27,2% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 43,6% составляли супружеские пары, живущие вместе, 11,5% имели домохозяйку-женщину без присутствия мужа, 4,4% имели домохозяина-мужчину без присутствия жены, и 40,4% не были семейными. 34,8% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, а в 16,9% проживали одни люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составлял 2,28, а средний размер семьи - 2,94.
Средний возраст жителей города составил 43 года. 21,8% жителей были моложе 18 лет; 8,2% были в возрасте от 18 до 24 лет; 22,2% были от 25 до 44 лет; 27,3% были от 45 до 64 лет; и 20,5% были в возрасте 65 лет и старше. Гендерный состав города составлял 48,4% мужчин и 51,6% женщин.
По данным переписи [4] 2000 года в городе проживало 4476 человек, 1818 дворов и 1154 семьи. Плотность населения составила 1076,7 человек на квадратную милю (415,7/км 2 ). Здесь было 1965 единиц жилья со средней плотностью 472,7 на квадратную милю (182,5/км 2 ). Расовый состав города составлял 96,07% белых , 2,14% афроамериканцев , 0,58% коренных американцев , 0,31% азиатов , 0,25% представителей других рас и 0,65% представителей двух или более рас. Латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы составляли 1,12% населения.
Было 1818 домохозяйств, из которых 27,6% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 49,7% были супружескими парами, живущими вместе, 10,6% имели домохозяйку без мужа и 36,5% не были семейными. 32,8% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, а в 19,1% проживали одни люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составлял 2,29, а средний размер семьи - 2,90.
В городе население было рассредоточено: 21,9% в возрасте до 18 лет, 7,7% в возрасте от 18 до 24 лет, 25,0% в возрасте от 25 до 44 лет, 21,8% в возрасте от 45 до 64 лет и 23,6% в возрасте 65 лет или старше. старшая. Средний возраст составил 42 года. На каждые 100 женщин приходилось 92,7 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходилось 89,8 мужчин.
Средний доход семьи в городе составлял 33 929 долларов, а средний доход семьи - 43 125 долларов. Средний доход мужчин составлял 31 546 долларов против 19 804 долларов у женщин. Доход на душу населения в городе составил 17 361 доллар. Около 7,8% семей и 9,6% населения находились за чертой бедности , в том числе 18,8% лиц в возрасте до 18 лет и 10,2% лиц в возрасте 65 лет и старше.
Государственное образование в Сте. Женевьевой управляет Сте. Школьный округ Женевьевы R-II. [21]
Сте. У Женевьевы есть публичная библиотека Ste. Женевьевский филиал библиотеки. [22]
Сте . Genevieve Herald [34] — еженедельная газета, обслуживающая Ste. Округ Женевьева с мая 1882 года.
