stringtranslate.com

Сидни Смит

Сидни Смит

Сидней Смит (3 июня 1771 — 22 февраля 1845) — английский острослов, писатель и англиканский священнослужитель. Помимо своей энергичной приходской работы, он был известен своей писательской и философской деятельностью, основал « Эдинбургское обозрение» , читал лекции в Королевском институте и запомнился своим рифмованным рецептом заправки для салата.

ранняя жизнь и образование

Смит родился в Вудфорде , Эссекс , Англия, в семье купца Роберта Смита (1739–1827) и Марии Олиер (1750–1801), страдавших эпилепсией . Его отец, описанный как «человек беспокойной изобретательности и активности… очень умный, странный по натуре, но еще более странный по замыслу», «купил, переделал, испортил и продал» в разное время 19 различных поместий в Англии. . [1]

Сам Смит во многом приписывал свою живую личность французской крови, поскольку его дед по материнской линии был французским протестантским беженцем (гугенотом ) по имени Олье. Он был вторым из четырех братьев и одной сестры, отличавшихся своими талантами. Двое братьев, Роберт Перси (известный как «Бобус») и Сесил, были отправлены в Итонский колледж , но его вместе с младшим отправили в Винчестерский колледж , где он дослужился до должности капитана школы. Он и его брат настолько отличились, что их одноклассники подписали круговой турнир , «отказываясь бороться за призы колледжа, если Смитам будет разрешено больше бороться за них». [1]

В 1789 году Смит стал стипендиатом Нового колледжа в Оксфорде ; он получил стипендию после двух лет проживания, получил степень в 1792 году [1] и степень магистра искусств в 1796 году.

Карьера

Смит планировал стать адвокатом, но его отец не согласился, и ему неохотно пришлось принять священный сан. Он был рукоположен в Оксфорде в 1796 году и стал викарием деревни Нетеравон , недалеко от Эймсбери на Солсберийской равнине . Смит много сделал для жителей; предоставляя средства для начального образования и, таким образом, делая возможным лучшее. Оруженосец прихода Майкл Хикс-Бич пригласил нового священника на обед и был очень рад обнаружить, что такой человек нанял его в качестве наставника для своего старшего сына. Было решено, что они пойдут в Йенский университет в Германии, но война помешала им, и «в политическом стрессе», как сказал Смит, «мы переехали в Эдинбург » в 1798 году. Пока его ученик посещал лекции, Смит изучал моральную философию под руководством Дугалда . Стюарта , а также медицины и химии . Он также проповедовал в епископальной часовне, [1] собирая большую аудиторию.

В 1800 году Смит опубликовал свою первую книгу « Шесть проповедей», проповедовал в часовне на Шарлотт-Стрит в Эдинбурге и в том же году женился, вопреки желанию подруг, на Кэтрин Амелии Пибус. Они поселились на Джордж-стрит, 46 в Эдинбурге , где Смит завел множество друзей, в том числе будущих рецензентов Эдинбурга . К концу своего пятилетнего проживания в Эдинбурге, в доме на Бакклю-Плейс, возвышенной резиденции тогдашнего Фрэнсиса Джеффри , Смит предложил организовать смотр. «Я был назначен редактором, — говорит он в предисловии к сборнику своих статей, — и оставался в Эдинбурге достаточно долго, чтобы редактировать первый номер (октябрь 1802 года) «Эдинбургского обозрения» . Девиз, который я предложил для « Обзора» , был «Tenui musam». meditamur avena — «Мы выращиваем литературу на небольшом количестве овсянки». Но это было слишком близко к истине, чтобы признаться, и поэтому мы взяли наш нынешний серьезный девиз у Публия Сира , из которого никто из нас, я уверен, никогда не читал ни строчки». Он продолжал писать для «Ревью» в течение следующей четверти века, и его блестящие статьи стали основным фактором успеха журнала. [1]

Смит навсегда покинул Эдинбург в 1803 году и поселился в Лондоне, где быстро стал известен как проповедник, лектор и общественный деятель. Его успех как проповедника был таков, что в часовне Беркли в Мейфэре , где он проповедовал по утрам, часто не было свободных мест. Он также был «заместителем вечернего проповедника» в больнице для подкидышей и проповедовал в часовне Беркли и часовне Фицроя, ныне церкви Святого Спасителя, на Фицрой-сквер . Он читал лекции по моральной философии в Королевском институте в течение трех сезонов, с 1804 по 1806 год; и трактовал свою тему с такой энергией и живостью, что весь лондонский мир толпился на Олбемарл-стрит , чтобы послушать его. Его взгляды считались радикальными, но теперь их считают прогрессивными и дальновидными, поскольку они выступали за образование женщин, отмену рабства и преподавание практических предметов, а не классики. Его лекции были оригинальными и интересными, но он бросал их в огонь, когда они выполнили свою задачу — обеспечили деньги на обустройство его дома. Его жена спасла обгоревшие рукописи и опубликовала их в 1849 году как « Элементарные очерки моральной философии» . [1]

Старший брат Смита Бобус женился на Кэролайн Вернон, тете третьего лорда Холланда , и он всегда был желанным гостем в Холланд-хаусе . Его друзья -виги пришли к власти на короткое время в 1806 году и подарили Сиднею жизнь в Фостон-ле-Клей в Йоркшире . Сначала он нанял священника; но Закон о проживании Спенсера Персеваля был принят в 1808 году, и после тщетных попыток договориться об обмене он покинул Лондон в 1809 году и перевез свою семью в Йоркшир. « Министерство всех талантов » было отстранено от должности в 1807 году в пользу партии « нет папству », и в том же году Смит опубликовал первую часть своей самой известной работы « Письма Питера Плимли » на тему католической эмансипации. , высмеивая оппозицию духовенства страны. Оно было опубликовано Питером Плимли как «Письмо о католиках моему брату Аврааму, живущему в деревне» . Еще девять писем последовали до конца 1808 года, когда они появились в собранном виде. Личность Питера Плимли держалась в секрете, но за границей распространились слухи о реальном авторстве. Лорд Холланд написал ему, выражая свое мнение и мнение Гренвилла , что ничего подобного не было со времен Свифта ( «Мемуары» , I. 151). Особый и временный характер тем, затронутых в этих брошюрах, не помешал им занять постоянное место в литературе, обеспеченное им энергичным, живописным стилем, щедрым красноречием и ясностью изложения. [1]

В своем деревенском приходе, где поблизости не было образованных соседей, Смит приспособился к новым обстоятельствам и завоевал сердца своих прихожан. В течение 150 лет здесь не было постоянного священнослужителя. [1] Он даже временно взял на себя дом приходского священника в соседнем Лондсборо (1823–1829) в качестве «грелки» для своего соседа, Уильяма Джорджа Ховарда, 8-го графа Карлайла , в то время третьего сына, который готовился к Церкви, с Имея в виду приходского священника в Лондсборо. [2] У него была ферма площадью 300 акров (1,2 км 2 ), которую нужно было содержать в порядке; полуразрушенный приходской дом пришлось восстанавливать. Все эти вещи были рассмотрены помимо его статей в «Эдинбургском обозрении» . «Если шансы на жизнь когда-нибудь позволят мне выбраться, — писал он леди Холланд , — я покажу вам, что я не был полностью занят мелкими и грязными занятиями». Он продолжал выступать за эмансипацию католиков, причем его красноречие было специально направлено против тех, кто утверждал, что католику нельзя верить его присяге. «Я бросаю вызов доктору Дюиньяну, — заявил он, обращаясь к собранию духовенства в 1823 году, — в полной силе своей недееспособности, в сильнейшем приступе той протестантской эпилепсии, от которой его так часто мучили конвульсии, — добавить хоть одну гарантию к надежность этой клятвы». Одной из его самых энергичных и эффективных полемик было «Письмо выборщикам по католическому вопросу » (1826 г.). [1]

После двадцати лет в Йоркшире Смит получил повышение от министра Тори, лорда Линдхерста , который подарил ему пребенд в Бристольском соборе в 1828 году, [3] [1] и позволил ему обменять Фостона на проживание в Комб-Флори , недалеко от Тонтона . , который он держал вместе с жизнью Халбертона , прикрепленной к его пребенду. С этого времени он прекратил писать для Edinburgh Review . Ожидалось, что, когда к власти виги придут, Смит станет епископом. Однако лорд Мельбурн , премьер-министр вигов в то время, был против его назначения. [4] В его трудах не было ничего, что могло бы помешать. Как приходской священнослужитель он был самым усердным. Однако его религия носила практический характер, и его коллеги-священнослужители с подозрением относились к его ограниченному богословию. Его презрение к энтузиастам и страх перед религиозными эмоциями выражались в резких нападках на методизм , а также в высмеивании последователей Эдварда Пьюзи . Одним из первых слов, которые Чарльз Грей сказал при входе на Даунинг-стрит , было: «Теперь я смогу кое-что сделать для Сиднея Смита»; но он не смог сделать ничего большего, чем назначить его в 1831 году постоянным каноником собора Святого Павла в обмен на пребендальский киоск, который он занимал в Бристоле. Он был столь же страстным сторонником парламентской реформы, как и католической эмансипации, и одна из его лучших боевых речей была произнесена в Тонтоне в октябре 1831 года, когда он сделал свое известное сравнение с отклонением Палатой лордов Великий законопроект о реформе с вымышленной миссис Партингтон из Сидмута , отправляющейся со шваброй и лохмотьями , чтобы остановить Атлантику во время шторма. С характерной философией, когда он увидел, что повышение сомнительно, он укрепил свою позицию, решив не быть епископом и решительно запретив своим друзьям ходатайствовать за него. [1]

После смерти своего брата Кортни Смит унаследовал 50 000 фунтов стерлингов, что избавило его от нищеты. Его старшая дочь Саба (1802–1866) вышла замуж за сэра Генри Холланда . Его старший сын Дуглас умер в 1829 году в начале карьеры, которая обещала стать блестящей. Этого горя его отец никогда не забывал, но ничто не могло полностью разрушить жизнерадостность его дальнейшей жизни. Его «Три письма к архидиакону Синглтону о церковной комиссии» (1837-38-39) и его «Прошение и письма об отказе от долгов штата Пенсильвания» (1843) столь же ярки и проницательны, как и его лучшие статьи в « Эдинбургском обозрении» . Он умер в своем доме на Грин-стрит, Мейфэр , в Лондоне и похоронен на кладбище Кенсал-Грин . [5] [1]

Плохое настроение

Смит заявил, что страдает от «плохого настроения», и посоветовал другим, как лучше всего справиться с этим состоянием. [6]

Наследие

Цветная картина маслом, изображающая бюст молодого белого человека со светло-каштановыми короткими волнистыми волосами и простым лицом, смотрящего на зрителя. Под темной курткой и плащом виден рельефный цвет белой рубашки. Он стоит на простом коричнево-зеленом фоне.
Американский писатель и критик Джон Нил , возмущенный «наглым» комментарием Смита об американской литературе [7]

Репутация Смита среди современников как юмориста и остроумия выросла до такой степени, что ряд наблюдений, которые ему сейчас приписывают, могут иметь сомнительное происхождение. Лорд Хоутон записал, что он никогда, за исключением одного раза, не видел, чтобы Смит пошутил над какой-либо религиозной темой, «а затем он немедленно отказался от своих слов и, казалось, устыдился того, что произнес их». [8] Против этого восхваления можно противопоставить одну из самых известных строк Смита, в которой говорится, что представление о рае его друга Генри Латтрелла заключалось в поедании паштета из фуа-гра под звуки труб. [9]

Мнения ни одного английского писателя о ранней американской литературе не оказали большего влияния, чем мнения Смита. [10] Он называл себя «искренним другом Америки», [11] но это мнение одновременно поддерживается и опровергается его многочисленными публикациями. [10] Например, американский писатель и критик Джон Нил назвал свой вопрос 1820 года в Edinburgh Review : «Кто на четырех четвертях земного шара читает американские книги?» как «наглый» [7] и сказал, что «даст довольно хороший ответ» [7] , отправившись в Англию в 1823 году, где он стал первым американцем, опубликованным в любом британском литературном журнале. [12]

Спустя долгое время после его смерти его часто цитировали в английской литературной жизни, и домохозяйки в Соединенных Штатах запомнили его рифмованный рецепт заправки для салата, который начинается так: [13]

Две отварные картофелины, процеженные через кухонное сито,
придают салату мягкость и гладкость;
Едкой горчицы возьми одну ложку —
Не верь приправе, которая слишком рано вгрызается;
Но не считай, о человек вкуса, недостатком
Добавить двойное количество соли.

Эксперт по Джейн Остин Маргарет К. Салливан в эссе предполагает, что персонаж Генри Тилни, романтический интерес главной героини Кэтрин Морланд в « Нортенгерском аббатстве» Джейн Остин (1803), возможно, был основан на Смите. [14]

Память и достижения Смита увековечиваются Ассоциацией Сиднея Смита, зарегистрированной благотворительной организацией, цель которой (среди прочего) переиздавать в Интернете как можно больше его произведений.

Примечания

Работает

Рекомендации

  1. ^ abcdefghijkl  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеЧисхолм, Хью , изд. (1911). «Смит, Сидней». Британская энциклопедия . Том. 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 268–269.
  2. ^ Сидней Смит Джорджа В.И. Рассела
  3. ^ «Полевой справочник английского духовенства», Батлер-Галли, F, стр. 111: Лондон, Oneworld Publications, 2018 ISBN 9781786074416 
  4. ^ Сесил, Дэвид, Мельбурн , (Индианаполис, 1954), с. 284
  5. ^ Пути славы . Друзья кладбища Кенсал-Грин. 1997. с. 91.
  6. ^ «Письмо преподобного Сиднея Смита леди Джорджиане Кавендиш, дочери герцога Девонширского». 7 октября 2013 г.
  7. ^ abc Нил, Джон (1869). Блуждающие воспоминания о несколько занятой жизни. Бостон, Массачусетс: Братья Робертс. п. 246.
  8. ^ Джордж В.Е. Рассел , Коллекции и воспоминания (переработанное издание, Smith Elder & Co, Лондон, 1899), стр. 179.
  9. ^ Хескет Пирсон, Кузнец кузнецов (Хэмиш Гамильтон, 1934), глава 10.
  10. ^ аб Спиллер, Роберт Э. (март 1929 г.). «Вердикт Сиднея Смита». Американская литература . 1 (1): 3–13. дои : 10.2307/2919726. JSTOR  2919726.
  11. ^ Рид, Стюарт Дж. (1896). Жизнь и времена Сиднея Смита на основе семейных документов и воспоминаний личных друзей. Лондон, Англия: Sampson Low, Marston & Co. 355.
  12. ^ Патти, Фред Льюис (1935). Первый век американской литературы: 1770–1870 гг . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Appleton-Century. п. xvi.
  13. ^ Харланд, Мэрион (1871), Здравый смысл в домашнем хозяйстве: Руководство по практическому ведению домашнего хозяйства, Сыновья К. Скрибнера, стр. 201
  14. ^ "НАСТОЯЩИЙ Генри Тилни?".

Вторичная литература

Внешние ссылки