stringtranslate.com

Силхетский язык

Силхети [а] ( Силхети Нагри : ꠍꠤꠟꠐꠤ , произносится [silɔʈi] ; бенгальский : সিলেটি , произносится [sileʈi] ) — индоарийский язык, на котором говорят примерно 11 миллионов человек, в основном в округе Силхет в Бангладеш , долине Барак в Ассаме . и северные части Трипуры в Индии . [6] [7] Кроме того, существует значительное количество носителей языка Силхети в индийских штатах Мегхалая , Манипур и Нагаленд [7] , а также диаспоры в Великобритании , США , Канаде и на Ближнем Востоке .

Его по-разному воспринимают либо как диалект бенгали , либо как отдельный язык. Хотя большинство лингвистов считают его независимым языком, [8] [9] для многих носителей силхети образует диглоссический разговорный язык , а стандартный бенгальский язык образует кодифицированный лект . [10] Некоторые ошибочно считают его «испорченной» формой бенгали, [11] и есть сообщения о языковом сдвиге с силхети на стандартный бенгальский в Бангладеш, Индии и диаспоре; [12] хотя силхети более живуч, чем стандартный бенгальский язык в Соединенном Королевстве. [13]

Имя

Силхети одноименно назван в честь Силхета , что относится к диалекту или языку, на котором говорят в этой области. [14] Согласно Грирсону (1903), европейцы называли народный язык Силхеттией в честь города Силхет. [15] Хотя ораторы в то время называли его Джайнтиапури , Пурба Шрихаттия или Уджания , причем последнее означало «язык верхней страны». [16]

Силхети также известен как Силхетти , Силхети Бангла , Силети , Силоти , Силоти и Силоти . [17]

История

Силхети принадлежит к восточно-индоарийским языкам, произошедшим от Магадхи Пракрита . [18] Низменности вокруг Силхета изначально были заселены древним народом хаси (австроазиатами); [19] и самые ранние известные индоарийские поселения были созданы в 6 веке при царе Камарупе . [20] [21] [22] Силхет (Шрихатта) затем стал центром равнинного территориализма после 10 века. [23] Гранты Бхатеры 11-го века от царей Шрихатты Кешавадевы и Исанадевы были написаны на санскрите. [24] [25] Еще одна примечательная надпись на медной пластине была найдена в деревне Пашимбхаг в Раджнагаре , Мулвибазар , и была выпущена королем Шричандрой в 10 веке. [26]

Обложка книги Садека Али "Халат-ун-Наби" XIX века.

Мусульманское завоевание Силхета в 1303 году н.э. расширило миграционные движения мусульман из западных земель, которые поселились среди коренного населения и оказали большое влияние на местный язык. [27] Таким образом, Силхети получил большое количество слов из персидского и арабского языков , [28] культивируя персидско-арабское влияние на разговорный язык. [29] В регионе под названием Силхети Нагри была разработана письменность , которая в первую очередь была ориентирована на распространение суфийской поэзии, известной как путхи . [30] Его самая ранняя известная работа была написана в 1600-х годах под названием «Бхедсар» Сайедом Шахом Хусейном Аламом. [31] Литература была переписана в стандартной форме позднего среднего бенгали, хотя ее фонология и некоторая часть словарного запаса находились под сильным влиянием Силхети. [32] [33] Сценарий читался и преподавался культурно среди домашних хозяйств и не был институционализирован, [32] поскольку исламские династии , правившие Бенгалией, установили персидский язык наряду с арабским в качестве официальных языков. [34] Печатные тексты шрифта достигли своего пика в конце 19 века, однако его использование устарело примерно к середине 20 века. [35]

Самое раннее появление документации по силхетской лексике было в правительственном отчете по истории и статистике округа Силхет Т. Уолтона, BCS, в 1857 году, который содержал список своеобразных слов, используемых в Силхете. [36] Многие термины, перечисленные здесь, отличаются от современного Силхети, что подчеркивает его эволюцию. В 1868 году был написан еще один краткий глоссарий местных терминов в различных районах округа Дакка (включая Силхет), который сравнивался со стандартным бенгальским языком, чтобы облегчить понимание местного языка. [37] Несмотря на присоединение к провинции Ассам во время колониального правления, носители Силхети чувствовали языковую близость с остальной частью Бенгалии. [38] Бенгальская литература имела некоторое влияние из Силхети, популярные авторы песен и поэты, такие как Хасон Раджа или Шах Абдул Карим , внесли значительный вклад в литературу. [39] [40] Силхет воссоединился с Бенгалией после референдума в 1947 году . [41]

Положение дел

По мнению Симарда, Допиералы и Таута, силхети является « меньшинством , политически непризнанным и недостаточно изученным языком». [42] В настоящее время он официально не признан языком ни в Бангладеш, ни в Индии. [43] Многие носители языка считают его сленгом или искаженной версией стандартного бенгали, а не независимым языком; [11] и сообщается о переходе на стандартный бенгальский язык и уменьшении числа носителей языка, поскольку родители не учат его своих детей. [12] В Бангладеш существует диглоссия , где силхети является одним из других региональных диалектов с низким статусом , в то время как стандартный бенгальский язык, официальный язык , имеет высокий статус. [44]

В индийском штате Ассам, где ассамский язык является государственным языком, стандартный бенгальский язык служит дополнительным официальным языком в районах долины Барак ; где проживает большинство населения, говорящего на силхетском языке. [45]

В Соединенном Королевстве британские школы начали включать силхети в свои учебные программы. [46] BBC News также транслировала онлайн-видео, посвященные COVID-19, на пяти основных языках Южной Азии , включая Силхети. [47]

Классификация

Грирсон (1903) отмечает, что язык восточного Силхета непонятен бенгальцам с запада, хотя он по-прежнему классифицировал его как бенгальский, [48] группируя его в группу «Восточный бенгальский». [49] Чаттерджи (1926) также называет его диалектом бенгали и помещает его в восточную группу Вангия Магадхи Пракрита и отмечает, что все бенгальские диалекты были независимы друг от друга и не произошли от литературного бенгальского языка, называемого « садху бхаша ». [50] Среди различных диалектных групп восточных диалектов, к которым принадлежал силхети, силхети и читтагонский имеют фонетические и морфологические свойства, чуждые стандартному бенгали и другим западным диалектам бенгали, [51] и эти различия таковы, что силхети является более далек от стандартного бенгали, чем ассамский. [52] Недавние исследования отмечают, что эти морфо-фонологические различия и различия в взаимопонимании достаточно значительны, чтобы силхети мог претендовать на самостоятельный язык. [53] Этнологические группы Силхети на бенгальско-ассамских языках ; [5] тогда как Glottolog дает дальнейшую подгруппу и помещает ее в группу «восточно-бенгальский» рядом с хаджонгом , отдельно от бенгальских диалектов. [54]

Споры о языке и диалекте

Классификация силхети вызывает споры: Чалмерс (1996) предположил, что его обычно идентифицировали как диалект бенгали , хотя предпринимались попытки признать его как язык. [55] [56] Грирсон классифицировал силхети как восточно-бенгальский диалект и отметил, что он «обладает всеми специфическими характеристиками крайнего восточно-бенгальского типа». [49] Неофициальные данные свидетельствуют о том, что Силхетис, который также мог говорить на стандартном бенгали, считал эти два языка взаимно понятными. [57] [58] На основании неофициальных свидетельств взаимной понятности, регионализации и того факта, что на силхети говорит преимущественно сельское сообщество, Расингер (2007) заключает, что силхети можно считать диалектом бенгали. [59] Симард, Допиерала и Таут отметили, что разборчивость могла быть следствием предварительного знакомства говорящих на Силхети со стандартным бенгальским языком, [60] и что академический консенсус заключается в том, что взаимная разборчивость варьируется от «неразборчивого» до «едва понятного». . [61] На основании фонологии и фонетики, лексики, грамматической структуры и отсутствия взаимопонимания некоторые недавние лингвисты утверждают, что силхети - это не просто диалектная вариация бенгальского языка, а самостоятельный язык. [53] [62] [63]

Фонологически силхети отличается от стандартного бенгали и других региональных разновидностей значительной деаспирацией и спирантизацией, [64] что приводит к серьезной реструктуризации набора согласных [65] и развитию тонов. [66]

Поскольку большая часть диаспоры в Соединенном Королевстве говорит на силхети, это создало среду, на которую не оказал влияния стандартный бенгали, что неизбежно привело к тому, что некоторые стали рассматривать силхети как отдельный язык. [67] В течение 1980-х годов были безуспешные попытки признать силхети как самостоятельный язык со стороны небольшой группы в лондонском районе Тауэр-Хамлетс , которой не хватало поддержки со стороны самой силхетинской общины. [68] [69]

Литература

Халат-ун-Наби , путхи, написанный Садеком Али , считается самой известной литературой в Силхети-Нагри. [70]

Присутствие и влияние Шаха Джалала и Шри Чайтаньи Дева можно обнаружить в литературе Силхети. [71] По словам Сайеда Мостафы Камаля (около 1650 г. н. э.), традиция Баулов была основана на сочетании идеологий Чайтаньявада и Джаганмохани, на которые повлияла мистическая литература и которую они видели в вайшнавах Падавали . В результате Силхет считается духовной столицей мистицизма и плодородной землей музыки Баулов. [70] Большое количество поэтов обогатило силхетскую литературу. Среди них заслуживают внимания Хасон Раджа , Радха Раман , Сайед Шах Нур, Шиталонг Шаха, Дурбин Шаха. Основной темой литературы Нагри являются в основном религия, исламская история , традиции, истории, а также рага, баул и мистическая музыка. Обнаружено 140 книг, в том числе 88 печатных (письмом нагри). [72]

Географическое распределение

Район Силхет , Бангладеш, и долина Барак , Индия, в Южной Азии.

Грирсон (1903) сообщил, что на силхети говорили только вокруг города Силхет тогдашнего округа Силхет (ныне округ Силхет и район Каримгандж в Ассаме), и что среди индоарийцев в округе около 33 процентов говорили на этом языке. [73] Недавние данные утверждают, что язык в районе Хабибгандж не является силхетским. [74]

На нем также в основном говорят в районах Качар и Хайлаканди в Ассаме, которые вместе с Каримганджем составляют долину Барак , [75] , а также в северных частях Трипуры [6] [7] и на западной окраине Манипура . [ нужна цитация ] Существует также значительная популяция силхети, говорящих на языке силхети, в районе Ходжаи штата Ассам (начиная с периода до раздела), [ нужна цитация ] в Шиллонге в Мегхалае , [76] и в штате Нагаленд . [7] Несколько человек также проживают в Калькутте , большинство из которых являются мигрантами из Ассама.

За пределами Индийского субконтинента крупнейшие диаспоры Силхети проживают в Соединенном Королевстве и Северной Америке . В Великобритании на языке Силхети проживает около 400 000 человек. [77] Самая большая концентрация проживает в районах восточного Лондона , таких как Тауэр-Хамлетс. [78] В Соединенных Штатах большинство из них сконцентрированы в районах Нью-Йорка , таких как Бронкс , [79] и значительное их количество проживает в Хамтрамке, штат Мичиган , где они составляют большинство бангладешцев в городе. [80] [81] [82] Есть также небольшое количество таких организаций в Торонто , Канада . [83] [84] Значительные сообщества, говорящие на силхети, проживают на Ближнем Востоке , большинство из которых являются рабочими-мигрантами, [85] [86] и во многих других странах мира.

Система письма

В Силхети в настоящее время нет стандартизированной системы письма. [77] Исторически в регионе Силхет сценарий Силхети Нагри использовался наряду с бенгальским сценарием. [32] Однако Силхети Нагри в основном ограничивался написанием религиозной поэзии. [49] Эта письменная форма была идентична формам, записанным в регистре Добхаши , как из-за отсутствия использования татсама , так и из-за использования персидско-арабской лексики в качестве замены. По обычаю Добхаши, многие тексты Силхети Нагри нумеровались справа налево. [87] [88] Орфография сценария приравнивается к силхети, в нем меньше символов по сравнению с бенгальским сценарием из-за меньшего количества фонем, найденных в силхети. [89] Находящееся под угрозой исчезновения письмо, с тех пор его возродили в основном ученые и лингвисты. [90]

Стандартный бенгали является средством обучения в Бангладеш . [91] поэтому некоторые могут писать на силхетском языке, используя бенгальско-ассамский алфавит . [77] В Соединенном Королевстве издатели используют латиницу для написания на силхети, и, согласно данным Sylheti Translation and Research (STAR), латиница (римская) письменность является наиболее часто используемым шрифтом для написания на силхети. [92] Новый Завет на языке Силхети был опубликован в сценарии Силхет Нагри вместе с версиями на латыни и бенгальско-ассамском языке в 2014 году. [93]

Лексикон

Силхети разделяет большинство лингвистических свойств со стандартным бенгали, [94] [ нужен лучший источник ] с лексическим сходством 53,2%. [95] [ нужен лучший источник ]

Фонология

Набор фонем Силхети отличается как от стандартного бенгальского рари , так и от типичного бангладешского стандарта . [96] Для него характерна потеря контрастности дыхания и придыхательности, что приводит к значительному сокращению фонемного запаса и развитию тонов . В частности, наблюдаются следующие события: [97] [98]

Тон

Силхети тональная . [100] [101] [102] Это редкость среди индоарийских языков , но не является чем-то неслыханным, например, в пенджабском , догри , читтагонском , гаври (калам кохистани), торвали , некоторых восточно-бенгальских вариантах и ​​т. д. [103] [104] В Силхети есть два типа тональных контрастов: появление высокого тона у гласных после потери придыхательности и ровный тон в других местах.

Более недавнее исследование показывает, что в словах силхети существует трехсторонняя тональная система с двумя и более слогами. Согласно этому анализу, слова с придыханием в последнем слоге исторически приобретают высокий тон во всем слове, в то время как слова с первоначальным придыханием заменяют его низким тоном во всем слове. Те, у кого нет исторических придыхательных согласных, сохраняют средний тон. [99]

Считается, что эти тона возникли, когда придыхательные согласные потеряли аспирацию. Силхети продолжает иметь долгую историю сосуществования с тональными тибето-бирманскими языками , включая различные диалекты кокборока , такие как реанг . Хотя явных доказательств прямого заимствования лексических единиц из этих языков в силхети нет, все же существует вероятность того, что появление силхетских тонов обусловлено внешним влиянием, поскольку коренные носители тибето-бирманских языков в основном используют силхетский язык. как общее средство взаимодействия.

Грамматика

Грамматика Силхети - это изучение морфологии и синтаксиса Силхети . [105]

Существительные

Случай

Когда добавляется определенный артикль , например -gu/ţa (единственное число) или -guin/ţin (множественное число), существительные также склоняются к числу . Ниже приведены две таблицы, в которых показано изменение одушевленного существительного ꠍꠣꠔ꠆ꠞ satrô («студент») и неодушевленного существительного ꠎꠥꠔꠣ zuta («обувь»).

Все изменяемые существительные, приведенные выше, имеют неопределенный артикль, предшествующий падежным маркерам. Помимо именительного падежа «по умолчанию», следует учитывать некоторые основные правила.

В родительном падеже окончание может измениться, но никогда с присоединением определенного артикля. Существительное (без артикля), оканчивающееся на согласную или присущую ему гласную, ô , изменяется путем добавления –ꠞ - ôr в конец слова (и удаления присущей гласной, если применимо). Примером этого может быть родительный падеж от ꠉꠥꠍ gus 'мясо', являющийся ꠉꠥꠍ gus ôr 'мясной' или '(мясной'). Существительное, оканчивающееся на любую гласную, кроме присущей ему гласной, будет иметь после себя просто -ꠞ - r , как в родительном падеже ꠙꠥꠀ fua , обозначающего ꠙꠥꠀ fua r 'мальчик'. Окончание родительного падежа также применяется к глаголам (в их отглагольных существительных формах), что чаще всего наблюдается при использовании послелогов (например: ꠢꠤꠇꠘ ꠟꠣꠉꠤ hiknôr lagi , «для обучения»).

В местном падеже маркер также меняется так же, как и в родительном падеже: согласные и присущая гласная имеют собственное окончание -ꠅ - ô , а все остальные гласные имеют другое окончание -ꠔ - t . Например, ꠍꠤꠟꠐ silôţ ô 'в Силхете', ꠑꠣꠇꠣ dáxát 'в Дакке' и т. д.

Измерьте слова

При подсчете существительные также должны сопровождаться соответствующим мерным словом . Слово измерения существительного ( MW ) должно использоваться между числительным и существительным. Большинство существительных используют общее измерительное слово gu/ţa/xán , хотя есть много более конкретных измерительных слов, таких как zôn , которое используется только для подсчета людей.

Измерение существительных в Силхети без соответствующих им измерительных слов (например, aţ mekur вместо aţ- gu mekur «восемь кошек») обычно считается неграмматическим. Однако пропуск существительного и сохранение измерительного слова является грамматическим и нередко можно услышать. Например, Хали êx- zon táxbô. (букв. «Останется только один- МВт .») можно понимать как « Останется только один человек », поскольку зон можно использовать только для подсчета людей.

Местоимения

Личные местоимения

Личные местоимения силхети чем-то похожи на английские местоимения, в них есть разные слова для первого, второго и третьего лица, а также для единственного и множественного числа (в отличие от глаголов, описанных ниже). Местоимения Силхети, как и их английские аналоги, различаются по полу. В Силхети есть разные местоимения третьего лица, обозначающие близость. Первые используются для того, кто находится рядом, а вторые – для тех, кто находится немного дальше. Третьи обычно для тех, кто отсутствует. Кроме того, каждое местоимение второго и третьего лица имеет разные формы фамильярной и вежливой формы; второе лицо также имеет «очень фамильярную» форму (иногда называемую «отрицательной»). Можно отметить, что форма «очень фамильярно» используется при обращении к особо близким друзьям или родственникам, а также при обращении к подчиненным или в матерной лексике. В следующих таблицах используются следующие сокращения: VF = очень фамильярно, F = фамильярно и P = вежливо (честь); H = здесь, T = там, E = в другом месте (близость) и I = неодушевленный.

Именительный падеж используется для местоимений, которые являются подлежащим предложения, например « Я уже это сделал» или «Не могли бы вы перестать издавать этот шум?»

Объективный падеж используется для местоимений, выступающих в качестве прямого или косвенного дополнения, например «Я сказал ему помыть посуду» или «Учитель дал мне домашнее задание». Неодушевленные местоимения в объективном падеже остаются прежними.

Притяжательный падеж используется, чтобы показать владение, например: «Где твое пальто?» или «Пойдем в наш дом». Кроме того, в таких предложениях, как « У меня есть книга» ( ꠀꠝꠣꠞ ꠄꠇꠐꠣ ꠛꠁ ꠀꠍꠦ ) или « Мне нужны деньги» ( ꠀꠝꠣꠞ ꠐꠦꠇꠣ ꠖꠞꠇꠣꠞ ) также используется притяжательный падеж (дословный перевод Ben галийские версии этих предложений будут: «Есть моя книга» и «Мне нужны деньги» соответственно).

Неопределенные и отрицательные местоимения

В бенгали нет отрицательных местоимений (например, никто, ничего, никто ). Обычно они представляются путем добавления отрицательной частицы ꠘꠣꠄ ( nae ) к неопределенным местоимениям , которые сами по себе являются производными от соответствующих им вопросительных слов. Ниже перечислены распространённые неопределённые местоимения.

Относительные местоимения

Относительное местоимение ꠎꠦ ( ze ) и его различные варианты, как показано ниже, обычно используются в сложных предложениях. Относительные местоимения для одушевленных предметов меняются в зависимости от числа и чести, но местоимения для неодушевленных предметов остаются прежними.

Прилагательные

Прилагательные в Силхети не изменяются по падежу, полу или числу и ставятся перед существительным, которое они изменяют.

Некоторые прилагательные образуют свои противоположности путем добавления префикса ꠅ- ô- (перед согласными) или ꠅꠘ- on- (перед гласными), а иногда и ꠘꠤ- ni- ; например, противоположностью ꠡꠝ꠆ꠜꠛ ( shômbôb , «возможный») является ꠅꠡꠝ꠆ꠜꠛ ( ôshômbôb , «невозможно»), противоположностью ꠝꠣꠔꠞꠣ ( matra , «говорящий») является ꠘꠤꠝꠣ ꠔꠞꠣ ( ниматра , «тихий, сдержанный»).

Указательные прилагательные – «этот» и «тот» – соответствуют i и ꠅꠃ ou соответственно, с определенным артиклем, присоединенным к следующему существительному. Таким образом, «эта книга» будет переводиться как ꠁ ꠛꠁꠐꠣ i boi-ṭa , а «эти книги» будет переводиться как ꠅꠃ ꠛꠁꠐꠣ ou boi-ṭa .

Сравнительные и превосходные степени

Прилагательные Силхети образуют сравнительную форму с ꠀꠞꠅ ( arô , «больше»), а форму превосходной степени с ꠡꠛ ꠕꠣꠇꠤ ( shôb táki , «чем все»). Сравнения образуются с помощью родительного падежа объекта сравнения, за которым следует послелог ꠕꠣꠇꠤ/ꠕꠘꠦ/ꠌꠦ ( táki/tóne/se , «чем») или послелог ꠟꠣꠇꠣꠘ ( лаксан , «подобно»), а затем ꠀꠞꠅ ( arô , «больше») или ꠇꠝ ( xôm , «меньше»). Слово «больше» не является обязательным, но слово «меньше» является обязательным, поэтому при его отсутствии подразумевается «больше». Прилагательные можно дополнительно изменить, используя ꠛꠣꠇ꠆ꠇꠣ/ꠛꠃꠔ/ꠅꠘꠦꠇ ( bakka/bout/ônex , «много») или ꠅꠘꠦꠇ ꠛꠦꠡꠤ ( ônex beshi , «гораздо больше»), которые особенно полезны для сравнения количеств.

Глаголы

Глаголы силхети сильно изменяются и являются правильными, за некоторыми исключениями. Они состоят из основы и окончания; они традиционно перечисляются в словарях Силхети в форме «отглагольного существительного», которая обычно образуется путем добавления -a к основе: например, ꠇꠞꠣ ( xôra, делать ) образуется от основы ꠇꠞ . Основа может заканчиваться как на гласную, так и на согласную. Глаголы спрягаются по времени и лицу путем изменения окончаний, которые во многом одинаковы для всех глаголов. Однако основная гласная может часто меняться в рамках явления, известного как гармония гласных , при котором на одну гласную могут влиять другие гласные в слове, чтобы она звучала более гармонично. Примером может служить глагол писать с лексикой основы- : ꠟꠦꠈꠧ ( l e , «вы все пишете»), а также ꠟꠦꠈꠤ ( l e kí, «мы пишем»). Если глаголы классифицируются по гласным основы и если основа заканчивается на согласную или гласную, существует девять основных классов, к которым можно отнести большинство глаголов; все глаголы в классе будут следовать одному и тому же образцу. Глагол-прототип из каждого из этих классов будет использоваться для демонстрации спряжения для этого класса; жирный шрифт будет использоваться для обозначения мутации основной гласной. Кроме того, существуют неправильные глаголы, такие как ꠎꠣꠅꠀ ( заоа, идти), которые меняют первую согласную в своей основе в определенных спряжениях.

Как и во многих других индоарийских языках (таких как стандартный бенгальский или ассамский ), существительные можно превратить в глаголы, объединив их с избранными вспомогательными глаголами. В Силхети наиболее распространенным таким вспомогательным глаголом является ꠇꠞꠣ ( хора, « делать»); таким образом, такие глаголы, как шутка , образуются путем объединения существительной формы шутки ( ꠓꠋ ) с формой делать ( ꠇꠞꠣ ), образуя ꠓꠋ ꠇꠞꠣ . При спряжении таких глаголов существительная часть такого глагола остается нетронутой, поэтому в предыдущем примере только ꠇꠞꠣ будет спрягаться или спрягаться (например: I'll make a шутка становится ꠀꠝꠤ ꠓꠋ ꠇꠞꠝꠥ ; подробнее о временах см. ниже). Другие вспомогательные глаголы включают ꠖꠦꠅꠀ и ꠘꠦꠅꠀ , но глагол ꠇꠞꠣ широко используется, поскольку его можно комбинировать с иностранными глаголами, чтобы сформировать родную версию глагола, даже если существует прямой перевод. Чаще всего это делается с помощью английских глаголов: например, голосовать часто называют ꠜꠥꠐ ꠖꠦꠅꠀ ( búţ deoa , где búţ — транслитерация голосования ).

связка

В некоторых аспектах силхети считается языком с нулевой связкой .

В следующей таблице показаны приведенные выше правила с некоторыми примерами.

Отрицание

В Силхети работают трое отрицателей предложений:

Человек

Глаголы склоняются по лицу и чести , но не по числу. Существует пять форм: первое лицо, второе лицо (очень знакомое), второе лицо (знакомое), третье лицо (знакомое) и второе/третье лицо (вежливое). Во всех примерах парадигм спряжения будут использоваться одни и те же примерные местоимения-субъекты: муи ( ꠝꠥꠁ ), ами ( ꠀꠝꠤ ), туи ( ꠔꠥꠁ ), туми ( ꠔꠥꠝꠤ ), он ( ꠢꠦ ), тай ( ꠔꠣꠁ ) и афне ( ꠀ) ꠙꠘꠦ ). Они имеют следующие формы множественного числа соответственно: мора ( ꠝꠞꠣ ), амра ( ꠀꠝꠞꠣ ), тура ( ꠔꠥꠞꠣ ), тумра ( ꠔꠥꠝꠞꠣ ) / туми-тайн ( ꠔꠥꠝꠤ-ꠔꠣꠁꠣ ), тара ( ꠣꠞꠣ )/ tain-tain ( ꠔꠣꠁꠘ-ꠔꠣꠁꠘ ) и Афнара ( ꠀꠙꠘꠣꠞꠣ ).

Сравнение

Примечательной характеристикой разговорного силхети является соответствие /x/ и /ɦ/ , произносимых как глухой велярный фрикативный звук / k / или /kʰ/ бенгальского языка, и глухой голосовой фрикативный звук /x/ ассамского языка соответственно.

Сравнение со стандартным бенгальским языком

Фраза в:

что буквально означает «непристойность одной страны — это язык другой страны», и его можно грубо перевести, чтобы передать, что похожее слово на одном языке может означать что-то совсем другое на другом.

Другой пример:

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ Нихарранджан Рэй (январь 1980 г.). Бангалир Итихас (на бенгали). Том. 2.
  2. ^ Шахела Хамид (2011). Использование языка и идентичность: бангладешцы Силхети в Лидсе . с. Предисловие . Верлаг Питер Ланг. Проверено 4 декабря 2020 г.
  3. ^ (Симард, Допиерала и Таут 2020:5)
  4. ^ Танвир Фазал (2012). Национализм меньшинств в Южной Азии: «У нас есть культура, но нет географии»: определение идентичности Силхети в современной Индии, Набанипа Бхаттачарджи. стр. 59–67.
  5. ^ abc Sylheti в Ethnologue (25-е изд., 2022 г.)Значок закрытого доступа
  6. ^ ab «Силхети — это индоарийский язык, на котором говорят около 11 миллионов человек в Индии и Бангладеш (Hammarström et al., 2017). Силхети — это восточно-индоарийский язык, на котором в основном говорят в Силхетском подразделении Бангладеш и в Бараке. долине, в Ассаме в Индии и в северной части штата Трипура в Индии» (Mahanta & Gope 2018:81).
  7. ^ abcd "Силхети". Этнолог . Архивировано из оригинала 6 июня 2019 года . Проверено 9 января 2024 г.
  8. ^ «В лингвистическом континууме восточноиндийских языков Силхети занимает неоднозначное положение, поскольку многие считают его отдельным языком, а некоторые другие считают его диалектом бенгали или бангла». (Маханта и Гоуп 2018:81)
  9. ^ «В географических крайностях читтагонский, силхети, мал пахария и рохинджа настолько непонятны носителям других диалектов, что лингвисты почти повсеместно считают их отдельными языками». (Хан 2018)
  10. ^ «В Бангладеш силхети функционирует как диглоссический «низкий» вариант, а бенгали, официальный язык Бангладеш, как «высокий» вариант. Бенгальский язык является языком официального управления и образования в Бангладеш, а силхети является нормативным в неформальном контексте в Бангладеш. Силхет». (Лоусон и Сачдев 2004:50)
  11. ^ ab «Силхети часто называют «сленгом» или искаженной версией бенгальского языка даже некоторыми из его носителей, для которых он не является самостоятельным языком». (Симард, Допиерала и Таут 2020:4)
  12. ^ ab «Сообщается о языковом сдвиге в регионах, говорящих на силхети, в Бангладеш и Индии, а также в диаспоре: бенгали заменяет силхети, поскольку некоторые родители не говорят на силхети со своими детьми, что сокращает количество будущих говорящих на силхети». (Симард, Допиерала и Таут 2020:5)
  13. ^ «В контексте Великобритании Силхети более жизнеспособна, чем Бангла, исходя из ее демографии». (Хамид 2005:243)
  14. ^ Энн Кершен (2004). Незнакомцы, пришельцы и азиаты: гугеноты, евреи и бангладешцы в Спиталфилдсе 1666–2000 гг . стр.145. Рутледж. Проверено 10 сентября 2020 г.
  15. ^ «Город Силхет, который является штаб-квартирой округа, находится в шести милях от Джайнтиапур-Файганадж и находится в пределах территории, в которой говорят на этом диалекте, и поэтому европейцы называют эту форму речи Силхеттией. По этой причине она называется Силхеттия. Часто ошибочно говорят, что язык всего округа Силхет един, а термин «Силхеттия» неправильно применяется как к диалекту запада округа, так и к диалекту северо-востока. язык города, а не округа Силхет». (Грирсон 1903:221)
  16. ^ «Как уже говорилось, диалект, на котором говорят в городе Силхет, а также на севере и северо-востоке округа, - это тот диалект, который европейцы называли Силхеттией. Носители Силхети не использовали это название. Они называли его Джайнтиапури, Пурба Шрихаттия или Уджания. последний означает язык верхней страны (Grierson 1903:224).
  17. ^ Уильям Фарули (2003). Международная энциклопедия лингвистики: 4-томный комплект . стр.483. Издательство Оксфордского университета, США. Проверено 9 сентября 2020 г.
  18. ^ Южноазиатский фольклор: энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Питер Дж. Клаус, Сара Даймонд, Маргарет Энн Миллс, Routledge, 2003, стр. 203
  19. ^ (Лудден 2003:5081)
  20. ^ «Надписи на медных пластинах указывают на то, что земля вокруг Кушиары была более густонаселена, потому что цари Камарупы предоставили большие участки земли брахманам-иммигрантам и поддерживающим их кастам, чтобы сделать этот регион частью Ассама (Кханда Камарупа)». (Лудден 2003:5081)
  21. ^ Сиркар, Динешчандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии . Мотилал Банарсидасс. п. 161.
  22. ^ Чаттерджи, Сухас (1998). Индийская цивилизация и культура . MD Publications Pvt. ООО с. 432.
  23. ^ «Город Силхет (Шрихатта) стал крупным центром равнинного территориализма после 10 века н.э.» (Лудден 2003:5081)
  24. ^ Рахал Дас Банерджи (2003). Происхождение бенгальского письма . стр.6.
  25. ^ Гупта, профессор доктор К.М. (1927–1928). Хирананда Кришна Шастри (ред.). «49. Надпись Говинды-Кешавадевы на медной пластине Бхатера (ок. 1049 г. н.э.)». Эпиграфия Индика . Силхет . XIX : 277–286.
  26. ^ Медная пластина Пасчимбхаг: История, выгравированная в The Daily Star. 2 августа 2020 г. Проверено 16 сентября 2020 г.
  27. ^ Бангладеш Итихас Самити (1999). Силхет: история и наследие . стр.598.
  28. ^ Дж. К. Мандал, Гутам Саха, Дебатта Кандар, Арнаб Кумар Маджи (2018). Материалы Международной конференции по вычислительной технике и системам связи: 13CS 2016, NEHU, Шиллонг, Индия . стр.452. Спрингер. Проверено 9 сентября 2020 г.
  29. ^ SNH Ризви (1970). Справочники округа Восточного Пакистана: Силхет . стр.303. Правительственная пресса Восточного Пакистана. Проверено 9 сентября 2020 г.
  30. ^ Суриндер Сингх (2008). Популярная литература и домодернистские общества в Южной Азии . стр.32. Пирсон Образовательная Индия. Проверено 9 сентября 2020 г.
  31. ^ «Бхедсар, 1-е издание» Бхедсар, 1-е издание» . Программа «Архивы под угрозой исчезновения» .
  32. ^ abc Тибо д'Юбер, Александр Папас (2018). Джами в региональном контексте: восприятие работ Абд ар-Рахмана Джами в исламском мире, ок. 9/15-14/20 века . стр.667. БРИЛЛ. Проверено 9 сентября 2020 г.
  33. ^ Тибо д'Юбер, изд. Кейт Флит, Гудрун Кремер, Денис Матриндж, Джон Навас, Эверетт Роусон. (2014), «Добхаши», в: Энциклопедия ислама, ТРИ (Brill Online). Проверено 9 сентября 2020 г.
  34. ^ Экмеледдин Ихсаноглу (2003). Культура и обучение в исламе . стр.115. ЮНЕСКО. Проверено 9 сентября 2020 г.
  35. ^ Архивирование текстов в сценарии Силхет Нагри (EAP071) Британской библиотеки. Проверено 9 сентября 2020 г.
  36. ^ (Грирсон 1903:224)
  37. ^ Э. М. Льюис (1868). «Силхетский район». Главные руководители отдела истории и статистики Даккского отдела . Калькутта : Центральная пресса Калькутты. стр. 323–325.
  38. ^ Танвир Фазал (2013). Национализм меньшинств в Южной Азии. Рутледж. стр. 54–55. ISBN 978-1-317-96647-0.
  39. ^ Тасикул Ислам (2012). «Хасан Раджа». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. ОЛ  30677644М . Проверено 7 марта 2024 г.
  40. ^ Закария, Саймон (2012). «Карим, Шах Абдул». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. ОЛ  30677644М . Проверено 7 марта 2024 г.
  41. ^ Прадип Пханджубам (2015). Северо-восточный вопрос: конфликты и границы . стр.180. Рутледж. Проверено 12 сентября 2020 г.
  42. ^ «Силхети - это меньшинственный, политически непризнанный и недостаточно изученный восточно-индоарийский язык, на котором говорят около 11 миллионов человек по всему миру, с высокой концентрацией говорящих в бассейнах рек Сурма и Барак на северо-востоке Бангладеш и на юге Ассама, Индия, а также в нескольких диаспорах. сообщества по всему миру (особенно в Великобритании, США и на Ближнем Востоке)». (Симард, Допиерала и Таут 2020:1)
  43. ^ «Он официально не признан в Бангладеш, где правительство просто называет его диалектом бенгальского языка (Faquire 2012); он также не имеет юридического статуса в Индии». (Симард, Допиерала и Таут 2020:4)
  44. ^ Хамид, Шахела (2011). Использование языка и идентичность: бангладешцы Силхети в Лидсе . Питер Лэнг. стр. 26–28. ISBN 9783039115594.
  45. ^ Джеймс Н. Стэнфорд, Деннис Ричард Престон (2009). Изменение языков коренных меньшинств . Дисциплины. стр.441. Проверено 20 сентября 2020 г.
  46. ^ «Британские школы включают Силхети в свои учебные программы» . Дакка Трибьюн . 22 июня 2017 г. Проверено 9 июня 2021 г.
  47. ^ «Вопросы и ответы о вакцине против коронавируса на пяти языках Южной Азии» . Новости BBC . 17 декабря 2020 г. Проверено 9 июня 2021 г.
  48. ^ «Язык, на котором говорят жители Восточного Силхета, непонятен уроженцам Центральной или Северной Бенгалии. Тем не менее, это бенгали. Существуют некоторые особенности произношения, которые делают его непонятным для незнакомцев. те, что являются обычными бенгальцами, и в одном или двух случаях ассимилируются с представителями ассамского языка». (Грирсон 1903:224)
  49. ^ abc «Версия Качара на стр. 234 также может рассматриваться как иллюстрирующая типичный диалект восточного силхета». Джордж Грирсон (1903). Языковой обзор Индии - Том. V Часть 1. Мотилал Банарсидасс.
  50. ^ «Диалекты независимы от литературной речи: как таковые восточно-бенгальские диалекты, северно-бенгальские диалекты (с которыми следует ассоциировать ассамский язык) и западно-бенгальские диалекты не только независимы друг от друга, но и не являются таковыми, как принято считать. в Бенгалии происходит от литературного бенгальского языка «садху-бхаша», который представляет собой сложную речь на основе раннего западно-бенгальского языка »(Chatterji 1926:108).
  51. ^ Чаттерджи 1926, с. 138.
  52. ^ «Бенгальские диалекты крайнего востока и юго-востока (Силхет, Читтагонг), безусловно, более далеки от стандартного бенгали, чем ассамский». (Чаттерджи 1926:8)
  53. ^ ab «... из-за значительных морфо-фонологических различий и отсутствия взаимопонимания можно привести веский аргумент в пользу того, что силхети претендует на статус самостоятельного языка». (сен 2020:43)
  54. ^ "Глоттолог 4.4 - Силхети" . glottolog.org .
  55. ^ (Rasinger 2007:26, 27): «Лингвистическая классификация силхети проблематична и активно обсуждается. Чалмерс сообщает, что: силхети обычно определяют как диалект бенгальского языка, хотя предпринимались попытки признать его языком в своем собственное право (Чалмерс, 1996:4)»
  56. ^ (Чунг 2019:99)
  57. ^ «Бенгальцы, опрошенные в ходе этого исследования, сообщили, что различия между стандартным бенгальским и силхетским относительно невелики... Однако мы должны учитывать, что эти заявления были сделаны людьми, выходцами из Силхета и говорящими как на местном диалекте силхети, так и на местном языке. Стандартный бенгальский». (Расингер 2007: 26–27)
  58. ^ «Чалмерс и Миа (1996) описывают силхети как отдельный язык, который «взаимно непонятен носителю стандартного бенгальского языка» (стр. 6), но неофициальные данные членов лондонско-бенгальского сообщества позволяют предположить, что различия относительно невелики ( Расингер, 2007)» (Маккарти, Эванс и Махон 2013: 346)
  59. ^ «Разборчивость стандартного бенгальского языка силхетисами, географически четко определенное использование силхети и его использование преимущественно сельским населением указывают на то, что силхати действительно может быть диалектом бенгальского языка». (Расингер 2007:27)
  60. ^ «Заявление некоторых носителей силхети и бенгали о взаимной понятности может быть скорее результатом знакомства носителей с обоими языками; носители силхети, которые никогда не изучали бенгали, часто сообщают, что они не понимают его в какой-либо функциональной степени. " (Симард, Допиерала и Таут 2020:5)
  61. ^ «[T] академический консенсус относительно взаимной разборчивости силхети и бенгали варьируется от« неразборчивого » до« почти неразборчивого »(Chalmers 1996)». (Симард, Допиерала и Таут 2020: 4–5)
  62. ^ «Документы, представленные в этом томе, подчеркивают некоторые поразительные структурные различия между силхети и стандартным бенгали в фонетике и фонологии, лексике и грамматической структуре, а также бросают вызов мнению, что силхети - это просто диалектный вариант бенгали». (Симард, Допиерала и Таут 2020:8)
  63. ^ «Учитывая уникальные лингвистические свойства, такие как набор фонем, аллофония и флективная морфология в частности, а также лексикон в целом, силхети часто рассматривается как отдельный язык (Grierson 1928, Chatterjee 1939, Gordon 2005). (Gope & Mahanta 2014:10) )
  64. ^ «Одним из свойств, отличающих Силхети от SCB или других региональных разновидностей, является значительное применение резкого ослабления, включающего деаспирацию и спирантизацию». (Гопе и Маханта 2014:10)
  65. ^ «Следовательно, инвентарь согласных (особенно шумящих) в Силхети демонстрирует значительное сокращение и реструктуризацию по сравнению с таковым в (стандартном разговорном бенгали)». (Гопе и Маханта 2014:10)
  66. ^ «Также обращает на себя внимание развитие тонов за счет потери контраста дыхания и придыханий». (Маханта и Гоуп 2018:81)
  67. ^ Чалмерс, Р. (1996:6). Изучение Силхети . Лондон: Центр исследований Бангладеш, Институт Рохэмптона.
  68. ^ Кершен, Энн Дж (2019). Вопрос идентичности . Раздел: Язык в Бангладеш.
  69. ^ Энн Дж. Кершен (2005). Незнакомцы, иностранцы и азиаты: гугеноты, евреи и бангладешцы в Спиталфилдсе, 1660–2000 гг . Рутледж. стр. 148–150. ISBN 978-0-7146-5525-3.
  70. ^ ab "ভাষা ও সংষ্কৃতি" (на бенгали). Национальный портал Бангладеш . 13 сентября 2020 года. Архивировано из оригинала 15 января 2021 года . Проверено 23 марта 2022 г.
  71. ^ Майенин, Мунаем (2012). Ларакорон Моя силхетская грамматика. Лулу.com. п. 29. ISBN 9781470963231.
  72. ^ "ভাষা ও সংষ্কৃতি" (на бенгали). Национальный портал Бангладеш. 14 сентября 2020 года. Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 23 марта 2022 г.
  73. ^ «На северо-востоке и севере Силхета, особенно в Джайнтиапуре и Каримгандже, язык более коррумпирован. Город Силхет, который является штаб-квартирой округа, находится в шести милях от Джайнтиапур-Парганы и находится в пределах территории, в которой находится этот район. говорят на диалекте, и поэтому европейцы называют эту форму речи Силхеттией. E По этой причине часто ошибочно говорят, что язык всего Силхетского округа един, и термин Силхеттия неправильно применяется к диалекту запада как в округе, так и на северо-востоке. Термин «Силхеттия» собственно означает язык города, а не округа Силхет. По оценкам, из 2 033 000 говорящих на бенгальском языке в Силхете 1 355 000 человек используйте обычный восточный бенгальский язык. Остальные говорят на сильхеттском языке». (Грирсон 1903:221)
  74. Алам, Махбуб (11 августа 2016 г.). «সিলেটের মতো নয় হবিগঞ্জের ভাষা» [язык Хабиганджа не похож на язык Силхета]. Banglanews24.com (на бенгали).
  75. ^ Охи Уддин Ахмед (2019). Сообщество Махамал региона Силхет-Кашар: историческое исследование с особым упором на региональную экологию . стр.1-2. Журнал исторических исследований. Проверено 19 сентября 2019 г.
  76. Дутта, Амрита (13 июня 2018 г.). «Шиллонг: Невозможная родина». Индийский экспресс . Проверено 9 января 2024 г.
  77. ^ abc Команару, Руксандра; Д'Арденн, Джо (2018). Разработка исследовательской программы по переводу и проверке вопросов о личном благополучии на языках Силхети и урду . стр.16. Кёльн: GESIS - Институт Лейбница для социального развития. Проверено 30 июня 2020 г.
  78. Одри Гиллан (21 июля 2002 г.). «От Бангладеш до Брик-лейн». Хранитель . Лондон . Проверено 1 июля 2008 года .
  79. ^ Бенгальский анклав растет в Норвуде, Бронкс-Инк. 9 декабря 2011 г. Проверено 14 сентября 2020 г.
  80. ^ Новая фреска прославляет бангладешскую общину Детройта, Hamtramck Detroit Free Press. 14 декабря 2019 г. Проверено 19 сентября 2019 г.
  81. ^ Назли Кибрия (2011). Мусульмане в движении . стр.58-61. Проверено 1 июля 2020 г.
  82. ^ Сук Уилкинсон (2015). Американцы азиатского происхождения в Мичигане . стр.166-167. Издательство Государственного университета Уэйна. Проверено 14 сентября 2020 г.
  83. ^ Харальд Баудер (2012). Иммиграция и поселение: 7, Опыт и возможности . Пресса канадских ученых. стр.239. Проверено 17 сентября 2020 г.
  84. ^ Гидеон Болт, А. Суле Озюекрен, Дебора Филлипс (2013). Связь интеграции и жилищной сегрегации . стр.137. Рутледж. Проверено 17 сентября 2020 г.
  85. ^ «Кувейт ограничивает прием на работу бангладешских рабочих-мужчин» . Дакка Трибьюн . 7 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 30 августа 2017 г. Проверено 4 декабря 2017 г.
  86. ^ «Бахрейн: Иностранное население по стране гражданства, полу и миграционному статусу (зависит от работника / семьи) (отдельные страны, январь 2015 г.) - GLMM» . ГЛММ . 20 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 г. Проверено 4 декабря 2017 г.
  87. ^ Сираджул Ислам ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир, ред. (2012). «Силхети Нагри». Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. ОЛ  30677644М . Проверено 7 марта 2024 г.
  88. ^ д'Юбер, Тибо (май 2014 г.). В тени золотого дворца: Алаол и среднебенгальская поэтика в Аракане. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190860356.
  89. ^ Дэвид Кейн (2021). Пути-Пора . Рекламный ролик. стр.159. Проверено 1 апреля 2021 г.
  90. ^ Кершен, Энн Дж (2017). Язык, труд и миграция . стр. 23–30.
  91. ^ Роберт Киркпатрик (2015). Политика образования английского языка в Азии . Спрингер. стр.30. Проверено 23 сентября 2020 г.
  92. ^ "Римский сценарий". Силхети, перевод и исследование . Проверено 15 июня 2022 г.
  93. ^ Новый Завет в Силхети . Международная Библейская лига (Общество Ахле Китаб, Силхет). 2014. ISBN 978-9849119401.
  94. ^ (Чаттерджи 1939, Гордон 2005)
  95. ^ Карим, Массачусетс (2013). Технические проблемы и проблемы проектирования в обработке языка Bangla . IGI Global. стр.xiv. Проверено 19 сентября 2020 г.
  96. ^ «Его список фонем отличается от набора фонем стандартного диалекта бангла или его ближайших разновидностей (Хан, 2010)». (Маханта и Гоуп 2018:81)
  97. ^ abc (Маханта и Гоуп 2018:81)
  98. ^ Гопе, Амалеш (2016). Фонетика и фонология силхетского тоногенеза . Гувахати: Индийский технологический институт.
  99. ^ аб Райчоудхури, Прити; Маханта, Шакунтала (28 мая 2020 г.). Трехполосная тональная система Силхети (PDF) . 10-я Международная конференция по просодии речи 2020. С. 503–507. doi :10.21437/SpeechProsody.2020-103. S2CID  219499647.
  100. ^ Гоуп и Маханта 2014.
  101. ^ Гопе, Амалиш; Маханта, Шакунтала (2015). «Акустический анализ фонем Силхети» (PDF) . Материалы 18-й Международной конференции по фонетическим наукам .
  102. ^ Гопе, Амалиш; Маханта, Шакунтала (20 июля 2018 г.). «Тональная полярность в Силхети в контексте верности существительного». Языковые науки . 69 : 80–97. doi :10.1016/j.langsci.2018.06.010. S2CID  149759441.
  103. ^ Пал, Анимеш К. (1965). «Фонемы даккаского диалекта восточного бенгальского языка и важность тона». Журнал Азиатского общества . VII : 44–45. Тональный элемент в пенджаби, а также в восточно-бенгальском языке был замечен в отношении различных новых способов обработки звонких придыхательных звуков и буквы «х».
  104. ^ Масика, Колин П. (1991), Индоарийские языки , Cambridge University Press, стр. 102, Глоттализация часто связана с тоном, а в случаях восточно-бенгальского языка, по-видимому, связана с развитием тона из звонких придыхательных звуков.
  105. ^ Дас, Амрита Рани (2017). Сравнительное исследование грамматики бангла и силхети (диссертация). Университет Неаполя имени Федерико II. дои : 10.6093/UNINA/FEDOA/11892. S2CID  165942159.

Библиография

Примечания