stringtranslate.com

Сон (поэма Дафида ап Гвилима)

Первые двенадцать строк «Сна» в самой ранней рукописи, Национальная библиотека Уэльса, MS 3057D (Мостин 161), около 1560 г.

« Сон » (валл. Y Breuddwyd ) — средневековая валлийская поэма в форме cywydd . [ 1] Хотя она включена в оба современных издания произведений Давида ап Гвилима , широко рассматриваемого как величайший из валлийских поэтов, [2] она нетипична для его творчества, и высказывались сомнения относительно его авторства. Сон поэта — аллегорический об охоте на белую лань, в которой лань олицетворяет женщину, которую он любит. Большое количество рукописей и английских переводов свидетельствуют о ее популярности на протяжении веков.

Краткое содержание

Во сне поэту снится, что он выпустил своих борзых в лесу, и что они нашли и преследовали белую лань по горной местности. Лань приходит к поэту за защитой, и он просыпается. Когда наступает день, он ищет мудрую старуху и просит ее истолковать его сон. Она говорит ему, что сон — хорошее предзнаменование: гончие были его llateion (посланниками любви), а лань — его любимой женщиной, которая наконец-то повернется к нему.

Рукописи

«Сон» сохранился в 35 рукописях, хотя ни одна из них не датируется ранее середины XVI века, большинство из них датируются XVII или XVIII веком. [3] [4] Некоторые сохранили поэму в неполных формах, опуская до 12 из 42 строк. [5] Среди ключевых рукописей — Национальная библиотека Уэльса MS 3057D (Mostyn 161), сборник стихов, созданный в долине Конви где-то между 1558 и 1563 годами, возможно, для семьи Гвидир; Центральная библиотека Кардиффа MS 4.330 (Hafod 26), сборник большинства стихотворений Давида ап Гвилима (вместе с некоторыми стихотворениями других поэтов), созданный в долине Конви около 1574 года лексикографом Томасом Вильямсом ; и Британская библиотека MS Stowe 959 (BM 48), которая была сделана в Кармартеншире около 1600 года. [3] [4]

Атрибуция

Каждая рукопись «Сна» приписывает его Давиду ап Гвилиму, за исключением одной, которая не дает ему атрибуции. Томас Перри без вопросов принял его в свое издание поэм Давида 1952 года, и оно также включено в онлайн-издание 2007 года Давидом Джонстоном и др. как одно из 147 стихотворений в каноне Давида ап Гвилима, а не одно из 20, авторство которых он считает сомнительным. [5] [6] Тем не менее, эта атрибуция признана проблематичной. Словарный запас поэмы довольно прост, не используются сложные слова, как и стиль: нигде нет никакой двусмысленности или глубины смысла. Это нетипично для Давида, [5] и Джонстон признал, что «это вполне может быть работа другого поэта». [6]

Аналоги

В поэме сочетаются два мотива, устоявшихся в кельтской и западной литературе в целом.

Платон использовал метафору охоты, когда писал о преследовании возлюбленного. В более поздних работах олень иногда представляет поэта, как в Ideas Mirror , поэме 16-го века Майкла Дрейтона , а иногда это возлюбленная, как во французской поэме 13-го века Li dis dou cerf amoreus , [7] и в одном отрывке (строки 1527–1535) из поэмы Чосера « Троил и Хризеида» . [8] В более ранней валлийской литературе, как в поэме Давида, объектом охоты часто является белая лань. [9]

Сон о возлюбленной был мотивом, использованным в другой поэме Давида, «Часы». [9] Он был знаменитой основой «Романа о Розе» , но он старше этого. Такой сон, вместе с толкованием старой старухи, появляется в «Dô der sumer komen was » Вальтера фон дер Фогельвейде , и еще в « Amores » Овидия . [10] Сон о возлюбленной даже представлен в сочетании со сценой охоты в « Сне Максена » Мабиногиона . [8]

Издания

Переводы и пересказы

Цитаты

  1. ^ Бромвич, Рэйчел (1986). Аспекты поэзии Дафида ап Гвилима: Сборник статей. Кардифф: Издательство Уэльского университета. п. 76. ИСБН 0708309054. Получено 11 июня 2024 г. .
  2. ^ Кох, Джон Т. (2006). Кельтская культура: историческая энциклопедия. Том 5. Санта-Барбара: ABC-CLIO. стр. 1770. ISBN 1851094407. Получено 11 июня 2024 г. .
  3. ^ ab Lake 2007a.
  4. ^ ab Johnston 2007a, стр. 12, 20–21.
  5. ^ abc Lake 2007b.
  6. ^ ab Джонстон 2007b, стр. 8.
  7. ^ Картмилл, Мэтт (1996). Взгляд на смерть утром: охота и природа сквозь историю. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр. 70. ISBN 9780674029255. Получено 11 июня 2024 г. .
  8. ^ ab Watson 2014, стр. 63.
  9. ^ Эдвардс 1996, стр. 198.
  10. ^ Агирре, Мануэль (1990). Закрытое пространство: литература ужасов и западный символизм. Манчестер: Manchester University Press. стр. 45. ISBN 0719032075. Получено 11 июня 2024 г. .

Ссылки

Внешние ссылки