Сэр Томас Браун ( / b r aʊ n / ; 19 октября 1605 – 19 октября 1682) был английским энциклопедистом и автором разнообразных работ, которые раскрывают его обширные познания в различных областях, включая науку и медицину, религию и эзотерику . Его труды демонстрируют глубокое любопытство к естественному миру , на которое повлияла научная революция бэконовских исследований, и пронизаны ссылками на классические и библейские источники, а также особенностями его собственной личности. Хотя часто описываются как пронизанные меланхолией , труды Брауна также характеризуются остроумием и тонким юмором, в то время как его литературный стиль варьируется в зависимости от жанра, что приводит к богатой, уникальной прозе , которая варьируется от грубых записных книжных наблюдений до отточенного барочного красноречия.
Томас Браун родился в приходе Святого Михаила , Чипсайд , в Лондоне 19 октября 1605 года. Он был младшим ребенком Томаса Брауна, торговца шелком из Аптона, Чешир , и Энн Браун, дочери Пола Гарравея из Льюиса , Сассекс . У него был старший брат и две старшие сестры. [1] Семья, которая жила в Аптоне в течение нескольких поколений, была «очевидно людьми некоторой важности», которые «вступали в браки с семьями, занимавшими высокое положение в этом районе», и были оруженосцами . Бабушка Брауна по отцовской линии, Элизабет, была дочерью Генри Биркенхеда, клерка Зелёной Ткани Елизаветы I Английской и клерка Короны в графствах Чешир и Флинтшир . [2] Отец Брауна умер, когда он был молод, и его мать вышла замуж за сэра Томаса Даттона из Глостера и Айлворта , Миддлсекс , от которого у нее было две дочери. [3]
;_Sir_Thomas_Browne_by_Joan_Carlile.jpg/1280px-Lady_Dorothy_Browne_(n%C3%A9e_Mileham);_Sir_Thomas_Browne_by_Joan_Carlile.jpg)
Браун получил образование в колледже Винчестера . [4] В 1623 году он поступил в Бродгейтс-холл Оксфордского университета . Браун был выбран для выступления с речью на выпускном курсе, когда в августе 1624 года зал был преобразован в Пембрук-колледж. Он окончил Оксфорд в январе 1627 года, после чего изучал медицину в университетах Падуи и Монпелье , завершив обучение в Лейдене , где получил степень доктора медицины в 1633 году. Он поселился в Норвиче в 1637 году и занимался медицинской практикой до своей смерти в 1682 году. [5] [6]
В 1641 году Браун женился на Дороти Майлхэм из Берлингема Сент-Питер , Норфолк . У них было 10 детей, шестеро из которых умерли до смерти родителей. [7]
Первой литературной работой Брауна была Religio Medici (Религия врача) . Он был удивлен, когда в 1642 году появилось неавторизованное издание, включавшее неортодоксальные религиозные спекуляции. Авторизованный текст появился в 1643 году, из которого были удалены некоторые наиболее спорные взгляды. Удаление не положило конец спорам. Шотландский писатель Александр Росс напал на Religio Medici в своем Medicus Medicatus (1645). Книга Брауна была помещена в Папский индекс Librorum Prohibitorum в том же году. [1]
В 1646 году Браун опубликовал свою энциклопедию Pseudodoxia Epidemica , или «Исследования очень многих принятых истин и общепринятых истин» , название которой отсылает к распространенности ложных убеждений и «вульгарных ошибок». Скептическая работа, которая методично и остроумно развенчивает несколько легенд, циркулировавших в то время, она отображает бэконовскую сторону Брауна — сторону, которая не боялась того, что в то время все еще называлось « Новым знанием ». Книга имеет важное значение в истории науки, поскольку она способствовала осознанию научной журналистики. [ необходима цитата ]
Последними работами, опубликованными Брауном, были два философских рассуждения. Они тесно связаны друг с другом по концепции. Первое, «Hydriotaphia, Urn Burial, or a Brief Discourse of the Sepulchral Urns», недавно найденное в Норфолке (1658), было вдохновлено открытием в Норфолке около 40–50 англосаксонских погребальных урн . [8] Это литературное размышление о смерти, погребальных обычаях мира и эфемерности славы. Другое рассуждение в диптихе является антитетичным по стилю, тематике и образам. « Сад Кира, или Квинкунциальный ромб, или Сетевые плантации древних, искусственно, естественно и мистически рассматриваемые» (1658) представляет собой квинкункс , который Браун использовал для демонстрации доказательств платоновских форм в искусстве и природе. [9] [ нужна страница ]
Браун верил в существование ангелов и колдовства . [10] Он присутствовал на суде над ведьмами в Бери-Сент-Эдмундсе в 1662 году , [4] где его ссылка на аналогичный судебный процесс в Дании могла повлиять на мнение присяжных относительно двух обвиняемых женщин, которые позже были признаны виновными в колдовстве. [11]
В ноябре 1671 года король Карл II в сопровождении своего двора посетил Норидж. [4] Придворный Джон Эвелин , который время от времени переписывался с Брауном, воспользовался королевским визитом, чтобы навестить «ученого доктора» с европейской известностью, и написал о его визите, записав, что «весь его дом и сад — рай и кабинет редкостей, а также лучшая коллекция среди медалей, книг, растений, природных вещей». Во время своего визита Чарльз посетил дом Брауна. Банкет в честь королевского визита был устроен в зале Святого Андрея . Вынужденный почтить память знатного местного жителя, имя мэра Нориджа было предложено королю для посвящения в рыцари . Однако мэр отклонил эту честь и вместо этого предложил имя Брауна. [ необходима цитата ]
Браун умер 19 октября 1682 года, в свой 77-й день рождения. Он был похоронен в алтаре церкви Св . Питера Манкрофта в Норвиче. Его череп был извлечен, когда рабочие случайно открыли его свинцовый гроб в 1840 году. Он был повторно захоронен в церкви Св. Питера Манкрофта только 4 июля 1922 года, когда в регистре захоронений ему было записано , что ему 317 лет. [12] Гробовая пластина Брауна , украденная одновременно с его черепом, также была в конечном итоге найдена, разбитая на две половины, одна из которых выставлена в церкви Св. Питера Манкрофта. Ссылаясь на банальный опус алхимии, она гласит: Amplissimus Vir Dns. Thomas Browne, Miles, Medicinae Dr., Annos Natus 77 Denatus 19 Die mensis Octobris, Anno. Dni. 1682, hoc Loculo indormiens. Corporis Spagyrici pulvere plumbum in aurum Convertit. — в переводе с латыни «Уважаемый джентльмен Томас Браун, рыцарь, доктор медицины, 77 лет, умер 19 октября в год от Рождества Христова 1682 и спит в этом гробу. С помощью праха своего алхимического тела он превращает свинец в золото». [ требуется ссылка ] Происхождение придуманного слова spagyrici происходит от греческого spao — разрывать + ageiro — собирать, характерного неологизма, придуманного Парацельсом для обозначения его ориентированной на медицину алхимии; истоки ятрохимии были впервые выдвинуты им. [13]
Стихи Брауна на гробовой плите, а также собрание сочинений Парацельса и нескольких последователей швейцарского врача, перечисленных в его библиотеке, свидетельствуют о том, что, хотя он иногда и весьма критически относился к Парацельсу, тем не менее, подобно «Лютеру медицины», он верил в палингенез , физиогномику , алхимию, астрологию и каббалу . [ необходима ссылка ]
Библиотека сэра Томаса Брауна находилась под опекой его старшего сына Эдварда до 1708 года. На аукционе библиотек Брауна и его сына Эдварда в январе 1711 года присутствовал Ганс Слоан . Издания из библиотеки впоследствии были включены в учредительную коллекцию Британской библиотеки . [14]
14 марта 1673 года Браун отправил антиквару Джону Обри краткую автобиографию, предположительно для сборника «Краткие жизнеописания» Обри , в котором содержится введение к его жизни и трудам:
Браун широко считается одним из самых оригинальных писателей на английском языке. Свежесть и изобретательность его ума придавали всему, к чему он прикасался, интерес; в то время как в более важных темах его стиль, хотя часто витиеватый и латинский, часто поднимается до высшей точки величественного красноречия. Он занимает парадоксальное и неоднозначное место в истории идей , как в равной степени набожный христианин, пропагандист новой индуктивной науки и приверженец древнего эзотерического учения. По этим причинам один литературный критик лаконично оценил его как «пример научного разума, освещенного мистицизмом в Церкви Англии ». [16] Однако сложность лабиринтных мыслительных процессов Брауна, его высоко стилизованный язык, его многочисленные намеки на библейское, классическое и современное учение, наряду с эзотерическими авторами, являются факторами, способствующими тому, что он остается неизвестным, малочитаемым и, таким образом, непонятым. [ необходима цитата ]
Мастер неологизма , Браун занимает 69-е место в списке самых цитируемых источников Оксфордского словаря английского языка . У него 775 записей в OED о первом использовании слова, он цитируется в 4131 записях о первом свидетельстве слова и цитируется 1596 раз как первое свидетельство определенного значения слова. Примеры его фразеологизмов, многие из которых имеют научный или медицинский характер, включают «амбидекстральный», «допотопный», «аналогичный», «приблизительный», «аскетичный», «аномальный», «плотоядный», «сосуществование», «кома», «компенсировать», «компьютер», «криптография», «цилиндрический», «нарушение», «эрготизм», «электричество», «истощение», «свирепый», «фолликул», «генератор», «гимнастический», «галлюцинация», «травянистый», «холокост», «неуверенность», «туземный», «шутливость», «литературный», «передвижение», «медицинский», «мигрант». «слизистый», «прерийный», «простатический», «полярность», «преждевременный», «половозрелый», «терапевтический», «самоубийство», «скрытый», «окончательный» и «ветеринар». [17]
Влияние его литературного стиля охватывает четыре столетия. В 19 веке репутация Брауна была возрождена романтиками . Томас Де Куинси , Сэмюэл Тейлор Кольридж и Чарльз Лэмб (который считал себя заново открывшим Брауна) были его поклонниками. Карлейль также находился под его влиянием. [18] [ нужна страница ]
Композитор Уильям Олвин написал симфонию в 1973 году, основанную на ритмических каденциях литературного произведения Брауна «Гидриотафия, погребение в урне» . [19]
Аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес ссылался на Брауна на протяжении всего своего литературного творчества, с его первой публикации Fervor de Buenos Aires (1923) и до последних лет. Он описал Брауна как «лучшего прозаика на английском языке». [ необходима цитата ]
В XVIII веке Сэмюэл Джонсон , разделявший любовь Брауна к латинскому языку , написал краткое житие , в котором восхвалял Брауна как верного христианина и давал оценку его прозе.
Английская писательница Вирджиния Вулф написала о нем два коротких эссе, отметив в 1923 году: «Мало кто любит произведения сэра Томаса Брауна, но те, кто любит, являются солью земли». [ необходима цитата ]
Клайв Джеймс включил эссе о Брауне в свой сборник «Культурная амнезия» . Джеймс восхвалял стиль и оригинальность Брауна, заявляя, что Браун «чеканил новую монету» всем, что он писал.
В Национальной портретной галерее в Лондоне хранится современный портрет сэра Томаса Брауна и его жены Дороти , написанный Джоан Карлайл и , вероятно, созданный между 1641 и 1650 годами. [20]
Более поздние скульптурные портреты включают статую Генри Альфреда Пеграма 1905 года, изображающую сэра Томаса, размышляющего с урной в Норвиче. Эта статуя занимает центральное положение на Хеймаркете рядом со Святым Питером Мэнкрофтом, недалеко от места, где находился его дом. Открытая 19 октября 1905 года, она была перемещена с первоначального места в 1973 году и еще раз в 2023 году.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Медиа из Commons
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса