Турки в Нидерландах ( голландский : Turken in Nederland ; турецкий : Hollanda'daki Türkler ), также голландские турки ( Nederlandse Turken ) или турецкие голландцы ( Turkse Nederlanders ; Hollanda Türkleri ), относятся к людям полной или частичной турецкой этнической принадлежности, проживающим в Нидерландах . Они образуют самую большую этническую группу меньшинства в стране; таким образом, турки являются второй по величине этнической группой в Нидерландах после этнических голландцев . Большинство голландских турок происходят из Турецкой Республики ; однако также были значительные волны турецкой миграции из других пост- Османских стран, включая этнические турецкие общины , которые прибыли в Нидерланды с Балкан (например, из Болгарии , Греции , Косово , Северной Македонии и Румынии ), [3] острова Кипр , [3] а также из других частей Леванта ( особенно Ирака ). Совсем недавно, во время европейского миграционного кризиса, значительные волны турецких меньшинств из Сирии и Косово также прибыли в Нидерланды. Кроме того, в Нидерланды прибыла миграция из турецкой диаспоры ; многие турки-бельгийцы и турки-немцы прибыли в страну в качестве граждан Бельгии и Германии . [3]
Были различные волны турецкой миграции в Нидерланды из всех современных национальных государств, которые когда-то были частью Османской империи и которые по-прежнему состоят из этнических турецких общин . Большинство голландских турок иммигрировали из (или произошли от) Турецкой Республики . Однако есть также значительные этнические турецкие общины , которые приехали в Нидерланды с Балкан (особенно из Болгарии , Греции и Северной Македонии ), [3] Кипра , [3] Леванта ( особенно из Ирака ) и Северной Африки . Из-за европейского миграционного кризиса значительное количество этнических турок также прибыло из Сирии и Косово . Более того, многие турки-бельгийцы и турки-немцы в диаспоре также приехали в Нидерланды как граждане Бельгии и Германии. [3]
Первые турецкие поселенцы в Нидерландах появились в XVI веке, когда османские турецкие торговцы обосновались во многих голландских и фламандских торговых городах. Английский путешественник Эндрю Марвелл называл Нидерланды «местом для турок, христиан, язычников, евреев; основным местом для сект и расколов» из-за религиозной свободы и большого количества различных религиозных групп там. [4] Ссылки на османское государство и исламскую символику также часто использовались в самом голландском обществе XVI века, особенно в протестантских речах, называемых hagenpreken , и в медалях в форме полумесяца Geuzen с надписью « Скорее турки, чем паписты ». Когда голландские войска прорвали испанскую осаду Лейдена в 1574 году, они несли с собой в город турецкие флаги. [5] Во время осады Слейса в Зеландии в 1604 году 1400 турецких рабов были освобождены Морицем Оранский из плена испанской армии. [6] Турки были объявлены свободными людьми, и голландское государство оплатило их репатриацию. В честь сопротивления турецких рабов принц Морице назвал местную набережную « Turkeye ». Победа османов над испанцами в битве при Голете и завоевание Туниса (1574) привели к снижению испанского давления на голландцев и привели к переговорам на конференции в Бреде . [7]
Дипломат Корнелиус Хага получил торговые привилегии от Константинополя для Голландской республики в 1612 году, примерно за 40 лет до того, как какая-либо другая страна признала независимость Нидерландов. [8] Два года спустя османы отправили своего эмиссара Омера Агу в Нидерланды, чтобы укрепить отношения между двумя государствами. [9]
В 1950-х годах сменявшие друг друга голландские правительства активно стимулировали эмиграцию из Нидерландов , в то время как экономика страны быстро росла. Нидерланды начали сталкиваться с нехваткой рабочей силы уже к середине 1950-х годов, которая стала еще более серьезной в начале 1960-х годов, поскольку страна испытала еще более высокие темпы экономического роста, сопоставимые с остальной Европой. [10] В то же время в Турции была проблема безработицы , низкого уровня ВНП и высокого прироста населения . Поэтому импорт рабочей силы решил проблемы с обеих сторон. [11] Первые турецкие иммигранты прибыли в Нидерланды в начале 1960-х годов, когда голландская экономика боролась с нехваткой рабочей силы. [12] 19 августа 1964 года голландское правительство заключило «соглашение о найме» с Турцией. [13] После этого число турецких рабочих в Нидерландах быстро увеличилось. [14] Они размещались в жилых комплексах, таких как Ататюрк в Амстердаме-Норд . [15]
Было два различных периода набора. В течение первого периода, который продолжался до 1966 года, большое количество турок приехало в Нидерланды по неофициальным каналам, либо будучи нанятыми работодателями, либо иммигрировавшими спонтанно. Небольшой экономический спад начался в 1966 году. Некоторые из трудовых мигрантов были вынуждены вернуться в Турцию. В 1968 году экономика снова поднялась, и начался новый период набора, который должен был продлиться до 1974 года. В мае 1968 года новые правила Европейского экономического сообщества заставили Нидерланды ввести систему виз для регулирования трудовой иммиграции, и с тех пор государство нанимало иностранных рабочих. Пик турецкой трудовой миграции пришелся на эти годы. Турки в конечном итоге превзошли другие национальности мигрантов по численности и стали представлять голландский образ гастарбайтеров . [12]
Большинство турок приехали в Нидерланды, чтобы работать и накопить достаточно денег, чтобы построить дом, расширить семейный бизнес или открыть собственное дело в Турции. Таким образом, решение об эмиграции было принято в первую очередь по экономическим причинам. Большинство трудовых мигрантов не были выходцами из низших слоев турецкого населения, и эмиграция началась не в наименее развитых частях Турции, а в крупных городах, таких как Стамбул , Анкара и Измир . Лишь позже менее урбанизированные районы оказались вовлечены в процесс иммиграции. В конечном итоге, наибольшее количество турок приехало именно из этих районов. Большинство турок в Нидерландах приехали из деревень и провинциальных городов в центре страны и на побережье Черного моря . [16]
В конце 1973 года набор рабочей силы был почти остановлен, и турки больше не допускались в Нидерланды в качестве трудовых мигрантов . Турецкая иммиграция, однако, продолжалась практически не ослабевая благодаря процессу воссоединения семей . [17] Еще больше турецких мужчин начали привозить свои семьи в Нидерланды в 1970-х годах. В первой половине 1980-х годов турецкая чистая иммиграция начала снижаться, но в 1985 году она снова начала расти. У большинства из них были невеста или жених с родины. Брачная иммиграция продолжалась до начала двадцать первого века, хотя чистая иммиграция снова снизилась в 1990-х годах. [18] В 2004 году более строгие законы в значительной степени прекратили брачную иммиграцию, вызывая в некоторые годы чистую эмиграцию. После 2016 года политические преследования привели к притоку турецких просителей убежища.
В 2009 году The Sofia Echo сообщила, что турецкие болгары стали самой быстрорастущей группой иммигрантов в Нидерландах. В то время их число составляло от 10 000 до 30 000 человек. [19] Аналогичным образом, De Telegraaf и De Pers также сообщили, что турецкие болгары стали самой быстрорастущей группой мигрантов; кроме того, турецкие болгары составляли 90% болгарских граждан, прибывающих в Нидерланды. [20] [21] Большинство, около 80%, приехали из юго-восточного болгарского района Кырджали ( Кырджаали ), где преобладает турецкое население. [22]
Хотя Болгария присоединилась к Европейскому союзу во время расширения 2007 года , права болгарских граждан свободно работать в качестве граждан ЕС в Нидерландах вступили в полную силу 1 января 2014 года. Следовательно, были веские основания полагать, что миграция турецких болгар в Нидерланды (а также в другие части Европы) продолжится. [23]
Действительно, исследование, проведенное в 2015 году Мерове Гейсбертс и Марселем Любберсом, показало, что турецкие болгары с большей вероятностью остаются в Нидерландах, чем этнические болгары; также было обнаружено, что турецкие болгары были гораздо более удовлетворены своей жизнью в Нидерландах, чем этнические болгары. [24]
Члены турецкого меньшинства Западной Фракии в Греции начали мигрировать в Нидерланды в 1960-х годах, и их число еще больше возросло в 1970-х годах. Первоначально эти ранние мигранты намеревались вернуться в Грецию после работы в течение нескольких лет в Нидерландах; однако греческое правительство использовало статью 19 Конституции Греции 1955 года , чтобы лишить некоторых членов турецкого меньшинства, проживающих за рубежом, их греческого гражданства . [25] [26] В результате многие этнические турки были вынуждены остаться в странах Западной Европы, в которых они поселились, что, в свою очередь, также создало постоянную турецкую западно-фракийскую общину в Нидерландах. [25] К 1983 году турки Западной Фракии основали свою первую организацию, Alblasserdam Batı Trakya Türkleri Cemiyeti («Ассоциация турок Западной Фракии Алблассердама»), в городе Алблассердам . [27]
Совсем недавно сообщество значительно увеличилось из-за большого количества новых прибывших с двадцать первого века. Для многих греческий государственный долговой кризис в 2007-08 годах стал важным фактором в поиске лучших экономических возможностей в Нидерландах. В 2009 году турки Западной Фракии основали Hollanda Batı Trakya Türk Kültür ve Dayanışma Derneği («Ассоциация культуры и солидарности турок Западной Фракии Нидерландов»), которая состоит из родственников, проживающих в разных регионах Нидерландов. [27] К 2017 году сообществом, проживающим в Гааге , была создана Hollanda Lahey Batı Trakya Türk Birlik ve Beraberlik Derneği («Ассоциация единства турок Западной Фракии Нидерландов») . [28] Многие поселились в регионе Рандстад . После Германии Нидерланды являются самым популярным местом назначения для турецких иммигрантов из Западной Фракии . [29]
В период с 1970 по 2018 год около 100 000 турок из Западной Фракии иммигрировали в Германию, Нидерланды и Великобританию. [30]
Некоторые представители турецко-македонского меньшинства эмигрировали в Нидерланды в поисках лучших экономических возможностей. [3]
С первого десятилетия двадцать первого века наблюдается значительное сокращение численности турецко-румынского меньшинства из-за принятия Румынии в Европейский Союз и последующего смягчения правил путешествий и миграции. Таким образом, турецкие румыны, особенно из региона Добруджа , присоединились к другим румынским гражданам, мигрируя в основном в страны Западной Европы, включая Нидерланды. [31]
Большинство турок-киприотов покинули остров Кипр по экономическим и политическим причинам в 20 веке. Традиционно большинство тех, кто мигрировал в Западную Европу, селились в Великобритании , Германии , Франции и Австрии ; однако, начиная с 1990-х годов, Нидерланды стали привлекать большую часть турок-киприотов-мигрантов. [32]
Значительные волны миграции из турецкой иракской общины в Нидерланды произошли во время ирано-иракской войны (1980–88), войны в Персидском заливе (1991) и войны в Ираке (2003–11). По словам профессора Суфи Саатчи, в 2010 году иракские турки в Нидерландах насчитывали около 4000 человек. [33] Иракские турки продолжали мигрировать в Нидерланды во время европейского миграционного кризиса (2014–19).
Из-за гражданской войны в Сирии многие сирийские турки были вынуждены сначала искать убежища в Турции ; оттуда многие продолжили путь на Запад, особенно во время европейского миграционного кризиса (2014–19). Большинство турецких сирийских беженцев прибыли в Нидерланды по шоссе через Македонию, Сербию, Хорватию, Австрию и Германию. [34]
В дополнение к этническим туркам, которые мигрировали в Нидерланды из традиционных районов расселения в пост-Османских современных национальных государствах, также наблюдается рост миграции в Нидерланды из других стран в современной турецкой диаспоре . Например, члены турецко-немецкой и турецко-бельгийской общин также поселились в Нидерландах. [3] Большинство из них эмигрировали, используя свои права гражданства ЕС (т. е. свободу передвижения) как граждане Германии или Бельгии. [3]
Турецкие иммигранты сначала начали селиться в крупных городах Нидерландов, таких как Амстердам , Роттердам , Гаага и Утрехт , а также в регионах Твенте и Лимбург , где рос спрос на промышленную рабочую силу. Однако не только крупные города, но и средние города, и даже небольшие деревни привлекали турок. [35]
Турецкое население в основном сосредоточено в крупных городах на западе страны; [36] около 36% турок проживает в регионе Рандстад . [37] Вторые по численности поселения находятся на юге, в регионе Лимбург , в Эйндховене и Тилбурге , а также на востоке: турки составляют более 5% населения Арнема [38] по состоянию на 2020 год.
Кроме того, турки составляют более 7% населения в Девентере [39] , а также в Энсхеде . Турки составляют более 8% населения в Алмело [39] в регионе Твенте по состоянию на 2020 год. [35]
Официальные данные, опубликованные Статистическим управлением Нидерландов, собирают только данные о стране рождения и не предоставляют данные об этнической принадлежности. Следовательно, 410 000 человек, зарегистрированных в Турции (только первое и второе поколение) в 2019 году [2], проблематичны как отражение общей численности этнического турецкого населения. Во-первых, этнические турки, прибывшие в Нидерланды с Балкан , Кипра , Леванта , Северной Африки и диаспоры (например, Бельгии и Германии) [3], регистрируются в соответствии с их гражданством, например, «бельгиец», «болгарин», «киприот», «немец», «грек», «иракец», «ливанец», «македонец», «сирийец» и т. д., а не по их этнической принадлежности. Хотя эти этнические турецкие общины имеют разные национальности , они могут иметь то же этническое, языковое, культурное и религиозное происхождение, что и материковые этнические турки. [40] Во-вторых, Статистическое управление Нидерландов не предоставляет никаких данных о гражданах, родившихся в Нидерландах и являющихся этническими турецкими гражданами третьего поколения, [3] но общая численность незападного третьего поколения указана как небольшая в абсолютных числах.
Процент турок первого и второго поколения, вступающих в брак с невестой или женихом голландского происхождения, оставался стабильным и составлял около 5–10 % с 2001 по 2015 год. [41]
Оценки турецко-голландской общины различаются. Сюзанна Аалберсе и др. заявили, что, несмотря на официальную голландскую статистику, «за эти годы» турецкая община «должна была насчитывать полмиллиона». [1] Иногда источники вскользь упоминают гораздо более высокие оценки, равные официальному общему числу незападных иммигрантов и их потомков.
Общее количество турок первого и второго поколения увеличилось с 271 514 человек в 1996 году до 429 978 человек в 2022 году.
Согласно исследованию Петры Вике де Йонг, сосредоточенному на турецко-голландских людях второго поколения, которые родились только в 1983-1992 годах, было 6914 человек из этой возрастной группы и поколения, которые покинули Нидерланды и эмигрировали в другие страны в качестве граждан Нидерландов в период с 2001 по 2017 год. Из тех, кто указал свое место назначения, самой популярной страной была Турция (37,78%), за ней следовали Бельгия (17,47%), Германия (11,64%) и Великобритания (1,48%). Кроме того, некоторые из этих эмигрантов сообщили о переезде в другие страны ЕС (3,43%) или за пределы ЕС (2,7%). Однако большая часть этих турецко-голландских эмигрантов, в общей сложности 1761 (т. е. 25,47%), не указали свое место назначения эмиграции. [44]
Первое поколение турецких иммигрантов преимущественно говорит по-турецки и имеет лишь ограниченные познания в голландском языке . [45] Таким образом, для детей иммигрантов их ранний языковой вклад — турецкий, но голландский язык быстро входит в их жизнь через товарищей по играм и детские сады. К шести годам эти дети часто становятся двуязычными . [46]
Подростки выработали режим переключения кодов , который зарезервирован для использования внутри группы. Со старшими членами турецкой общины и с незнакомцами используется турецкий язык, а если на сцену выходят носители голландского языка, происходит переключение на голландский. [47] Поэтому молодые двуязычные говорят на нормальном турецком языке со старшими и на своего рода голландско-турецком друг с другом. [48]
Когда воссоединение семей привело к созданию турецких общин, сохранение турецкой культуры стало более серьезным вопросом. Большинство турок считают ислам центром своей культуры. [17] Таким образом, большинство голландских турок придерживаются суннитского ислама , хотя есть также значительный алевитский фрагмент. Согласно последним данным, опубликованным Статистическим управлением Нидерландов , приблизительно пять процентов населения Нидерландов (850 000 человек) были последователями ислама в 2006 году. Кроме того, восемьдесят семь процентов турок были последователями ислама. [49] Турецкая община составляла почти сорок процентов мусульманского населения; таким образом, это самая большая этническая группа в Нидерландах, придерживающаяся ислама. [50]
Турки считаются наиболее организованной этнической группой с ее деятельностью и организациями. [51] Турецкая исламская культурная федерация (TICF), основанная в 1979 году, имела семьдесят восемь ассоциаций-членов к началу 1980-х годов и продолжала расти, достигнув 140 к концу 1990-х годов. Она тесно сотрудничает с Турецко-исламским союзом по религиозным делам (Diyanet), который предоставляет TICF имамов , которых она нанимает в мечети-члены. [52]
Турецкое управление по делам религий (Diyanet) создало отделение в Нидерландах в 1982 году с намерением противостоять влиянию левых просителей убежища из Турции, а также правых членов исламистских движений, таких как Millî Görüş . В 1983 году Нидерланды согласились разрешить Турции направлять своих имамов в турецкие общины гастарбайтеров. [53] Критики этого соглашения утверждают, что эти имамы, некоторые из которых не говорят по-голландски, препятствуют эффективной интеграции голландско-турецких мусульман в общество Нидерландов, поощряя преданность турецкому государству, при этом пренебрегая пропагандой преданности голландскому государству. [53]
Из 475 мечетей в Нидерландах в 2018 году большинство (146) контролировались Турецким управлением по делам религий (Diyanet). Diyanet реализует политическую идеологию исламистской турецкой партии ПСР . [53] Мечети Diyanet остались в стороне от инициатив по обучению имамов в Нидерландах, которые были разработаны для обучения исламских проповедников, знакомых с европейским контекстом, и для продвижения голландских ценностей и норм. [53] Это сопротивление основано на том, что было бы сложнее импортировать имамов Diyanet, которые являются служащими турецкого государства, из Турции, если бы они сотрудничали в голландских программах обучения имамов. Имамы Diyanet получают льготы и политические задачи, которые сопоставимы с теми, которые выполняют турецкие дипломаты. [53]
В апреле 2006 года турецкая мечеть Мевлана была признана самым привлекательным зданием в Роттердаме в общественном опросе, организованном Городским информационным центром. Она обошла мост Эразма из-за того, что мечеть является «символом тепла и гостеприимства». [54]
Голландские турки в целом поддерживают левые политические партии ( DENK , PvdA , D66 , GroenLinks и SP ) по сравнению с правыми ( CDA , VVD и SGP ). [55] В прошлом мигранты не так охотно голосовали. Однако теперь они знают, что могут стать решающим фактором в голландской политической системе . Крайне правые группы насмехались над голландской Лейбористской партией , PvdA, за то, что она стала партией аллохтонов из-за голосов, которые они получают от мигрантов, и увеличения числа избранных этнических турецких кандидатов. [56] Турецкие голоса определяют около двух мест из 150 представителей во Второй палате Генеральных штатов . Во время всеобщих выборов в Нидерландах (2002) было четырнадцать кандидатов турецкого происхождения, распределенных по шестипартийным спискам, что побудило проголосовать пятьдесят пять процентов турок, что было намного более высокой явкой, чем у любых других этнических меньшинств. [57]
В феврале 2015 года голландские парламентарии турецкого происхождения Тунахан Кузу и Сельчук Озтюрк основали политическую партию DENK (что на голландском означает «думать», а на турецком — «равный» или «сбалансированный»). [58] В своем манифесте DENK была создана для борьбы с предполагаемой растущей нетерпимостью, правым мышлением и ксенофобией в Нидерландах. [58] Партия реализует программу, выдвинутую Международным институтом научных исследований, базирующимся в Гааге, с целью деколонизации . [59] Следовательно, партия напрямую отреагировала на «нативистские и изоляционистские позиции, продвигаемые Гертом Вилдерсом » и его популистской правой Партией свободы . [59] Среди своих политических установок DENK стремится: создать «регистр расизма» для отслеживания и осуждения использования языка ненависти против религии; построить голландский музей рабства; отменить чернокожего персонажа-менестреля Зварте Пита («Черный Пит»); и запретить использование уничижительного голландского слова « Allochtoon ». [59] Хотя партия широко описывается как «мусульманская политическая партия», DENK «не продвигает мусульманских кандидатов, как это делают большинство подобных политических партий в Европе». [59] На выборах 2017 года голоса за DENK превысили голоса PVdA и PVV Вилдерса в Роттердаме и Гааге ; более того, DENK также превысила голоса PVV в Амстердаме . [59] Партия получила три места на выборах 2017 года; таким образом, DENK стала первой партией, основанной мигрантами, которая получила места в национальном парламенте Нидерландов . [60] На выборах 2021 года партия осталась на 3 местах.
Ряд турецко-голландских писателей добились известности. [61] Халил Гюр был одним из первых, писавших короткие рассказы о турецких иммигрантах. Садик Йемни хорошо известен своими турецко-голландскими детективными историями. Севтап Байджилы — более интеллектуальный романист, который не ограничивается темами мигрантов.
Несмотря на то, что установлена прогрессивная политика, «особенно по сравнению с политикой в некоторых других европейских странах, таких как Германия». Управление многокультурным обществом: процесс принятия политики . Доклад, представленный на конференции «Сегодняшняя молодежь и ксенофобия: разрывая цикл». Вассенаар, Нидерланды: Нидерландский институт перспективных исследований. Европейская комиссия по борьбе с расизмом и нетерпимостью опубликовала свой третий отчет по Нидерландам в 2008 году. В этом отчете турецкое меньшинство описывается как заметное сообщество, которое особенно пострадало от «стигматизации и дискриминации в отношении членов групп меньшинств» [62] в результате противоречивой политики правительства Нидерландов. В том же отчете также отмечалось, что «тон голландских политических и общественных дебатов вокруг интеграции и других вопросов, касающихся этнических меньшинств, резко ухудшился».
Недавно использование слова «allochtonen» в качестве «всеобъемлющего выражения» для «другого» стало новым явлением. Европейская сеть против расизма , международная организация, поддерживаемая Европейской комиссией, сообщила, что в Нидерландах половина турок сообщили о том, что подвергались расовой дискриминации. [63] В том же отчете указывается на «резкий рост исламофобии » параллельно с антисемитизмом . Другая международная организация, Европейский центр мониторинга расизма и ксенофобии, подчеркнула негативную тенденцию в Нидерландах в отношении отношения к меньшинствам по сравнению со средними результатами ЕС . [64] Анализ также отметил, что по сравнению с большинством других европейцев в Нидерландах группа большинства «больше выступает за культурную ассимиляцию меньшинств», а не за «культурное обогащение группами меньшинств».
Примером антитюркизма в Нидерландах являются беспорядки в Африкаандервейке [ 65] и беспорядки в Схидаме [66] .
В 2015 году лица турецкого происхождения примерно в 2,5 раза чаще подозревались в совершении преступления по сравнению с коренным населением Нидерландов в целом, при этом среди представителей первого поколения подозревалось 1,7%, а среди представителей второго поколения — 3,6% (всего мужчин 4,28%, женщин 0,67%). [67] Однако, если сделать поправку на социально-экономическое положение, то голландцы турецкого происхождения (за исключением взрослых турок второго поколения) не чаще подозреваются в совершении преступления, чем коренные голландцы, согласно данным за 2012 год [68] и отчетам за 2014 год. [69]
В 2022 году лица в возрасте от 12 до 17 лет с турецким происхождением имели в 1,63 раза больше шансов быть подозреваемыми в совершении преступления (снижение с 2,39x по сравнению с 2010 годом), в то время как молодые люди в возрасте от 18 до 22 лет имели в 1,76 раза больше шансов (снижение с 2x). Для сравнения, вторая по величине этническая группа, марокканцы, совершают в 2,8 и 3,47 раза больше преступлений, чем коренное население соответственно. Важно отметить, что эти цифры не были скорректированы с учетом социально-экономического положения или образования. [70]
Согласно ежегодному отчету Нидерландского института социальных исследований за 2005 год, большинство первоначальных турецких мигрантов первого поколения 1960-х и 1970-х годов имели очень низкий уровень образования, многие из них имели лишь незначительное или вообще не имели образования. В дополнение к этому, многие из турецких «брачных мигрантов», которые прибыли в Нидерланды, вступив в брак с иммигрантом, уже проживающим в стране, а также «промежуточное поколение», которое прибыло в возрасте от 6 до 18 лет, имеют низкий уровень образования. Результатом этого обстоятельства является плохое владение голландским языком. [71]
Все турецкие дети второго поколения посещали начальное и среднее образование. Однако их уровень образования был в среднем ниже. В то время как почти половина коренного голландского населения (и учеников иранского происхождения) когда-либо посещали высшее среднее образование ( HAVO ) или доуниверситетское образование ( VWO ), только пятая часть турецкого второго поколения посещала. [71] В 2015 году процент турецкого второго поколения увеличился до 27%. [72]
голландско-турецкая община... из населения, которое на протяжении многих лет, должно быть, насчитывало полмиллиона человек.
Officieel zijn ze Met bijna 500 000 mensen aanwezig в Нидерландах, meer omdat Turken uit Bulgarije..., Griekenland..., Кипр..., Македония... и bijvoorbeeld Turken die geen Turkse nationaliteit meer hebben of Turken uit België en Duitsland die zich nu gevestigd hebben в Нидерландах.
De Bulgaren de snelst groeiende groep nieuwkomers в Нидерландах. En veruit het grootste deel (90 процентов) группы этнических тюркского происхождения
осталась большая группа этнических туркенов. Ван де ок. Зевен Милджоен Булгарен, это всегда Милджоен ван Туркс афкомст. Это лучшее предложение, которое соответствует названию группы турецких булгарцев в Европе (в Нидерландах) и помогает болгарам в ЕС.
Er является binnen de Bulgaarse groep een duidelijk verschil zichtbaar в ervaringen, встречающемся в Нидерландах. Турецкие булгары настроены позитивно относиться к миграции по поводу ситуации в Нидерландах, и, в отличие от этнических болгар, они находятся в открытой и открытой стране в Германии. В 2012/2013 году турецкие булгарцы набрали 89% ситуации в стране, а в этнических булгарах - 68%. Если вы считаете, что этнические булгарцы не знают, что такое булгары, вы должны помнить о том, что они хотят быть виртуозными и грубыми в дискриминации, и это больше, чем турецкие булгары. Для этнических болгар - это больше веранд на хун-миграцию, где в Болгарии было лучше уитгангспозиции, чем в ее разумной позиции, если турецкие болгары знали, что в Болгарии есть "gewend", а также gevolg daarvan lagere verwachtingen. ден.
Avustralya ve Amerika Birleşik Devletleri, Canada gibi uzak elerin dışında aralarında Голландия, Англия, Исвеч, Франция, Бельчика и авустурия гиби ülkelerde де Sayısı yadsınamayacak bir Batı Trakyalı Türk kitlesi yaşamaktadır.
Керкук Вакфи Генел Секретарь Профессор, доктор Суфи Саатчи'нин вердиги ракамлара горе, яклашик оларак Канада 1000, Дания 2000, Голландия - 4000'е yakın Türkmen'in yaşadığı ve Türkiye üzerinden ülk elere göç ettiği bilinmektedir..
Медиа, связанные с турками в Нидерландах на Wikimedia Commons