Мадонна смирения или Дева смирения — изображение в искусстве Девы Марии , сидящей на земле или на низкой подушке. Обычно она держит младенца Христа на коленях, что делает ее одной из форм Мадонны с младенцем . [1] Иконография возникла в XIV веке и была наиболее распространена в этом и следующем столетии.
Первоначально в основном использовался стиль золотого фона , но с XV века, когда предпочтение стало отдаваться расписным фонам, эта поза очень распространена на изображениях Девы Марии в hortus conclusus или «закрытом саду», где Дева Мария часто сидит на цветущей траве.
Смирение — добродетель, восхваляемая святым Франциском Ассизским , и эта иконография была связана с францисканским благочестием, хотя она не была творением францисканцев, поскольку художник, первым связанный с изображением, Симоне Мартини , имел связи с доминиканцами и, возможно, создал изображение для них. [2] Слово смирение происходит от латинского humus , что означает земля или почва. [3] [4]
Самая ранняя известная картина этого типа датируется 1346 годом и находится в Национальном музее в Палермо . Она представляет собой Мадонну, сидящую на небольшой подушке прямо над землей. Младенец Христос частично смотрит на зрителя. На картине есть надпись Nostra Domina de Humilitate , а низкая подушка должна была выразить ее смирение. Эта картина в Палермо, однако, довольно посредственного качества и, возможно, была основана на работе Симоне Мартини . Похожая картина в Gemäldegalerie , Берлин , [5] и обе картины, вероятно, были основаны на Мадонне смирения Мартини. [6] Фреска «Мадонна смирения» Симоне Мартини сохранилась в Папском дворце в Авиньоне , Франция. [7]
В 1361 году в церкви Санта Мария Новелла во Флоренции был посвящен алтарь Мадонне смирения. [8] Этот стиль живописи быстро распространился по Италии, и к 1375 году его образцы начали появляться в Испании, Франции и Германии. Он был самым популярным среди изображений раннего периода искусства Треченто . [6]
«Мадонна смирения » Доменико ди Бартоло , написанная в 1433 году, была описана историком искусств Эндрю Ладисом как одно из самых новаторских религиозных изображений раннего Возрождения . [9] Формальная симметрия полос под ее ногами и тех, что парят над ней, символизируют гармонию ее человеческой природы и статуса земной женщины с ее небесным царственным положением . Несмотря на низкое положение сидящей женщины, звезда и драгоценные камни, а также нимб обозначают ее королевский статус. [9] В этой картине, которая находится в Национальной пинотеке в Сиене , Доменико не использовал отбрасываемые тени, как в других работах, таких как « Мадонна на троне» . [10]
«Мадонна смирения» Филиппо Липпи , написанная между 1431 и 1437 годами, также является важной работой и иллюстрирует ранний стиль Липпи, когда он был внимателен к использованию Мазаччо больших и круглых фигур. Она была написана в период, когда Липпи исчез из виду и, возможно, отправился в изгнание вместе с Козимо Медичи . [11]
Чудо, приписываемое фреске Мадонны Смирения, написанной около 1370 года, послужило толчком к строительству Базилики Богоматери Смирения в Пистойе , Тоскана , Италия . Фреску иногда приписывают Джованни ди Бартоломео Кристиани , но, возможно, она была написана местным художником из Пистойи. [12] Базилика, построенная архитектором Вентурой Витони, является важным примером архитектуры Высокого Возрождения . Джорджо Вазари построил восьмиугольный купол на вершине Базилики в 1562 году. Оригинальная фреска остается внутри Базилики. [13]
Другие ключевые примеры включают центральную панель Бернардо Дадди в триптихе Де Карло , на которой Мадонна изображена сидящей в очень низком кресле, а не на подушке. [14] Изображение Фра Анджелико около 1430 года (включающее двух ангелов) примечательно тем, что к Иисусу приближаются сверху, что подчеркивает его божественность. [15] Изображение Джованни ди Паоло около 1456 года (см. галерею ниже) представляет собой переход в восприятии природы, когда визуальный ландшафт формируется вокруг сидящей Мадонны. [16]
Праздник Смирения Пресвятой Девы Марии отмечался 17 июля. [17] [18] [19] Он был включен в Общий римский календарь 1954 года среди праздников pro aliquibus locis (в некоторых местах), но был исключен из Общего римского календаря 1960 года .
После избрания Папы Франциска в 2013 году епископ Русской Православной Церкви Иларион Алфеев подарил икону Богоматери Смирения, которую римский понтифик принял; затем передал ее в дар Папе-эмеритусу Бенедикту XVI во время их прощальной встречи в Кастель-Гандольфо . [20]
