stringtranslate.com

Уэслианская церковь

Wesleyan Church , также известная как Wesleyan Methodist Church и Wesleyan Holiness Church в зависимости от региона, является методистской христианской конфессией в Соединенных Штатах, Канаде, Великобритании, Южной Африке, Намибии, Сьерра-Леоне , Либерии , Индонезии и Австралии. Церковь связана с движением Wesleyan-Holiness и имеет корни в учении Джона Уэсли . Она придерживается веслианско-арминианской доктрины и является членом Всемирного методистского совета .

В 2017 году в Северной Америке насчитывалось 140 954 члена в 1607 общинах, а средняя посещаемость богослужений составляла 239 842 человека. [5]

Wesleyan Life — официальное издание. Global Partners — официальная некоммерческая миссионерская организация. Всемирная штаб-квартира Wesleyan Church находится в Фишерсе, штат Индиана , США.

История

Первая Уэслианская церковь в Хантингтоне, Западная Вирджиния , община, принадлежащая Уэслианской церкви

Wesleyan Methodist Connection была официально сформирована в 1843 году на организационной конференции в Ютике, штат Нью-Йорк , группой служителей и мирян, отделившихся от Методистской епископальной церкви . Раскол произошел в первую очередь из-за их возражений против рабства, хотя у них были и второстепенные вопросы, такие как церковное устройство. Оранж Скотт председательствовал на собрании, когда была сформирована федерация церквей, сначала назвавшая себя Wesleyan Methodist Connection , название было выбрано, чтобы подчеркнуть главенство местной церкви и предполагаемую природу конфессии как объединения церквей . [6] Другими лидерами на организационной конференции были Ла Рой Сандерленд , который был судим и лишен сана за свои антирабовладельческие труды, Люциус С. Мэтлак и Лютер Ли, служитель, который позже управлял станцией подземной железной дороги в Сиракузах, штат Нью-Йорк .

Конфессия спонсировала путешествующих проповедников на границе и в Канаде, где они обращались к рабочим и фермерам. Типичным примером был преподобный Джеймс Коги , американец, отправленный в Онтарио Уэслианской методистской церковью с 1840-х по 1864 год. Он привлекал новообращенных десятками, особенно во время возрождений в Западной Канаде в 1851–53 годах. Его метод сочетал сдержанную эмоциональность с четким призывом к личной приверженности в сочетании с последующими действиями по организации поддержки со стороны новообращенных. Это было время, когда Движение святости загорелось, с возрожденным интересом мужчин и женщин к христианскому совершенству . Коги успешно преодолел разрыв между стилем ранних лагерных собраний и потребностями более сложных методистских общин в развивающихся городах. [7]

Помимо пропаганды аболиционизма , ранние уэслианские методисты отстаивали права женщин. В 1848 году в Уэслианской часовне в Сенека-Фолс, штат Нью-Йорк , состоялась Конвенция Сенека-Фолс , первая конвенция по правам женщин . Сегодня она отмечается Национальным историческим парком прав женщин в деревне. Лютер Ли, генеральный президент в 1856 году, проповедовал на церемонии посвящения Антуанетты Браун (Блэквелл) , первой женщины, рукоположенной в христианский сан в Соединенных Штатах. Альянс реформированных баптистов Канады рукоположил первую женщину в сан в Канаде в конце 1800-х годов. На Генеральной конференции в 1867 году была принята резолюция в пользу права женщин голосовать (а также права вольноотпущенников — чернокожих). Это было за 44 года до того, как в конституцию США были внесены поправки, гарантирующие женщинам право голоса. [8]

В 1966 году Методистская церковь Уэсли объединилась с Альянсом реформатских баптистов Канады, а в 1968 году — с Церковью святости пилигримов . Она распространялась через возрождения, подчеркивая углубляющийся опыт общения с Богом, называемый святостью или освящением . Чистота сердца была центральной темой. В этот период времени многие небольшие церкви развивались через возрождения и акцент на полном освящении (которому учил Джон Уэсли, но не подчеркивали некоторые основные методисты). Было образовано около 25 или 30 небольших конфессий, которые в конечном итоге объединились с другими группами, чтобы расширить церковь. Церковь была сильна в миссионерском и возрожденческом акценте. Слияние произошло в 1968 году в Университете Андерсона, Андерсон, Индиана. [9] Некоторые конференции и местные церкви Уэслианской методистской церкви возражали против слияния, что привело к расколу Аллегейского Уэслианского методистского объединения с Уэслианской церковью, [1] а также к созданию Библейского методистского объединения церквей и Библейского методистского объединения Теннесси около 1968 года. [2] Церковь святости пилигримов Нью-Йорка (образована в 1963 году) и Церковь святости пилигримов Среднего Запада (образована в 1967 году) также были основаны примерно в это же время, первая из которых была создана в ответ на тенденцию к централизации более крупной Церкви святости пилигримов, а вторая — в ответ на слияние. [10] [4]

Убеждения

Веслианская церковь имеет следующие основные ценности: [11]

Кроме того, Уэслианская церковь придерживается следующих религиозных положений:

Организации и отношения

Местные церкви организованы в сеть округов с равным представительством духовенства и мирян на их ежегодных конференциях. У каждой есть выборный администратор, известный как окружной суперинтендант, и окружной совет администрации, в котором служат как миряне, так и духовенство. Национальные и многонациональные сети называются генеральными конференциями и встречаются каждые четыре года. Генеральные конференции существуют на Филиппинах, в странах Карибского бассейна и в Северной Америке. [ необходима цитата ]

Официальные названия по регионам

Согласно Уэслианской церковной дисциплине 2012 года, официальное название конфессии — Уэслианская церковь . Однако, различные подразделения церкви могут использовать разные названия для практичности и локализации. Ниже приведены официальные названия конфессии для различных организационных подразделений: [12]

Сестринские конфессии и братские отношения

Церковь Уэсли является частью движения святости и, как таковая, следует многим из тех же учений, что и схожие конфессии, которые следуют традициям Уэсли . Временами в своей истории она стремилась к слиянию как с Церковью Назарянина, так и со Свободной методистской церковью , обе из которых практикуют очень похожую доктрину.

Уэслианская церковь является членом следующих организаций:

Семинарии, университеты, колледжи и школы в США и Канаде

С Уэслианской церковью связаны пять университетов и одна семинария: [13]

Издательский дом Уэслиан

Уэслианская церковь управляет собственным издательством, расположенным в Индианаполисе, штат Индиана. Ее миссия — «быть лидером в распространении послания святости посредством публикации качественных ресурсов для местных церквей и министерств по всему миру». [14]

Районы

Уэслианская церковь в Северной Америке организована в следующих 22 округах: [15]

Уэслианская церковь Сьерра-Леоне

Джон Аугустус Абайоми-Коул , креол из Фритауна , посетил Генеральную конференцию Уэслианской методистской церкви США 1887 года. Он умолял Связную отправить миссионеров в Сьерра-Леоне. Это привело к тому, что в 1889 году туда была отправлена ​​небольшая миссия во главе с преподобным Генри Джонстоном. [16] Это был первый шаг к основанию Уэслианской церкви Сьерра-Леоне.

Известные люди

Академики

Спортсмены

Авторы

Духовенство

Политики

Ученые и изобретатели

Ссылки

  1. ^ ab Куриан, Джордж Томас; Лампорт, Марк А. (10 ноября 2016 г.). Энциклопедия христианства в Соединенных Штатах . Rowman & Littlefield Publishers. стр. 45. ISBN 9781442244320. Объединение методистской церкви Уэсли и церкви святости пилигримов прошло единогласно. Новообразованная конфессия получила название «Уэслианская церковь». Конференция Аллегени отказалась присоединиться к объединенной группе.
  2. ^ abc Льюис, Джеймс Р. (2002). Энциклопедия культов, сект и новых религий . Prometheus Books, Publishers. стр. 356. ISBN 9781615927388. Библейское методистское объединение Теннесси, Библейская церковь святости и Библейское методистское объединение церквей были образованы в результате сопротивления слиянию Уэслианской методистской церкви и Церкви святости пилигримов в Уэслианскую церковь (1968).
  3. ^ Мелтон, Дж. Гордон (7 декабря 2018 г.). Религиозные организации в США: словарь . Routledge. ISBN 978-1-135-52353-4.
  4. ^ ab Piepkorn, Arthur Carl (1979). Профили веры: религиозные организации Соединенных Штатов, Канады и Бразилии. Harper & Row. стр. 59. ISBN 9780060665814.
  5. ^ Вернон, Джанель (7 мая 2018 г.). «Генеральный совет отмечает 50-летие Уэслианской церкви». Уэслианскую церковь . Получено 26 октября 2018 г.
  6. ^ Хейнс, Ли М; Томас, Пол Уильям (2000). «История Уэслианской методистской церкви Америки, 1843–1968». Очерк истории Уэслианской церкви . Wesleyan Publishing House. стр. 72. ISBN 0-89827-223-8.
  7. ↑ Питер Буш, «Преподобный Джеймс Коги и уэслианское методистское возрождение на западе Канады, 1851–1856», История Онтарио, сентябрь 1987 г., т. 79, выпуск 3, стр. 231–250
  8. ^ Колдуэлл, Уэйн Э. ред. Реформаторы и возрождения: история церкви Уэсли. Индианаполис, Индиана: Wesley Press, 1992
  9. ^ Очерк истории Веслианской церкви, 5-е пересмотренное издание (2000) Л. М. и Томаса П. У. Хейнса
  10. ^ Пипкорн, Артур Карл (1979). Профили в вере: святость и пятидесятничество. Harper & Row. стр. 59. ISBN 9780060665814.
  11. ^ «Наши основные ценности и убеждения». www.wesleyan.org . Получено 2010-01-17 .
  12. ^ "Дисциплина Веслианской церкви 2004" (PDF) . Издательство Веслианской церкви. 2005 . Получено 30.01.2010 ., стр. 80
  13. ^ "Высшее образование". Уэслианская церковь . Получено 18 января 2023 г.
  14. ^ "О нас: The Wesleyan Publishing House". The Wesleyan Church . Получено 2010-11-10 .
  15. ^ "District Directory". The Wesleyan Church . Получено 18 января 2023 г.
  16. ^ "Дисциплина Веслианской церкви Сьерра-Леоне" (PDF) . www.wesleyan.org . Ежегодная окружная конференция Веслианской церкви Сьерра-Леоне. 1985 . Получено 17 апреля 2017 .
  17. ^ "Брэндон Бичи Статистика, Биография, Фотографии, Основные моменты". Braves.com: Команда." Официальный сайт Atlanta Braves . Braves.com: Домашняя страница. Архивировано из оригинала 8 декабря 2010 года . Получено 4 апреля 2011 года .
  18. ^ "Лидеры-слуги". Церковь простолюдинов .
  19. ^ Халлетт, Энтони, 1956– (1997). Журнал Entrepreneur: энциклопедия предпринимателей . Халлетт, Диана, 1955–. Нью-Йорк: Wiley. ISBN 0-471-17536-6. OCLC  36949906.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки