Эолический стих — это классификация древнегреческой лирической поэзии , относящаяся к различным стихотворным формам, характерным для двух великих поэтов архаического Лесбоса , Сапфо и Алкея , которые сочиняли свои произведения на своем родном эолском диалекте . Эти стихотворные формы были подхвачены и развиты более поздними греческими и римскими поэтами, а также некоторыми современными европейскими поэтами.
Стихи Сафо и Алкея отличаются от большинства других греческих лирических стихов своей метрической конструкцией:
Антуан Мейе и более поздние учёные, по сравнению с ведическим размером , увидели в этих принципах и в других тенденциях (последовательность ... – уу – у – ..., чередование тупых и висячих стихов [1] ) сохранившиеся следы Протоиндоевропейские поэтические практики.
У Сафо и Алкея важное значение имеют три основные метрические группы – uu – u – (додрансовые или хориамбо-кретические), – uu – ( хориамб ) и – u – ( кретические ), причем группы иногда объединяются (что, вероятно, является греческое нововведение) по ссылке anceps. [2] Эоловые стихотворения могут быть стихическими (все строки имеют одинаковую метрическую форму) или состоять из более сложных строф или строф .
Один из анализов различных форм эоловых стихов идентифицирует хориамбическое ядро ( – uu – ), которое иногда подвергается:
Например, асклепиада может быть проанализирована как гликон с хориамбическим расширением ( gl c , gl 2c ), а гликон с дактилическим расширением дает длину стиха (xx – uu – uu – uu – u – или gl 2d ), в которой Сафо сочинила стихи, собранные во второй книге.
В этом анализе широкое разнообразие эоловых стихов (будь то у Сафо и Алкея или в более поздней хоровой поэзии) анализируется как хориамбическое ядро (иногда расширенное, как только что упоминалось), которому обычно предшествуют слоги anceps и за которым следуют различные однократные слоги. последовательности (например, u – , u – u – и, по принципу краткости в длинном тексте , u – u – – , u – – , – ), с различными дополнительными допусками, учитывающими практику более поздних поэтов. [3] (Принимая во внимание упомянутую выше критическую единицу, этот анализ может также, например, понять третью строку строфы Алкаика — и другие строки строфы, как у Сафо фр. 96, 98, 99 — как Эолический по своей природе, и оцените, что первые три слога сапфического шестнадцатеричного слога не менялись в практике Сафо.)
Древние метрики, такие как Гефестион , дают нам длинный список названий эоловых длин различной длины, к которому современные ученые добавили. По большей части эти названия произвольны или даже вводят в заблуждение, но они широко используются в научной литературе. Ниже приведены названия единиц с нерасширенным «хориамбическим ядром» (т.е. – uu –):
Сравнение с «хориамбическим ядром» подчеркнуто:
xx – uu – u – – ( хипп ) x – uu – u – – (^ hipp )хх – иу – ты – ( гл ) х – иу – и – (^ гл )xx – uu – – ( фер ) х – иу – – (^ фер )
Поскольку в александрийском издании сочинений Сафо стихи разделены на книги, в основном в зависимости от их размера, обзор его содержания является удобной отправной точкой для описания размеров поэтов-лесбиянок.
Поэтическую практику Сафо и Алкея объединяли не только общие принципы, изложенные выше, но и многие конкретные стихотворные формы. Например, сапфическая строфа, представляющая значительную часть сохранившейся поэзии Сафо, также хорошо представлена в творчестве Алкея (например, Alcaeus frr. 34, 42, 45, 308b, 362). Алкей о. 38а и 141 используют тот же размер, что и Книга II Сапфо, и Алкей фр. 340–349 Большая Асклепиада, как в Книге III. Одной из примечательных форм является строфа Алкея (например, Алкей фр. 6, 129, 325–339), но она также встречается у обоих поэтов (Сапфо фр. 137–138). [12]
Многие из дополнительных размеров, обнаруженных в Сафо и Алкее, аналогичны рассмотренным выше и поддаются аналогичному анализу. Например, Сапфо о. 130–131 (и последние строки строф фр. 94 ) составлены в сокращенной версии ( gl d ) размера, использованного во второй книге ее стихов. Однако сохранившаяся поэзия изобилует и фрагментами других размеров, как строфических, так и стихических, причем некоторые из них более сложны или неопределенны по своей метрической конструкции. В некоторых фрагментах используются метры неэоловых традиций (например, дактилический гекзаметр или ионический метр Сафо, фр. 134).
Стихотворение хоровой поэзии Пиндара и Вакхилида V в. до н. э. в значительной степени можно разделить на дактило-эпитритный и «эоловый» типы композиции. Этот более поздний стиль «эолового» стиха демонстрирует фундаментальное сходство с практикой эоловых поэтов, но также и несколько важных отличий от нее. Вместе с Сапфо и Алкеем в эолических одах Пиндара и Вакхилида:
Эти связи оправдывают название «эолический» и четко отличают лад от дактило-эпитрита (который не использует последовательные анцепсные слоги и сочетает в себе двойно-краткий и однократный в одном стихе, а не в одной метрической группе). Но в «эоловой» практике Пиндара и Вакхилида есть несколько важных новшеств:
Трагические поэты Классических Афин продолжали использовать эоловый стих (и дактило-эпитрит с добавлением других типов) для своих хоровых од с дополнительными метрическими свободами и новшествами. Эсхил , Софокл и Еврипид пошли каждый своим путем в развитии эолика. [14]
Феокрит представляет собой пример эллинистической адаптации эолийской поэзии в своих «Идиллиях 28–31», которые также имитируют архаический эолийский диалект. «Идиллия 29», педерастическая любовная поэма, «которая, по-видимому, является подражанием Алкею и открывается цитатой из него» [15] , находится в том же размере, что и вторая книга «Сапфо». Остальные три стихотворения написаны размером Большой Асклепиады (как и Сафо, Книга III). Также в третьем веке до нашей эры гимн Аристонуса [16] составлен в гликоно-ферекратовых строфах, а гимн Филодама Дионису [17] частично поддается анализу с точки зрения эоловых принципов . [18]
Эоловые формы вошли в общую римскую привычку использовать греческие формы в латинской поэзии . Среди поэтов-лириков Катулл использовал гликоно-ферекратические строфы (Катулл 34, 61), фалекийскую семисложную (многие сочинения), Большую Асклепиаду (Катулл 30) и сапфическую строфу (Катулл 11 и 51 , обработка Сафо фр. 31). ). Гораций расширил и стандартизировал использование эолийских слов на латыни, также используя строфу Алкаика, Малую Асклепиаду и гиппонактеев. В итоговом стихотворении « Exegi Monumentum » ( Ода 3.30) Гораций делает несколько преувеличенное заявление:
В более поздней греческой поэзии фалеки широко использовались поэтами, в том числе авторами эпиграмм . Ода Риму ( Supplementum Hellenisticum 541) в сапфических строфах «Мелинно» (вероятно, написанного во время правления Адриана ) «представляет собой изолированный образец антикварианства». [19]
Эоловые формы иногда использовались в постклассической поэзии, особенно под влиянием Горация. Например, Асклепиады использовались Сиднеем и У. Х. Оденом . Английские поэты, такие как Исаак Уоттс , Уильям Каупер , Алджернон Чарльз Суинберн , Аллен Гинзберг и Джеймс Райт , использовали сапфическую строфу. На немецком языке Фридрих Гёльдерлин преуспел в написании алкейских и асклепиадических од. Венгерские поэты, такие как Даниэль Берженьи и Михай Бабиц, также писали на алкаике.