Серия резни ассирийских христиан в Хаккари в 1843 и 1846 годах была совершена курдскими эмирами Ботана и Хаккари , Бедир Хан Бегом и Нурулла Бегом вместе с союзными ассирийскими племенами, которые были против правления Шимуна XVII Авраама . [1] [2] В результате резни погибло 4000 ассирийцев. [3]
К 19 веку ослабленная Османская империя начала терять контроль над Верхней Месопотамией . Казалось, что империя находится на грани краха, когда Мухаммед Али восстал в Египте и взял под контроль Сирию . Именно тогда курдские эмиры нашли возможность отстоять свою независимость.
Среди них был Ибрагим-паша , курдский эмир, чьи владения включали регион, простирающийся от Диярбакыра до Алеппо , и который сражался вместе с Мухаммедом Али против османов и их союзников из племени Шаммар в Джазире. [4] Несмотря на неудачу Мухаммеда-паши в его сирийской кампании, события показали уязвимость османов и побудили курдских ага попытаться усилить свой контроль в регионе. [5]
Британские опасения по поводу еще одной попытки Франции, подобной египетской кампании Наполеона, способствовали росту британского влияния. По мере развития этих событий британцы назначили Хормузда Рассама , этнического ассирийского археолога из Мосула и зятя посла Великобритании в городе, делегатом для расширения британского влияния на территории независимых ассирийских племен. [6] Британские и американские протестантские миссионеры, такие как Джастин Перкинс и Асахель Грант , начали посещать этот район в тот же период. Они, как правило, проявляли большую симпатию к ассирийским христианам. [7]
Однако курды относились к ним с опаской [ необходимо разъяснение ], а гостеприимство ассирийцев по отношению к иностранцам только усиливало их подозрения. [8] «Враждебные намерения курдов по отношению к ассирийцам» были хорошо известны британским чиновникам». [9] 27 января 1842 года Каннинг написал министру иностранных дел лорду Абердину, сообщив ему, что несториане были покорены «курдским беем», действующим совместно с османами. [9]
Война вспыхнула в Хаккари в 1839 году между Нуруллой, братом бывшего эмира, который правил из Баш-Кала, и Сулейманом, его племянником, чья столица находилась в Гулламерке. Ассирийцы также были разделены в своих приверженностях, согласно их распределению. Большинство из них, включая Патриарха Церкви Востока Шимуна XVII Авраама , поддержали Сулеймана как законного преемника своего отца. [10]
Конфликт перерос в резню, когда Нуруллах победил своего противника и отомстил, напав на ассирийские деревни и Патриархат Кудшанис в 1841 году. Это привело к постоянному расколу в отношениях между курдами и ассирийцами в целом. Однако не все ассирийцы вступили в союз с Патриархом. Некоторые воспользовались его слабостью, чтобы присоединиться к Нурулле. [7]
Регион погрузился в очередную войну после разногласий между Вали из Мосула , Мухаммедом-пашой и курдским Ага Исмаилом-пашой из Амеди . Последний прибег к услугам Нуруллы из Хаккари и Бадр-хана , амбициозного эмира Бухтана. Эти трое сформировали альянс и призвали ассирийцев присоединиться к ним. Однако Патриарх отказался сделать это, получив от Мосула обещания защитить их в случае, если курды решат снова нанести ответный удар. Война между курдами и османами началась летом 1842 года. [11] Следующие месяцы были особенно спокойными в Хаккари, поскольку курды были заняты войной в Мосуле, и миссионер Асахель Грант начал строительство большой религиозной школы в христианском ассирийском городе Ашита и снабдил ее сирийскими книгами и писаниями из Мосула в сентябре 1842 года. [12] Курдская кампания закончилась в том же месяце неудачей, и ассирийцев обвинили в отказе вмешаться в войну. Распространились слухи, что Грант построил замок, который будет использоваться против курдов, и Нуруллах выразил протест вали Эрзурума . Кроме того, Ибрагим-паша из Мосула также был встревожен слухами и возросшей миссионерской деятельностью в регионе. Он описал в письме Порте, как Грант и христиане построили огромное здание, содержащее не менее 200 комнат. [12]
В начале 1843 года Нуруллах послал на встречу с патриархом, и последний извинился, используя в качестве предлога погоду, свои религиозные обязанности и присутствие гостя, британского миссионера Джорджа Баджера . Казалось, что патриарх принял решение после того, как Баджер убедил его не доверять курдам и просить помощи у англичан или Порты, если курды нападут. [13] После того, как Баджер ушел, Нуруллах возобновил свой союз с Бадр-ханом и Исмаил-пашой и попросил разрешения у вали Мосула подчинить христиан. [13]
В июле 1843 года курдский альянс вместе с ассирийцами, которые были против правления Шимуна XVII Авраама [2] во главе с Бадр-ханом, напали на ассирийцев в Хаккари , разрушили их деревни и убили многих из них. Хормузд Рассам пытался использовать свое влияние на вали Багдада Наджиба-пашу, чтобы оказать давление на Бадр-хана с целью освобождения пленных, среди которых были близкие родственники Патриарха Церкви Востока, которые в то время нашли убежище в Мосуле . [6] [14] Его попытки привели только к освобождению около 150 человек, одним из которых была сестра патриарха, в то время как остальные были распределены в качестве военной добычи между Ага и муллами . [15]
3 августа местные курдские силы преуспели в «усмирении племен, и было сообщено, что «резня все еще не закончилась, и несколько человек, которые пытались бежать, были убиты...». Затем захватчики обратились «против округа Тияри , где им удалось занять деревни и совершить самые жестокие действия против его народа». Даже «с теми, кто не выступал против курдского вторжения, обращались так же, как и с бойцами». Тело матери патриарха было разрублено на четыре части. Многие женщины и маленькие дети «были взяты в плен для продажи в рабство ». [9] 21 августа 1843 года британский консул Эбботт сообщил о «роли курдов» в резне несторианских племен, которые первыми напали на курдов. «Главным агитатором атаки с границы был «Шейх»» курдов Брадоста. Курдские племена «в большом количестве направлялись прямо в ассирийские провинции». [9] По словам вали Мосула, численность курдских солдат оценивалась в 100 000 человек, хотя сами ассирийцы, как говорят, оценивали ее в 70 000 человек. Курдские солдаты были объединены со всего Ближнего Востока. [16]
Сообщалось, что «убийства и разрушения продолжались быстрыми темпами. Трупы лежали повсюду. Выживших мужчин и женщин заставляли нести невыносимые грузы добычи на очень большие расстояния, при этом их всю дорогу стегали плетью, пока они не падали от пыток и истощения». Росс писал: «Их пытали ужасным образом, чтобы заставить их выдать то, что они называют спрятанными сокровищами, в то время как другие убивали их просто для развлечения, спорта и игр». Племена «были почти окружены и не имели безопасного пути к спасению» от резни. Те, кто пытался бежать, должны были выбрать путь, который проходил через враждебных курдов Бервара. Одна группа за другой была поймана и убита «при попытке к бегству». [9] По оценкам современных источников, жертвы нападения 1843 года насчитывали десять тысяч человек, но, по словам Адуны, эта цифра «не может представлять общее число жертв нападения». [9]
Еще одна резня была учинена Бадр-ханом в 1846 году, даже против тех ассирийцев, которые присоединились к нему в его первой кампании резни в 1843 году. [2] Эта резня привлекла международное внимание через западную прессу; она также пробудила европейских политиков и общественное мнение к бедственному положению христиан. Это заставило европейские страны оказать давление на Порту, чтобы она вмешалась и прекратила резню. [17]
В 1844 году Джордж Перси Баджер, работавший с Мар Шимуном, оценил потери в 4000 убитых ассирийцев. [3] Многие курды были убиты во время сражений. [18] Курдские погромы были предшественниками более поздних вторжений, которые положили конец как автономному статусу, которым пользовались ассирийские племена , так и тому, который имели курды в горных районах. Правительство рассматривало общинный конфликт как возможность свергнуть последние курдские эмираты в 1847 году, установив прямой контроль над всем регионом. [17] В 1847 году в регион был отправлен батальон , который столкнулся с курдами в нескольких сражениях, которые закончились арестом как Бадр-хана, так и Нуруллы и их изгнанием в 1850 году. [19] Позже была создана провинция Хаккари , управляемая из Башкале . [20]
В результате резни 1843-1846 годов, учиненной войсками курдского лидера Бедр-хана Бека против независимых ассирийских племен, «длительное существование ассирийского народа как независимого организма» было прекращено. [21]
37°30′с.ш. 43°42′в.д. / 37,5°с.ш. 43,7°в.д. / 37,5; 43,7 (место резни)'