Братство ( испанский : cofradía ; португальский : confraria ) — это, как правило, христианское добровольное объединение мирян , созданное с целью продвижения особых дел христианской благотворительности или благочестия и одобренное церковной иерархией. Они наиболее распространены среди католиков , англиканцев , лютеран и западных православных . Когда католическое братство получило право объединять в себе группы, созданные в других местностях, оно называется архимбратством . [1] Примеры включают различные братства кающихся и братства шнура , а также Братство Розария .
Благочестивые объединения мирян существовали в очень древние времена в Константинополе и Александрии. Во Франции восьмого и девятого веков в законах карловингов упоминаются братства и гильдии. Но первое братство в современном и собственном смысле этого слова, как говорят, было основано в Париже епископом Одо (ум. 1208). Это произошло по призыву Пресвятой Богородицы. [1]
Братства зародились в раннем средневековье и быстро развивались с конца двенадцатого века. Главной целью и обязанностью этих обществ были, прежде всего, практика благочестия и благотворительности. [2]
Некоторые братства были очень широко распространены, особенно в городах средневековья . Братства могли быть важными и богатыми институтами для элиты, как, например, в Венецианской школе Гранди . Другими специализированными средневековыми типами были чистилищные общества и ордены флагеллантов . Средневековый французский термин «puy» обозначал братство, занимающееся художественным исполнением музыки, песни и поэзии; Немецкие мейстерзингеры были похожи, хотя по форме обычно имитировали торговые гильдии . Начиная с четырнадцатого века, на севере Франции наблюдался рост братств и других мирских сообществ мужчин и женщин, организованных вокруг ремесел и религиозных обрядов, посвященных конкретным святым покровителям. [3]
Между тринадцатым и шестнадцатым веками были основаны различные другие общины, такие как церкви Святой Троицы, лопатки и т. д. Начиная с последнего столетия, эти благочестивые ассоциации значительно умножились. [1] Архибратство Гонфалоне располагалось в церкви Санта-Лючия-дель-Гонфалоне. Из-за их белых одежд с капюшонами их называли «Белыми кающимися». Они были основаны в 1264 году в Риме. Святой Бонавентура , в то время генеральный инквизитор Святой Канцелярии , предписал правила и белую одежду под названием Recommendati BV [4]
Каждая организация Братства имеет набор правил или подзаконных актов, которым должен следовать каждый член. Хотя Католическая церковь действует в гармонии с братством, эти правила не являются религиозными обетами , а просто правилами, установленными для управления братской организацией. [5] Некоторые братства допускают только мужчин, в то время как другие допускают только женщин или только молодежь.
Религиозность членов и их стремление к личному вознаграждению в загробной жизни отражались в деятельности братства, такой как помощь в похоронах путем пожертвования погребальных одежд или денежной оплаты, посещение погребальных масс, волонтерство в местных больницах, организация и участие в похоронах. религиозные праздники, раздача приданого местным сиротам, продажа и приготовление хлеба, используемого для местных религиозных праздников, сопровождение осужденных во время инквизиции, захоронение умерших во время эпидемий и другие благотворительные действия по усмотрению членов братства или приходского священника. [6] Общество не могло функционировать строго посредством государственных программ, поскольку существовала также необходимость заботиться о таких вопросах, как захоронения, и обеспечивать бедных и неимущих. Хотя правительство может поддерживать и поддерживает программы для удовлетворения этих потребностей, ими лучше управляют непрофессиональные организации или теория «сосед помогает соседу». [7]
Этот термин может иметь и другие значения: Братство Непорочного Зачатия — это известное апостольство Марии-мирянина на Филиппинах , известное тем, что организовало парад Великой Марианской процессии в праздник Непорочного зачатия .
Братство Святого Причастия является примером англо-католического братства, созданного в англиканской церкви и распространившегося на многие места внутри англиканского сообщества церквей. [8]
Члены Братства Августаны, придерживающегося лютеранской традиции , «посвящают себя учению Священного Писания и разъяснению этих учений в исповедальных писаниях лютеранской церкви, особенно в Малом катехизисе ». [9]