Dappankuthu (или просто Kuthu ; / d ə p ɑː ŋ k u θ u / ) — жанр народного танца и музыки, который обычно танцуется под музыкальный жанр Gaana или Kuthu Beats с акцентом на ударные, исполняемые в южноиндийском штате Тамилнад . Это один из нескольких популярных жанров, используемых в музыке для фильмов, в основном в тамильском кино и других южных фильмах, снятых и спродюсированных людьми тамильской культуры . [1] Он связан с названием Teenmaar ( перевод: Три звука ) музыка в штатах Телугу . [2]
В отличие от классических индийских танцев, таких как бхаратанатьям или катхакали , даппанкутху относительно неформальный, поскольку в нем нет структурированных, повторяющихся шагов, и танцоры не учатся на формальных танцевальных занятиях. Он разделяет свой акцент на ударных инструментах со старыми народными танцами Тамил Наду , такими как кумми и колаттам.
Ударный инструмент, называемый параи на тамильском языке , без джинглов, часто используется для даппанкутху или подобных танцевальных форм. В отличие от обычных тамбуринов, для игры на нем требуется деревянная палка. Телугу тинмар использует барабаны даф , которые там ассоциируются с народом сидди . [2] Также часто используется барабан уруме . Иногда также используется изготовленная на заказ труба (местное название Надасварам ). Ритм даппанкутху часто обозначается смесью ритмических рисунков, наложенных друг на друга и перетекающих друг в друга. В даппанкутху могут использоваться и другие ударные инструменты. Похожий инструмент, называемый ТамаТе на каннада, напоминающий тамбурин Ганеши , также используется для таких танцевальных форм в приграничных районах, таких как ММ Хиллз. Наиболее используемый размер такта для песен даппанкутху —6
8. [3] [4] [5]
Несмотря на то, что во время танца даппанкутху можно надевать любую одежду, обычно носят лунги (цветную ткань, обернутую вокруг талии), и это наиболее предпочтительно, с приподнятым и сложенным вверх низом над коленями посередине. В идеале ее следует надевать поверх паттапатти (подкладочных брюк). Рубашка должна иметь только две или три пуговицы на месте, в то время как часть груди остается широко открытой, а нижняя часть рубашки завязывается узлом (используя две части рубашки). Также принято повязывать платок или бандану вокруг лба и/или запястья.
Громкие хлопки и свист зрителей часто сопровождают танец даппанкутху. Известно также, что зрители во время представления поджигают на земле петарды , которые местные называют «Паттаасу».
Для создания эффекта танцоры используют мимику. Например, язык, сложенный пополам и удерживаемый в положении передними зубами, высовывается через равные промежутки времени.
В холмах Мале Махадешвара в Карнатаке, граничащих с Тамил Наду, музыка для этого танца будет играться за деньги, и верующие могут танцевать дольше. В частности, на этом холме есть поговорка, что бог чувствует себя счастливым, если его верующие танцуют для него.
Этот жанр был основным в тамильском кино , а композитору Илайярадже приписывают популяризацию кутху и другой народной музыки в саундтреках к фильмам 70-х годов. Вначале композиторы включали ритмы кутху (и инструменты) как краткий элемент в «классические» песни. Кино также несет ответственность за включение пения в инструментальный жанр даппанкутху, и эта тенденция расцвела в 2000-х годах и дала начало современному кутху-попу. [2]
Куту прошел долгий путь, сочетаясь с уличными стилями и вплетаясь в хип-хоп культуру, что наиболее заметно в песнях « Boyz » и « Bird Flu » MIA из ее альбома Kala 2007 года . [6] Теперь мы видим много индийских хореографов по всему миру, которые сочетают Куту с уличными стилями, которые привлекают мировое внимание. [ требуется ссылка ]