Отступление ( греч . parékbasis , лат. egressio , digressio и expedition ) — раздел сочинения или речи, знаменующий временную смену темы; отступление заканчивается, когда автор или оратор возвращается к основной теме. Отступление может использоваться намеренно как стилистический или риторический приём .
В классической риторике со времен Коракса Сиракузского , особенно в Institutio Oratoria Квинтилиана , отступление было обычной частью любой речи или сочинения. После изложения темы произведения и установления необходимости уделить ей внимание, оратор или автор отвлекался на, казалось бы, несвязанную тему , прежде чем вернуться к развитию темы сочинения, доказательству ее обоснованности и заключению. Шизотемия — это отступление посредством долгого воспоминания.
Цицерон был мастером отступлений, особенно в его способности переходить от конкретного вопроса или проблемы ( гипотезы ) к более общей проблеме или вопросу, от которого она зависела ( тезиса ). Как и в случае с большинством древних ораторов, кажущееся отступление Цицерона всегда оказывалось непосредственно связанным с проблемой. Во время Второй софистики (в императорском Риме) способность уводить речь от заявленной темы, а затем возвращаться обратно с изяществом и мастерством стала признаком истинного красноречия.
Термин «отклонение» происходит от латинского слова digressio : «уход, отход», существительного действия от причастия прошедшего времени основы digredi «отклоняться», от dis- «в сторону, в сторону» + gradi «шагать, идти». [1]
Отступления в литературном тексте выполняют разнообразные функции, например, служат средством предоставления справочной информации, способом проиллюстрировать или подчеркнуть какую-либо мысль с помощью примера или анекдота и даже средством для высмеивания предмета.
В 800-500 гг. до н. э. Гомер прибегает к отступлениям в своей композиции «Илиада» , чтобы дать своей аудитории возможность отвлечься от основного повествования, предоставить дополнительную информацию и, что самое важное, усилить правдоподобие истории. С помощью этих отступлений Гомер обеспечивает преданность своей аудитории персонажам и интерес к сюжету.
Например, в одиннадцатой книге Гомер использует мини-отступление, когда Агамемнон сталкивается с братьями Писандросом и Гипполохом в битве. После того, как они приходят к Агамемнону в качестве просителей, он вспоминает, что их отец был одним из тех, кто отверг посланников Менелая и «настоял на том, чтобы убить [их] там и тогда». [2] Эта короткая интермедия из действия предоставляет зрителям критический факт о начале войны и характере противоборствующих сторон.
В литературе XVIII века отступление (не путать с подсюжетом ) было существенной частью сатирических произведений . Такие произведения, как «Сказка о бочке » Джонатана Свифта , «Тристрам Шенди » Лоренса Стерна и «Жак — фаталист и сын мэтр » Дидро даже сделали отступление частью сатиры. Роман Стерна, в частности, зависел от отступления, и он писал: «Отступления, бесспорно, являются солнечным светом; — они — жизнь, душа чтения; — уберите их из этой книги ( например, «Тристрам Шенди »), — вы могли бы также взять книгу вместе с ними». [3] Это использование отступления как сатиры позже проявилось в творчестве Томаса Карлейля .
Отступление также использовалось в несатирических целях в художественной литературе. В «Истории Тома Джонса, найденыша» Генри Филдинга автор делает многочисленные отступления и отступления, которые являются побочным вымыслом, и такого рода отступления внутри глав появляются позже в работах Чарльза Диккенса , Машадо де Ассиса , Уильяма Мейкписа Теккерея , Германа Мелвилла , Виктора Гюго и других. Романы Льва Толстого , Дж. Д. Сэлинджера , Марселя Пруста , Генри Миллера , Милана Кундеры и Роберта Музиля также полны отступлений.
В литературе конца двадцатого века (в постмодернистской художественной литературе ) авторы начали использовать отступления как способ дистанцировать читателя от художественного произведения и для создания большего ощущения игры. В произведениях Джона Фаулза «Женщина французского лейтенанта» и Лоуренса Норфолка « Словарь Лемприера» отступления используются для того, чтобы предложить научную основу для художественного произведения, в то время как другие, как, например, Гилберт Соррентино в «Сухарях Маллигана» , используют отступления, чтобы помешать функционированию иллюзий художественного произведения.
Отступление как риторический прием можно встретить и в современных проповедях : после введения темы оратор рассказывает историю, которая, на первый взгляд, не имеет к ней отношения, затем возвращается к исходной теме, а затем использует эту историю для иллюстрации своей точки зрения.
Непреднамеренные отступления в неформальном разговоре и обсуждении являются обычным явлением. Ораторы обычно используют фразу «Но я отступаю...» после отступления, чтобы выразить возвращение к основной теме. Многие примеры такого использования можно найти уже в публикациях 19-го века. Если только оратор не связывает «отступление» с предметом обсуждения, то такое отступление не является строго риторическим отступлением.