«Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена» , также известного как Тристрам Шенди , — роман Лоуренса Стерна , вдохновленный Дон Кихотом . Он был опубликован в девяти томах, первые два появились в 1759 году, а семь других - в течение следующих семи лет (т. 3 и 4, 1761 г.; т. 5 и 6, 1762 г.; т. 7 и 8, 1765 г.; т. 9, 1767). Предполагается, что это биография одноименного персонажа. Его стиль отличается отступлениями , двусмысленностью и графическими приемами. Первое издание было напечатано Энн Уорд на Кони-стрит в Йорке .
Стерн много читал, что отражено в «Тристраме Шенди» . Многие из его сравнений , например, напоминают произведения поэтов- метафизиков 17-го века, [1] и роман в целом, с его вниманием к проблемам языка, постоянно учитывает теории Джона Локка. в «Очерке о человеческом понимании» . [2] Артур Шопенгауэр назвал Тристрама Шенди одним из «четырех бессмертных романов». [3]
Хотя использование повествовательной техники потока сознания обычно ассоциируется с романистами -модернистами , Тристрам Шенди был предложен в качестве предшественника. [4]
Как следует из названия, книга якобы представляет собой повествование Тристрама об истории его жизни. Но одна из центральных шуток романа заключается в том, что он не может ничего объяснить просто, что ему приходится делать объяснительные отступления, чтобы добавить контекст и цвет в свою историю, до такой степени, что собственное рождение Тристрама даже не доходит до третьего тома.
Следовательно, помимо Тристрама как рассказчика, наиболее знакомыми и важными персонажами в книге являются его отец Уолтер, его мать, его дядя Тоби, слуга Тоби Трим, а также второстепенный состав популярных второстепенных персонажей, в том числе горничная Сюзанна, Доктор Слоп и пастор Йорик, который позже стал любимым псевдонимом Стерна и очень успешным рекламным ходом. Йорик также является главным героем второго художественного произведения Стерна « Сентиментальное путешествие по Франции и Италии» .
Большая часть действия связана с домашними неурядицами или недоразумениями, которые находят юмор в противоположных темпераментах Уолтера - раздражительного, рационального и несколько саркастичного - и дяди Тоби, мягкого, простого и любящего своих собратьев.
В промежутках между такими событиями Тристрам как рассказчик подробно рассуждает о сексуальных практиках , оскорблениях , влиянии своего имени и носа, а также об исследованиях акушерства , осадной войны и философии, поскольку он изо всех сил пытается собрать свой материал и закончить историю. его жизни.
Хотя Тристрам всегда присутствует в качестве рассказчика и комментатора, в книге мало что рассказывается о его жизни, а только рассказ о путешествии по Франции и отчеты о четырех комических происшествиях, которые определяли ход его жизни с раннего возраста. Во-первых, когда он был еще всего лишь гомункулом , имплантация Тристрама в матку его матери была нарушена. В самый момент зачатия мать спросила отца, не забыл ли он завести часы. Отвлечение и раздражение привели к нарушению надлежащего баланса юмора , необходимого для зачатия благополучного ребенка. Во-вторых, одна из любимых теорий его отца заключалась в том, что большой и привлекательный нос важен для мужчины, идущего по жизни. Во время тяжелых родов нос Тристрама был раздавлен щипцами доктора Слопа.
В-третьих, еще одна теория его отца заключалась в том, что имя человека оказывало огромное влияние на его характер и судьбу, причем худшим из возможных имен было Тристрам. Ввиду предыдущих происшествий отец Тристрама постановил, что мальчику будет присвоено особо благоприятное имя — Трисмегист . Сюзанна исказила имя, передав его священнику, и ребенка окрестили Тристрамом. Согласно теории его отца, его имя, представлявшее собой смесь слов «Трисмегист» (в честь эзотерического мистика Гермеса Трисмегиста ) и « Тристан » (чье значение имело влияние народной этимологии латинского tristis , «печальный»), обрекло его на жизнь горестную и проклял его неспособностью постичь причины своего несчастья.
Наконец, будучи малышом, Тристрам случайно подвергся обрезанию , когда Сюзанна уронила оконную раму, когда он мочился из окна, потому что его ночной горшок пропал.
Тристрам Шенди , рассказчик, хотя и не особо присутствует в рассказе.Уолтер Шенди , убежденный отец Тристрама.Миссис Шенди , его жена.Тоби Шенди , дядя Тристрама и брат Уолтера; ветеран войны.Трим , его капрал и слуга.Йорик , высокий, худой священник; Тристрам предполагает, что он происходит от шекспировского Йорика.Доктор Слоп , врач, или «мужчина-акушерка», как его называет Уолтер.
Присутствие Стерна в повествовании изменило ход традиционных романных интерпретаций, поскольку его повествовательная структура отклоняется через множество беспорядочных и фрагментарных событий в нетрадиционный, двойной перекрывающийся сюжет. Эти отвлеченные методы отражают его неспособность просто объяснить каждое событие по мере его возникновения, поскольку он часто прерывает эти события комментариями о том, как читатель должен понимать и следить за каждым событием.
Он во многом полагается на внимательное отношение читателей к тексту и их интерпретации нетрадиционного сюжета. Присутствие Тристрама в повествовании в качестве рассказчика задействует воображение, а использование им визуальных стратегий, таких как мраморные и пустые страницы, отражает важность участия читателя в романе.
Стерн включил в «Тристрам Шенди» множество отрывков, почти слово в слово взятых из « Анатомии меланхолии» Роберта Бертона , « О смерти » Фрэнсиса Бэкона , Рабле и многих других, и переставил их так, чтобы они служили новому смыслу, заложенному в «Тристраме Шенди» . [5] Тристрам Шенди получил высокую оценку за свою оригинальность, и никто не заметил этих заимствований до тех пор, пока не прошло много лет после смерти Стерна. Первым, кто их заметил, был врач, поэт и председатель библиотеки Портико Джон Ферриар , который не отнесся к ним негативно и прокомментировал: [5] [6]
Если в результате прочтения мнение [читателя] об учености и оригинальности Стерна уменьшится, он должен, по крайней мере, восхищаться ловкостью и хорошим вкусом, с которыми он включил в свою работу так много отрывков, написанных с совершенно разными взглядами их соответствующими авторами. авторы.
Ферриар считал, что Стерн высмеивает «Анатомию меланхолии» Бертона , высмеивает ее торжественный тон и попытки доказать неоспоримые факты весомыми цитатами. [7] [8]
Викторианские критики XIX века, враждебно настроенные к Стерну за предполагаемую непристойность его прозы, использовали выводы Ферриара, чтобы опорочить Стерна, утверждали, что он был художественно нечестен, и почти единогласно обвиняли его в бессмысленном плагиате . [5] Ученый Грэм Петри внимательно проанализировал предполагаемые отрывки в 1970 году; он заметил, что, хотя более поздние комментаторы теперь согласны с тем, что Стерн «перестроил то, что он сделал, чтобы сделать это более юмористическим, более сентиментальным или более ритмичным», никто из них «похоже не задавался вопросом, преследовал ли Стерн какую-либо дальнейшую, более чисто художественную цель». ". Изучая отрывок из главы 3 тома V, Петри замечает: «такой отрывок... показывает, что копирование Стерна было далеко не чисто механическим и что его перестановки выходят далеко за рамки того, что было бы необходимо для чисто стилистических целей». [5]
Основное влияние на Тристрама Шенди оказали « Гаргантюа и Пантагрюэль » Рабле . [5] [9] Рабле был безусловно любимым автором Стерна, и в своей переписке он ясно дал понять, что считает себя преемником Рабле в юмористическом писательстве. Один отрывок, включенный Стерном, касается «длины и красоты носа». [10] [11] [12] Стерн написал более раннюю статью под названием « Фрагмент Рабле» , которая указывает на его знакомство с работами французского монаха и врача.
Стерн не любил серьезности , и это качество вызывало у него отвращение. Тристрам Шенди придаёт нелепый оборот торжественным отрывкам уважаемых авторов, которые он включает в себя, а также литературному жанру утешения . [5] [7]
Среди предметов таких насмешек были некоторые мнения, содержащиеся в книге Роберта Бертона « Анатомия меланхолии» , в которой проповеди упоминаются как наиболее респектабельный тип письма, пользующийся популярностью среди ученых. Позиция Бертона заключалась в том, чтобы попытаться доказать неоспоримые факты с помощью веских цитат. Его книга состоит по большей части из собрания мнений множества писателей (он скромно воздерживается от добавления своих), разделенных на причудливые и старомодные категории. В нем обсуждается все: от религиозных доктрин до военной дисциплины, от внутреннего судоходства до морали танцевальных школ. [7]
Во многом своеобразие персонажей Тристрама Шенди заимствовано у Бертона. Во вступительном обращении к читателю Бертон предается утопическому наброску идеального правительства, и это составляет основу представлений Тристрама Шенди по этому вопросу. А Стерн пародирует использование Бертоном веских цитат. [7] Первые четыре главы «Тристрама Шенди» основаны на некоторых отрывках из Бертона. [7]
В главе 3 пятого тома Стерн пародирует жанр consolatio , смешивая и перерабатывая отрывки из трех «широко разделенных разделов» « Анатомии » Бертона , включая пародию на «серьёзный и трезвый рассказ» Бертона о горе Цицерона из-за смерти его дочь Туллия . [5]
Его текст наполнен аллюзиями и отсылками к ведущим мыслителям и писателям 17-18 веков. Александр Поуп и Джонатан Свифт оказали большое влияние на Стерна и Тристрама Шенди . Сатиры на Поупа и Свифта во многом составили юмор Тристрама Шенди , но проповеди Свифта и «Эссе о человеческом понимании» Локка также внесли свой вклад в идеи и концепции, которые Стерн исследовал на протяжении всего романа. Другими важными влияниями являются « Очерки » Сервантеса и Монтеня , а также значительный межтекстовый долг « Анатомии меланхолии» , [5] «Битва книг» Свифта и совместная работа Скриблериана «Мемуары Мартинуса Скриблеруса» . [13]
Тень Сервантеса присутствует на протяжении всего романа Стерна. Частые ссылки на Росинанта , персонажа дяди Тоби (который во многом напоминает Дон Кихота ) и собственное описание Стерном « сервантовского юмора» его персонажей, а также бросающую вызов жанру структуру Тристрама Шенди , во многом обязанную второму часть романа Сервантеса, все демонстрируют влияние Сервантеса. [14]
В романе также используются теории эмпиризма Джона Локка , или то, как мы собираем то, что знаем о себе и нашем мире, из «ассоциации идей», которые приходят к нам от наших пяти чувств. Стерн то уважительно, то сатирически относится к теориям Локка, используя ассоциации идей для создания « лошадей » персонажей или причудливых навязчивых идей, которые по-разному упорядочивают и беспорядок в их жизни. Стерн заимствует языковые теории Локка и выступает против них (о неточности и произвольности слов и их употребления) и, следовательно, тратит много времени на обсуждение тех самых слов, которые он использует в своем собственном повествовании, — с «отступлениями, жестами, нагромождением очевидных мелочей в попытка докопаться до истины». [2]
Существует значительная часть критических мнений, которые утверждают, что Тристрама Шенди лучше понимать как пример устаревшей литературной традиции «Учёного остроумия», частично следуя вкладу Д. У. Джефферсона. [15]
Некоторые современники Стерна не высоко ценили роман, но его непристойный юмор пользовался популярностью в лондонском обществе. Со временем его стали считать одним из величайших комических романов на английском языке. Артур Шопенгауэр назвал Тристрама Шенди одним из «четырех бессмертных романов». [3]
Сэмюэл Джонсон в 1776 году заметил: «Ничто странное не продлится долго. Тристрам Шенди недолго продержался». [16] [17] Шопенгауэр в частном порядке опроверг Сэмюэля Джонсона, сказав: «Человек Стерн стоит 1000 педантов и таких банальных людей, как доктор Дж.». [18] Джорджу Вашингтону книга понравилась. [19] Молодой Карл Маркс был поклонником Тристрама Шенди и написал до сих пор неопубликованный короткий юмористический роман « Скорпион и Феликс» , на который явно повлияли работы Стерна. [20] [21] Гете похвалил Стерна в «Годах подмастерья» Вильгельма Мейстера , что, в свою очередь, повлияло на Ницше . [20] [22] В январе 2021 года критик Майкл Хендерсон в статье в «Таймс» раскритиковал роман, заявив, что он «сигналит, как Джон Колтрейн , и далеко не так смешен».
Тристрам Шенди также рассматривается формалистами и другими литературными критиками как предшественник многих повествовательных приемов и стилей, используемых модернистскими и постмодернистскими авторами, такими как Джеймс Джойс , Вирджиния Вульф , Карлос Фуэнтес , Милан Кундера и Салман Рушди . [23] Критик Джеймс Вуд назвал роман предшественником « истерического реализма » таких авторов, как Рушди и Томас Пинчон . [24] Писатель Хавьер Мариас цитирует Тристрама Шенди как книгу, которая изменила его жизнь, когда он перевел ее на испанский язык в 25 лет, утверждая, что из нее он «узнал почти все о написании романов, и что роман может содержать что угодно и при этом оставаться романом». ." [25]
Успех романа Стерна принес ему назначение лордом Фоконбергом викарием церкви Святого Михаила в Коксволде , Йоркшир, что включало проживание в модели Стерна для Шенди-холла . Средневековое строение стоит до сих пор и находится под опекой Фонда Лоуренса Стерна с момента его приобретения в 1960-х годах. Сады, за которыми Стерн ухаживал во время своего пребывания там, ежедневно открыты для посетителей.
Успех романа привел к постоянному пополнению английского лексикона; [26] в тексте «Тристрама» Шенди Стерн описывает роман как «Шандеан», вводя термин, который до сих пор несет в себе то значение, которое Стерн первоначально придал ему, когда писал: «Я пишу небрежный, вежливый, бессмысленный, добродушный юмор». Книга Шанде ...» [27] Находясь под сильным влиянием « Дон Кихота » Сервантеса, «Тристрам Шенди » Стерна также породил термин «сервантик» (который Стерн в то время писал «сервантик»). [28]
В 1766 году, в разгар дебатов о рабстве, Игнатий Санчо написал письмо Стерну [29], призывая писателя использовать свое перо для лоббирования отмены работорговли. [30] «Эта тема, затронутая в вашей поразительной манере, облегчила бы ярмо (возможно) многих — но хотя бы одного — Боже милостивый! — какой праздник для доброжелательного сердца!» он написал.
В июле 1766 года письмо Санчо было получено Стерном вскоре после того, как он только что закончил писать разговор между своими вымышленными персонажами капралом Тримом и его братом Томом в « Тристраме Шенди» , в котором Том описывал притеснение чернокожего слуги в колбасной лавке в Лиссабоне, который он посетил. [31] Эта «нежная история» была опубликована в главе 65 (т. IV) « Тристрама Шенди» . [32] Широко разрекламированный ответ Стерна от 27 июля 1766 года на письмо Санчо стал неотъемлемой частью аболиционистской литературы XVIII века. [33]
Есть странное совпадение, Санчо, в маленьких событиях (как и в великих) этого мира: я писал нежную историю о горестях бедной негритянки, оставшейся без друзей, и мои глаза едва успели сделать это. Я был очень огорчен, когда ко мне пришло твое рекомендательное письмо от имени стольких ее братьев и сестер, — но почему ее братья? — или твои, Санчо! больше, чем мой? Именно благодаря тончайшим оттенкам и самым незаметным градациям природа переходит от самого прекрасного лица церкви Святого Иакова к самому сажевому цвету лица в Африке: при каком из этих оттенков кровные узы должны прекратиться? и на сколько теней мы должны опуститься еще ниже по шкале, прежде чем милосердие исчезнет вместе с ними? - но нет ничего необычного, мой добрый Санчо, в том, что одна половина мира использует другую половину, как скот, и тогда постарайтесь сделать их такими. [31]
В 2005 году BBC Radio 4 транслировало адаптацию Грэма Уайта в десяти 15-минутных эпизодах режиссера Мэри Пит с Нилом Дадженом в роли Тристрама, Джулией Форд в роли матери, Дэвидом Тротоном в роли отца, Адрианом Скарборо в роли Тоби, Полом Риттером в роли Трима, Тони. Рор в роли доктора Слопа, Стивен Хоган в роли Обадии, Хелен Лонгворт в роли Сюзанны, Ндиди Дель Фатти в роли прабабушки, Стюарт Маклафлин в роли прадеда / проповедника и Хью Диксон в роли епископа Холла. [34]
« Тристрам Шенди» был адаптирован как графический роман карикатуриста Мартина Роусона . [35] Майкл Найман время от времени работал над «Тристрамом Шенди» как оперой с 1981 года . По крайней мере пять частей оперы были публично исполнены, а одна, «Nose-List Song», была записана в 1985 году на альбоме The Kiss and Other Movements .
Книга была экранизирована в 2006 году под названием « История петуха и быка » режиссера Майкла Уинтерботтома по сценарию Фрэнка Коттрелла Бойса (в титрах — Мартин Харди, в сложном метафантастическом сюжете) и в главных ролях: Стив Куган , Роб Брайдон , Кили Хоуз , Келли . Макдональд , Наоми Харрис и Джиллиан Андерсон . Фильм играет на метатекстовых уровнях, показывая как сцены из самого романа, так и художественные закулисные кадры процесса адаптации, даже используя некоторых актеров, которые играют самих себя.
В феврале 2014 года театральная адаптация Каллума Хейла была представлена в Театре Табард в Чизвике . [36] [37]
Тристрам Шенди переводился на многие языки, включая немецкий (неоднократно, начиная с 1769 г.), голландский (неоднократно, Мюннихейзен, 1779 г.; Линдо, 1852 г. и Ян и Гертруда Старинк, 1990 г.), французский (неоднократно, начиная с 1785 г.; Гай Жуве, 2004 г.), русский (неоднократно, начиная с 1804–1807 гг.; Адриан Антонович Франковский, 1949 г.), венгерский (Гёзо Хатар, 1956 г.), итальянский (Антонио Мео, 1958 г.), чешский (Алоис Скумал, 1963 г.), словенский ( Янес Градишник , 1968), испанский (Хосе Антонио Лопес де Летона, 1975; Ана Мария Аснар, 1976 и Хавьер Мариас , 1978), португальский (Хосе Пауло Паес, 1984), каталанский (Хоаким Маллафре, 1993), [38] Норвежский (Бьёрн Херрман, 1995–96), финский ( Керсти Юва , 1998).
«Тристрам Шенди» был адаптирован Мартином Перлманом в 2018 году как комическая камерная опера « Жизнь и мнения Тристрама Шенди» . [39]
Хорошо известный в философии и математике так называемый парадокс Тристрама Шенди был введен Бертраном Расселом в его книге «Принципы математики» для доказательства внутренних противоречий, возникающих из предположения, что бесконечные множества могут иметь одинаковую мощность — как это было бы с Случай с джентльменом, который тратит один год на то, чтобы написать историю одного дня своей жизни, если бы он мог писать бесконечно долго. Парадокс основан на том факте, что «число дней во времени не превышает количества лет». Карл Поппер , напротив, пришел к выводу, что Тристрам Шенди, написав свою историю жизни, никогда не сможет закончить эту историю, потому что его последний писательский акт: то, что он пишет свою историю жизни, никогда не может быть включен в книгу. его фактическое письмо. [40]
Генрих Гейне (1796–1856) упоминал эту книгу в своих трудах. «Автор «Тристрама Шенди» открывает нам глубочайшие глубины человеческой души; он открывает как бы расщелину души; позволяет нам бросить взгляд в ее бездны, в ее рай и в ее самые грязные уголки; затем быстро позволяет занавесу опуститься над ним. Мы увидели этот чудесный театр души спереди, расположение света и перспектива не изменили своего эффекта, и пока мы воображали, что смотрим на бесконечность, наша собственная сердца были возвышены чувством бесконечности и поэзии». [41]
В начале своего романа «Горе огорчения» Оноре де Бальзак включает образ из Тристрама Шенди : изогнутую линию, нарисованную в воздухе персонажем, стремящимся выразить свободу, которой наслаждаются, «пока человек свободен». [43] Бальзак никогда не объяснял цель использования этого символа, и его значение для La Peau de Chagrin является предметом споров.
Историческое место в Женеве, штат Огайо , под названием Шенди-Холл , является частью Исторического общества Западного заповедника . Дом был назван в честь дома, описанного в «Тристраме Шенди» .
В эпизоде Перри Мейсона « Дело о фальшивых книгах » рассказывается о том, как продавец книг продает украденные копии редких книг, в частности первое издание Тристрама Шенди .
В романе Энтони Троллопа «Барчестерские башни» рассказчик предполагает, что коварный священник мистер Слоуп происходит от доктора Слопа из « Тристрама Шенди» (лишняя буква была добавлена для приличия). Слоупа также называют «Авдия», что является отсылкой к другому персонажу романа Стерна.
Русский писатель Александр Житинский неоднократно ссылался на Тристрама Шенди в своем романе « Летающий дом, или Беседы с Милордом» («Милорд» в названии — Стерн).
В книге «Удивленный радостью» К.С. Льюис обращается к Тристраму Шенди в контексте попытки описать его взаимодействие с собственным отцом:
Мой отец — но эти слова в начале абзаца неизбежно приведут читателя к Тристраму Шенди. Если подумать, то я доволен тем, что они должны это сделать. Только в шандийском духе можно подойти к моему делу. Я должен описать нечто столь же странное и причудливое, какое когда-либо приходило в голову Стерну; и если бы я мог, я бы с радостью привел вас к той же привязанности к моему отцу, какую вы испытываете к Тристраму. [44]
(В тексте « Тристрама Шенди» фраза «мой отец» используется в начале абзаца пятьдесят один раз.)
Кристофер Морли, редактор The Saturday Review of Literature , написал предисловие к выпуску Limited Editions Club классической книги Стерна. Это предисловие появляется в книге Морли «Оптимизация» , опубликованной издательством «Даблдей Доран» в 1932 году, и называется «Тристрам Шенди».
В романе Германа Гессе «Путешествие на Восток » Тристрам Шенди указан как один из сооснователей Лиги.
Рассказ Х.С. Доннелли « Oh Most Cursed Addition Engine» был опубликован в канадском научно-фантастическом журнале On Spec #86. В нем Уолтер Шенди пытается построить дополнительный двигатель, а Тоби и капрал Трим воспроизводят в миниатюре великую победу Веллингтона в Витории . [45]
Трим был авантюрным корабельным котом исследователя Мэтью Флиндерса , названным в честь капрала Трима, и второстепенным (но главным) персонажем в романе Брайса Кортни «Кот Мэтью Флиндерса» .
В фильме 1976 года « Побег из Миссури » с Марлоном Брандо и Джеком Николсоном владелец ранчо Брэкстон только что без суда повесил предполагаемого угонщика скота и защищается перед своей дочерью, которая категорически не одобряет повешение. Завершив оправдание, он готовится отдохнуть в своей библиотеке и просит дочь принести ему экземпляр « Тристрама Шенди» .
В фильме 2019 года «Профессор и сумасшедший» Манси дарит доктору Майнору подарок за спасение жизни другого охранника. Это книга, и позже доктор Майнор обнаружил, что это Тристрам Шенди .
Самый свободный писатель. — В книге для свободных умов нельзя не упомянуть о Лоренсе Стерне, человеке, которого Гете чтил как самый свободный дух своего столетия.
Затем, в начале марта... Сам Стерн отправился в Лондон, где его сразу же встретили как литературное событие сезона. В течение следующих одиннадцати недель его передавали из рук в руки через высшие эшелоны лондонского общества. Подружился с Гарриком, рисовал Джошуа Рейнольдса, покровительствовал Уильяму Уорбертону и лорду Батерсту… давал интервью Джеймсу Босуэллу, общался с Уильямом Хогартом… и с Уильямом Питтом… представленный при дворе маркизом Рокингемом и герцогом Йоркским…
«Тристрам Шенди
… во многих смыслах замечательная книга, но она написана тоном такого постоянного пронзительного безумия, такой нарочитой «живости», что ловишь себя на том, что кричишь на нее, чтобы хоть немного успокоиться. ... «Истерический реализм» таких современных писателей, как Пинчон и Рушди, представляет собой современную версию постоянных волнений и отступлений Стерна.
Аудиокнига «Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена», являющаяся общественным достоянием, на LibriVox