В Сьерра-Леоне проживает около шестнадцати этнических групп , каждая из которых имеет свой язык. В Сьерра-Леоне принадлежность к этнической группе часто совпадает с общей религиозной идентичностью. Согласно переписи 2004 года, темне является крупнейшей этнической группой в Сьерра-Леоне.
Крупнейшее противоречие в политической культуре Сьерра-Леоне сосредоточено на соперничестве между народом менде на юго-востоке и народом темне на северо-западе Сьерра-Леоне. [1]
Самой многочисленной группой являются темне , составляющие 35,5% населения Сьерра-Леоне. [2] Темне преобладают в Северной провинции Сьерра-Леоне и районах вокруг столицы Сьерра-Леоне .
Подавляющее большинство темне исповедуют мусульманство, небольшая часть — христианство.
Считается, что темне пришли из Фута-Джаллон , который находится в современной Гвинее . У них тесные связи с фуллаа и сусу, они также широко распространены в Западной Африке, будучи третьими африканскими мусульманами, принявшими ислам после фуллаа и мединго. Бывший президент Сьерра-Леоне Эрнест Бай Корома является первым этническим темне, избранным на эту должность. Большинство темне поддерживают Всенародный конгресс . [1]
Вторая по величине этническая группа в Сьерра-Леоне — менде , составляющая 31,2% населения Сьерра-Леоне. [2] Менде преобладают в Южной провинции и Восточной Сьерра-Леоне (за исключением округа Коно ).
Менде — мусульманское большинство, хотя и с большим христианским меньшинством. Менде, которые, как полагают, являются потомками мана , изначально занимали внутренние районы Либерии. Они начали медленно и мирно переселяться в Сьерра-Леоне в восемнадцатом веке.
Подавляющее большинство менде поддерживают Народную партию Сьерра-Леоне (НПСЛ). [1]
Третья по величине этническая группа — лимба , около 6,4% населения. Лимба — коренные жители Сьерра-Леоне, говорящие на различных диалектах языка, в значительной степени не связанного с другими племенными языками в Сьерра-Леоне. Они в основном встречаются в Северной провинции, особенно в округах Бомбали, Коинадугу и Камбиа. Во время колониальной эпохи Сьерра-Леоне тысячи лимба мигрировали в столицу Фритаун и его Западную область. В результате значительное количество лимба можно найти во Фритауне и его окрестностях Западной области. В течение 16, 17 и 18 веков многие люди лимба были отправлены в Северную Америку в качестве рабов.
Одной из крупнейших этнических групп является народность фула, составляющая около 4,4% населения. Потомки переселенцев-поселенцев фулани семнадцатого и восемнадцатого веков из регионов [Фута Джалу, Фута Тооро], Гвинеи, Сенегала, Мали и Мавритании. Народ фула Сьерра-Леоне поселился в западной части Сьерра-Леоне более шестидесяти лет назад как поселенцы в основном из региона Фута Джалу, который расширился до северной части Сьерра-Леоне (Кабала, Бомбали)
Сьерра-леонские фула традиционно являются кочевым, скотоводческим, торговым народом, пасущим крупный рогатый скот, коз и овец на обширных сухих внутренних территориях своих владений, держась несколько обособленно от местного сельскохозяйственного населения. Многие из крупных торговых центров в Сьерра-Леоне принадлежат и управляются общиной фула.
Значительное число представителей народа фула Сьерра-Леоне находится во всех регионах Сьерра-Леоне в качестве торговцев , и многие живут в домах среднего класса. Благодаря своей торговле, фула можно встретить практически во всех частях страны. Нынешний вице-президент Сьерра-Леоне, доктор Джулде Джаллох, является представителем племени фула.
Значительная этническая группа — мандинго (также известные как мандинка ). Они являются потомками торговцев из Гвинеи, которые мигрировали в Сьерра-Леоне в конце девятнадцатого — середине двадцатого веков. Мандика в основном проживают на востоке и севере страны.
Они преобладают в крупных городах, прежде всего Карина в округе Бомбали на севере; Кабала и Фалаба в округе Коинадугу на севере; и Йенгема в округе Коно на востоке страны. Как и фула, мандинка практически все мусульмане. Третий президент Сьерра-Леоне Ахмад Теджан Кабба и первый вице-президент Сьерра-Леоне Сори Ибрагим Корома оба были этническими мандинго.
Далее по пропорции идут коно , которые живут в основном в округе Коно в Восточной Сьерра-Леоне. Коно являются потомками мигрантов из Гвинеи; сегодня их рабочие известны в основном как добытчики алмазов. Большинство этнической группы коно — христиане, хотя есть и влиятельное мусульманское меньшинство. Бывший вице-президент Сьерра-Леоне Альхаджи Самуэль Сам-Сумана является этническим коно.
Небольшая, но значительная группа креолов или крио (потомки освобожденных афроамериканцев, вест-индейцев и освобожденных африканских рабов, которые поселились во Фритауне между 1787 и примерно 1885 годами) составляет 1,3% населения. Они в основном населяют столицу Фритаун и окружающую ее Западную область . Культура крио отражает западную культуру и идеалы, в которых зародились многие из их предков - они также имели тесные связи с британскими чиновниками и колониальной администрацией в годы развития.
Крио традиционно доминировали в судебной системе Сьерра-Леоне и в выборном городском совете Фритауна. Одна из первых этнических групп, получивших образование в соответствии с западными традициями, они традиционно назначались на должности в государственной службе, начиная с колониальных лет. Они продолжают оказывать влияние на государственную службу. Креолы — христиане.
Народ Оку является потомками освобожденных мусульман Йоруба из Юго-Западной Нигерии , которые были освобождены с кораблей рабов и переселены в Сьерра-Леоне как освобожденные африканцы или прибыли как поселенцы в середине 19-го века. Народ Оку в основном проживает в общинах залива Фура, города Фула и Абердина во Фритауне.
Другие этнические меньшинства — это Куранко , которые связаны с Мандинго и в основном являются мусульманами. Считается, что Куранко начали прибывать в Сьерра-Леоне из Гвинеи примерно в 1600 году и поселились на севере, в частности в округе Коинадугу .
Куранко в основном фермеры; лидеры среди них традиционно занимали несколько руководящих должностей в армии. Нынешний министр финансов Сьерра-Леоне Кайфала Марах является этническим куранко.
Локо на севере — коренные жители Сьерра-Леоне, которые, как полагают, жили в Сьерра-Леоне со времен встречи с европейцами. Как и соседние темне, локо — мусульманское большинство.
Сусу и родственные им ялунка — торговцы, которые изначально мигрировали из Гвинеи в Сьерра-Леоне; обе группы в основном встречаются на крайнем севере в округах Камбия и Коинадугу , недалеко от границы с Гвинеей. Королевство сусу и ялунка было основано в начале V-VII вв. до империи Мали, которая простиралась от Мали, Сенегала, Гвинеи-Бисау, Гвинеи Конакри до северной части Сьерра-Леоне. Они являются первоначальными владельцами региона Фута-Джаллон, охватываемого земельной территорией варс; и сусу, и ялунка являются потомками народа манде. Они практически все мусульмане. Ялунка, также называемые джаллонке, ялонга, джалонке, джаллонка или диалонке, — это народ манде, который жил в Джаллоне, горном регионе в Сьерра-Леоне, Мали, Сенегале, Гвинее-Бисау и Гвинее-Бисау, Западной Африке, более 520 лет назад. Название Ялунка буквально означает «жители Джаллон (гор)». Манга Сева родился в Фалабе, вождестве Солима, в Северной провинции Британской Сьерра-Леоне, у родителей Ялунка. Его отец был верховным вождем Ялунка в Солиме, процветающем вождестве. Его столица, Фалаба, находилась на богатых торговых путях, ведущих к побережью. У отца Манги Сева было несколько жен и десятки детей.
Кисси живут дальше вглубь страны на юго-востоке Сьерра-Леоне. Они преобладают в крупном городе Коинду и его окрестностях в округе Кайлахун. Подавляющее большинство кисси — христиане .
Гораздо меньшие по размеру ваи в основном встречаются в округах Кайлахун и Пуджехун недалеко от границы с Либерией. Ваи в основном мусульмане.
Кру также в основном встречаются в округах Кайлахун и Пуджехун недалеко от границы с Либерией. Кру преобладают в районе Крубай в столице Фритаун. Кру в основном христиане.
На побережье округа Бонте на юге живут шербро . Коренные жители Сьерра-Леоне, они занимают остров Шербро с момента его основания. Шербро в основном рыбаки и фермеры , и они в основном встречаются в округе Бонте. Шербро практически все христиане, и их верховные вожди имели историю смешанных браков с британскими колонистами и торговцами. Нынешний президент Сьерра-Леоне Джулиус Маада Био является этническим шербро .
Небольшое количество сьерралеонцев имеют частичное или полное ливанское происхождение, потомки торговцев, которые впервые приехали в страну в 19 веке. Местные жители называют их сьерра-леонцами-ливанцами. Сьерра-леонцы-ливаны в основном являются торговцами и в основном живут в семьях среднего класса в городских районах, в основном во Фритауне , Бо , Кенеме , Коиду-Тауне и Макени .