Злодей (также известный как « черная шляпа » или « плохой парень »; женская форма — злодейка ) — это стандартный персонаж , основанный как на историческом повествовании, так и на одном из литературных произведений . Полный словарь Random House определяет такого персонажа как « жестоко злонамеренный человек, вовлеченный в злодеяния или преступления или преданный им ; негодяй; или персонаж пьесы , романа и т.п., который представляет собой важную злую силу в сюжете». . [1] Антоним злодея – герой .
Структурная цель злодея - служить оппозицией характеру героя, и его мотивы или злые действия продвигают сюжет. [ нужна цитата ] [2] В отличие от героя, который определяется подвигами изобретательности и храбрости , а также стремлением к справедливости и высшему благу, злодея часто определяют по его действиям эгоизма, зла, высокомерия, жестокости и жестокости. хитрость, демонстрация аморального поведения, которое может противодействовать правосудию или извращать его . [ нужна цитата ]
Термин «злодей» впервые пришел в английский язык от англо-французского и старофранцузского vilain , которое в дальнейшем происходит от позднелатинского слова Villanus , [3] которое относилось к тем, кто был привязан к земле виллы и работал на эквиваленте плантации . в поздней античности , в Италии или Галлии . [4] [ нужна страница ]
Позже Вилен перешел на villein , [5] что относилось к человеку с менее чем рыцарским статусом, подразумевая отсутствие рыцарства и вежливости . Все действия, носившие негалантный или злой характер (например, предательство или изнасилование ), в конечном итоге подпадали под определение принадлежности злодею в современном понимании этого слова. Кроме того, слово «виллен» стало использоваться как оскорбительный термин и со временем приобрело свое современное значение. [6]
Земельная аристократия средневековой Европы политически и лингвистически использовала среднеанглийское потомок Villanus , означающее «сельский житель» (в стиле vilain или vilein ), со значением «человек неотесанного ума и манер». По мере того, как общепринятое приравнивание манер к морали приобретало силу и актуальность, коннотации ухудшались, так что современное слово « злодей» - это не неотесанный сельский житель, а вместо этого (помимо прочего) сознательный негодяй или преступник. [7]
В то же время средневековое выражение «vilein» или «vilain» находится под сильным влиянием слова «мерзкий», обозначающего что-то злое или никчемное. С конца XIII века слово «мерзкий» означало «морально отвратительный; морально ущербный, испорченный, злой; бесполезный; низшего качества; отвратительный, грязный, уродливый; унизительный, унизительный; низкого положения, без мирской чести и уважения», от англоязычного языка. -Французский ville , старофранцузский vil , от латинского vilis «дешевый, бесполезный, малоценный». [8] Хотя связь этих терминов переплелась некоторое время спустя, неизвестно, когда это произошло.
В классической литературе персонаж злодея не всегда такой же, как в современных и постмодернистских воплощениях, поскольку границы морали часто размыты, что подразумевает чувство двусмысленности или влияние исторического контекста и культурных идей. Часто в этой литературе разграничение героев и злодеев остается неясным. [9]
Уильям Шекспир смоделировал архетип злодея как трехмерный по характеристикам и уступил место сложной природе, которую злодеи демонстрируют в современной литературе. Однако на воплощения исторических личностей Шекспира повлияли пропагандистские материалы, исходящие из источников Тюдоров, и его произведения часто демонстрировали эту предвзятость и дискредитировали их репутацию. Например, Шекспир, как известно, изобразил Ричарда III отвратительным монстром, который назло уничтожил свою семью . [10]
Анализируя русские сказки , Владимир Пропп пришел к выводу, что в большинстве рассказов было всего восемь « драматических персонажей », один из которых был злодеем. [11] : 79 Этот анализ широко применялся к нерусским сказкам. Действия, попавшие в сферу действия злодея, были:
Когда персонаж демонстрирует эти черты, это не обязательно является характерным для сказочного жанра образом, но подразумевает, что злодеем является тот, кто совершает определенные действия. Таким образом, злодей может появиться в истории дважды, чтобы выполнить определенные роли: один раз в начале истории и второй раз в качестве человека, которого разыскивает герой. [11] : 84
Когда персонаж совершает только действия или проявляет черты, совпадающие с анализом Владимира Проппа, этого персонажа можно назвать чистым злодеем. Злодеи из фольклора и сказок также могут играть множество ролей, которые могут повлиять на ход истории или продвинуть ее вперед. В сказках злодеи могут играть влиятельную роль; например, ведьма , сразившаяся с героем и убежавшая и позволившая герою следовать за собой, также выполняет задачу «руководства» и, таким образом, выступает в роли помощницы. [11] : 81
Пропп также предложил еще два архетипа роли злодеев в повествовании, в которых они могут изображать себя злодеями в более общем смысле. Первый — это ложный герой : этот персонаж всегда злодей, предъявляющий ложные претензии на то, чтобы быть героем, которые необходимо опровергнуть для счастливого конца . [11] : 60 Примерами персонажей, которые проявляют эту черту и мешают успеху героя сказки, являются Уродливые сводные сестры в « Золушке» , которые отрезали себе части ног, чтобы поместиться в туфле. [12]
Еще одной ролью злодея может стать диспетчер, отправляющий героя на поиски . В начале истории их просьба может показаться доброжелательной или невинной, но настоящие намерения диспетчера могут заключаться в том, чтобы отправить героя в путешествие в надежде избавиться от него. [11] : 77
Роли и влияние, которые злодеи могут оказывать на повествование, также можно передать другим персонажам, чтобы продолжить свою роль в повествовании через другого персонажа. Наследие злодея часто передается через родословную ( семью) или преданного последователя. Например, если дракон играл роль злодея, но был убит героем, другой персонаж (например, сестра дракона) может взять на себя наследие предыдущего злодея и преследовать героя из мести. [11] : 81
Жанр сказки использует злодеев в качестве ключевых компонентов, продвигающих повествование вперед и влияющих на путешествие героя. Они, хотя и не такие округлые, как те, которые встречаются в других видах литературы, представляют собой то, что известно как архетипы . Архетипический злодей — обычное явление в этом жанре и относится к разным категориям, которые по-разному влияют на главного героя и повествование. [ нужна цитата ]
Ложный донор — злодей, который использует обман для достижения своих целей. Часто ложный донор изображает из себя доброжелательную фигуру или оказывает влияние на главного героя (или тех, кто с ним связан), предлагая ему сделку. Сделка предоставит краткосрочное решение или выгоду для того, кто ее примет, и, в свою очередь, принесет пользу злодею в долгосрочной перспективе. В кульминации истории герою часто приходится искать способ исправить соглашение, чтобы победить злодея или добиться счастливого конца. [ нужна цитата ]
Точно так же архетип дьявола также делает предложение главному герою (или кому-то, связанному с ним) и апеллирует к его потребностям и желаниям. Однако архетип дьявола не скрывает своих намерений от главного героя. Последующая история часто рассказывает о путешествии главного героя, который пытается аннулировать соглашение, прежде чем можно будет нанести какой-либо ущерб. [ нужна цитата ]
Зверь — это персонаж, который для достижения своих целей полагается на свои инстинкты и способность сеять разрушения. Злые намерения их действий часто легко определить, поскольку они действуют без заботы о других (или их благополучии ) или тонкости . Неистовый злодей может принимать форму очень могущественного человека или неистового зверя, но по-прежнему остается одним из наиболее опасных архетипов злодеев из-за своей склонности к разрушению. [ нужна цитата ]
Авторитетная фигура – это тот, кто уже достиг определенного уровня командования и власти, но всегда жаждет большего. Они часто движимы стремлением к материальному богатству , выдающемуся положению или великой власти и выглядят как монарх , корпоративный альпинист или другой влиятельный человек. Их конечной целью часто является полное господство над своей корпорацией, нацией или миром посредством мистических средств или политических манипуляций. Часто этого злодея побеждает собственная жадность, гордыня или высокомерие. [ нужна цитата ]
Предатель - это злодей , который для достижения своих целей подчеркивает черты обмана, манипуляций и обмана, которые часто заключаются в том, чтобы предлагать или предоставлять информацию противникам главного героя, чтобы остановить их на пути; часто в обмен на собственную свободу или безопасность. Цели предателя не всегда злые, но действия, которые он совершает для достижения своей цели, можно считать злом по своей сути. [ нужна цитата ]
Анимированные злодеи чаще всего появляются в детских шоу. Фильмы Диснея представляют собой одни из самых знаковых примеров. Здесь злодеи обычно более упрощены, поскольку история обычно не такая глубокая. [ нужна цитата ]
В современной анимации более значимые и детализированные анимированные злодеи становятся все более распространенными, поскольку взрослые начинают отдавать предпочтение мультфильмам. Такие шоу, как «Время приключений », «Гравити Фолз » и «Рик и Морти» , варьируются от детских до взрослых мультфильмов, но все они смотрятся преимущественно взрослой аудиторией. [ нужна цитата ]
По мнению исследователей, злодеи в анимационных произведениях, таких как фильмы Диснея, часто воплощают стереотипы более прямым и вредным образом, чем злодеи из живых боевиков. Дизайн их персонажей обычно основан на карикатурах на расистские, антисемитские и/или гомофобные стереотипы с чрезмерно преувеличенными чертами. Кроме того, анимационные злодеи-женщины часто изображаются так, что это подпитывает женоненавистнические идеи и традиционные гендерные роли. Эксперты в данной области часто обсуждают, как вовлечение этих стереотипов в создание злодеев может нанести вред маргинализированным сообществам, поскольку оно создает связь между группами меньшинств и злом, в свою очередь, дегуманизируя их. Поскольку целевой группой анимационных фильмов являются дети и подростки, эти средства массовой информации могут нанести вред развитию восприятия пола и сексуальности, поскольку они изображают стереотипы, охватывающие искаженные социальные концепции. [13]
В анимационных произведениях было замечено, что злодеи часто делятся на две категории: женщины, демонстрирующие нежелательные для общества черты, или мужчины, демонстрирующие женские черты. [14] В случае мужчин с женскими чертами это может быть связано как с гомофобной , так и с женоненавистнической точкой зрения, которая более подробно обсуждается ниже.
Что касается женщин-злодеев, которых изображают с «неприятными» характеристиками, они не только созданы так, чтобы выглядеть непривлекательно, но их мотивы стать злыми коренятся в очень тривиальных вещах. Опрос Дебры Брэдли о фильмах Диснея показал, что 28% злодеев-женщин, таких как злая королева и леди Тремейн , находятся под влиянием ревности/тщеславия, тогда как только 4% злодеев-мужчин движимы теми же факторами. Скорее, у мужчин, таких как Аид и Капитан Крюк , мотивы основаны на богатстве и власти, они поддаются мужским стереотипам и указывают на привязанность к патриархату . [14]
Кроме того, в анимации есть истории, в которых матери и бабушки изображаются злодеями во многих историях. В «Коралине » Нила Геймана этот феномен представлен через идею другой матери. В «Коралине » Другая Мать — любящий, заботливый родитель, который приветствует Коралину в новой жизни, помогая ей справиться с трудностями дома. [15] Прославляя эту другую мать, история изображает настоящую мать Коралины как небрежную, что, в свою очередь, делает ее злодейкой в истории. Диснеевские фильмы также воплощают в своих злодеях материнские стереотипы. [16] Мать Готель из диснеевского мультфильма « Рапунцель: Запутанная история» является примером этого. Ею движет жадность, стремление к власти и молодости, которые она крадет из волшебных волос Рапунцель. Оба эти примера помещают зло в материнство и создают злодеев из материнских фигур, что негативно направлено против родителей-женщин.
Другие женщины-злодеи изображаются как гиперсексуальные и могущественные существа, которые используются для сопоставления красоты или физических характеристик героини ; например, леди Тремейн и сводные сестры в «Золушке» . [13] Недостаточное представительство реалистичных женщин в анимационных СМИ увековечивает токсичную мужественность из-за отсутствия точного изображения в СМИ. [17] Злодеи-мужчины также обладают некоторыми характерными женскими чертами. Такие персонажи, как Джафар ( Аладдин) и Аид ( Геркулес), имеют такие черты, как затененные веки и подчеркнутые черты лица, подобные тем, которые обычно ассоциируются с женственностью. [13]
Есть несколько способов, которыми анимированные злодеи демонстрируют гомофобные стереотипы. Одним из таких способов является стереотип женоподобных мужчин, которых эксперты в данной области иногда называют «неженственными злодеями», где их манеры представляют собой стереотипы, относящиеся к геям. [18] Другим примером является изображение мужественных женщин, которое подражает трансвеститам или лесбиянкам. Эту гомофобию среди анимированных злодеев можно отчетливо увидеть на примере Урсулы из «Русалочки» . Урсула очень похожа на знаменитую трансвестит « Божественную » с ее тяжелым макияжем, волосами, уложенными в ирокез, и ногтями, накрашенными в ярко-красный цвет. Ее цель на протяжении всего фильма — стать королевой и разрушить союз Ариэль и принца Эрика , оба из которых связывают злодейство с трансвеститами , предполагая, что тем, кто занимается перетаскиванием, присуще зло. [19]
Почти во всех фильмах Диснея гетеросексуальные пары демонстрируются как счастливая история любви. Существует нехватка примеров гомосексуальных отношений, что способствует квир-кодированию в индустрии анимационных фильмов и постоянно предоставляет очень ограниченный взгляд на сексуальность и гендер впечатлительным маленьким детям, которые потребляют эти медиа. [20]
Злодеи в художественной литературе обычно выполняют двойную роль: противника и помехи героям истории. В роли противника злодей служит препятствием, которое герой должен преодолеть. В своей роли контраста они воплощают характеристики, диаметрально противоположные характеристикам героя, создавая контраст, отличающий героические черты от злодейских. [ нужна цитата ]
Другие отмечают, что во многих действиях злодеев есть намек на исполнение желаний, [21] что заставляет некоторых читателей или зрителей идентифицировать себя с ними как с персонажами сильнее, чем с героями. В силу этого убедительному злодею необходимо дать характеристику , дающую мотив для поступка, а также являющуюся достойным противником героя. Как сказал кинокритик Роджер Эберт : «Каждый фильм хорош настолько, насколько хорош его злодей. Поскольку герои и уловки имеют тенденцию повторяться из фильма в фильм, только великий злодей может превратить хорошую попытку в триумф». [22]
Актер Тод Слотер обычно изображал злодейских персонажей как на сцене, так и на экране в мелодраматической манере , с подкручиванием усов, закатыванием глаз , злобными взглядами , кудахтаньем и потиранием рук . [23] [24]
Термин « злодей» является универсальным термином для персонажей, которые выступают в качестве катализаторов определенных идеалов, которые читатели или наблюдатели находят аморальными, но термин «злодейство» часто используется, чтобы подчеркнуть конкретные черты, присущие их женской идентичности, разделяя их в некоторых аспектах. от своих коллег-мужчин. Использование женщины-злодея (или злодейки) часто используется для того, чтобы подчеркнуть черты характера, присущие конкретному персонажу, и способности, которыми он обладает и которые являются эксклюзивными для него. Например, одно из величайших оружий женщины-злодейки — ее манящая красота. Извращение присущих женщинам черт в повествовании также намекает на демоническое проявление суккубов и их склонность использовать свою красоту в качестве оружия — черту, которую используют многие женщины-злодеи в современной художественной литературе и мифологии. Тем не менее, это не всегда так. Как часто можно увидеть в анимационных фильмах, женщины-злодеи изображаются в «уродливой» внешности, чтобы контрастировать с красотой главного героя, что, в свою очередь, связывает непривлекательность со злом. Это изображает злодеев-женщин в негативном свете по сравнению с их коллегами-героинями и демонстрирует двойственность характера злодеев-женщин. [25]
Этическое измерение истории ставит проблему осуждения тех, кто действовал в прошлом, и временами побуждает ученых и историков конструировать черно-белый мир, в котором термины «герой» и «злодей» используются произвольно и с с течением времени становятся взаимозаменяемыми. Эти бинарные варианты, конечно, в разной степени отражаются в бесконечных фильмах, романах и других художественных и научно-популярных повествованиях. [26]
Поскольку процессы глобализации объединяют мир, культуры с разными историческими траекториями и политическими традициями должны будут найти способы сотрудничать не только экономически, но и политически. В этой развивающейся структуре глобализации традиция, согласно политическим теоретикам, таким как Эдмунд Берк , исторические личности, воспринимаемые и оцениваемые как положительные, так и отрицательные, становятся воплощением национальных политических культур, которые могут вступать в сговор или сталкиваться друг с другом. [27]
Использование слова «злодей» для описания исторической личности восходит к тюдоровской пропаганде, фрагменты которой в конечном итоге повлияли на изображение Ричарда III Уильямом Шекспиром как злобного и горбатого тирана . [10]
.jpg/1280px-Frankenstein's_monster_(Boris_Karloff).jpg)
Сочувствующий злодей или антизлодей обладает типичными чертами злодейского характера, но отличается своими мотивами . Их намерение вызвать хаос или совершить злые действия обусловлено неоднозначной мотивацией или не обусловлено намерением причинить зло. Их намерения могут совпадать с идеалами высшего блага или даже желанием сделать мир лучше , но их действия по своей сути носят злой характер. Антизлодей – это противоположность антигероя. В то время как антигерой часто сражается на стороне добра, но с сомнительными или корыстными мотивами, антизлодей играет в игру злодея, но во имя благородного дела, которому могут сочувствовать зрители или другие персонажи. Они могут быть более благородными или героическими, чем антигерои, но средства достижения своих целей часто считаются эксплуататорскими, аморальными, несправедливыми или просто злыми. Персонажи, попадающие в эту категорию, часто создаются с целью очеловечить их, сделать их более привлекательными для читателя/зрителя, раскрывая «как» и «почему», лежащие в основе их мотивации, а не просто создавая одномерного персонажа. Из-за своих мотивов многих из злодеев этого типа обычно называют «антизлодеями».
Американский писатель Брэд Уорнер утверждал, что «только мультяшные злодеи радостно кудахчут, потирают руки и мечтают править миром во имя всего злого и плохого». [28] Американский писатель Бен Бова рекомендует писателям не содержать в своих произведениях злодеев. В своих «Советах для писателей» он заявляет :
В реальном мире злодеев нет. На самом деле никто не собирается творить зло... Художественная литература отражает жизнь. Или, точнее, художественная литература служит линзой, позволяющей сосредоточиться на том, что они знают в жизни, и сделать ее реальность более четкой и ясной для нас. Здесь нет злодеев, кудахчущих и ликующих, потирающих руки, размышляющих о своих злых делах. Есть только люди с проблемами, пытающиеся их решить. [29]
Развивая точку зрения Бовы, американский писатель Дэвид Любар добавляет, что злодеем «может руководить жадность, неврозы или убежденность в правоте своего дела, но им движет что-то, мало чем отличающееся от того, что движет героем». [30]
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Цитаты, связанные со злодеем в Wikiquote
СМИ, связанные со злодеями, на Викискладе?