_1r.jpg/1280px-Augsburg_Cod.I.6.4%C2%BA.2_(Codex_Wallerstein)_1r.jpg)
Исторические европейские боевые искусства ( HEMA ) — боевые искусства европейского происхождения, в которых в основном используются ранее существовавшие боевые искусства, но с тех пор исчезнувшие или преобразовавшиеся в совершенно иные формы.
Хотя сохранилось ограниченное количество документации о боевых искусствах классической античности (например, греческая борьба или гладиаторские бои), большинство сохранившихся специализированных технических трактатов или руководств по боевым искусствам относятся к периоду позднего средневековья и раннему современному периоду . По этой причине HEMA фактически сосредоточена на периоде полутысячелетия примерно с 1300 по 1800 год, с расцветом немецкой , итальянской и испанской школ в Позднем Средневековье и эпоху Возрождения (с 14 по 16 века), за которыми последовали французская , английская и шотландская школы фехтования в современный период (семнадцатый и восемнадцатый века).
Батарайхт , или ирландский бой на палках, обычно с использованием шиллелага , берет свое начало на сотни, даже тысячи лет назад, от техник владения мечом кельтов, которые приобрели известность в XVII и XVIII веках в результате британской оккупации Ирландии и, таким образом, попали в категорию исторических европейских боевых искусств (HEMA).
Боевые искусства XIX века, такие как классическое фехтование , и даже ранние гибридные стили, такие как бартитсу , также могут быть включены в термин HEMA в более широком смысле, как и традиционные или фольклорные стили, засвидетельствованные в конце XIX и начале XX веков, включая формы народной борьбы и традиционные методы боя на палках .
Термин «западные боевые искусства» ( WMA ) иногда используется в Соединенных Штатах и в более широком смысле, включая современные и традиционные дисциплины. В эпоху позднего Средневековья длинный меч занимал почетное положение среди этих дисциплин, а иногда термин «историческое европейское фехтование» ( HES ) используется для обозначения именно техник фехтования .
Современные реконструкции некоторых из этих видов искусства возникли в 1890-х годах и систематически практикуются с 1990-х годов.
Первая книга о боевых искусствах, Epitoma rei militaris [ 1], была написана на латыни римским писателем Публием Флавием Вегецием Ренатом , который жил в Риме между четвертым и пятым веками. Нет других известных руководств по боевым искусствам, предшествующих позднему Средневековью (за исключением фрагментарных инструкций по греческой борьбе , см. Папирус Оксиринха 466 ), хотя средневековая литература (например, саги исландцев , восточноримские акритские песни , Дигенис Акритас и средневерхненемецкие эпосы) записывают конкретные боевые подвиги и военные знания; кроме того, исторические произведения искусства изображают бои и оружие (например, гобелен из Байё , «Синопсис историй» Джона Скилицы , Библия Моргана ). Некоторые исследователи пытались реконструировать более древние методы ведения боя, такие как панкратион , восточноримская гопломахия , фехтование викингов и гладиаторские бои, ссылаясь на эти источники и практические эксперименты.
Ms. I.33 Королевской оружейной палаты ( также известная как «Вальпургиева» или «Башенная фехтбух »), датируемая примерно 1300 годом , [2] является старейшей сохранившейся фехтбух , обучающей бою с мечом и баклером .
Центральной фигурой позднесредневековых боевых искусств, по крайней мере в Германии, является Иоганнес Лихтенауэр . Хотя ни одна рукопись, написанная им, не сохранилась, его учения были впервые записаны в конце XIV века в Nürnberger Handschrift GNM 3227a . С XV по XVII век были выпущены многочисленные Fechtbücher (немецкие «книги по фехтованию»), из которых сохранилось несколько сотен; многие из них описывают методы, происходящие от Лихтенауэра. Zettel (декламация) Лихтенауэра остается одним из самых известных — хотя и загадочных — произведений европейской науки о боевых искусствах по сей день, с несколькими переводами и интерпретациями поэмы, применяемыми на практике фехтовальщиками и учеными по всему миру. [3] [4]
Обычно одновременно преподавались несколько видов боя, как правило, рукопашная борьба ( Kampfringen или abrazare ), кинжал ( Degen или daga , часто rondel dagger ), длинный нож ( Messer ) или Dusack , полу- или четвертьштамб , древковое оружие , длинный меч ( Langesschwert , spada longa , spadone ) и бой в пластинчатых доспехах ( Harnischfechten или armazare ), как пеший, так и конный. В некоторых Fechtbücher есть разделы о дуэльных щитах ( Stechschild ), специальном оружии, используемом только в суде по бою .
Знаменитые немецкие мастера фехтования XV века включают Зигмунда Рингека , Петера фон Данцига (см . Cod. 44 A 8 ), Ганса Тальхоффера и Паулюса Каля , все из которых преподавали учение Лихтенауэра. С конца XV века появились «братства» фехтовальщиков ( Fechtbruderschaften ), наиболее известные из которых — Братство Святого Марка (засвидетельствовано в 1474 году) и Федерфехтер . [4]
Ранним бургундско- французским трактатом является «Игра топора » ( Le jeu de la hache ), написанная около 1400 года.
Самым ранним мастером, писавшим на итальянском языке , был Фиоре деи Либери , заказанный маркизом ди Феррара . Между 1407 и 1410 годами он задокументировал всеобъемлющие боевые приемы в трактате под названием Flos Duellatorum , охватывающем захват, кинжал, боевой меч, длинный меч, древковое оружие, бронированный бой и конный бой. [5] Итальянскую школу продолжают Филиппо Вади (1482–1487) и Пьетро Монте (1492, латынь с итальянскими и испанскими терминами).
Существуют три ранних (до Джорджа Сильвера ) исконно английских текста по фехтованию, но все они очень неясны и датированы неточно; обычно считается, что они относятся ко второй половине XV века.
В XVI веке были созданы сборники старых техник Fechtbücher , некоторые из них были напечатаны, в частности, Паулюсом Гектором Майром (в 1540-х годах) и Иоахимом Майером (в 1570-х годах). Масштаб сочинений Майра не имеет себе равных среди других немецких мастеров и считается бесценным современными учеными. [6]
В Германии фехтование развивало спортивные тенденции в XVI веке. Трактаты Паулуса Гектора Майра и Иоахима Мейера произошли от учений более ранних веков в рамках традиции Лихтенауэра, но с новыми и отличительными чертами. Печатный Fechtbuch Якоба Сутора (1612) является одним из последних в немецкой традиции.
В Италии XVI век был периодом больших перемен. Он начался с двух трактатов болонских мастеров Антонио Манчолино и Акилле Мароццо , которые описали вариацию эклектичных рыцарских искусств предыдущего столетия. От меча и баклера к мечу и кинжалу, от одного меча к двуручному мечу, от древкового оружия к борьбе (хотя и отсутствующей у Манчолино), итальянское фехтование начала XVI века отражало универсальность, которой, как предполагалось, должен был достичь мастер боевых искусств того времени. [7]
Однако к середине XVI века древковое оружие и сопутствующее оружие, помимо кинжала и плаща, постепенно начали исчезать из трактатов. В 1553 году Камилло Агриппа был первым, кто определил стойки прима, секунда, терца и кварта (или положения рук), которые оставались основой итальянского фехтования в следующем столетии и далее. [8] С конца XVI века итальянское фехтование на рапирах приобрело значительную популярность по всей Европе, особенно с трактатом Сальватора Фабриса (1606).
В эпоху барокко борьба вышла из моды среди высших классов, ее стали считать чем-то грубым и деревенским. Практика фехтования также должна была соответствовать новым идеалам элегантности и гармонии.
Эта идеология была принята в большом объеме в Испании, в частности, где La Verdadera Destreza 'истинное искусство (фехтования)' теперь основывалось на гуманизме эпохи Возрождения и научных принципах, контрастируя с традиционным "вульгарным" подходом к фехтованию, унаследованным от средневекового периода. Среди значительных мастеров Destreza были Херонимо Санчес де Карранса ("отец Destreza", ум. 1600) и Луис Пачеко де Нарваэс (1600, 1632). Жирар Тибо (1630) был голландским мастером, на которого повлияли эти идеалы.
Французская школа фехтования также отходит от своих итальянских корней, разрабатывая собственную терминологию, правила и системы обучения. Французскими мастерами эпохи барокко являются Ле Перш дю Кудре (1635, 1676, учитель Сирано де Бержерака ), Бенар (1653, учитель Декарта ), Франсуа Данси (1623) и Филибер де ла Туш (1670).
В XVII веке в итальянском фехтовании доминировал Сальватор Фабрис , чья работа De lo schermo overo scienza d'arme 1606 года оказала большое влияние не только в Италии, но и в Германии, где она практически уничтожила исконно немецкие традиции фехтования. За Фабрисом последовали такие итальянские мастера, как Николетто Джиганти (1606), Ридольфо Капо Ферро (1610), Франческо Альфьери (1640), Франческо Антонио Марчелли (1686) и Бонди ди Мазо (1696).
Елизаветинская и якобинская эпохи породили английских писателей-фехтовальщиков, таких как джентльмен Джордж Сильвер (1599) и профессиональный мастер фехтования Джозеф Суэтнэм (1617). Английский глагол to fence впервые засвидетельствован в пьесе Шекспира «Виндзорские проказницы» (1597).
Французская школа фехтования возникла в XVI веке на основе итальянской школы и развилась в классическую форму в эпоху барокко.
В XVIII веке, в эпоху позднего барокко и рококо, зародился французский стиль фехтования на малой шпаге , а позднее на рапире ( флере ), как учебное оружие для фехтования на малой шпаге.
К 1715 году рапира была в значительной степени заменена более легкой и удобной шпагой почти во всей Европе, хотя трактовки первой продолжали включать в свои труды такие авторы, как Дональд Макбейн (1728), П. Дж. Ф. Жирар (1736) и Доменико Анджело (1763).
В это время кулачный бой стал популярным видом спорта в Англии и Ирландии. Главными пионерами бокса были англичане Джеймс Фигг и Джек Бротон . [9]
На протяжении XVIII века французская школа стала западноевропейским стандартом до такой степени, что Анджело, итальянский мастер, преподававший в Англии, опубликовал свою L'École des Armes на французском языке в 1763 году. Она имела огромный успех и стала стандартным руководством по фехтованию в течение следующих 50 лет, в течение всего наполеоновского периода. Текст Анджело был настолько влиятельным, что его выбрали для включения под заголовком Éscrime в Encyclopédie Дидро.
В 19 веке западные боевые искусства разделились на современные виды спорта по фехтованию одной рукой и приложения, сохраняющие военное значение, с другой стороны. В последней категории находятся методы ближнего боя со штыком, а также использование сабли и копья кавалеристами и абордажной сабли военно - морскими силами . Английский длинный лук — еще одно европейское оружие, которое до сих пор используется в спортивной стрельбе из лука .
Помимо многочисленных стилей фехтования, европейские боевые виды спорта XIX века включают бокс в Англии , сават во Франции и региональные формы борьбы, такие как камберлендская и вестморлендская борьба, ланкаширская борьба и корнуольская борьба .
Фехтование в 19 веке превратилось в чистый спорт. Хотя дуэли оставались обычным явлением среди представителей аристократических классов, в течение столетия они стали все более осуждаемыми в обществе, и те дуэли, которые велись не на жизнь, а на смерть, все чаще проводились с использованием пистолетов, а не холодного оружия.
Стили боя на палках включают бой на тростях (в том числе ирландский бата или шиллелаг , французский la canne и английский singlestick ) и бартитсу (ранний гибрид восточных и западных школ, получивший популярность на рубеже XX века).
Некоторые существующие формы европейского боя на палках можно проследить до прямой связи учитель-ученик с 19-го века. Известные примеры включают методы шотландских и британских вооруженных сил singlestick , la canne и bâton français , португальского jogo do pau , итальянского Paranza или Bastone Siciliano и некоторые стили канарского juego del palo .
В XIX и начале XX века большая палка ( пау / батон / бастоне ) использовалась в некоторых португальских, французских и итальянских военных академиях в качестве метода упражнений, отдыха и подготовки к обучению штыковому бою.
Третья категория может включать традиционные «народные стили», в основном народную борьбу . Греко-римская борьба была дисциплиной на первых современных Олимпийских играх в 1896 году. Включение вольной борьбы последовало в 1904 году.
Попытки реконструкции прерванных традиций европейских систем боя начались в конце 19 века, с возрождением интереса со времен Средневековья . Движение возглавил в Англии солдат, писатель, антиквар и фехтовальщик Альфред Хаттон .
Хаттон изучал фехтование в школе [10], основанной Доменико Анджело . В 1862 году он организовал в своем полку, расквартированном в Индии , Cameron Fencing Club, для которого он подготовил свою первую работу, 12-страничную брошюру под названием Swordsmanship . [11]
Вернувшись домой из Индии в 1865 году, Хаттон сосредоточился на изучении и возрождении старых систем и школ фехтования. Он начал обучать группы студентов искусству «древнего фехтования» в клубе, прикрепленном к Лондонской стрелковой бригадной школе оружия в 1880-х годах. В 1889 году Хаттон опубликовал свою самую влиятельную работу « Холодное оружие: практический трактат о сабле» , в которой представил исторический метод использования военной сабли в пешем строю, объединив английский палаш XVIII века с современной итальянской дуэльной саблей .
Новаторская пропаганда и практика исторического фехтования Хаттона включали реконструкции систем фехтования нескольких исторических мастеров, включая Джорджа Сильвера и Ахилла Мароццо . Он провел многочисленные практические демонстрации этих систем со своим коллегой Эгертоном Каслом в 1890-х годах, как для того, чтобы принести пользу различным военным благотворительным организациям, так и для поощрения покровительства современным методам соревновательного фехтования. Выставки проводились в Bath Club , а мероприятие по сбору средств было организовано в Guy's Hospital .
Среди его многочисленных последователей были Эгертон Касл , капитан Карл Тимм, полковник Сирил Мэтти, капитан Перси Ролт, капитан Эрнест Джордж Стенсон Кук , капитан Фрэнк Герберт Уиттоу, Эсме Берингер , сэр Фредерик и Уолтер Херрис Поллок . [12] Несмотря на это возрождение и интерес, который возник в поздней викторианской Англии, практика угасла вскоре после смерти Хаттона в 1910 году. Интерес к физическому применению исторических приемов фехтования оставался в значительной степени бездействующим в течение первой половины 20-го века из-за ряда факторов.
Подобная работа, хотя и более академическая, чем практическая по своей природе, проводилась и в других европейских странах. В Германии Карл Вассмансдорф проводил исследования немецкой школы, а Густав Хергселль переиздал три руководства Ганса Тальхоффера. Во Франции существовала работа Academie D'Armes около 1880–1914 годов. В Италии Якопо Джелли и Франческо Новати опубликовали факсимиле «Flos Duellatorum» Fiore dei Liberi , а книга Джузеппе Черри о бастоне была вдохновлена двуручным мечом Ахилла Мароццо . Библиография барона Легуины по испанскому фехтованию до сих пор является стандартным справочником.
Начиная с 1966 года, Общество творческого анахронизма , любительская организация по реконструкции средневековья , возобновила общественный интерес к практике исторических боевых искусств , [13] и организовала многочисленные турниры, в которых участники соревнуются в имитации средневековых и ренессансных боевых стилей, используя мягкое оружие. [14] [15] Разделяя свое внимание между боем в тяжелых доспехах , чтобы имитировать раннюю средневековую войну, и адаптированным спортивным фехтованием на рапирах, чтобы реконструировать стили более позднего ренессанса, SCA регулярно проводит большие сценарии воссоздания по всему миру. Их стили подвергались критике со стороны других групп как не имеющие исторической достоверности, хотя ряд членов группы регулярно занимаются научными исследованиями. [16] [17]
Ряд исследователей, в основном ученых, имеющих доступ к некоторым источникам, продолжили изучать область исторических европейских боевых искусств с академической точки зрения. В 1972 году Джеймс Джексон опубликовал книгу под названием « Три елизаветинских руководства по фехтованию» . Эта работа перепечатала работы Джорджа Сильвера , Джакомо ди Грасси и Винченцио Савиоло . В 1965 году Мартин Виршин опубликовал библиографию немецких руководств по фехтованию, а также транскрипцию Кодекса Рингека и глоссарий терминов. В свою очередь, это привело к публикации основополагающей работы Ганса-Петера Хильса о Йоханнесе Лихтенауэре в 1985 году.
В середине XX века небольшое количество профессиональных постановщиков боевых сцен для театра, кино и телевидения, в том числе Артур Уайз, Уильям Хоббс и Джон Уоллер , все они британцы, изучали исторические боевые трактаты в качестве источника вдохновения для своей хореографии боевых сцен.
В 1980-х и 1990-х годах Патри Дж. Пульезе начал делать фотокопии исторических трактатов доступными для заинтересованных сторон, что значительно подстегнуло исследования. В 1994 году, с появлением Hammerterz Forum, издания, полностью посвященного истории фехтования . В конце 1990-х годов переводы и интерпретации исторических источников начали появляться как в печати, так и в Интернете.
Начиная с 1980-х и 1990-х годов [20] исторические европейские сообщества боевых искусств появились в Европе, Северной Америке, Австралии и более широком англоязычном мире . Эти группы пытаются реконструировать исторические европейские боевые искусства, используя различные методы обучения. Хотя основное внимание уделяется боевым искусствам мастеров Средневековья и Возрождения, также изучаются учителя боевых искусств 19-го и начала 20-го века и реконструируются их системы, включая Эдварда Уильяма Бартона-Райта , основателя бартитсу ; [21] мастера боевого савата и боя на палках Пьера Виньи ; лондонского боксера и фехтовальщика Роуленда Джорджа Аллансона-Винна ; французского журналиста и энтузиаста самообороны Жана Жозефа-Рено ; и британского эксперта по шестам Томаса Маккарти.
Исследование стиля рапиры новаторской римской, неаполитанской и сицилийской школы фехтования в Италии XVI и XVII веков было начато доктором философии Франческо Лода, основателем Accademia Romana d'Armi в Риме, Италия. В то время как исследования были сосредоточены на семье мастеров фехтования Марчелли и их учениках в Риме и за рубежом (например, Маттеи, Виллардита, Марескальки, Де Грези, Терракуза), посредством публикации статей и книг по фехтованию на рапирах внимание также уделялось влиянию мастеров XVI века, работающих в Риме, таких как Агриппа, Кавалькабо, Патерностер, или начала XVII века, таких как Д'Алессандри. В Accademia Romana d'Armi постоянно проводились исторические исследования также системы полуторного меча Фьоре де Либери, опубликован первый итальянский анализ и транскрипция MS. Par. Lat. 11269, [22] Военная сабля Радаэлли и меч и баклер MS. I.33, а также более поздние сведения о традиции фехтования Лихтенауэра.
Исследование форм итальянских мечей и их влияния на французские стили конца шестнадцатого и начала семнадцатого веков было проведено Робом Ранакресом из английского клуба любителей меча эпохи Возрождения . [ нужен год ]
Итальянские традиции в основном исследуются в Италии Sala d'Arme Achille Marozzo, где вы можете найти исследования, посвященные болонской традиции, итальянской средневековой традиции Луки Чезари и Марко Рубболи, а также флорентийской традиции Алессандро Баттистини. Центральные и южные итальянские традиции также исследуются Accademia Romana d'Armi через исследования Франческо Лода по Спетиоли (Марке) и Пагано (Неаполь). Итальянские преподаватели рапиры Том Леони (США) и Пьермарко Терминиелло (Великобритания) опубликовали аннотированные английские переводы некоторых из самых важных трактатов по рапире XVII века, сделав этот стиль фехтования доступным для мировой аудитории. Леони также является автором английских переводов всех итальянских рукописей Фьоре де Либери, а также Opera Nova Манчолино и третьей книги Lo Schermo Виджани . Кен Мондшайн, один из немногих профессиональных ученых, работающих в этой области, перевел трактат Камилло Агриппы 1553 года, а также парижскую рукопись Fiore dei Liberi и написал несколько научных статей.
Военные традиции Нидерландов исследует Райнир ван Ноорт [23] , который дополнительно уделяет внимание немецким и французским военным источникам XVII века.
Текущее изучение германского Langes Messer наиболее заметно представлено работами Йенса Петера Кляйнау и Мартина Энци. Дирк Хагедорн также опубликовал значительные переводы.
Ведущим исследователем стиля фехтования, описанного в Рукописи I.33 , является Роланд Варцеха, глава школы фехтования «Димикатор» в Германии.
Другие традиции фехтования представлены в научных работах Стивена Хэнда и Пола Вагнера из Школы обороны Стокката в Австралии , [ нужен год ] с упором на ряд систем, начиная от работ Джорджа Сильвера и техник, описанных в Рукописи Королевской оружейной палаты I.33 , до сохранившихся свидетельств того, как использовались большие щиты, рапира по Савиоло и Светнаму и шотландский горный палаш. [24] [25] [26] [27] [28]
Кристиан Генри Тоблер — один из первых исследователей немецкой школы фехтования . [ требуется ссылка ]
Ранние публикации также включали книги Терри Брауна, Джона Клементса, Дэвида М. Цвета (самостоятельно опубликованные в 2001 году). В 2003 году Стивен Хэнд отредактировал сборник научных статей под названием SPADA, за которым в 2005 году последовал второй том. С середины 2000-х годов темпы публикации текстов, связанных с HEMA, значительно возросли. Список текущих публикаций приведен ниже.
С 1998 года Sala d'Arme Achille Marozzo [29] организует ежегодный чемпионат в Италии. Из-за чрезмерного количества участников в 2011 году это соревновательное мероприятие было разделено на два отдельных мероприятия: военное оружие (осенью) и гражданское оружие (весной), расширив организацию в более крупную коалицию итальянских клубов HEMA. Гражданское оружие включает в себя одиночный меч, меч и плащ, меч и кинжал, а также меч и Brocchiero (кулачный щит). Военное оружие — двуручный меч, копье, щит и копье, меч и тардж, меч и ротелла. Чемпионат по гражданскому оружию является одним из крупнейших турниров HEMA в мире. [30]
С 1999 года ряд групп HEMA провели семинар по западным боевым искусствам (WMAW) в Соединенных Штатах. [31] В 2000 году Ассоциация боевых искусств эпохи Возрождения (ARMA), тогда известная как «Ассоциация исторического вооруженного боя» (HACA), провела Международную конференцию Inaugural Swordplay Symposium, объединившую многих ведущих исследователей из США, Европы и Австралии. С 2003 года ARMA проводит Международное собрание ARMA каждые два-три года. Ориентированная на Фиоре школа Schola Saint George ежегодно проводит в Соединенных Штатах симпозиум по средневековому фехтованию с 2001 года.
Ежегодный Австралийский исторический съезд фехтования, в первую очередь обучающее мероприятие, проводился и посещался различными австралийскими группами с 1999 по 2006 год. Он проводился в Брисбене в 1999 и 2006 годах, в Сиднее в 2000 и 2004 годах, в Канберре в 2001 и 2005 годах, на Золотом Берегу в 2003 году и в Мельбурне в 2004 году. С 2009 года в Брисбене ежегодно проводится турнир по фехтованию.
С 2002 года Королевская академия фехтования искусств и фонд Rose & Gold проводят Фестиваль мечей Аскалона, один из крупнейших турниров HEMA в Соединенных Штатах. Мероприятие охватывает олимпийское фехтование, а также дисциплины HEMA: длинный меч, рапира и кинжал, военная сабля и харнисфехтен. Первоначально он был частью более крупного спортивного фестиваля Арнольда как Arnold Fencing Classic. [32] [33]
FightCamp проводится с 2004 года и организован лондонской Schola Gladiatoria . [34]
С 2006 года ежегодно в Гетеборге проводится шведское мероприятие под названием Swordfish , организованное Школой исторического фехтования Гетеборга (GHFS). В настоящее время это один из крупнейших турниров HEMA в мире, и его обычно называют «мировым кубком HEMA». [35] [36]
С 2006 года канадское мероприятие под названием Nordschlag проводится ежегодно в Эдмонтоне, Альберта , под эгидой Академии европейского фехтования (The AES). Это первый межпровинциальный турнир в Канаде, и в настоящее время крупнейший канадский турнир, в котором принимают участие участники со всей Западной Канады. Мероприятие также включает в себя полнодневный семинар с участием международных и местных инструкторов.
С 2010 года ежегодный Pacific Northwest HEMA Gathering [37] проводится несколькими школами и клубами Тихоокеанского Северо-Запада. Турнир включает в себя longsword , singlestick , glima и одно вращающееся оружие, которое меняется каждый год. Место проведения мероприятия меняется каждый год и было проведено в Fort Casey и Pacific Lutheran University .
С 2011 года в Ванкувере, Канада, проводится мероприятие под названием Vancouver International Swordplay Symposium. Это мероприятие, организованное Academie Duello, собрало инструкторов, авторов и исследователей со всего мира для проведения мастер-классов, лекций и семинаров.
С 2012 года в Южной Калифорнии проводится ежегодное мероприятие SoCal Sword Fight. Мероприятие включает турниры и занятия по различным историческим видам оружия, включая некоторые виды неевропейского оружия. В феврале 2023 года в мероприятии было зарегистрировано 329 бойцов и более 500 участников. [38] [39]
С 2013 года ежегодное мероприятие Fechtschule Edinburgh, посвященное фехтованию XVI века, проводится в Эдинбурге, Великобритания, школой исторического фехтования Stork's Beak. Это мероприятие привлекло множество практикующих со всего мира. [40]
С 2014 года в Хьюстоне, штат Техас, проводится Purpleheart Armoury Open. Ранее Fechtshule America, Purpleheart Armoury Open является одним из крупнейших и быстрорастущих соревнований HEMA в Северной Америке.
В 2015 году австралийская Школа обороны Стокката провела возрождение чемпионата мира по фехтованию на палаше в Сиднее, Австралия. Это мероприятие, проводившееся в конце 19 века в Англии, Соединенных Штатах и Австралии, в последний раз выиграл Паркер в Сиднее в 1891 году. Паркеру никогда не бросали вызов. Соревнование 2015 года выиграл Пол Вагнер из Сиднея, также действующий обладатель Кубка Глорианны, чемпионата Великобритании по фехтованию на палаше. Льюис Хэнд из Хобарта, Австралия, выиграл титул среди юниоров. По традиции титула 19 века чемпионат проводится в родном городе действующего чемпиона. Таким образом, следующий чемпионат пройдет в Сиднее в начале 2017 года.
Турниры по поединкам стали более распространенными, и участники поединков путешествуют по всему миру, чтобы принять участие в них. Они включают ряд, организованных экспертом по поединкам, Арне Кётсом , включая Большой турнир в Санкт-Венделе и Большой турнир в Шаффхаузене [41]
Другой тип мероприятий, который становится все более распространенным, — это спарринг-лагерь/боевой лагерь. Эти мероприятия часто более неформальны, чем турниры, с мероприятиями и соревнованиями, нетипичными для более формальных турниров, и акцентом на занятиях и спарринге. [42] [43]
В 1998 году была создана Британская федерация исторического фехтования как зонтичная организация для британских групп.
В 2001 году была создана Европейская историческая коалиция боевых искусств (HEMAC), которая должна была выступать в качестве зонтичной организации для групп в Европе и имела четыре группы целей:
В 2003 году Австралийская федерация исторического фехтования стала головной организацией для групп в Австралии.
В 2010 году несколько десятков школ и клубов HEMA со всего мира объединились под эгидой HEMA Alliance, американской федерации боевых искусств, которая занимается развитием и распространением исторических европейских боевых искусств, а также оказывает помощь школам и инструкторам HEMA в таких вопросах, как сертификация инструкторов, страхование и разработка оборудования. [46]
В 2012 году Рут Гарсия Наварро и Мариана Лопес Родригес основали Esfinges, зонтичную группу по интересам для женщин, занимающихся или интересующихся HEMA. Цель Esfinges — поощрять большее участие недостаточно представленных гендеров в HEMA и поддерживать тех, кто уже практикует эту дисциплину. [47]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )