Усы ( Великобритания : / m ə ˈ s t ɑː ʃ / ; американский английский : усы , / ˈ m ʌ s t æ ʃ / ) [ 1] — это рост волос на лице , растущих над верхней губой и под носом . На протяжении всей истории усы носили в разных стилях. [2]
Этимология
Слово «усы» является французским и происходит от итальянского mustaccio (14 век), диалектного Mostaccio (16 век), от средневекового латинского mustacchium (восьмой век), средневекового греческого μουστάκιον ( mustakion ), засвидетельствованного в девятом веке, которое в конечном итоге происходит от уменьшительного от эллинистического греческого μύσταξ ( мустакс , усы- ), что означает «верхняя губа» или «волосы на лице», [3] вероятно происходит от эллинистического греческого μύλλον ( муллон ), «губа». [4] [5]
Человека, носящего усы, называют «усатым» или «усатым» (последнее часто относится к особенно большим или густым усам).
История
Исследования, проведенные на эту тему, показали, что распространенность усов и волос на лице в целом возрастает и снижается в зависимости от насыщенности брачного рынка. [6] Таким образом, густота и толщина усов или бороды могут помочь передать уровень андрогенов или возраст. [7]
Самые ранние изображения усов относятся к эпохе Старого царства Древнего Египта (ок. 2649–2130 до н.э.).
Один из самых ранних документов об использовании усов (без бороды) восходит к кельтам железного века . По словам Диодора Сицилийского , греческого историка: [8]
Галлы имеют высокое телосложение, рельефные мускулы, белую кожу и волосы у них светлые, и не только от природы, потому что они также используют искусственные средства для увеличения отличительного цвета, который дала им природа. Ибо они всегда моют свои волосы известковой водой и оттягивают их назад ото лба к затылку, в результате чего их внешний вид похож на внешний вид сатиров и панов , так как обработка их волос делает их настолько тяжелыми и грубыми, что она ничем не отличается от гривы лошадей. Некоторые из них бреют бороду, другие позволяют ей немного отрасти; а дворяне бреют щеки, но позволяют отращивать усы, пока они не закроют рот.
Усы не исчезли и в средние века . Одним из ярких примеров усов в искусстве раннего средневековья является шлем Саттон-Ху , искусно украшенный шлем с лицевой панелью, изображающей стиль на верхней губе. Позже валлийские лидеры и английские королевские особы, такие как Эдвард Уэльский , также часто носили только усы. [9]
Пик популярности усов на Западе пришелся на 1880-е и 1890-е годы, что совпало с популярностью военных достоинств того времени. [7]
В разных культурах сложились разные ассоциации с усами. Например, во многих арабских странах 20-го века усы ассоциировались с властью, бороды ассоциировались с исламским традиционализмом, а чисто выбритое лицо или отсутствие волос на лице ассоциировалось с более либеральными, светскими тенденциями. [10] В исламе стрижка усов считается сунной и мустахабом , то есть образом жизни, который рекомендуется, особенно среди мусульман-суннитов . Усы также являются религиозным символом для мужчин-последователей религии Ярсан . [11]
Бритье каменными бритвами было технологически возможно еще во времена неолита. Усы изображены на статуе египетского принца 4-й династии Рахотепа (ок. 2550 г. до н.э.). Другой древний портрет, на котором изображен бритый мужчина с усами, — древнеиранский ( скифский ) всадник 300 г. до н. э.
В древнем Китае волосы на лице и на голове традиционно оставались нетронутыми из-за конфуцианского влияния. [12]
Как и в случае с большинством биологических процессов человека, этот конкретный порядок может варьироваться у некоторых людей в зависимости от их генетического наследия или окружающей среды. [14] [15]
За усами можно ухаживать, сбривая волосы на подбородке и щеках , чтобы они не превратились в бороду . Для ухода за усами разработаны разнообразные средства, в том числе безопасные бритвы, воск для усов , сетки для усов, щетки для усов, расчески для усов и ножницы для усов .
На Ближнем Востоке растет тенденция к пересадке усов, которая включает в себя процедуру, называемую экстракцией фолликулярных единиц , чтобы добиться более густых и впечатляющих волос на лице. [16]
Самые длинные усы длиной 4,29 метра (14,1 фута) принадлежат Раму Сингху Чаухану из Индии. Оно было измерено на съемках итальянского телешоу Lo Show dei Record в Риме, Италия, 4 марта 2010 года. [17]
Дали – узкие, длинные кончики, загнутые или круто загнутые вверх; участки за углом рта необходимо выбрить. Необходимы искусственные средства для укладки. Назван в честь Сальвадора Дали .
Английские усы – узкие, начинаются от середины верхней губы, бакенбарды очень длинные, оттянуты в сторону, слегка завиты; концы направлены немного вверх; области за углом рта обычно выбриваются. Возможно, понадобится искусственная укладка.
Фристайл – все усы, не соответствующие другим классам. Волосы могут начать расти максимум на 1,5 см от края верхней губы. Вспомогательные средства разрешены.
Венгерка – большая и густая, начинается от середины верхней губы и оттянута в сторону. Волосы могут начать расти максимум на 1,5 см от края верхней губы.
Imperial - бакенбарды, растущие как над верхней губой, так и на щеках, завитые вверх (в отличие от royale или impériale ).
Естественные – усы можно укладывать без вспомогательных средств.
Другие типы усов включают:
Шеврон – покрывает область между носом и верхней губой до краев верхней губы, но не дальше. Популярен в американской и британской культуре 1970-х и 1980-х годов. Его носили Рон Джереми , Ричард Петти , Фредди Меркьюри , Брюс Форсайт и Том Селлек .
Фу Маньчжурия – длинные, направленные вниз концы, обычно за подбородком.
Руль – пушистый, с небольшими концами, направленными вверх.
Подкова . Подкову, которую часто путают с усами на руле, возможно, популяризировали современные ковбои , и она состоит из полных усов с вертикальными выступами от углов губ до линии подбородка, напоминающих перевернутую подкову . Также известен как «байкерские усы». Носили Халк Хоган и Билл Келлихер . Недавно вновь популяризирован Гарднером Миншью и Джо Экзотиком .
Панчо Вилья – похож на Фу Маньчжурию, но толще; также известный как «обвисшие усы». Также похож на Подкову . Панчо Вилья намного длиннее и гуще, чем усы, которые обычно носил исторический Панчо Вилья .
Усы-карандаши – узкие, прямые и тонкие, как будто нарисованные карандашом , плотно подстриженные, очерчивающие верхнюю губу, с широким выбритым промежутком между носом и усами. Популярен в 1940-х годах и особенно связан с Кларком Гейблом . Совсем недавно они были признаны предпочтительными усами для вымышленного персонажа Гомеса Аддамса в серии фильмов 1990-х годов по мотивам «Семейки Аддамс» . Также известный как «Рот-бровь», его носили Винсент Прайс , Джон Уотерс , Литтл Ричард , Шон Пенн и Крис Корнелл .
Как и многие другие модные тенденции, популярность усов со временем меняется. Хотя в современной культуре усы часто ассоциируются с мужчинами викторианской эпохи, Сьюзен Уолтон показывает, что в начале викторианской эпохи к волосам на лице «относились с отвращением» и что усы считались признаком художника или революционера, и то и другое сохранилось. на социальной периферии того времени. [19] Это подтверждается тем фактом, что только один член парламента носил волосы на лице в 1841–1847 годах. [19] Однако к 1860-м годам ситуация изменилась, и усы стали чрезвычайно популярны даже среди выдающихся мужчин, но к концу века растительность на лице снова вышла из моды. [19] Хотя нельзя быть полностью уверенным в причине таких изменений, Уолтон предполагает, что рост популярности растительности на лице был во многом частично связан с надвигающейся войной против России, а также с убеждением, что усы и бороды придают больше привлекательности. мужественный имидж, который был вызван так называемым «ребрендингом» британской армии и реабилитацией военных достоинств. [19] Усы стали определяющей чертой британского солдата, и до 1916 года ни одному военнослужащему не разрешалось брить верхнюю губу. [20] Однако следующее поколение мужчин воспринимало волосы на лице, такие как усы, как устаревший символ мужественности, и поэтому тенденция к усам резко пошла на убыль, и чисто выбритое лицо стало признаком современного мужчины. [19]
Свадьба
Согласно исследованию, проведенному Найджелом Барбером , результаты показали сильную корреляцию между хорошим брачным рынком для женщин и увеличением количества усов, которые носит мужское население. [21] Сравнивая количество мужчин, изображенных в «Иллюстрированных лондонских новостях» с усами, и соотношение одиноких женщин и одиноких мужчин, схожие тенденции в этих двух случаях на протяжении многих лет позволяют предположить, что эти два фактора коррелируют. [21] Барбер предполагает, что эта корреляция может быть связана с тем, что мужчины с усами воспринимаются как более привлекательные, трудолюбивые, творческие, мужественные, доминирующие и зрелые как мужчинами, так и женщинами, [21] что подтверждается исследованием, проведенным Хелльстрем и Текле. [22] Барбер предполагает, что эти воспринимаемые черты будут влиять на выбор женщиной мужа, поскольку они предполагают вероятный высокий репродуктивный успех и другие хорошие биологические качества, а также способность инвестировать в детей, поэтому, когда мужчинам приходится активно конкурировать за брак, они с большей вероятностью отрастить усы, пытаясь продемонстрировать эти качества. [21] Эта теория также подтверждается корреляцией между модой на бороду и женщинами, носящими длинные платья, как показано в исследовании Робинсона, [23] что затем связано с корреляцией между модой на одежду и брачным рынком, как показано в исследовании Барбера 1999 года. [24]
Восприятие возраста
Усы и другие формы волос на лице во всем мире считаются признаками мужчины после полового созревания; [25] однако те, у кого есть усы, считаются старше тех, кто гладко выбрит того же возраста. [25] Это было определено путем манипулирования фотографиями шести мужчин с разной степенью облысения, чтобы у них были усы и бороды, а затем студентам бакалавриата было предложено оценить как фотографии мужчин с растительностью на лице, так и без растительности на лице с точки зрения социальная зрелость, агрессивность, возраст, умиротворенность и привлекательность. Независимо от того, насколько лысым был испытуемый, результаты, полученные в отношении восприятия усов, оставались постоянными. Хотя мужчины с растительностью на лице в целом воспринимались старше, чем тот же человек, изображенный без растительности на лице, [26] усатые субъекты также воспринимались как гораздо менее социально зрелые. [25] Снижение восприятия социальной зрелости усатых мужчин частично может быть связано с увеличением восприятия агрессии у усатых мужчин, [25] поскольку агрессия несовместима с социальной зрелостью. [25]
Рабочее место
В исследовании, проведенном Дж. А. Ридом и Э. М. Бланком, было показано, что лица, занимающие руководящие должности, положительно воспринимают и, следовательно, с большей вероятностью нанимают мужчин с растительностью на лице. [27] Хотя мужчины с бородами в целом набрали больше очков, чем мужчины с одними усами, усатые мужчины набрали гораздо больше баллов, чем те, кто был чисто выбрит. [27] В этом эксперименте 228 мужчинам и женщинам, занимавшим руководящие должности, принимавшие решения о найме, были показаны чернильные эскизы шести кандидатов-мужчин. Мужчины на этих зарисовках варьировались от гладко выбритых до усатых и бородатых. Мужчины с растительностью на лице были оценены работодателями выше по таким аспектам, как мужественность, зрелость, физическая привлекательность, доминирование, уверенность в себе, нонконформизм, смелость, трудолюбие, энтузиазм, интеллект, искренность и общая компетентность. [27] Результаты оказались довольно схожими как для женщин, так и для мужчин-работодателей, что, по предположению Рида и Бланка, означает, что пол не влияет на восприятие усов у соискателя-мужчины. [27] Однако Бланк и Рид также утверждают, что значение и приемлемость растительности на лице действительно меняются в зависимости от периода времени. Однако исследования, проведенные Хеллстремом и Текле [22] , а также исследования, проведенные Клаппроттом [28], позволяют предположить, что усы не подходят для всех профессий, поскольку было показано, что чисто выбритые мужчины считаются более надежными в такие роли, как продавцы и профессора. Другие исследования показали, что приемлемость растительности на лице может варьироваться в зависимости от культуры и местоположения, например, в исследовании, проведенном в Бразилии, менеджеры по персоналу предпочитали чисто выбритых мужчин кандидатам с бородой, козлиной бородкой или усами. [29]
Культуры
В западной культуре было показано, что женщины не любят мужчин, у которых видны усы или борода, но предпочитают мужчин, у которых есть видимый намек на бороду, например, щетину (часто известную как пятичасовая тень), тем, кто бритый. [30] Это подтверждает идею о том, что в западной культуре женщины предпочитают мужчин, у которых есть возможность выращивать волосы на лице, например усы, но они предпочитают этого не делать. Однако некоторые исследователи предположили, что вполне возможно, что в экологии, в которой физическая агрессивность более адаптивна, чем сотрудничество, женщины могут предпочитать бородатых мужчин. [25] Однако различные мнения по поводу усов не ограничиваются международными культурными различиями, поскольку даже в США наблюдались расхождения в отношении предпочтений женщин в отношении мужских волос на лице, поскольку исследование Фридмана показало, что женщины, обучающиеся в Чикагском университете, предпочитают мужчин с волосами на лице. волосы, потому что считали их более мужественными, утонченными и зрелыми, чем чисто выбритых мужчин. [31] Аналогичным образом, исследование, проведенное Кенни и Флетчером в Мемфисском государственном университете, показало, что мужчины с растительностью на лице, такой как усы и бороды, воспринимаются студентками как более сильные и мужественные. [32] Однако исследование, проведенное Фейнманом и Гиллом, предполагает, что такая реакция на растительность на лице не является общенациональной, поскольку женщины, обучающиеся в штате Вайоминг, отдают явное предпочтение чисто выбритым мужчинам, а не мужчинам с растительностью на лице. [33] Некоторые связывают эту разницу с разницей между регионом, сельской местностью, а также политическим и социальным консерватизмом между различными исследованиями. [33] Таким образом, можно видеть, что даже в США существуют небольшие различия в восприятии усов.
Религии
Помимо различных культур, восприятие усов также изменяется религией, поскольку некоторые религии поддерживают рост усов или волос на лице в целом, тогда как другие склонны отвергать людей с усами, в то время как многие церкви остаются несколько неоднозначными по этому поводу.
амиши
Хотя мужчины -амиши после свадьбы отращивают бороды и никогда их не подстригают, они избегают усов и продолжают брить верхнюю губу. Это коренится в неприятии немецкой военной моды на спортивные усы, которая была распространена во время формирования общины амишей в Швейцарии ; следовательно, они служат символом их приверженности пацифизму. [34]
Мормон
Хотя Церковь Иисуса Христа Святых последних дней прямо не заявляет , что все члены мужского пола должны быть чисто выбриты, в кругах мормонов часто считается «табу» для мужчин иметь усы, поскольку миссионеры церкви этого требуют. быть чисто выбритыми, а также кодекс чести Университета Бригама Янга, требующий от студентов соблюдения аналогичных стандартов ухода. Это стало своего рода социальной нормой внутри самой церкви. [35] Это часто приводит к тому, что те участники, которые предпочитают носить усы, чувствуют, что они не совсем соответствуют норме, и тем не менее, в исследованиях, показанных Нильсеном и Уайтом, эти мужчины, как сообщается, не возражают против этого чувства, и именно поэтому они продолжают отращивать волосы на лице. [35]
ислам
Несмотря на то, что уход за лицом конкретно не упоминается в Коране, многочисленные повествования хадисов (изречений Мухаммеда) посвящены личной гигиене, включая уход за волосами на лице. [36] В одном из таких примеров Мухаммед посоветовал мужчинам отрастить бороды, а что касается усов, подстричь более длинные волосы, чтобы они не закрывали верхнюю губу (поскольку это Фитра , традиция пророков). [37] Таким образом, отращивание бороды без усов, закрывающих верхнюю губу, является устоявшейся традицией во многих мусульманских обществах. [36]
Известные усы
Частные лица
Самые длинные усы длиной 4,29 метра (14,1 фута) принадлежат Раму Сингху Чаухану из Индии. Оно было измерено на съемках Lo Show dei Record в Риме, Италия, 4 марта 2010 года. [17]
После аварии на мопеде , в результате которой у него остался шрам на верхней губе, Пол Маккартни решил отрастить усы, чтобы скрыть его. Остальные участники «Битлз» решили сделать то же самое. Впервые их увидели в этом новом облике на обложке их альбома 1967 года Sgt. Группа клуба одиноких сердец Пеппера . Это ознаменовало возвращение молодых людей с усами в 1960-е годы. [38]
В искусстве, развлечениях и СМИ
Псевдоним
Усы были псевдонимом французского комического актера Франсуа-Александра Галипеда (род. 14 февраля 1929 года в Париже, Франция – ум. 25 марта 1987 года в Арпажоне, Эссон, Франция), известного своими ролями в « Парижском блюзе» (1961). Как украсть миллион (1966) и Зорро (1975) [39]
В фильме «Шараби» из Болливуда был персонаж Наттулал, чьи усы стали легендой. Munchhen hon to Natthulal jaisi, warna na hon (Усы должны быть как у Наттулала или не должны быть вообще) стал одним из самых цитируемых диалогов.
По крайней мере, одни вымышленные усы были настолько примечательны, что в их честь был назван целый стиль: усы Фу Маньчжурии .
В детском сериале «В ночном саду » у мистера Понтипина огромные черные искусственные усы, закрывающие его рот. В эпизоде под названием «Усы мистера Понтипина улетают» его искусственные усы отлетели, но вскоре он вернул их обратно. https://www.bbc.co.uk/iplayer/episode/b00dqz72/in-the-night-garden-series-1-74-mr-pontipines-moustache-flies-away
Литература
В 1954 году Сальвадор Дали опубликовал книгу, посвященную исключительно его усам. [40]
Изобразительное искусство
Они также использовались, чтобы выразить социальную или политическую точку зрения, например:
В индийской армии у большинства старших солдат стрелкового полка Раджпутаны есть усы, [42] [43] [44] , а усы Раджпутаны являются символом достоинства, кастового статуса и духа раджпутских солдат. [45]
Усы также встречаются среди солдат бронетехники и кавалерии армии США. [46]
Усы были обязательной частью униформы британской армии до 1916 года, и их довольно часто носили солдаты во время Фолклендской кампании .
В спорте
В начале 1970-х годов игроки Высшей лиги бейсбола редко носили растительность на лице. Как подробно описано в книге «Банда усов» , владелец Oakland Athletics Чарли Финли решил провести внутри своей команды конкурс по выращиванию усов. Когда «А» встретились с «Цинциннати Редс» , чьи правила команды запрещали растительность на лице, в Мировой серии 1972 года , средства массовой информации окрестили эту серию «волосы против квадратов». [47]
Во время летних Олимпийских игр 2012 года в Лондоне чилийские болельщики нарисовали себе усы в знак поддержки гимнаста Томаса Гонсалеса . [49] Сайт под названием bigoteolimipico.com (olympicmoustache) был создан, чтобы позволить людям создавать аватары в Твиттере и изображения в Facebook с усами в поддержку Гонсалеса. [50] [51]
Игрок НХЛ Джордж Паррос был настолько известен своими усами, что его команда продавала их копии, а вырученные средства шли на благотворительность. [52]
Пилот Формулы-1 Найджел Мэнселл во время своей гоночной карьеры носил знаменитые усы-шевроны. Хотя он сбрил их после выхода на пенсию, позже он отрастил их снова. [53]
^ усы почти универсальны в британском английском , в то время как усы распространены в американском английском , хотя в третьем издании Вебстера (1961) усы используются в качестве основного написания главного слова. В более поздних изданиях Нового университетского словаря Вебстера (из восьмого издания 1973 года) упоминаются усы .
^ Твиклер, Шэрон (2018). «Мужественность и усы – расчесывание мужской идентичности в эпоху усов, 1860–1900». В Эвансе, Дженнифер; Уити, Алан (ред.). Новые взгляды на историю волос на лице: создание лица . Гендеры и сексуальность в истории. Лондон и Нью-Йорк : Пэлгрейв Макмиллан . стр. 149–168. дои : 10.1007/978-3-319-73497-2_8. ISBN 978-3-319-73497-2.
^ μύσταξ, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
^ μύλλον, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
^ Барбер, Найджел (2001). «Мода на усы связана с хорошим брачным рынком для женщин». Журнал невербального поведения . 25 (4): 261–272. дои : 10.1023/А: 1012515505895. S2CID 59479339.
↑ ab Олдстоун-Мур, Кристофер (20 ноября 2015 г.). «Взлет и падение военных усов». blog.wellcomelibrary.org . Проверено 25 ноября 2018 г.
^ «Диодор Сицилийский, Историческая библиотека | Исследование кельтских цивилизаций» .
^ Хоксли, Люсинда. «Усы: волосатая история». www.bbc.com . Проверено 31 мая 2020 г.
^ «Убитые сирийские чиновники и другие арабские лидеры носят усы, чтобы подчеркнуть власть» . Журнал «Сланец» . 18 июля 2012 г.
^ Сафар Фараджи, Ярсан. «Еще одному последователю Ярсана были сбриты усы». majzooban.org .
↑ Арис Теон (14 марта 2016 г.). «Сыновняя почтительность (孝) в китайской культуре».
^ «Репродуктивное здоровье подростков» (PDF) . Региональный учебный семинар ЮНЕСКО по руководству и консультированию . 1 июня 2002 г.
^ Чамлеа, 1982 г.
^ "Страх без волос" . ПБС . Архивировано из оригинала 5 февраля 2009 года . Проверено 20 февраля 2009 г.
^ «Хирургия дает шанс получить идеальные усы» . 3 Новости Новой Зеландии . 6 декабря 2012 г.
^ ab «Самые длинные усы». Guinnessworldrecords.com. 4 марта 2010 г. Проверено 29 апреля 2012 г.
^ "Чемпионат мира по бороде и усам" . Handlebarclub.co.uk . Проверено 29 апреля 2012 г.
^ abcde Уолтон, Сьюзен (2008). «От убожества к мужественной респектабельности: возрождение бороды, усов и семейных ценностей в 1850-х годах в Англии». Контексты девятнадцатого века . 30 (3): 229–245. дои : 10.1080/08905490802347247. S2CID 192036317.
^ Скелли, Арканзас (1977). Викторианская армия дома: набор и условия британского полка, 1859–1899 гг . Лондон: Крум Хелм. п. 358.
^ abcd Барбер, Найджел (2001). «Мода на усы связана с хорошим брачным рынком для женщин». Журнал невербального поведения . 25 (4): 261–272. дои : 10.1023/А: 1012515505895. S2CID 59479339.
^ аб Хеллстрем, Оке; Текле, Джозеф (1997). «Восприятие человека через фотографии: влияние очков, волос и бороды на суждения о профессии и личных качествах». Европейский журнал социальной психологии . 24 (6): 693–705. дои : 10.1002/ejsp.2420240606.
^ Робинсон, Делавэр (1979). «Мода на бритье и стрижку бороды: люди из Illustrated London News». Американский журнал социологии . 81 (5): 1133–1141. дои : 10.1086/226188. S2CID 143710955.
^ Барбер, Найджел (1999). «Мода женской одежды как функция репродуктивных стратегий». Сексуальные роли . 40 (5): 459–471. дои : 10.1023/А: 1018823727012. S2CID 141063809.
^ abcdef Мускарелла, Ф.; Каннингем, MR (1996). «Эволюционное значение и социальное восприятие мужского облысения и волос на лице». Этология и социобиология . 17 (2): 99–117. дои : 10.1016/0162-3095(95)00130-1.
^ Вогалтер, Майкл С.; Хози, Джудит А. (1991). «Влияние волос на черепе и лице на восприятие возраста и личности». Журнал социальной психологии . 131 (4): 589–591. дои : 10.1080/00224545.1991.9713892. ПМИД 1943079.
^ abcd Рид, Дж. Энн; Бланк, Элизабет М. (1990). «Влияние волос на лице на формирование впечатления». Социальное поведение и личность . 18 (1): 169–175. дои :10.2224/сбп.1990.18.1.169.
^ Клаппротт, Юрген (1979). «Barba Facit Magistrum: исследование влияния бородатого преподавателя университета на его студентов». Schweizerische Zeitschrift für Psychologie und Ihre Anwendungen . 35 (1): 16–27.
^ Де Соуза, Алтай Алвес Лино; Байан, Вер Баумгартен Улиссеа; Отта, Эмма (2003). «Восприятие мужских личностных качеств и перспектив трудоустройства в зависимости от волос на лице». Психологические отчеты . 92 (1): 201–208. дои : 10.2466/pr0.2003.92.1.201. PMID 12674283. S2CID 46653382.
^ Каннингем, MR; Барби, AP; Пайк, CL (1990). «Чего хотят женщины? Фациометрическая оценка множественных мотивов восприятия физической привлекательности мужского лица». Журнал личности и социальной психологии . 59 (1): 61–72. дои : 10.1037/0022-3514.59.1.61. ПМИД 2213490.
^ Фридман, Д. (1969). «Ценность выживания бороды». Психология сегодня . 3 (10): 36–39.
^ аб Фейнман, Саул; Гилл, Джордж В. (1977). «Реакция женщины на мужскую бороду». Перцептивные и моторные навыки . 44 (2): 533–534. дои : 10.2466/pms.1977.44.2.533. S2CID 144581787.
^ «Почему мужчины-амиши носят бороду, а не усы?» Любопытство.com . Архивировано из оригинала 22 февраля 2020 года . Проверено 22 февраля 2020 г. .
^ аб Нильсен, Майкл Э.; Уайт, Дэрил (2008). «Уход за мужчинами в Церкви Святых последних дней: качественное исследование нарушений норм». Психическое здоровье, религия и культура . 11 (8): 807–825. дои : 10.1080/13674670802087286. S2CID 143033033.
^ аб Калькаси, Карен; Гокмен, Махмут (2011). «Лицо опасности: бороды в представлении арабов, мусульман и жителей Ближнего Востока в СМИ США». Эфир: Журнал географии СМИ . 8 (2): 82–96.
^ Сахих Бухари, Книга 8, Том 74, Хадис 312 (Спросить разрешения) . Передал Абу Хурайра: Пророк сказал: «Пять вещей соответствуют Фитре (т.е. традиции пророков): быть обрезанным, брить область таза, выдергивать волосы под мышками, коротко стричь усы и подстричь ногти».
^ «Несчастный случай, из-за которого у The Beatles отрастили усы» . Журнал «Далеко». Ноябрь 2020 года . Проверено 30 мая 2021 г.
^ Усы на IMDb
^ Халсман, Филипп; Дали, Сальвадор (1954). Усы Дали. Фотоинтервью Сальвадора Дали и Филиппа Халсмана . Нью-Йорк: Саймон и Шустер .
^ IANS (3 марта 2019 г.). «Бородите, как Абхинандан: тенденция усов, символизирующая героизм». Новости МСН . Проверено 11 марта 2019 г.
^ «Усы делают ЧЕЛОВЕКА» . Телеграф . 16 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 8 марта 2015 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
↑ Холл, Тарквин (10 июля 2012 г.). Дело о смертельно опасной курице в масле: загадка Виш Пури. Саймон и Шустер . п. 263. ИСБН9781451613186.
^ Пипитоне, Джанлука (2015). «Архив фестиваля документального кино - смотрите лучшие документальные фильмы онлайн» . Cultureunplugged.com . Архивировано из оригинала 22 января 2015 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
↑ Кумар, Арджун (23 декабря 2010 г.). «Читторгарх: Крепость мужества». Экономические времена . Bennett, Coleman & Co. Ltd. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
^ Будреа, Spc. Ян (6 августа 2010 г.). «Полевой Стах»: комментарий». Официальная домашняя страница армии США . Проверено 29 апреля 2012 г.
↑ Тивари, Санскар (25 августа 2018 г.). «Волосы против квадратов: банда усов 1972 года». Борода и бицепс . Архивировано из оригинала 25 августа 2018 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
↑ Лонг, Марк (15 августа 2008 г.). «Хорваты на словах поддерживают единство команды». Бостон Глобус . NY Times Co. Проверено 12 ноября 2019 г.
^ "Hinchas chilenos lucen bigote a lo Toms en Londres" . Terra Networks (на испанском языке). 5 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 11 июня 2016 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
^ "#bigoteolimpico: Понте-эль-биготе Томаса Гонсалеса и апойало!". Гиотека (на испанском языке). Empresa El Mercurio SAP, 3 августа 2012 г. Проверено 12 ноября 2019 г. .
↑ Альварес, Камила (3 августа 2012 г.). «Социальные сети помогают Томасу Гонсалесу использовать свой характер «олимпийского фанатика»». БиоБиоЧили (на испанском языке). Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
↑ Хартнетт, Шон (5 декабря 2014 г.). «Знаменитый скрэпер Джордж Паррос провел большую часть своей жизни в НХЛ» . XN Спорт . Проверено 12 ноября 2019 г. .
^ «10 лучших усов в автоспорте: ноябрьский выпуск» . Демоны Твики . Архивировано из оригинала 25 июля 2017 года . Проверено 12 ноября 2019 г. .
Внешние ссылки
Найдите усы в Викисловаре, бесплатном словаре.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с усами .
Фото усов известных композиторов в знак признания Мовембера
Французский документальный фильм (52 минуты) об истории усов.