Полемика ( / p ə ˈ l ɛ m ɪ k / ) — это спорная риторика , призванная поддержать конкретную позицию прямыми заявлениями и подорвать позицию противника. Практика такой аргументации называется полемикой , которая проявляется в рассуждениях на спорные темы. Человека, который пишет полемику или полемизирует, называют полемистом . [1] Слово происходит от древнегреческого πολεμικός ( полемикос ) «воинственный, враждебный», [1] [2] от πόλεμος ( полемос ) «война». [3]
Полемика часто касается вопросов религии или политики. Полемический стиль письма был распространен в Древней Греции , как, например, в трудах историка Полибия . Полемика снова стала обычным явлением в средневековье и раннем Новом времени. С тех пор среди известных полемистов были писатель-сатирик Джонатан Свифт , итальянский физик и математик Галилей , французский писатель, историк и философ эпохи Просвещения Вольтер , христианский анархист Лев Толстой , философы-социалисты Карл Маркс и Фридрих Энгельс , писатель Джордж Оруэлл , драматург Джордж Бернард Шоу , коммунист революционер Владимир Ленин , психолингвист Ноам Хомский , социальные критики Кристофер Хитченс и Питер Хитченс , а также экзистенциальные философы Серен Кьеркегор и Фридрих Ницше .
Полемическая журналистика была распространена в континентальной Европе , когда законы о клевете не были такими строгими, как сейчас. [4] Чтобы поддержать изучение противоречий 17-19 веков, британский исследовательский проект разместил в Интернете тысячи полемических брошюр того периода. [5] Дискуссии об атеизме , гуманизме и христианстве остаются открытыми для полемики и в 21 веке.
В Древней Греции письмо характеризовалось тем, что Джеффри Ллойд и Натан Сивин называли «резкой враждебностью» и «рационалистической агрессивностью», которые МакКлинтон охарактеризовал как полемику. [6] [7] Например, древний историк Полибий практиковал «довольно ожесточенную самодовольную полемику» против примерно двадцати философов, ораторов и историков. [8]
Полемические сочинения были распространены в средневековье и раннем Новом времени. [9] В средние века полемика имела религиозное измерение, как в еврейских текстах, написанных с целью защитить и отговорить еврейские общины от обращения в другие религии . [10] Средневековые христианские сочинения также часто были полемическими; например, в их разногласиях по поводу ислама [11] или в обширном корпусе, направленном на обращение евреев. [12] 95 тезисов Мартина Лютера , прибитые к двери церкви в Виттенберге , представляли собой полемику, развязанную против католической церкви. [6] [примечание 1] Защита Робертом Карлиеллом новой англиканской церкви в 1619 году и обличительная речь против Римско-католической церкви – слава Британии, или аллегорическая мечта с ее изложением: сдерживание неверности язычников в религии… – заняла в форме стихотворения в 250 строк. [13]
Крупнейшие политические полемисты 18-го века включают Джонатана Свифта с такими брошюрами, как «Скромное предложение» , Александра Гамильтона с такими произведениями, как « Полное обоснование мер Конгресса» и «Опровергнутый фермер» , а также Эдмунда Бёрка с его нападками на герцога . из Бедфорда . [14]
В XIX веке Манифест Коммунистической партии Карла Маркса и Фридриха Энгельса 1848 года был чрезвычайно полемичным. [6] И Маркс, и Энгельс будут публиковать дальнейшие полемические работы: работа Энгельса «Анти-Дюринг» служила полемикой против Евгения Дюринга , а «Критика Готской программы» Маркса — против Фердинанда Ласалля .
Владимир Ленин также публиковал полемику против политических оппонентов. «Пролетарская революция и ренегат Каутский» была особенно направлена против Карла Каутского , а другие работы, такие как «Государство и революция», атаковали таких фигур, как Эдуард Бернштейн .
В 20 веке « Скотный двор » Джорджа Оруэлла представлял собой полемику против тоталитаризма , в частности сталинизма в Советском Союзе . По мнению МакКлинтона, среди других выдающихся полемистов того же столетия можно назвать таких разнообразных фигур, как Герберт Маркузе , Ноам Хомский , Джон Пилджер и Майкл Мур . [6]
В 2007 году Брайан МакКлинтон заявил в журнале Humani , что антирелигиозные книги, такие как « Бог как иллюзия » Ричарда Докинза, являются частью полемической традиции. [6] В 2008 году философ-гуманист А.С. Грейлинг опубликовал книгу « Против всех богов: шесть полемик о религии и эссе о доброте» . [15]
Цитаты, связанные с полемикой, в Wikiquote