Квинт Фабий Максим Веррукос , прозванный Кунктатором ( ок. 280 – 203 до н. э.), был римским государственным деятелем и полководцем третьего века до н. э. Он был консулом пять раз (233, 228, 215, 214 и 209 до н. э.) и был назначен диктатором в 221 и 217 до н. э. Он был цензором в 230 до н. э. Его агномен , Кунктатор , обычно переводимый как «задерживающий», относится к стратегии , которую он использовал против войск Ганнибала во время Второй Пунической войны . Столкнувшись с выдающимся полководцем с превосходящими силами, он следовал новой на тот момент стратегии нацеливания на линии снабжения противника и принятия только небольших столкновений на выгодной местности, вместо того, чтобы рисковать всей своей армией в прямом столкновении с самим Ганнибалом. В результате он считается создателем многих тактик, используемых в партизанской войне . [1]
Родившийся в Риме около 280 г. до н. э., Фабий был потомком древнего патриция рода Фабиев . Он был сыном или внуком [i] Квинта Фабия Максима Гургеса , трижды консула и принцепса сената , и внуком или правнуком Квинта Фабия Максима Руллиана , героя Самнитских войн , который, как и Веррукос, занимал пять консульств, а также должности диктатора и цензора. Многие его более ранние предки также были консулами. Его когномен , Verrucosus , или «бородавчатый», использовался для отличия его от других членов его семьи и произошел от бородавки на верхней губе. [2]
По словам Плутарха , Фабий обладал мягким характером и медлительностью в речи. В детстве он испытывал трудности в обучении, занимался спортом с другими детьми осторожно и казался покорным в общении с другими. Все вышеперечисленное воспринималось теми, кто знал его поверхностно, как признаки неполноценности. Однако, по словам Плутарха, эти черты исходили из стабильности, величия ума и львиного нрава. К тому времени, когда он достиг зрелого возраста и был пробужден активной жизнью, его добродетели проявились; следовательно, его недостаток энергии, проявленный в ранние годы, был обнаружен как результат недостатка страсти, а его медлительность была признана признаком благоразумия и твердости. [3] [4]
Будучи еще юношей в 265 г. до н. э., Фабий был посвящен в авгуры . [5] Неизвестно, участвовал ли он в Первой Пунической войне , которая велась между Римской республикой и Карфагеном с 264 по 241 г. до н. э., или какова была его роль. Политическая карьера Фабия началась в годы после этой войны. Вероятно, он был квестором в 237 или 236 г. до н. э. и курульным эдилом около 235 г. [6] Во время своего первого консульства , в 233 г. до н. э., Фабий был награжден триумфом за победу над лигурийцами , которых он победил и загнал в Альпы . Он был цензором в 230 году, затем консулом во второй раз в 228 году. [7] Возможно, что он впервые занял должность диктатора примерно в это время: согласно Ливию , пребывание Фабия на диктатуре в 217 году было его вторым сроком на этой должности, с Гаем Фламинием в качестве его заместителя и магистром конницы в течение первого срока: [8] однако Плутарх предполагает, что Фламиний был заместителем вместо Марка Минуция Руфа [9] – предположительно, великого политического соперника Фабия с таким же именем, который позже служил заместителем самого Фабия (см. ниже). Конечно, возможно, что Фламиний был последовательно заместителем обоих, после, по-видимому, преждевременного смещения Минуция из-за плохих авгурных предзнаменований: и также возможно, что мало что примечательного (кроме, возможно, проведения выборов во время отсутствия консулов) было сделано во время обеих диктатур.
Согласно Ливию , в 218 г. до н. э. Фабий принял участие в посольстве в Карфаген, отправленном с требованием возмещения за захват якобы нейтрального города Сагунтум в Испании . Затем Фабий потребовал, чтобы Ганнибал и его офицеры были переданы под стражу римлянам. Карфагенский сенат отказался, и Фабий поднял два конца своей тоги: один означал мир, другой — войну. Он позволил карфагенскому сенату сделать выбор, но они настояли на том, чтобы решение принял Фабий. [10] После того, как делегация получила ответ карфагенян, именно Фабий сам, обращаясь к карфагенскому сенату, официально объявил войну между Карфагеном и Римской республикой. [11] Однако Дион Кассий , а за ним и Зонара , называют посла Марком Фабием , предполагая, что это был его двоюродный брат Марк Фабий Бутеон , который объявил войну карфагенянам. [12]
Когда консул Тиберий Семпроний Лонг потерпел поражение в битве при Требии в декабре 218 г. до н. э., Фабий посоветовал римлянам просто выждать время и не дать Ганнибалу никаких шансов на генеральное сражение, вместо этого дав вторжению сойти на нет, одновременно обеспечивая поддержку или защиту городов своих италийских союзников. Однако консул Гай Фламиний воспротивился этому и присоединился к своему коллеге Гнею Сервилию Гемину в формировании двух консульских армий для противостояния Ганнибалу в центральной Италии. План Фламиния потерпел катастрофический крах, когда он был убит во время решающего поражения римлян в битве при Тразименском озере в 217 г. до н. э., и Рим охватила паника.
С уничтожением консульских армий в этих двух крупных сражениях и приближением Ганнибала к воротам Рима римляне опасались неминуемого разрушения своего города. Римский сенат решил назначить диктатора и выбрал на эту роль Фабия — возможно, во второй раз, хотя свидетельства о предыдущем сроке кажутся противоречивыми — отчасти из-за его преклонного возраста и опыта. Однако ему не разрешили назначить собственного Magister Equitum ; вместо этого римляне выбрали политического врага, Марка Минуция .
Фабий стремился быстро успокоить римский народ, заявив о себе как о сильном диктаторе в кризисе, который считался худшим в истории Рима. Он попросил Сенат разрешить ему ехать верхом, чего диктаторам никогда не позволялось. Затем он заставил себя сопровождать полный состав из двадцати четырех ликторов и приказал выжившему консулу Гнею Сервилию Гемину отпустить своих ликторов (по сути, признав старшинство диктатора) и предстать перед Фабием как частное лицо.
Плутарх сообщает нам, что Фабий считал, что катастрофа на Тразименском озере была вызвана, отчасти, тем фактом, что боги были забыты. Перед этой битвой был засвидетельствован ряд предзнаменований, включая серию молний, которые Фабий считал предупреждениями от богов. Он предупредил об этом Фламиния, но Фламиний проигнорировал предупреждения. И поэтому Фабий, как диктатор, затем попытался угодить богам. Он приказал провести массовое жертвоприношение всего продукта следующего сезона урожая по всей Италии, в частности коров, коз, свиней и овец. Кроме того, он приказал отпраздновать музыкальные празднества, а затем сказал своим согражданам потратить точную сумму в 333 сестерция и 333 денария . Плутарх не уверен точно, как Фабий придумал это число, хотя он считает, что это было сделано в честь совершенства числа три, поскольку это первое из нечетных чисел и одно из первых простых чисел . Неизвестно, действительно ли Фабий верил, что эти действия привлекли богов на сторону римлян, хотя эти действия, вероятно, (как и предполагалось) убедили среднестатистического римлянина в том, что боги наконец-то были побеждены. [13]
Фабий уважал военный гений Ганнибала и поэтому отказался вступать с ним в прямой бой . Вместо этого он держал свои войска рядом с Ганнибалом, надеясь измотать его в долгой войне на истощение . Фабий был в состоянии преследовать карфагенские фуражировочные отряды, ограничивая способность Ганнибала сеять разрушения, сохраняя при этом свою собственную военную силу, и применяя практику « выжженной земли », чтобы помешать войскам Ганнибала получать зерно и другие ресурсы.
Римляне не были впечатлены этой оборонительной стратегией и поначалу дали Фабию его прозвище Кунктатор (замедлитель) в качестве оскорбления. Стратегия была частично разрушена из-за отсутствия единства в командовании римской армией, поскольку начальник конницы Фабия, Минуций, был политическим врагом Фабия. В какой-то момент Фабия вызвали священники, чтобы он помог с некоторыми жертвоприношениями, поэтому Фабий оставил командование армией в руках Минуция во время своего отсутствия. Фабий сказал Минуцию не атаковать Ганнибала в его отсутствие, но Минуций не послушался и все равно атаковал.
Атака, хотя и не имела стратегического значения, привела к отступлению нескольких вражеских отрядов, и поэтому римский народ, отчаянно желавший хороших новостей, поверил в Минуция как в героя. Услышав об этом, Фабий пришел в ярость и, как диктатор, мог приказать казнить Минуция за его непослушание. Один из плебейских трибунов (главных представителей народа) того года, Метилий, был сторонником Минуция, и как таковой он стремился использовать свою власть, чтобы помочь Минуцию. Плебейские трибуны были единственными должностными лицами, независимыми от диктатора, и поэтому с его защитой Минуций был в относительной безопасности. Плутарх утверждает, что Метилий «смело обратился к народу в интересах Минуция» и предоставил Минуцию полномочия, эквивалентные полномочиям Фабия. Под этим Плутарх, вероятно, подразумевает, что, будучи плебейским трибуном, Метилий заставил Плебейский совет , народное собрание, в котором могли председательствовать только трибуны, предоставить Минуцию квазидиктаторские полномочия.
Фабий не пытался бороться с повышением Минуция, а вместо этого решил подождать, пока безрассудство Минуция не заставит его ринуться в какую-нибудь катастрофу. Он понял, что произойдет, когда Минуций будет побежден в битве Ганнибалом. Фабий, как нам говорят, напомнил Минуцию, что врагом был Ганнибал, а не он. Минуций предложил им разделить совместное управление армией, с командованием, сменяющимся между ними каждые два дня. Фабий отверг это и вместо этого позволил Минуцию командовать половиной армии, в то время как он командовал другой половиной. Минуций открыто утверждал, что Фабий был труслив, потому что не смог противостоять карфагенским войскам.
Около Ларина в Самнии Ганнибал занял позицию в городе под названием Героний. В преддверии битвы при Геронии Минуций решил провести широкую фронтальную атаку на войска Ганнибала в долине между Ларином и Геронием. С обеих сторон было задействовано несколько тысяч человек. Казалось, что римские войска побеждают, но Ганнибал расставил ловушку. Вскоре римские войска были вырезаны. Увидев засаду армии Минуция, Фабий воскликнул: «О Геракл! Насколько раньше, чем я ожидал, хотя и позже, чем он, казалось, желал, Минуций погубил себя!» Приказав своей армии вступить в битву и спасти своих собратьев-римлян, Фабий воскликнул: «Мы должны поспешить спасти Минуция, который является доблестным человеком и любителем своей страны».
Фабий бросился на помощь своему сокоманднику, и войска Ганнибала немедленно отступили. После битвы возникло ощущение, что между Минуцием и Фабием возникнет конфликт; однако молодой солдат повел своих людей в лагерь Фабия и, как сообщается, сказал: «Мой отец дал мне жизнь. Сегодня ты спас мне жизнь. Ты мой второй отец. Я признаю твои превосходные способности как командира». [14] Когда срок диктатуры Фабия закончился, консульское правление было восстановлено, и Гней Сервилий Гемин и Марк Атилий Регул приняли консульство на оставшуюся часть года.
Тактика, которую когда-то презирали, применявшаяся Фабием, затем стала уважаемой. Говорят, утверждает Плутарх, что даже Ганнибал признавал и боялся стратегии Фабия и неистощимой римской рабочей силы. После того, как Фабий заманил его из Апулии на территорию Бруттии, а затем предательски осадил Тарент в 209 г. до н. э., Ганнибал заметил: «Кажется, римляне нашли другого Ганнибала, ибо мы потеряли Тарент так же, как и взяли его». [15]
Вскоре после того, как Фабий сложил с себя диктатуру, Гай Теренций Варрон и Луций Эмилий Павел были избраны консулами. Они сплотили народ через собрания и добились его поддержки плана Варрона отказаться от стратегии Фабия и напрямую вступить в бой с Ганнибалом. Безрассудство Варрона не удивило Фабия, но когда Фабий узнал о размере армии (восемьдесят восемь тысяч солдат), которую собрал Варрон, он был весьма обеспокоен. В отличие от потерь, которые понес Минуций, крупная потеря Варрона могла привести к гибели стольких солдат, что у Рима, возможно, не осталось бы дополнительных ресурсов для продолжения войны. Фабий предупредил другого консула года, Эмилия Павла, чтобы тот убедился, что Варрон не сможет напрямую вступить в бой с Ганнибалом. По словам Плутарха, Павел ответил Фабию, что он боится голосов в Риме больше, чем армии Ганнибала.
Когда в Риме весть о катастрофическом поражении римлян под командованием Варрона и Павла в битве при Каннах в 216 г. до н. э. достигла Рима, Сенат и народ Рима обратились за руководством к Фабию. Раньше они считали его стратегию ошибочной, но теперь они считали его таким же мудрым, как боги. Он ходил по улицам Рима, уверенный в возможной победе римлян, пытаясь утешить своих собратьев-римлян. Без его поддержки сенат, возможно, остался бы слишком напуганным, чтобы даже встретиться. Он поставил стражу у ворот города, чтобы остановить испуганных римлян от бегства, и регламентировал траурные мероприятия. Он установил время и место для этого траура и приказал, чтобы каждая семья совершала такие обряды в своих собственных стенах, и чтобы траур был завершен в течение месяца; после завершения этих траурных ритуалов весь город очищался от своей вины за пролитие крови в смертях. [16] Хотя он больше не занимал пост диктатора (и, действительно, он был предоставлен другим, превосходящим его по должности), в то время он мог бы быть им неофициально, потому что любые предлагаемые им меры немедленно принимались практически без дальнейших обсуждений.
Кунктатор стал почетным титулом, и его тактика затягивания времени применялась в Италии до конца войны. Собственный военный успех Фабия был невелик, если не считать отвоевания Тарента в 209 г. до н. э. За эту победу, как сообщает нам Плутарх, он был награжден вторым триумфом, который был еще более великолепным, чем первый. Когда Марк Ливий Макат, губернатор Тарента, заявил о своей заслуге в возвращении города, Фабий ответил: «Конечно, если бы ты не потерял его, я бы никогда не отвоевал его». [17] [18] После службы в качестве диктатора он еще дважды служил консулом (в 215 и 214 гг. до н. э.), и в пятый раз в 209 г. до н. э. Он также был главным авгуром (в очень молодом возрасте) и понтификом , но никогда не был понтификом-максимусом, согласно Гаю Стерну (цитируя Ливия о Фабии). [19] Занятие мест в двух высших коллегиях не повторялось до Юлия Цезаря или, возможно, Суллы . [20]
В сенате он выступил против молодого и амбициозного Сципиона Африканского , который хотел перенести войну в Африку . Фабий продолжал утверждать, что прямое столкновение с Ганнибалом слишком опасно. Сципион планировал привести римские войска в сам Карфаген и заставить Ганнибала вернуться в Африку, чтобы защитить город. В конечном итоге Сципион получил ограниченное одобрение, несмотря на постоянное противодействие Фабия, который блокировал набор и ограничивал доступ Сципиона к войскам. Фабий хотел гарантировать, что останется достаточно сил для защиты римской территории, если Сципион будет побежден. Другим мотивом, упомянутым Плутархом, была личная зависть к популярности Сципиона, поэтому Фабий продолжал выступать против африканской экспедиции даже после ее первоначальных успехов. Фабий тяжело заболел и умер в 203 г. до н. э., вскоре после того, как армия Ганнибала покинула Италию, и до окончательной римской победы над Ганнибалом в битве при Заме, выигранной Сципионом.
Часть его панегирика сохранилась на фрагменте, который восхваляет его стратегию затягивания в его ссорах с Ганнибалом во время Второй Пунической войны. Надпись гласит следующее: "...[как цензор] он провел первую ревизию состава сената и провел обязательные выборы в консульство Марка Юния Перы и Марка Барбулы; он осадил и отвоевал Тарент и крепость Ганнибала, и [получил огромную добычу?]; он завоевал превосходящую славу своими военными [подвигами?]". [21]
Позже он стал легендарной фигурой и образцом стойкого, мужественного римлянина, и был удостоен почетного титула «Щит Рима» (подобно тому, как Марк Клавдий Марцелл был назван «Мечом Рима»). Согласно Эннию , unus homo nobis cunctando restituit rem – «один человек, промедлив, вернул нам государство». В « Энеиде » Вергилий заставляет отца Энея Анхиса упомянуть Фабия Максима, когда тот находился в Аиде, как величайшего из многих великих Фабиев, цитируя ту же строку. В то время как Ганнибал упоминается в компании величайших генералов истории, военные специалисты наградили именем Фабия целую стратегическую доктрину, известную как « стратегия Фабия », а Джорджа Вашингтона называли «американским Фабием». [22] [23] [24] [25] Михаила Кутузова также называли «русским Фабием» за его стратегию против Наполеона. [26]
Согласно древней легенде, римский княжеский род Массимо происходит от Фабия Максима. [27]
