Теизм в широком смысле определяется как вера в существование хотя бы одного божества . [1] [2] В просторечии или в отличие от деизма этот термин часто описывает классическую концепцию Бога , которая встречается в монотеизме (также называемом классическим теизмом ) — или богах , встречающихся в политеистических религиях — вере в Бога. или в богах без отказа от откровения , как это свойственно деизму. [3] [4]
Атеизм обычно понимается как неприятие или неприятие теизма в самом широком смысле теизма, то есть неприятие или неприятие веры в Бога или богов. [5] [6] С этим связано, но отдельно, утверждение о том, что существование любого божества неизвестно или непознаваемо: агностицизм . [7] [8] В сочетании с теизмом он становится агностическим теизмом .
Термин «теизм» происходит от греческого θεός [9] ( theós ) или theoi , означающего «бог» или «боги». Термин «теизм» впервые использовал Ральф Кадворт (1617–1688). [10] По определению Кадворта, их «строго и правильно называют теистами, которые утверждают, что совершенно сознательное понимающее существо или разум, существующий сам по себе из вечности, было причиной всех других вещей». [11]
Монотеизм (от греческого μόνος ) — это богословская вера в существование только одного божества . [12] Некоторые современные монотеистические религии включают иудаизм , христианство , ислам , веру бахаи , сикхизм , зороастризм , некоторые секты индуизма и экканкар .
Политеизм – это вера в множество божеств , которые обычно объединяются в пантеон вместе со своими религиозными сектами и ритуалами . Политеизм был типичной формой религии до развития и распространения авраамических религий иудаизма , христианства и ислама , которые насаждали монотеизм. Это хорошо документировано на протяжении всей истории; от предыстории и самых ранних записей древнеегипетской религии и древней месопотамской религии до религий, преобладавших во время классической античности , таких как древнегреческая религия и древнеримская религия , а также в этнических религиях, таких как германское , славянское и балтийское язычество и религии коренных американцев .
Известные политеистические религии, практикуемые сегодня, включают даосизм , шенизм или китайскую народную религию , японский синтоизм , сантерию , большинство традиционных африканских религий , [13] и различные неоязыческие верования, такие как викка , друидизм , ромува и эллинизм . Индуизм , хотя широко считается политеистическим, не может быть отнесен исключительно к такой категории, поскольку некоторые индуисты считают себя пантеистами , а другие считают себя монотеистами. Оба совместимы с индуистскими текстами, поскольку не существует консенсуса по стандартизации веры. Веданта , наиболее доминирующая школа индуизма, предлагает сочетание монотеизма и политеизма, утверждая, что Брахман является единственной конечной реальностью вселенной, однако единства с ним можно достичь, поклоняясь множеству богов и богинь.
Основное разделение в современных политеистических практиках происходит между так называемым мягким политеизмом и жестким политеизмом. [14] [15] «Мягкий» политеизм – это вера в то, что разные боги могут быть либо психологическими архетипами , олицетворениями природных сил, либо одним существенным богом, интерпретируемым через призму разных культур (например, Один , Зевс и Индра) . один и тот же бог в интерпретации германских, греческих и индийских народов соответственно) – известный как омнитеизм. [16] Таким образом, боги могут быть взаимозаменяемыми в разных культурах. [15] «Жесткий» политеизм — это вера в то, что боги — это отдельные, отдельные, настоящие божественные существа, а не психологические архетипы или олицетворения природных сил. Жесткие политеисты отвергают идею о том, что «все боги являются одним существенным богом», а также могут вообще отвергать существование богов вне их собственного пантеона . [15]
Политеизм далее делится в зависимости от того, как относятся к отдельным божествам:
Пантеизм — это вера в то, что реальность , вселенная и космос тождественны божественности и высшему существу или сущности, указывающая на вселенную как на имманентное божество-творец , которое все еще расширяется и творит, существующее с начала времен . 19] или что все вещи составляют всеобъемлющего, имманентного бога или богиню и рассматривают вселенную как проявление божества. [20] [21] Сюда входят все астрономические объекты , рассматриваемые как часть единого божества. Поклонение всем богам всех религий — это еще одно определение, но точнее его называют омнизмом . [22] Пантеистическая вера не признает отдельного личного бога , [23] антропоморфного или иного, но вместо этого характеризует широкий спектр доктрин, различающихся по формам отношений между реальностью и божественностью. [24] Пантеистические концепции возникли тысячи лет назад, и пантеистические элементы были выявлены в различных религиозных традициях. Термин пантеизм был придуман математиком Джозефом Рафсоном в 1697 году [25] [26] и с тех пор он используется для описания убеждений самых разных людей и организаций. Пантеизм был популяризирован в западной культуре как теология и философия, основанная на трудах философа 17 века Баруха Спинозы , в частности, его книге «Этика» . [27] Пантеистическую позицию также занял в 16 веке философ и космолог Джордано Бруно . [28]
Деизм обычно отвергает сверхъестественные события (такие как пророчества, чудеса и божественные откровения), занимающие видное место в организованной религии. Вместо этого деизм утверждает, что религиозные верования должны быть основаны на человеческом разуме и наблюдаемых особенностях мира природы, и что эти источники раскрывают существование высшего существа как творца. [30]
Аутотеизм может также относиться к вере в то, что человек является божеством, в контексте субъективизма . Индусы используют термин « ахам Брахмасми », что означает «Я есть Брахман ». [31]
Мормоны учат типу автотеизма, называемому Возвышением , благодаря которому люди могут достичь божественности. [32]
Теизм инаковости — это вера в то, что Бог радикально трансцендентен, радикально иной, до такой степени, что Бога нельзя распознать ни в каком существе .
Атеизм, в общем, критика и отрицание метафизических верований в Бога или духовных существ... Вместо того, чтобы говорить, что атеист - это тот, кто верит, что ложно или, вероятно, ложно существование Бога, более адекватная характеристика атеизма состоит в более сложном утверждении, что быть атеистом — значит быть кем-то, кто отвергает веру в Бога по следующим причинам (какая именно причина подчеркивается, зависит от того, как понимается Бог)…
По нашему определению, «атеист» — это человек, который отвергает веру в Бога, независимо от того, является ли его причиной отказа утверждение о том, что «Бог существует», выражает ложное утверждение. Люди часто занимают позицию неприятия какой-либо позиции по причинам, отличным от того, что это ложное утверждение. Среди современных философов, как и в прежние века, нередко было принято отвергать позиции на том основании, что они бессмысленны. Иногда теорию отвергают на том основании, что она бесплодна, избыточна или капризна, а также существует множество других соображений, которые в определенных контекстах обычно считаются вескими основаниями для отклонения того или иного утверждения.(стр. 175 в издании 1967 г.)
В самом общем использовании этого термина агностицизм — это точка зрения, согласно которой мы не знаем, есть Бог или нет.(стр. 56 в издании 1967 г.)
В популярном смысле слова агностик — это тот, кто ни верит, ни не верит в Бога, тогда как атеист не верит в Бога. Однако в строгом смысле слова агностицизм — это точка зрения, согласно которой человеческий разум неспособен предоставить достаточные рациональные основания для оправдания ни веры в существование Бога, ни веры в то, что Бога не существует. Поскольку кто-то считает, что наши убеждения рациональны только в том случае, если они в достаточной степени подкреплены человеческим разумом, человек, принимающий философскую позицию агностицизма, будет считать, что ни вера в то, что Бог существует, ни вера в то, что Бога не существует, не являются рациональными.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Они отрицают, что Бог «совершенно иной», чем мир, или онтологически отличен от него.
Бруно был сожжен на костре за свои пантеистические взгляды и космические взгляды.
