stringtranslate.com

Дзюнъитиро Танидзаки

Дзюнъитиро Танидзаки (谷崎 潤一郎, Танидзаки Дзюнъитиро :, 24 июля 1886 – 30 июля 1965) был японским писателем, который считается одной из самых выдающихся фигур в современной японской литературе . Тон и тематика его работ варьируются от шокирующих изображений сексуальности и разрушительных эротических одержимостей до тонких изображений динамики семейной жизни в контексте быстрых изменений в японском обществе 20-го века. Часто его истории рассказываются в контексте поиска культурной идентичности, в котором сопоставляются конструкции Запада и японской традиции .

Он был одним из шести авторов, вошедших в окончательный список номинантов на Нобелевскую премию по литературе в 1964 году, за год до своей смерти. [1] [2]

Биография

Танидзаки (слева) — ученик Первой высшей школы и ее директор Нитобэ Инадзо (справа) в 1908 году.

Ранний период жизни

Танидзаки родился в зажиточной семье торговцев в Нихонбаси , Токио , где его дядя владел типографией , которую основал его дед. Его родителями были Курагоро и Сэки Танидзаки. Его старший брат Кумакичи умер через три дня после его рождения, что сделало его следующим по старшинству сыном в семье. У Танидзаки было три младших брата: Токузо, Сэйдзи (тоже писатель) и Сюхэй, а также три младшие сестры: Соно, Исэ и Сью. Танидзаки описал свое, по общему признанию, избалованное детство в своем Yōshō Jidai ( Детские годы , 1956) . Его детский дом был разрушен землетрясением Мэйдзи в Токио в 1894 году , которому Танидзаки позже приписывал свой пожизненный страх землетрясений. Финансовое положение его семьи резко ухудшилось, когда он стал старше, пока он не был вынужден жить в другом доме в качестве репетитора.

Несмотря на эти финансовые проблемы, он посещал Токийскую первую среднюю школу , где познакомился с Исаму Ёсии . Танидзаки посещал литературный факультет Токийского императорского университета с 1908 года, но был вынужден бросить учёбу в 1911 году из-за неспособности платить за обучение.

Ранняя литературная карьера

Танидзаки в 1913 году, вскоре после своего литературного дебюта.

Танидзаки начал свою литературную карьеру в 1909 году. Его первое произведение, одноактная пьеса, было опубликовано в литературном журнале , который он помог основать. Имя Танидзаки впервые стало широко известно после публикации рассказа « Shisei» ( Татуировщик , 1910). В рассказе художник-татуировщик рисует гигантского паука на теле красивой молодой женщины. После этого красота женщины приобретает демоническую, непреодолимую силу, в которой эротизм сочетается с садомазохизмом . Роковая женщина — тема, повторяющаяся во многих ранних работах Танидзаки, включая «Kirin» (1910), «Shonen» ( Дети , 1911), «Himitsu» ( Секрет , 1911) и «Akuma» ( Дьявол , 1912). Другие работы Танидзаки, опубликованные в период Тайсё, включают «Синдо» (1916) и «Они но мэн» (1916), которые частично автобиографичны.

Танидзаки с дочерью Аюко, 1938 год.

Танидзаки женился на своей первой жене, Тиё Исикава, в 1915 году, и его единственный ребенок, Аюко, родился в 1916 году. Однако это был несчастливый брак, и со временем он поощрял отношения между Тиё и его другом и коллегой-писателем Харуо Сато . Психологический стресс этой ситуации отражен в некоторых из его ранних работ, включая пьесу Aisureba koso ( Потому что я люблю ее , 1921) и роман Kami to hito no aida ( Между людьми и богами , 1924). Хотя некоторые из произведений Танидзаки, кажется, были вдохновлены этими и другими людьми и событиями в его жизни, его произведения гораздо менее автобиографичны, чем у большинства его современников в Японии. Позже Танидзаки удочерил Эмико, дочь своей третьей жены, Мацуко Мориты.

В 1918 году Танидзаки совершил поездку по Тёсену , Северному Китаю и Маньчжурии . В ранние годы он увлекся Западом и всем современным. В 1922 году он переехал из Одавары , где жил с 1919 года, в Иокогаму , где проживало много эмигрантов, недолгое время жил в доме в западном стиле и вел богемный образ жизни. Этот взгляд отражен в некоторых из его ранних произведений.

У Танидзаки была короткая карьера в немом кино , он работал сценаристом на киностудии Taikatsu . Он был сторонником движения Pure Film и сыграл важную роль в привнесении модернистских тем в японское кино. [3] Он написал сценарии для фильмов Amateur Club (1922) и A Serpent's Lust (1923) (основанных на одноименной истории Уэды Акинари , которая отчасти вдохновила Мидзогути Кэндзи на его шедевр 1953 года Ugetsu monogatari ). Некоторые утверждают, что отношение Танидзаки к кино важно для понимания его общей карьеры. [4]

Период в Киото

Старая резиденция Танидзаки «Исёан» в Кобе , где он написал первую часть «Сасамеюки» в 1943 году.

Репутация Танидзаки начала расти в 1923 году, когда он переехал в Киото после Великого землетрясения Канто , которое разрушило его дом в Иокогаме (в то время Танидзаки находился в автобусе в Хаконэ и, таким образом, избежал травм). Потеря исторических зданий и районов Токио в результате землетрясения вызвала изменение его энтузиазма, поскольку он перенаправил свою юношескую любовь к воображаемому Западу и современности в возрожденный интерес к японской эстетике и культуре, в частности к культуре региона Кансай (вокруг городов Осака , Кобе и Киото ). Его первым романом после землетрясения и его первым по-настоящему успешным романом был Chijin no ai ( Наоми , 1924-25), который представляет собой трагикомическое исследование класса, сексуальной одержимости и культурной идентичности. Танидзаки совершил еще одну поездку в Китай в 1926 году, где встретился с Го Моруо , с которым позже поддерживал переписку. В 1928 году он переехал из Киото в Кобе.

Вдохновленный диалектом Осаки , Танидзаки написал Manji ( Зыбучие пески , 1928–1929), в котором он исследовал лесбиянство, среди прочих тем. За этим последовал классический Tade kuu mushi ( Некоторые предпочитают крапиву , 1928–29), в котором изображено постепенное самопознание токийского мужчины, живущего недалеко от Осаки, в связи с модернизацией под влиянием Запада и японской традицией. Yoshino kuzu ( Маранта , 1931) намекает на театр Бунраку и кабуки и другие традиционные формы, даже при том, что он адаптирует европейскую технику повествования в повествовании. Его эксперименты со стилями повествования продолжились в Ashikari ( Резчик тростника , 1932), Shunkinshō ( Портрет Сюнкина , 1933) и многих других работах, которые сочетают традиционную эстетику с особыми навязчивыми идеями Танидзаки.

Его возобновившийся интерес к классической японской литературе достиг кульминации в его многочисленных переводах на современный японский язык классики одиннадцатого века «Повести о Гэндзи » и в его шедевре «Сасамеюки » (дословно «Снежный пад», но опубликованный в английском переводе как «Сестры Макиока» , 1943–1948), подробной характеристике четырех дочерей богатой семьи торговцев из Осаки, которые видят, как их образ жизни ускользает в первые годы Второй мировой войны . Сестры живут космополитической жизнью с европейскими соседями и друзьями, не страдая от кризисов культурной идентичности, обычных для ранних персонажей Танидзаки. Когда он начал выпускать роман сериями, редакторы литературного журнала « Тюо Корон» были предупреждены, что это не способствует необходимому военному духу, и, опасаясь потерять запасы бумаги, прекратили выпуск. [5]

В 1942 году Танидзаки переехал в курортный город Атами, префектура Сидзуока , но в 1946 году вернулся в Киото.

 Рукописное стихотворение Танидзаки в жанре танка 1963 года . «Это мое сердце единственное, его не может знать никто, кроме меня самого».

Послевоенный период

Танидзаки в 1948 году.

После Второй мировой войны Танидзаки снова обрел известность в литературе, завоевав множество наград. До самой смерти его широко считали величайшим современным автором Японии. В 1948 году он получил престижную премию Асахи , в 1949 году был награжден японским правительством Орденом культуры , а в 1964 году был избран почетным членом Американской академии и Института искусств и литературы, став первым японским писателем, удостоенным такой чести.

Его первой крупной послевоенной работой была Shōshō Shigemoto no haha ​​( Мать капитана Шигемото , 1949–1950), которая включает в себя перефразирование частой темы Танидзаки о тоске сына по своей матери. Роман также вводит новую тему сексуальности в старости, которая вновь появляется в более поздних работах, таких как Kagi ( Ключ , 1956). Kagiпсихологический роман , в котором стареющий профессор подстраивает измену своей жены, чтобы повысить свои собственные ослабевающие сексуальные желания.

Танидзаки вернулся в Атами в 1950 году и был назначен японским правительством человеком культурных заслуг в 1952 году. Он страдал от паралича правой руки с 1958 года и был госпитализирован из-за стенокардии в 1960 году. Персонажи Танидзаки часто движимы навязчивыми эротическими желаниями. В одном из своих последних романов, Futen Rojin Nikki ( Дневник сумасшедшего старика , 1961–1962), пожилой дневник сражен инсультом, вызванным избытком сексуального возбуждения. Он записывает как свои прошлые желания, так и свои нынешние попытки подкупить свою невестку, чтобы та обеспечивала ей сексуальное возбуждение в обмен на западные безделушки. В 1964 году Танидзаки переехал в Югавару, Канагава , к юго-западу от Токио, где он умер от сердечного приступа 30 июля 1965 года, вскоре после празднования своего 79-го дня рождения. Его могила находится в храме Хонэн-ин в Киото.

Наследие

Премия Танидзаки — одна из самых востребованных литературных наград Японии. Учрежденная в 1965 году издательством Chūō Kōronsha, она ежегодно присуждается за художественное или драматическое произведение.

До того, как Харуки Мураками обрел широкую известность, Танидзаки часто считался одним из «большой тройки» послевоенных японских писателей наряду с Ясунари Кавабатой и Юкио Мисимой . [6]

Библиография

Избранные произведения

Работы опубликованы на английском языке

Адаптации

Произведения Танидзаки неоднократно экранизировались:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ База данных номинаций
  2. Четверо японцев были номинированы на Нобелевскую премию по литературе 1964 года: документы - Japan Times
  3. ↑ См . Бернарди.
  4. ^ См. Ламарр.
  5. ^ Янсен, Мариус Б. (2000). Создание современной Японии, стр. 643.
  6. ^ Карашима, Дэвид (23.09.2020). «Когда Мураками приехал в Штаты». The Paris Review . Получено 02.09.2021 .
  7. Ли, Мин Джин (21 февраля 2018 г.). «Это было идеальное преступление или параноидальная фантазия?». The New York Times . ISSN  0362-4331.

Дальнейшее чтение

Мемориальная доска на месте рождения Танидзаки Дзюнъитиро в Нингётё, Токио

Внешние ссылки