stringtranslate.com

История Ирландии

Первые свидетельства присутствия человека в Ирландии датируются примерно 33 000 лет назад, а дальнейшие открытия датируют присутствие homo sapiens примерно 10 500–7 000 годами до нашей эры. [1] Отступание льда после холодной фазы Младшего дриаса четвертичного периода , около 9700 г. до н. э., знаменует начало доисторической Ирландии , которая включает в себя археологические периоды, известные как мезолит , неолит примерно с 4000 г. до н. э. и медный век. начиная примерно с 2500 г. до н.э. с появлением культуры кубков . Собственно ирландский бронзовый век начинается примерно в 2000 году до нашей эры и заканчивается с наступлением железного века кельтской гальштатской культуры , начавшегося примерно в 600 году до нашей эры. Последующая культура Ла Тена принесла с собой новые стили и практики к 300 г. до н.э.

Греческие и римские писатели дают некоторую информацию об Ирландии в классический период (см. « протоисторический » период), и к этому времени остров можно назвать « гэльской Ирландией ». К концу 4-го века н.э. христианство начало постепенно подчинять себе или заменять более ранний кельтский политеизм . К концу VI века наряду с преимущественно монашеской кельтской христианской церковью появилась письменность , что глубоко изменило ирландское общество. Скандинавские мореплаватели, которые устраивали пиратские работы, грабежи и набеги на земли (позже называемые викингами ), поселились с конца 8-го века нашей эры, что привело к обширному культурному обмену, а также к инновациям в военных и транспортных технологиях. Многие города Ирландии были основаны в это время, когда впервые появились скандинавские торговые фактории и чеканка монет. [2] Проникновение скандинавов было ограничено и сосредоточено вдоль побережий и рек и перестало представлять серьезную угрозу для гэльской культуры после битвы при Клонтарфе в 1014 году. Норманнское вторжение в 1169 году снова привело к частичному завоеванию острова и положило начало о более чем 800-летнем политическом и военном вмешательстве Англии в Ирландии. Первоначально успешные, норманнские завоевания были свернуты в последующие столетия, когда гэльское возрождение [3] восстановило гэльское культурное превосходство на большей части страны, за исключением городов-крепостей и территории вокруг Дублина, известной как Белая черта .

Английская корона, ограниченная контролем над небольшими территориями, не предприняла еще одной попытки завоевать остров до окончания Войны роз (1488 г.). Это высвободило ресурсы и рабочую силу для зарубежной экспансии, начиная с начала 16 века. Однако характер децентрализованной политической организации Ирландии на небольших территориях (известных как туата ), военные традиции, сложная местность и климат, а также отсутствие городской инфраструктуры означали, что попытки утвердить власть Короны были медленными и дорогостоящими. Попыткам навязать новую протестантскую веру также успешно сопротивлялись как гэльцы, так и нормандцы-ирландцы. Новая политика спровоцировала восстание хиберно-нормандского графа Килдэра Силкена Томаса в 1534 году, стремившегося защитить свою традиционную автономию и католицизм, и ознаменовала начало длительного завоевания Ирландии Тюдорами , продолжавшегося с 1536 по 1603 год. Генрих VIII провозгласил себя королем. Ирландии в 1541 году для облегчения проекта. Ирландия стала потенциальным полем битвы в войнах между католической контрреформацией и протестантской реформацией в Европе.

Попытки Англии либо завоевать, либо ассимилировать как Хиберно-нормандские владения, так и гэльские территории в Королевстве Ирландия дали толчок для продолжающихся войн, яркими примерами которых являются 1-е восстание Десмонда , 2-е восстание Десмонда и Девятилетняя война . Этот период был отмечен политикой Короны, сначала капитуляции и регранта , а затем и плантаций , предполагавшей прибытие тысяч английских и шотландских протестантских поселенцев, а также вытеснение как хиберно-нормандцев (или староанглийских, как они назывались). известные к тому времени) и местные землевладельцы -католики . С английскими колониями, возникшими в 1550-х годах, Ирландия, возможно, была первой английской, а затем британской территорией, колонизированной группой, известной как « Люди Западной страны» . Гэльская Ирландия потерпела окончательное поражение в битве при Кинсейле в 1601 году, что ознаменовало крах гэльской системы и начало истории Ирландии как полной части Английской, а затем и Британской империи .

В 17 веке это разделение между протестантским землевладельческим меньшинством и обездоленным католическим большинством усилилось, и конфликт между ними стал постоянной темой в истории Ирландии. Доминирование протестантского господства в Ирландии усилилось после двух периодов религиозных войн: войн Ирландской Конфедерации в 1641–1652 годах и войны Вильгельма в 1689–91 годах. После этого политическая власть находилась почти исключительно в руках протестантского меньшинства, в то время как католики и члены несогласных протестантских конфессий страдали от серьезных политических и экономических лишений в соответствии с уголовными законами .

1 января 1801 года, после республиканского восстания объединенных ирландцев , ирландский парламент был упразднен, и Ирландия стала частью нового Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии, образованного Актами Союза 1800 года . Католикам не были предоставлены полные права до освобождения католиков в 1829 году, достигнутого Дэниелом О'Коннеллом . Великий голод поразил Ирландию в 1845 году, в результате чего более миллиона человек умерло от голода и болезней, а миллион беженцев бежали из страны, в основном в Америку. Ирландские попытки отделения продолжились Ирландской парламентской партией Парнелла , которая с 1880-х годов стремилась к достижению самоуправления посредством парламентского конституционного движения, в конечном итоге выиграв Закон о самоуправлении 1914 года , хотя действие этого Закона было приостановлено с началом Первой мировой войны . В 1916 году Пасхальному восстанию удалось настроить общественное мнение против британского истеблишмента после казни его лидеров британскими властями. Это также затмило движение за самоуправление. В 1922 году, после ирландской войны за независимость , большая часть Ирландии вышла из состава Соединенного Королевства и стала независимым Ирландским свободным государством , но в соответствии с англо-ирландским договором шесть северо-восточных графств, известных как Северная Ирландия , остались в составе Соединенного Королевства, создав раздел Ирландии. Многие выступили против договора; их сопротивление привело к вспышке гражданской войны в Ирландии , в которой силы Ирландского Свободного государства , или «сторонники договора», одержали победу.

В истории Северной Ирландии с тех пор доминирует разделение общества по сектантским разногласиям и конфликт между (в основном католическими) ирландскими националистами и (в основном протестантскими) британскими юнионистами . Эти разногласия переросли в беспорядки в конце 1960-х годов, после того как марши за гражданские права встретили сопротивление со стороны властей. Эскалация насилия после того, как развертывание британской армии для поддержания власти привело к столкновениям с националистическими общинами. Насилие продолжалось двадцать восемь лет, пока непростой, но в целом успешный мир не был наконец достигнут с помощью Соглашения Страстной пятницы в 1998 году.

Предыстория (10 500–600 гг. До н. Э.)

Каменный век – бронзовый век

Ирландия во время ледникового периода

Все, что известно о дохристианской Ирландии, получено из упоминаний в римских писаниях, ирландской поэзии , мифах и археологии. Хотя были найдены некоторые возможные инструменты палеолита , ни одна из находок не убедительна в пользу палеолитического поселения в Ирландии. [4] Однако медвежья кость, найденная в пещере Алисы и Гвендолин в графстве Клэр в 1903 году, может отодвинуть дату самого раннего человеческого поселения в Ирландии на 10 500 лет до нашей эры. На кости видны явные следы порезов каменными орудиями, а ее возраст был радиоуглеродным и датирован 12 500 лет назад. [5]

Вполне возможно, что люди пересекли сухопутный мост во время теплого периода, называемого потеплением Бёллинга-Аллерёда , который длился между 14 700 и 12 700 годами назад (т.е. между 12 700 и 10 700 годами до нашей эры) ближе к концу последнего ледникового периода, и позволили вновь заселить Северную Европу. Внезапное возвращение к морозным условиям, известное как холодная фаза Младшего дриаса , которое длилось с 10 900 г. до н. э. по 9 700 г. до н. э., возможно, привело к обезлюдению Ирландии. Во время Младшего дриаса уровень моря продолжал повышаться, и свободный ото льда сухопутный мост между Великобританией и Ирландией так и не вернулся. [6]

Самыми ранними подтвержденными жителями Ирландии были мезолитические охотники-собиратели , прибывшие где-то около 7900 г. до н.э. [7] Хотя некоторые авторы придерживаются мнения, что сухопутный мост , соединяющий Ирландию с Великобританией, все еще существовал в то время, [8] более поздние исследования показывают, что Ирландия была отделена от Великобритании ок. 14 000 г. до н. э., когда климат все еще был холодным, а в некоторых частях страны сохранялись ледяные шапки. [9] Люди оставались охотниками-собирателями примерно до 4000 г. до н.э. Утверждается, что именно тогда начали проявляться первые признаки сельского хозяйства, что привело к становлению неолитической культуры, характеризующейся появлением керамики, полированных каменных орудий, прямоугольных деревянных домов, мегалитических гробниц, а также домашних овец и крупного рогатого скота. [10] Некоторые из этих гробниц, как в Ноуте и Дауте , представляют собой огромные каменные памятники, и многие из них, такие как проходные гробницы в Ньюгрейндже , астрономически выровнены. Были идентифицированы четыре основных типа ирландских мегалитических гробниц : дольмены , придворные пирамиды из камней , проходные гробницы и клиновидные могилы-галереи . [10] В Ленстере и Мюнстере отдельные взрослые мужчины были похоронены в небольших каменных сооружениях, называемых ящиками , под земляными курганами и сопровождались характерной украшенной керамикой. Эта культура, очевидно, процветала, и остров стал более густонаселенным. Ближе к концу неолита возникли новые типы памятников, такие как круглые ограждения с насыпями, деревянные, каменные, столбовые и ямные круги.

Поля Сейд [11] [12] [13] — это археологический памятник на северном побережье графства Мейо на западе Ирландии , примерно в 7 километрах к северо-западу от Балликасла . Это место является самым обширным неолитическим памятником в Ирландии и содержит старейшие известные полевые системы в мире. [14] [15] Используя различные методы датирования, было обнаружено, что создание и развитие полей Сейд насчитывает около пяти с половиной тысяч лет (~ 3500 г. до н. э.). [16]

Ньюгрейндж , построенный ок. 3200 г. до н. э., ирландская проходная гробница , расположенная в Бру-на-Бойне .

Недолговечный ирландский медный век и последующий бронзовый век , который пришел в Ирландию около 2000 г. до н. э., ознаменовался производством сложных золотых и бронзовых украшений, оружия и инструментов. Произошел переход от строительства общинных мегалитических гробниц к захоронению умерших в небольших каменных ящиках или простых ямах, которые могли располагаться на кладбищах или в круглых земляных или каменных курганах, известных соответственно как курганы и пирамиды из камней . По прошествии этого периода ингумационные захоронения уступили место кремации, и к среднему бронзовому веку останки часто помещали под большие погребальные урны. В эпоху позднего бронзового века количество хранимого оружия увеличилось, что было воспринято как свидетельство более масштабных войн. В это время также появляются мясистые болотные тела , продолжающиеся до железного века. [17]

Железный век (600 г. до н.э. – 400 г. н.э.)

Железный век в Ирландии начался около 600 г. до н.э. В период между началом железного века и историческим периодом (431 г. н.э.) произошло постепенное проникновение небольших групп кельтскоязычных людей в Ирландию, [18] [19] при этом предметы континентального кельтского стиля Ла Тене были найдены в по крайней мере, северная часть острова примерно к 300 г. до н.э. [20] [21] Результат постепенного смешения кельтской и местной культур приведет к появлению гэльской культуры к пятому веку. [18] [22] Также в пятом веке начали возникать основные сверхкоролевства Ин Туиссерт, Аирджиалла, Улайд, Миде, Лайгин, Мумхайн, Койсед Ол Нехмахт (см. Королевства древней Ирландии ). В этих королевствах процветала богатая культура. В обществе этих королевств доминировал высший класс, состоящий из воинов-аристократов и ученых людей, в число которых, возможно, входили и друиды .

Лингвисты, начиная с 17 века, поняли, что язык, на котором говорили эти люди, гойдельские языки , был ветвью кельтских языков . Обычно это объясняют вторжением кельтов с континента. Однако другие исследования постулировали, что культура развивалась постепенно и непрерывно и что внедрение кельтского языка и элементов кельтской культуры могло быть результатом культурного обмена с кельтскими группами на юго-западе континентальной Европы от неолита до бронзового века. [23] [24]

Гипотеза о том, что коренные жители позднего бронзового века постепенно впитали в себя кельтские влияния, с тех пор была подтверждена некоторыми недавними генетическими исследованиями. [25]

Говорят, что в 60 г. н.э. римляне вторглись на Англси в Уэльсе, вызвав беспокойство по всему Ирландскому морю, но существует небольшой спор [26] о том, вступали ли они вообще в Ирландию. Ближе всего Рим подошел к завоеванию Ирландии в 80 году н.э., когда, по словам Черепахи Банбери из Irish Times , [27] «Туатал Техтмар, сын свергнутого верховного короля, который, как говорят, вторгся в Ирландию издалека, чтобы примерно в это же время вернуть себе королевство».

Около 100 г. н. э. римляне называли Ирландию Гибернией . Птолемей в 100 г. н. э. записал географию и племена Ирландии. Ирландия никогда не была частью Римской империи , но римское влияние часто распространялось далеко за ее пределы. Тацит пишет, что изгнанный ирландский принц был вместе с Агриколой в Римской Британии и вернется, чтобы захватить власть в Ирландии. Ювенал сообщает нам, что римское «оружие было вывезено за пределы Ирландии». В последние годы некоторые эксперты выдвинули гипотезу, что спонсируемые римлянами гэльские войска (или, возможно, даже римские регулярные войска) организовали какое-то вторжение около 100 г. н. э., [28] но точные отношения между Римом и династиями и народами Гибернии остаются неясными.

Ирландские конфедерации ( скоты ) напали, а некоторые поселились в Британии во время Великого заговора 367 года. В частности, Дал Риата поселились в западной Шотландии и на Западных островах .

Раннехристианская Ирландия (400–795 гг.)

Монастырь Кевина в Глендалохе , графство Уиклоу.

Средние века первого тысячелетия нашей эры ознаменовали большие перемены в Ирландии. В политическом отношении то, что, по-видимому, было доисторическим акцентом на племенную принадлежность, было заменено в 8 веке патрилинейными династиями, правящими королевствами острова. Многие некогда могущественные королевства и народы исчезли. Ирландские пираты нанесли удары по всему побережью западной Британии точно так же, как викинги позже нападут на Ирландию. Некоторые из них основали совершенно новые королевства в Пиктленде и, в меньшей степени, в некоторых частях Корнуолла , Уэльса и Камбрии . Аттакотти из южного Ленстера , возможно, даже служили в римской армии в середине-конце 300-х годов. [29]

Возможно, именно некоторые из последних вернулись домой в качестве богатых наемников, торговцев или рабов, украденных из Британии или Галлии, и первыми принесли христианскую веру в Ирландию. Некоторые ранние источники утверждают, что миссионеры действовали в южной Ирландии задолго до Святого Патрика . Каким бы ни был маршрут, а их, вероятно, было много, эта новая вера должна была оказать самое глубокое влияние на ирландцев.

Традиция утверждает, что в 432 году нашей эры на остров прибыл Святой Патрик и в последующие годы работал над обращением ирландцев в христианство. «Исповедь Святого Патрика» , написанная им на латыни, является самым ранним ирландским историческим документом. Оно дает некоторые сведения о святом. [30] С другой стороны, согласно Просперу Аквитанскому , современному летописцу, Палладий был отправлен в Ирландию Папой в 431 году как «первый епископ ирландцев, верующих во Христа» , что показывает, что в Ирландии уже жили христиане. . Палладий, судя по всему, работал исключительно как епископ для ирландских христиан в королевствах Ленстер и Мит, в то время как Патрик, который, возможно, прибыл сюда только в 461 году, работал в первую очередь миссионером среди ирландцев-язычников в более отдаленных королевствах в Ольстере и Коннахт.

Страница из Келлской книги , открывающая Евангелие от Иоанна.

Патрику традиционно приписывают сохранение и кодификацию ирландских законов и изменение только тех, которые противоречат христианским обычаям. Ему приписывают введение латинского алфавита , который позволил ирландским монахам сохранить часть обширной устной литературы. Историчность этих утверждений остается предметом споров, и нет прямых доказательств, связывающих Патрика с каким-либо из этих достижений. Миф о Патрике, как его называют ученые, возник спустя столетия после его смерти. [31]

Ирландские ученые преуспели в изучении латыни и христианского богословия в монастырях, которые вскоре после этого процветали. Миссионеры из Ирландии в Англию и континентальную Европу распространяли новости о расцвете образования, а ученые из других стран приезжали в ирландские монастыри. Превосходство и изолированность этих монастырей помогли сохранить изучение латыни в раннем средневековье . Период островного искусства , в основном в области иллюминированных рукописей , обработки металлов и скульптуры, процветал и принес такие сокровища, как Келлская книга , Чаша Арда и множество резных каменных крестов , усеивающих остров. Островной стиль должен был стать решающим фактором в формировании романского и готического стилей по всей Западной Европе. Места, относящиеся к этому периоду, включают клоханы , кольцевые форты и мысные форты .

Фрэнсис Джон Бирн описывает последствия эпидемий, произошедших в ту эпоху:

Эпидемии чумы 660-х и 680-х годов оказали травматическое воздействие на ирландское общество. Золотой век святых закончился вместе с поколением королей, которые могли разжечь воображение писателей саг . Литературная традиция обращается к правлению сыновей Аэда Слейна (Диармайт и Блатмак, умершие в 665 году) как к концу эпохи. Антиквары, брегоны , специалисты по генеалогии и агиографы чувствовали необходимость собрать древние традиции, прежде чем они будут полностью забыты. Многие действительно были поглощены забвением; Когда мы изучаем сочинения Тирехана, мы встречаем неясные упоминания о племенах, совершенно неизвестных позднейшей генеалогической традиции. Законы описывают... общество, которое устарело , а значение и употребление слова moccu [32] вымирают вместе с архаичным древнеирландским в начале нового века. [33]

В этот период произошло первое вмешательство англичан в Ирландию. Tullylease, Rath Melsigi и Maigh Eo na Saxain были основаны 670 людьми для английских студентов, которые хотели учиться или жить в Ирландии. Летом 684 года английский экспедиционный корпус, посланный нортумбрийским королем Экгфритом, совершил набег на Брегу.

Раннее средневековье и эпоха викингов (795–1169 гг.)

Карта с изображением поселений викингов в Ирландии

Первый зарегистрированный набег викингов в истории Ирландии произошел в 795 году нашей эры, когда викинги из Норвегии разграбили остров. Ранние набеги викингов, как правило, были быстрыми и небольшими по масштабу. Эти ранние набеги прервали золотой век христианской ирландской культуры и ознаменовали начало двух столетий периодических войн, когда волны набегов викингов грабили монастыри и города по всей Ирландии. Большинство из этих первых рейдеров прибыли из западной Норвегии.

Викинги были опытными мореплавателями, путешествовали на длинных кораблях и к началу 840-х годов начали основывать поселения вдоль ирландского побережья и проводить там зимние месяцы. Длинные корабли были технологически продвинутыми, что позволяло им быстрее перемещаться по узким рекам. Викинги основали поселения в нескольких местах; наиболее известен в Дублине . Большинство поселений располагалось недалеко от воды, что позволяло викингам торговать на своих кораблях. Письменные отчеты того времени (с начала до середины 840-х годов) показывают, что викинги продвигались дальше вглубь страны для атаки (часто используя реки), а затем отступали в свои прибрежные штабы.

В 852 году викинги высадились в Дублинском заливе и основали крепость. Дублин стал центром торговли многими товарами, особенно рабами. Вернув новые идеи и мотивацию, они начали селиться на постоянной основе. В десятом веке вокруг города был построен земляной вал, а в одиннадцатом веке за его пределами был построен второй, более крупный берег. Внутри города на Фишембл-стрит в Дублине была раскопана обширная серия оборонительных сооружений. На этом участке было девять береговых линий, в том числе два возможных паводковых берега и две защитные дамбы эпохи викингов. Первые насыпи не были оборонительными, их высота составляла всего один метр, и неизвестно, какую часть территории они окружали. Через несколько поколений возникла группа смешанного ирландского и скандинавского этнического происхождения, галл-гэлы » ( «Гал» — староирландское слово, обозначающее «иностранец»).

Вторая волна викингов создала станции на зимних базах, называемых лонгфортами , которые служили центрами управления и позволяли более локализовать силы на острове посредством набегов. Третья волна 917 года превратила города не только в центры управления, но и в центры торговли для проникновения в ирландскую экономику и большую часть Западной Европы. Вернувшись в Дублин, они основали торговый город. В течение следующего столетия по всей пасторальной стране будет распространяться период великого экономического роста. Викинги включили Ирландию в свою обширную систему международной торговли, а также популяризировали экономику, основанную на серебре, благодаря местной торговле и первой чеканке монет в 997 году.

В 902 году Маэль Финния мак Фланнакаин из Бреги и Цербал мак Муирекайн из Ленстера объединили свои силы против Дублина, и «язычники были изгнаны из Ирландии, то есть из крепости Ат Клиат [Дублин]». [примечание 1] Саксы разрешили им поселиться в Виррале , Англия, но позже они вернулись, чтобы вернуть себе Дублин. [34]

Викинги так и не достигли полного господства в Ирландии, часто сражаясь за и против различных ирландских королей. Великий Верховный король Ирландии Брайан Бору победил викингов в битве при Клонтарфе в 1014 году, что положило начало упадку власти викингов в Ирландии, но города, основанные викингами, продолжали процветать, а торговля стала важной частью ирландской экономики. .

Брайан Бору , более или менее объединив Ирландию, изменил Верховный король таким образом, что Верховный король теперь имел больше власти и контроля над страной и мог управлять делами страны. [35] Это привело к процветанию Ирландии в течение следующих нескольких лет. Ирландская экономика росла по мере того, как международная торговля становилась все более распространенной. Города, основанные викингами, продолжали расти и процветать как центры ирландской торговли и финансов. Они остаются такими и по сей день.

Несмотря на падение норвежской власти в Ирландии, норвежцы все еще сохраняли контроль над Дублинским королевством . Хотя король Ленстера взимал дань с норвежцев, они редко напрямую вмешивались в дела города-государства, поскольку это способствовало развитию торговли в этом районе. Однако ситуация изменилась, когда Диармуит мак Маэль на мБо , король Ленстера, захватил Дублин в 1052 году. Это дало ирландцам больший доступ к Островному королевству . Диармуит смог стать Верховным королем Ирландии , и после его смерти династия О'Брайенов , правившая Ирландией со времен Брайана Бору, вернула себе верховный королевский сан, и влияние Ирландии в районе Ирландского моря резко возрастет в течение следующих нескольких лет. десятилетия, особенно при Верховном короле Мюрхертиче Уа Бриайне , который был известен своим интересом к иностранным делам. [36]

Возможно, именно растущая власть Мюрхертиха на островах побудила Магнуса Бэрфута , короля Норвегии , возглавить кампании против ирландцев в 1098 году и снова в 1102 году, чтобы вернуть норвежские территории под норвежский контроль, одновременно совершая набеги на различные британские королевства. Хотя прямой конфликт с Королевством Норвегия казался неизбежным, два короля заключили союз, выдав дочь Мюрхертиха замуж за сына Магнуса. Эти двое вместе вели кампанию в Ольстере , пока Магнус не был убит в засаде Улайдов в августе 1103 года при загадочных обстоятельствах (возможно, Мюрхертих заказал его убийство). Мюрчертич также принимал политическое участие в Королевствах Шотландии и Англии , а также в Уэльсе . [36]

Одним из самых успешных периодов правления любого Верховного короля было правление Тойрдельбаха Уа Конхобхайра , который сверг Мюрхертиха и разделил Мюнстер в 1118 году. Будучи королем Коннахта , а затем королем Ирландии , Ирландия пережила период модернизации и возвышения на европейской арене. . [37] Под его правлением были построены первые замки в Ирландии, что улучшило защиту и привнесло новый аспект в ирландскую войну. Он также построил военно-морскую базу и замок в Дун-Гайллимхе . Вокруг этого замка выросло поселение, которое сегодня превратилось в город Голуэй . [38] Он был превосходным военачальником , и это позволило ему сохранить контроль над Ирландией с помощью построенных им замков и его флота , базирующегося в Дун-Гайллимхе . [38] Он также имел коммерческие и политические связи с правителями Франции , Испании и Англии , увеличивая международное присутствие Ирландии, что привело к увеличению торговли на острове. Его правление длилось более 50 лет. [38]

Один из сыновей Таирдельбаха, Руадри , позже сам стал Верховным королем . Возможно, он был первым Верховным королем, не имевшим сопротивления, однако позже он отрекся от престола после вторжения норманнов в Ирландию . [39]

Англо-нормандская Ирландия (1169–1536)

Прибытие норманнов

Дом-башня недалеко от Куина, графство Клэр . Норманны укрепили свое присутствие в Ирландии, построив сотни таких замков и башен.

К 12 веку Ирландия была политически разделена на меняющиеся мелкие королевства и сверхкоролевства. Власть осуществлялась главами нескольких региональных династий, соперничавших друг с другом за господство над всем островом. Один из этих людей, король Ленстера Диармайт Мак Мурчада , был насильственно изгнан новым Верховным королем Руайдри мак Таирдельбах Уа Конхобайром из западного королевства Коннахт. Бежав в Аквитанию , Диармайт получил разрешение от Генриха II нанять норманнских рыцарей, чтобы вернуть себе королевство. Первые норманнские рыцари высадились в Ирландии в 1167 году, за ними последовали основные силы норманнов, валлийцев и фламандцев . Несколько графств были возвращены под контроль Диармайта, который назвал своего зятя, норманна Ричарда де Клера , известного как Стронгбоу, наследником своего королевства. Это обеспокоило короля Генриха, который опасался создания конкурирующего нормандского государства в Ирландии. Соответственно, он решил утвердить свою власть. В 1177 году принц Джон Лэкленд был назначен лордом Ирландии своим отцом Генрихом II Английским на Оксфордском совете . [40]

Под руководством папской буллы Лаудабилитера Адриана IV Генрих высадился с большим флотом в Уотерфорде в 1171 году, став первым королем Англии , ступившим на ирландскую землю. Генрих передал свои ирландские территории своему младшему сыну Джону с титулом Dominus Hiberniae («Лорд Ирландии»). Когда Джон неожиданно сменил своего брата на посту короля Англии Иоанна , « светлость Ирландии » перешла непосредственно под английскую корону.

Ирландия в 1014 году: лоскутное одеяло соперничающих королевств
Степень нормандского контроля над Ирландией в 1300 году.

Светлость Ирландии

Норманны первоначально контролировали все восточное побережье, от Уотерфорда до восточного Ольстера , а также проникли на значительное расстояние вглубь страны. Графствами управляли многие более мелкие короли. Первым лордом Ирландии был король Джон, который посетил Ирландию в 1185 и 1210 годах и помог объединить территории, контролируемые норманнами, одновременно гарантируя, что многие ирландские короли присягнули ему на верность.

На протяжении всего тринадцатого века политика английских королей заключалась в ослаблении власти нормандских лордов в Ирландии. Например, король Джон призвал Хью де Лейси дестабилизировать, а затем свергнуть лорда Ольстера, прежде чем назвать его первым графом Ольстера. Хиберно -нормандское сообщество пострадало от серии вторжений, которые остановили распространение их поселений и власти. Политика и события в гэльской Ирландии способствовали дальнейшему вовлечению поселенцев в орбиту ирландцев. Более того, в отличие от англо-нормандцев, гэльские короли не вели подробных описей и счетов поместий. В сочетании с отсутствием археологических доказательств обратного это побудило многих ученых средневековой Западной Ирландии согласиться с историком двенадцатого века Гиральдом Камбренсисом , который утверждал, что гэльские короли не строили замков. [41]

Гэльское возрождение и нормандский упадок

Ирландские солдаты, 1521 год — Альбрехт Дюрер .

К 1261 году ослабление норманнов стало очевидным, когда Финин Маккарти разгромил норманнскую армию в битве при Калланне . Война продолжалась между разными лордами и графами около 100 лет, вызвав большие разрушения, особенно вокруг Дублина. В этой хаотичной ситуации местные ирландские лорды отвоевали большие участки земли, которые их семьи потеряли после завоевания, и удержали их после окончания войны.

Черная смерть пришла в Ирландию в 1348 году. Поскольку большинство английских и нормандских жителей Ирландии жили в городах и деревнях, чума поразила их гораздо сильнее, чем коренных ирландцев, которые жили в более рассредоточенных сельских поселениях. После того, как оно прошло, гэльско-ирландский язык и обычаи снова стали доминировать в стране. Территория, контролируемая англичанами, свелась к укрепленному району вокруг Дублина ( «Белая черта» ), чьи правители имели мало реальной власти за пределами (за пределами черты оседлости).

К концу 15 века центральная английская власть в Ирландии практически исчезла. Внимание Англии было отвлечено Войной Роз . Господство Ирландии находилось в руках могущественного Фицджеральда, графа Килдэра , который доминировал в стране посредством военной силы и союзов с ирландскими лордами и кланами. По всей стране местные гэльские и гэльские лорды расширили свои полномочия за счет английского правительства в Дублине, но власть дублинского правительства в любом случае была серьезно ограничена введением Закона Пойнингса в 1494 году. Согласно этому закону, Ирландский парламент по существу был поставлен под контроль Вестминстерского парламента .

Ранняя современная Ирландия (1536–1691)

Восприятие ирландских женщин и девочек XVI века, проиллюстрированное в рукописи «Théâtre de tous les peuples et Nations de la terre avec leurs привычки и орнаменты дайверов, tant anciens que Contemporaryes, diligemment depeints au naturall». Написана Лукасом д'Эром во 2-й половине 16 века. Хранится в библиотеке Гентского университета . [42]

Завоевание и восстание

В 1536 году английский король Генрих VIII решил отвоевать Ирландию и поставить ее под контроль короны. Династия Фицджеральдов Килдэров , ставшая эффективными правителями Ирландии в 15 веке, стала ненадежными союзниками монархов Тюдоров. Они пригласили бургундские войска в Дублин, чтобы короновать претендента- йоркиста Ламберта Симнела на титул короля Англии в 1487 году. И снова в 1536 году Силкен Томас и Фицджеральд подняли открытое восстание против короны. Подавив это восстание, Генрих решил взять Ирландию под контроль английского правительства, чтобы остров не стал базой для будущих восстаний или иностранных вторжений в Англию. В 1542 году он превратил Ирландию из лорда в полноценное королевство. Генрих был провозглашен королем Ирландии на заседании ирландского парламента в том же году. Это было первое заседание ирландского парламента, на котором присутствовали гэльские ирландские вожди, а также хиберно-нормандская аристократия. После создания государственных институтов следующим шагом было распространение контроля английского Королевства Ирландия на всю заявленную территорию. Это заняло почти столетие, в течение которого различные английские администрации либо вели переговоры, либо боролись с независимыми ирландскими и древнеанглийскими лордами. Испанская армада в Ирландии понесла тяжелые потери во время необычайного сезона штормов осенью 1588 года. Среди выживших был капитан Франсиско де Куэльяр , который замечательно рассказал о своем опыте бегства в Ирландии. [43]

Повторное завоевание было завершено во время правления Елизаветы и Якова I после нескольких жестоких конфликтов. (Подробнее см. Восстания Десмонда , 1569–73 и 1579–83, и Девятилетнюю войну , 1594–1603.) После этого момента английские власти в Дублине впервые установили реальный контроль над Ирландией, создав централизованную систему управления. правительство на весь остров и успешно разоружило местные владения. В 1614 году католическое большинство в ирландском парламенте было свергнуто в результате создания многочисленных новых районов, в которых доминировали новые поселенцы. Однако англичанам не удалось обратить ирландцев-католиков в протестантскую религию, а жестокие методы, использованные коронной властью (включая применение военного положения ), чтобы поставить страну под английский контроль, усилили недовольство английским правлением.

С середины 16 до начала 17 века королевские правительства проводили политику конфискации и колонизации земель , известную как плантации . Шотландские и английские протестантские колонисты были отправлены в провинции Мюнстер , Ольстер и графства Лаойс и Оффали . Эти протестантские поселенцы заменили ирландских землевладельцев-католиков, изгнанных со своих земель. Эти поселенцы сформировали правящий класс будущих администраций Ирландии, назначенных британцами. Несколько уголовных законов , направленных против католиков, баптистов и пресвитерианцев, были приняты для поощрения обращения в установленную ( англиканскую ) церковь Ирландии .

Войны и уголовные законы

После необычайно ожесточенного ирландско-католического восстания и гражданской войны Оливер Кромвель от имени Английского Содружества вновь завоевал Ирландию путем вторжения, которое продолжалось с 1649 по 1651 год. При правительстве Кромвеля землевладение в Ирландии в подавляющем большинстве перешло к пуританским солдатам и коммерческим предпринимателям. платить за войну.

17 век был, пожалуй, самым кровавым в истории Ирландии. Два периода войны (1641–53 и 1689–91) привели к огромным человеческим жертвам. Было спланировано окончательное лишение собственности большей части класса ирландских католиков-землевладельцев, а непокорные были подчинены уголовным законам .

В 17 веке Ирландию сотрясали одиннадцать лет войны , начиная с восстания 1641 года , когда ирландские католики восстали против господства английских и протестантских поселенцев. Католическое дворянство недолго управляло страной как Конфедеративной Ирландией (1642–1649) на фоне Войн Трех Королевств, пока Оливер Кромвель не отвоевал Ирландию в 1649–1653 годах от имени Английского Содружества . Завоевание Кромвеля было самым жестоким этапом войны. К концу войны около половины довоенного населения Ирландии было убито или сослано в рабство, многие из которых умерли из-за суровых условий. В качестве возмездия за восстание 1641 года оставшиеся более качественные земли, принадлежавшие ирландским католикам, были конфискованы и переданы британским поселенцам . Несколько сотен оставшихся местных землевладельцев были переселены в Коннахт .

Портрет Якова II Англии работы сэра Годфри Неллера .
Сорок лет спустя ирландские католики, известные как «якобиты», боролись за Джеймса с 1688 по 1691 год, но не смогли восстановить Джеймса на троне Ирландии, Англии и Шотландии.

Ирландия стала главным полем битвы после Славной революции 1688 года, когда католик Яков II покинул Лондон, а английский парламент заменил его Вильгельмом Оранским . Более богатые ирландские католики поддержали Джеймса в попытке отменить уголовные законы и конфискацию земли, тогда как протестанты поддержали Уильяма и Марию в этой «Славной революции», чтобы сохранить свою собственность в стране. Джеймс и Уильям сражались за Королевство Ирландия в Вильгельмской войне , наиболее известной из которых стала битва при Бойне в 1690 году, где превосходящие по численности силы Джеймса потерпели поражение.

Наемный труд

С 15 по 18 век ирландских, английских, шотландских и валлийских заключенных отправляли на принудительные работы в Карибское море, чтобы отработать срок наказания. Еще большее количество людей пришло добровольно в качестве наемных слуг. В 18 веке их отправили в американские колонии, а в начале 19 века в Австралию. [44] [45] Англичане дегуманизировали ирландцев, назвав их «дикарями», что сделало их перемещение еще более оправданным. В 1654 году британский парламент предоставил Оливеру Кромвелю полную свободу действий в изгнании ирландских «нежелательных лиц». Кромвель собрал католиков по всей сельской местности Ирландии и поместил их на корабли, направлявшиеся в Карибское море , в основном на остров Барбадос . К 1655 году 12 000 политических заключенных были насильственно отправлены на Барбадос и отправлены в рабство. [46]

Протестантское господство (1691–1800)

Большинство жителей Ирландии были крестьянами-католиками; они были очень бедны и в значительной степени политически инертны в восемнадцатом веке, поскольку многие из их лидеров обратились в протестантизм, чтобы избежать серьезных экономических и политических наказаний. Тем не менее, происходило растущее католическое культурное пробуждение. [47] Существовали две протестантские группы. Пресвитериане в Ольстере на севере жили в гораздо лучших экономических условиях, но практически не имели политической власти. Власть принадлежала небольшой группе англо-ирландских семей, которые были лояльны Англиканской церкви Ирландии. Им принадлежала большая часть сельскохозяйственных угодий, на которых работали крестьяне-католики. Многие из этих семей жили в Англии и были отсутствующими домовладельцами, чья лояльность была в основном Англии. Англо-ирландцы, жившие в Ирландии, все чаще идентифицировались как ирландские националисты и возмущались английским контролем над их островом. Их представители, такие как Джонатан Свифт и Эдмунд Берк , стремились к большему местному контролю. [48]

Сопротивление якобитов в Ирландии в конечном итоге прекратилось после битвы при Огриме в июле 1691 года. Уголовные законы , которые были несколько смягчены после Реставрации , были более тщательно усилены после этой войны, поскольку зарождающееся англо-ирландское господство хотело гарантировать, что ирландские католики будут не смогут повторить свои восстания. Власть принадлежала 5% протестантов, принадлежащих к Ирландской церкви. Они контролировали все основные секторы ирландской экономики, большую часть сельскохозяйственных угодий, правовую систему, местное самоуправление и имели значительное большинство в обеих палатах ирландского парламента. Они сильно не доверяли пресвитерианам в Ольстере и были убеждены, что католики должны иметь минимальные права. У них не было полного политического контроля, потому что правительство в Лондоне имело высшую власть и относилось к Ирландии как к отсталой колонии. Когда американские колонии восстали в 1770-х годах, Доминирование добилось многочисленных уступок, чтобы укрепить свою власть. Они не стремились к независимости, потому что знали, что их численность значительно превосходит их, и в конечном итоге они зависели от британской армии, которая гарантировала бы их безопасность. [49]

Последующий ирландский антагонизм по отношению к Англии усугубился экономическим положением Ирландии в 18 веке. Некоторые отсутствующие землевладельцы управляли своими поместьями неэффективно, а продукты питания, как правило, производились на экспорт, а не для внутреннего потребления. Две очень холодные зимы в конце Малого ледникового периода непосредственно привели к голоду между 1740 и 1741 годами , в результате которого погибло около 400 000 человек и вынудили более 150 000 ирландцев покинуть остров. Кроме того, ирландский экспорт был сокращен Законами о мореплавании 1660-х годов, которые установили тарифы на ирландские товары, ввозимые в Англию, но освободили английские товары от пошлин на ввоз в Ирландию. Несмотря на это, большая часть XVIII века была относительно мирной по сравнению с двумя предыдущими столетиями, а население увеличилось вдвое и превысило четыре миллиона человек.

К XVIII веку англо-ирландский правящий класс стал считать своей родиной Ирландию, а не Англию. [50] Парламентская фракция во главе с Генри Граттаном агитировала за более благоприятные торговые отношения с Великобританией и за большую законодательную независимость ирландского парламента . Однако реформа в Ирландии застопорилась из-за более радикальных предложений по предоставлению избирательных прав ирландским католикам . Частично это стало возможным в 1793 году, но католики еще не могли стать членами ирландского парламента или правительственными чиновниками. Некоторых привлек более воинственный пример Французской революции 1789 года.

Пресвитериане и инакомыслящие тоже подвергались преследованиям в меньших масштабах, и в 1791 году группа протестантских диссидентов, все из которых, кроме двоих, были пресвитерианцами, провела первое собрание того, что впоследствии стало Обществом объединенных ирландцев . Первоначально они стремились реформировать ирландский парламент, который контролировался представителями государственной церкви; добиваться католической эмансипации; и помочь убрать религию из политики. Когда их идеалы казались недостижимыми, они стали более решительными использовать силу для свержения британского правления и основали несектантскую республику. Их деятельность завершилась Ирландским восстанием 1798 года , которое было жестоко подавлено.

Ирландия была отдельным королевством, которым правил британский король Георг III; он установил политику Ирландии, назначив лорда-лейтенанта Ирландии или вице-короля. На практике вице-короли жили в Англии, и дела на острове в основном контролировались элитной группой ирландских протестантов, известных как «гробовщики». Система изменилась в 1767 году с назначением английского политика, который стал очень сильным вице-королем. Джордж Таунсенд служил в 1767–1772 годах и жил в замке в Дублине. Таунсенд пользовался сильной поддержкой как короля, так и британского кабинета министров в Лондоне, и все основные решения в основном принимались в Лондоне. Правление пожаловалось и в 1780-х годах добилось ряда новых законов, которые сделали ирландский парламент эффективным и независимым от британского парламента, хотя все еще находились под контролем короля и его Тайного совета. [51]

Во многом в ответ на восстание 1798 года ирландское самоуправление было полностью прекращено положениями Актов Союза 1800 года (которые упразднили ирландский парламент той эпохи). [52]

Союз с Великобританией (1801–1912)

Дэниел О'Коннелл

В 1800 году, после ирландского восстания 1798 года , ирландский и британский парламенты приняли Акты Союза . В результате слияния с 1 января 1801 года было создано новое политическое образование под названием Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии. Часть соглашения, составляющего основу союза, заключалась в том, что Закон об испытаниях будет отменен, чтобы устранить любую оставшуюся дискриминацию в отношении католиков, пресвитерианцев и т. д . Баптисты и другие инакомыслящие религии в новом Соединенном Королевстве. Однако король Георг III , ссылаясь на положения Акта об урегулировании 1701 года, неоднозначно и непреклонно заблокировал попытки премьер-министра Уильяма Питта Младшего . Питт подал в отставку в знак протеста, но его преемник Генри Аддингтон и его новый кабинет не смогли принять закон об отмене или изменении Закона об испытаниях . За этим последовал первый Закон о ирландской реформе 1832 года , который позволил католическим членам парламента, но повысил имущественный ценз до 10 фунтов стерлингов, фактически лишив более бедных ирландских свободных землевладельцев права голоса .

В 1823 году предприимчивый католический юрист Дэниел О'Коннелл , известный в Ирландии как «Освободитель», начал в конечном итоге успешную ирландскую кампанию по достижению эмансипации и места в парламенте. Кульминацией этого стало успешное избрание О'Коннелла на дополнительных выборах в Клэр, что возобновило парламентские усилия по проведению реформ.

Закон о помощи римско-католической церкви 1829 года был в конечном итоге одобрен парламентом Великобритании под руководством уроженца Дублина премьер-министра Артура Уэлсли, 1-го герцога Веллингтона . Этот неутомимый англо-ирландский государственный деятель, бывший главный секретарь Ирландии и герой наполеоновских войн , руководил принятием законодательства через обе палаты парламента. Угрожая уйти в отставку, он убедил Георга IV подписать закон в 1829 году. Продолжающиеся обязательства католиков финансировать существующую Ирландскую церковь , однако, привели к спорадическим стычкам во время Десятинной войны 1831–1838 годов. Церковь была упразднена правительством Гладстона в соответствии с Законом об Ирландской церкви 1869 года . Продолжающееся проведение парламентской реформы при последующих администрациях еще больше расширило первоначально ограниченное избирательное право. Дэниел О'Коннелл позже возглавил Ассоциацию отмены в безуспешной кампании по отмене Акта Союза 1800 года . [53]

Великий ирландский голод ( An Gorta Mór ) был вторым из «Великих голодов» Ирландии. Он поразил страну в 1845–1849 гг. Картофельной болезнью , усугубленной политическими факторами того времени [54], что привело к массовому голоду и эмиграции. Последствия эмиграции в Ирландии были серьезными; население упало с более чем 8 миллионов до голода до 4,4 миллиона в 1911 году. Гэльский или ирландский язык, когда-то разговорный на острове, резко сократился в использовании в девятнадцатом веке в результате голода и создания национальной системы школьного образования. а также враждебность к языку со стороны ведущих ирландских политиков того времени; он был в значительной степени заменен английским языком.

Помимо основного национализма, в 1803 году под руководством Роберта Эммета произошла серия жестоких восстаний ирландских республиканцев ; в 1848 году восстание молодых ирландцев , наиболее видным из которых был Томас Фрэнсис Мигер ; а в 1867 году — еще одно восстание Ирландского республиканского братства . Все потерпело неудачу, но национализм физической силы оставался скрытым течением в девятнадцатом веке.

Ирландская семья выселена из Мойасты, графство Клэр, во время сухопутной войны , около 1879 года.

Центральным вопросом на протяжении 19 и начала 20 веков была собственность на землю. Небольшая группа из примерно 10 000 английских семей владела практически всеми сельскохозяйственными угодьями; Большинство из них были постоянными жителями Англии и редко дарили землю. Они сдали его в аренду ирландским фермерам-арендаторам. Задержка арендной платы означала выселение и очень неприятные ощущения – часто насилие. [55] В конце 19-го века произошла крупная земельная реформа, инициированная Земельной лигой под руководством Майкла Дэвитта, требовавшая того, что стало известно как 3 Fs; Справедливая аренда, свободная продажа, фиксированность владения . Парламент принял законы в 1870, 1881, 1903 и 1909 годах, которые позволили большинству фермеров-арендаторов покупать свои земли и снизили арендную плату для остальных. [56] С 1870 года, в результате волнений в связи с Земельной войной и последующего Плана кампании 1880-х годов, различные британские правительства приняли ряд ирландских земельных законов . Уильям О'Брайен сыграл ведущую роль в Земельной конференции 1902 года , которая проложила путь к самому передовому социальному законодательству в Ирландии со времен Союза - Закону о покупке земли (Ирландия) 1903 года . Этот закон установил условия для дробления крупных имений и постепенно перешел в собственность сельских землевладельцев и арендаторов. Это фактически положило конец эпохе отсутствующих землевладельцев , окончательно разрешив ирландский земельный вопрос.

В 1870-х годах вопрос ирландского самоуправления снова стал основным предметом дебатов под руководством Чарльза Стюарта Парнелла , основателя Ирландской парламентской партии . Премьер-министр Гладстон предпринял две безуспешные попытки провести самоуправление в 1886 и 1893 годах. Руководство Парнелла закончилось, когда он был замешан в скандале о разводе, который получил международную огласку в 1890 году. Он в течение многих лет тайно жил с Кэтрин О'Ши , давней разведенная жена коллеги-ирландского депутата. Катастрофа пришла быстро: Гладстон и Либеральная партия отказались с ним сотрудничать; его партия раскололась; ирландские католические епископы возглавили успешную попытку разгромить его фракцию меньшинства на дополнительных выборах. Парнелл боролся за контроль до конца, но его тело разрушалось, и он умер в 1891 году в возрасте 45 лет.

После принятия Закона о местном самоуправлении (Ирландия) 1898 года, который нарушил власть «Большого жюри», в котором доминировали землевладельцы , и впервые передал демократический контроль над местными делами в руки людей через избранные местные советы графств, дебаты Чрезмерное самоуправление привело к напряженности между ирландскими националистами и ирландскими профсоюзными деятелями (тех, кто выступал за сохранение Союза). Большая часть острова была преимущественно националистической, католической и аграрной. Однако северо-восток был преимущественно профсоюзным, протестантским и промышленно развитым. Юнионисты опасались потери политической власти и экономического богатства в преимущественно аграрном, националистическом, католическом государстве с самоуправлением. Националисты считали, что без самоуправления они останутся экономически и политически гражданами второго сорта. В результате этого разделения возникли два противоположных сектантских движения: протестантский Орден апельсинов и Католический древний орден хибернианцев .

Самоуправление, Пасхальное восстание и Война за независимость (1912–1922)

Самоуправление стало вероятным, когда в 1910 году Ирландская парламентская партия (IPP) под руководством Джона Редмонда удержала баланс сил в палате общин , а в 1912 году был внесен третий законопроект о самоуправлении. Ольстерские волонтеры . В свою очередь, были созданы ирландские добровольцы , чтобы противостоять усилиям юнионистов по сопротивлению и добиваться введения самоуправления.

Пасхальное воззвание , выпущенное лидерами Пасхального восстания.

В сентябре 1914 года, когда разразилась Первая мировая война , парламент Великобритании принял Закон о правительстве Ирландии 1914 года, устанавливающий самоуправление Ирландии, но оно было приостановлено на время войны. Чтобы обеспечить внедрение самоуправления после войны, националистические лидеры и ИПП под руководством Редмонда поддержали участие Ирландии в военных действиях Великобритании и союзников в рамках Тройственного согласия против экспансии центральных держав . Ядро ирландских добровольцев было против этого решения, но большинство ушло, чтобы сформировать Национальных добровольцев , которые зачислились в ирландские полки Новой британской армии , 10-ю и 16-ю (ирландские) дивизии , их северных коллег в 36-ю (Ольстерскую) дивизию. . До окончания войны Великобритания предприняла две согласованные попытки ввести самоуправление: одну в мае 1916 года и еще раз с помощью Ирландской конвенции в 1917–1918 годах, но ирландские стороны (националисты и юнионисты) не смогли согласовать условия временного или постоянного режима. исключение Ольстера из его положений.

Период 1916–1921 годов был отмечен политическим насилием и потрясениями, закончившимися разделом Ирландии в 1920 году и обретением независимости 26 из 32 ее графств. Неудачная попытка боевиков получить отдельную независимость Ирландии была предпринята во время Пасхального восстания 1916 года , восстания в Дублине. Хотя поддержка повстанцев была невелика, насилие, использованное при их подавлении, привело к недовольству британским правлением и резкой поддержке повстанцев. Кроме того, беспрецедентная угроза призыва ирландцев в британскую армию в 1918 году (для службы на Западном фронте в результате весеннего наступления Германии ) ускорила эти изменения. На выборах в декабре 1918 года Шинн Фейн , партия повстанцев, получила три четверти всех мест в Ирландии, двадцать семь депутатов из которых собрались в Дублине 21 января 1919 года, чтобы сформировать Парламент Ирландской Республики из 32 графств , первый Dáil Эйрианн в одностороннем порядке провозгласил суверенитет над всем островом.

Ирландские парламенты

Не желая вести переговоры с Великобританией о каком-либо взаимопонимании, кроме полной независимости, Ирландская республиканская армия , армия недавно провозглашенной Ирландской Республики, вела партизанскую войну ( Ирландскую войну за независимость ) с 1919 по 1921 год. С большой резкостью Закон о четвертом правительстве Ирландии 1920 года ввел самоуправление, разделив остров на то, что в Законе британского правительства было названо « Северной Ирландией » и « Южной Ирландией ». В июле 1921 года правительства Ирландии и Великобритании заключили перемирие, остановившее войну. В декабре 1921 представители обоих правительств подписали англо-ирландский договор . Ирландскую делегацию возглавляли Артур Гриффит и Майкл Коллинз . Это упразднило Ирландскую Республику и создало Ирландское Свободное Государство , самоуправляющийся Доминион Содружества Наций по образцу Канады и Австралии. По этому договору Северная Ирландия могла выйти из состава Свободного государства и остаться в составе Соединенного Королевства: она это незамедлительно сделала. В 1922 году оба парламента ратифицировали Договор , официально закрепив независимость Ирландского свободного государства, состоящего из 26 графств (которое переименовало себя в Ирландию в 1937 году и объявило себя республикой в ​​1949 году); в то время как Северная Ирландия с шестью графствами, получившая самоуправление, осталась частью Соединенного Королевства. На протяжении большей части следующих 75 лет каждая территория придерживалась либо католической , либо протестантской идеологии, хотя это было более заметно в шести графствах Северной Ирландии.

Свободное государство и республика (1922 – настоящее время)

Политическая карта Ирландии

Договор о разрыве Союза разделил республиканское движение на противников Договора (которые хотели сражаться до тех пор, пока не будет создана Ирландская республика) и сторонников Договора (которые приняли Свободное государство как первый шаг к полной независимости и единству). Между 1922 и 1923 годами обе стороны вели кровавую гражданскую войну в Ирландии . Новое правительство Ирландского Свободного Государства разгромило остатки Ирландской республиканской армии , выступавшие против Договора, применив многочисленные казни . Это разделение среди националистов по-прежнему окрашивает ирландскую политику сегодня, особенно между двумя ведущими ирландскими политическими партиями, Фианна Файл и Fine Gael .

Новое Ирландское свободное государство (1922–1937) существовало на фоне роста диктатур в континентальной Европе и крупного мирового экономического спада в 1929 году. В отличие от многих современных европейских государств, оно оставалось демократическим. Свидетельством этому стало то, что проигравшая в гражданской войне в Ирландии фракция, Фианна Файл Иамона де Валеры , смогла мирно прийти к власти, выиграв всеобщие выборы 1932 года . Тем не менее, до середины 1930-х годов значительная часть ирландского общества рассматривала Свободное государство через призму гражданской войны как репрессивное, навязанное Великобританией государство. И только мирная смена правительства в 1932 году ознаменовала окончательное признание Свободного государства с их стороны. В отличие от многих других государств того периода, Свободное государство оставалось финансово платежеспособным из-за низких государственных расходов, несмотря на экономическую войну с Великобританией. Однако безработица и эмиграция были высокими. Население сократилось до минимума в 2,7 миллиона человек, зафиксированного переписью 1961 года.

Римско -католическая церковь имела мощное влияние на ирландское государство на протяжении большей части его истории. Влияние духовенства означало, что ирландское государство проводило очень консервативную социальную политику, запрещая, например, развод , контрацепцию , аборты , порнографию , а также поощряя цензуру и запрет многих книг и фильмов. Кроме того, Церковь в значительной степени контролировала государственные больницы и школы и оставалась крупнейшим поставщиком многих других социальных услуг.

После раздела Ирландии в 1922 году 92,6% населения Свободного государства были католиками, а 7,4% - протестантами. [57] К 1960-м годам протестантское население сократилось вдвое. Хотя эмиграция была высокой среди всего населения, из-за отсутствия экономических возможностей уровень протестантской эмиграции в этот период был непропорциональным. Многие протестанты покинули страну в начале 1920-х годов либо потому, что они чувствовали себя нежеланными в преимущественно католическом и националистическом государстве, либо потому, что они боялись сожжения протестантских домов (особенно старых землевладельцев) республиканцами во время гражданской войны, потому что они считали себя британцами и не хотели жить в независимом ирландском государстве или из-за экономических потрясений, вызванных недавним насилием. Католическая церковь также издала указ, известный как Ne Temere , согласно которому дети от браков между католиками и протестантами должны были воспитываться как католики. С 1945 года уровень эмиграции протестантов упал, и они стали реже эмигрировать, чем католики.

Президент Джон Ф. Кеннеди в кортеже в Корке 27 июня 1963 года.

В 1937 году новая Конституция восстановила статус государства как Ирландия (или Эйре по-ирландски). Государство оставалось нейтральным на протяжении всей Второй мировой войны (см. Ирландский нейтралитет ), что спасло его от большей части ужасов войны, хотя десятки тысяч человек вызвались служить в британских войсках. На Ирландию также повлияли нормирование продуктов питания и нехватка угля; добыча торфа стала в это время приоритетом. Несмотря на номинальную нейтральность, недавние исследования показали гораздо больший уровень участия государства в делах союзников, чем предполагалось, поскольку дата Дня Д была установлена ​​на основе секретной информации о погоде об атлантических штормах, предоставленной Ирландией. ( Подробнее о 1939–45 годах см. В основной статье «Чрезвычайная ситуация» .)

В 1949 году Ирландия вышла из Британского Содружества и была официально объявлена ​​республикой. [58]

В 1960-х годах Ирландия претерпела серьезные экономические изменения под руководством премьер -министра Шона Лемасса и секретаря Министерства финансов Т.К. Уитакера , которые подготовили ряд экономических планов. Бесплатное среднее образование было введено Донохом О'Мэлли на посту министра образования в 1968 году. С начала 1960-х годов Ирландия добивалась вступления в Европейское экономическое сообщество , но, поскольку 90% экспорта приходилось на рынок Соединенного Королевства, этого не произошло. так было до тех пор, пока этого не сделала Великобритания в 1973 году.

Глобальные экономические проблемы 1970-х годов, дополненные рядом ошибочных экономических стратегий, проводившихся правительствами, в том числе политикой Джека Линча , привели ирландскую экономику к стагнации. Проблемы в Северной Ирландии препятствовали иностранным инвестициям. Девальвация стала возможной, когда в 1979 году ирландский фунт, или пунт, стал отдельной валютой, разорвав связь с британским фунтом стерлингов . Однако экономические реформы конца 1980-х годов, чему способствовали инвестиции Европейского сообщества , привели к появлению одного из самых высоких в мире темпов экономического роста с массовой иммиграцией (особенно людей из Азии и Восточной Европы) как особенность позднего периода. 1990-е годы. Этот период стал известен как « Кельтский тигр» и рассматривался как модель экономического развития в странах бывшего Восточного блока, которые вошли в Европейский Союз в начале 2000-х (десятилетия). Стоимость недвижимости выросла в четыре-десять раз в период с 1993 по 2006 год, что отчасти способствовало буму.

В этот период ирландское общество приняло относительно либеральную социальную политику. Развод был легализован, гомосексуализм декриминализирован, а аборты в ограниченных случаях были разрешены Верховным судом Ирландии в судебном решении по делу X. Крупные скандалы в Римско-католической церкви, как сексуальные, так и финансовые, совпали с повсеместным упадком религиозной практики: за двадцать лет еженедельная посещаемость римско-католических месс сократилась вдвое. Ряд трибуналов , созданных в 1990-х годах, расследовали предполагаемые злоупотребления со стороны политиков, католического духовенства, судей, больниц и Гарда .

Новообретенное процветание Ирландии было внезапно поставлено под угрозу в 2008 году, когда банковская система рухнула из-за лопнувшего пузыря на рынке недвижимости Ирландии . Около 25-26% ВВП было необходимо для спасения обанкротившихся ирландских банков и обеспечения консолидации банковского сектора. Это была крупнейшая помощь банкам для любой страны в истории; для сравнения, для спасения обанкротившихся финских банков во время банковского кризиса 1990-х годов потребовалось всего 7–8% ВВП. Это привело к серьезному финансовому и политическому кризису, поскольку Ирландия вступила в рецессию . [59] Эмиграция выросла до уровня 1989 года, поскольку уровень безработицы вырос с 4,2% в 2007 году до 14,6% по состоянию на февраль 2012 года. [60]

Однако с 2014 года в Ирландии наблюдается сильный экономический рост, получивший название « Кельтский Феникс ». [61]

Северная Ирландия (1921 – настоящее время)

«Протестантское государство» (1921–1972).

Законопроект о правительстве Ирландии 1920 года создал государство Северная Ирландия , которое состояло из шести северо-восточных графств Лондондерри, Тайрон, Фермана, Антрим, Даун и Арма. [62] С 1921 по 1972 год Северной Ирландией управляло правительство юнионистов , базирующееся в Стормонте на востоке Белфаста. Лидер юнионистов и первый премьер-министр Джеймс Крейг заявил, что это будет «протестантское государство для протестантского народа». Целью Крейга было сформировать и сохранить протестантскую власть в новом государстве, что было прежде всего попыткой обеспечить профсоюзное большинство. В 1926 году большинство населения провинции составляли пресвитериане и англиканцы, что укрепило протестантскую политическую власть Крейга. После этого Ольстерская юнионистская партия формировала все правительства до 1972 года .

Дискриминация католического меньшинства в сфере труда и жилья, а также его полное исключение из политической власти из-за мажоритарной избирательной системы привели к появлению в конце 1960-х годов Ассоциации гражданских прав Северной Ирландии , вдохновленной движением за гражданские права Мартина Лютера Кинга в Соединенные Штаты Америки. [64] Военные силы северных протестантов и северных католиков (ИРА) прибегли к жестоким актам насилия, чтобы установить власть. Со временем стало ясно, что эти два соперничающих государства спровоцируют гражданскую войну. После Второй мировой войны сохранение сплоченности внутри Стормонта казалось невозможным; усиление экономического давления, укрепление католического единства и вмешательство Великобритании в конечном итоге привели к краху Стормонта. Когда движение за гражданские права в США получило всемирное признание, католики сплотились вместе, чтобы добиться аналогичного социально-политического признания. Это привело к формированию различных организаций, таких как Ассоциация гражданских прав Северной Ирландии (NICRA) в 1967 году и Кампания за социальную справедливость (CSJ) в 1964 году. [65]

Ненасильственный протест становился все более важным фактором мобилизации католических симпатий и мнений и, таким образом, более эффективным в получении поддержки, чем активно насильственные группы, такие как ИРА . Однако эти ненасильственные протесты создали проблему для премьер-министра Северной Ирландии Терренса О'Нила (1963 г.), поскольку препятствовали его усилиям убедить католиков Северной Ирландии в том, что они, как и их протестантские коллеги, принадлежат Соединенному Королевству. Несмотря на реформаторские усилия О'Нила, недовольство росло как среди католиков, так и среди юнионистов. В октябре 1968 года мирный марш за гражданские права в Дерри перерос в насилие, когда полиция жестоко избила протестующих. Вспышка была показана по телевидению международными СМИ, и в результате марш получил широкую огласку, что еще раз подтвердило социально-политические беспорядки в Ирландии. [66] Жестокая контрреакция со стороны консервативных профсоюзных активистов привела к гражданским беспорядкам, особенно к битве при Богсайде и беспорядкам в Северной Ирландии в августе 1969 года . Для восстановления порядка на улицы Северной Ирландии в это время были переброшены британские войска.

Вспышки насилия в конце 1960-х годов способствовали укреплению военных группировок, таких как ИРА, которые защищали католиков рабочего класса, уязвимых перед жестокостью полиции и гражданского населения. В конце шестидесятых и начале семидесятых годов набор членов в организацию ИРА резко увеличился по мере обострения уличного и гражданского насилия. Вмешательства британских войск оказалось недостаточным для подавления насилия и, таким образом, укрепило растущее военное значение ИРА. [67] 30 января 1972 года наихудшая напряженность достигла апогея в связи с событиями Кровавого воскресенья . Парашютисты открыли огонь по протестующим за гражданские права в Дерри, убив 13 безоружных мирных жителей. Кровавая пятница , Кровавое воскресенье и другие акты насилия в начале 1970-х годов стали известны как «Неприятности» .

Парламент Стормонта был приостановлен в 1972 году и упразднен в 1973 году. Военизированные частные армии, такие как Временная Ирландская республиканская армия , возникли в результате раскола внутри ИРА, Официальная ИРА и Ирландская национально-освободительная армия боролись против Ольстерского полка обороны и Ольстерских добровольческих сил. . Более того, британская армия и (в основном протестантская) Королевская полиция Ольстера (RUC) также приняли участие в хаосе, в результате которого погибло более 3000 мужчин, женщин и детей, гражданских лиц и военных. Большая часть насилия произошла в Северной Ирландии, но некоторые также распространились на Англию и через ирландскую границу.

Прямое правление (1972–1999)

В течение следующих 27 с половиной лет, за исключением пяти месяцев в 1974 году, Северная Ирландия находилась под « прямым правлением », а государственный секретарь Северной Ирландии в британском кабинете министров отвечал за департаменты правительства Северной Ирландии. Прямое правление было задумано как временное решение до тех пор, пока Северная Ирландия снова не сможет управлять собой. Основные законы принимались парламентом Соединенного Королевства так же, как и для большей части остальной части Великобритании, но многие более мелкие меры рассматривались приказом в совете с минимальным парламентским контролем. В соответствии с Законом о Конституции Северной Ирландии 1973 года и Саннингдейлским соглашением в декабре 1973 года были предприняты попытки создать исполнительную власть с разделением власти, представляющую как националистические, так и профсоюзные сообщества.

Однако оба акта мало что сделали для сплочения Северной Ирландии и Ирландской Республики. Конституционный акт 1973 года формализовал подтверждение правительством Великобритании воссоединения Ирландии только по согласию; поэтому в конечном итоге делегирование авторитетной власти по пограничному вопросу от Стормонта народу Северной Ирландии (и Ирландской Республики). И наоборот, Саннингдейлское соглашение включало «положение о Совете Ирландии, который имел право выполнять исполнительные и гармонизирующие функции». Наиболее важно то, что Саннингдейлское соглашение объединило политических лидеров Северной Ирландии, Ирландии и Великобритании для обсуждения впервые с 1925 года. [68] Конституционный съезд Северной Ирландии и ассамблея Джима Прайора 1982 года также были временно реализованы; однако все они не смогли ни достичь консенсуса, ни действовать в долгосрочной перспективе.

В течение 1970-х годов британская политика была сосредоточена на разгроме Временной Ирландской республиканской армии (ИРА) военными средствами, включая политику ульстеризации (требующая, чтобы RUC и резервный Ольстерский полк обороны британской армии были на переднем крае борьбы с ИРА). Хотя насилие со стороны ИРА уменьшилось, было очевидно, что никакой военной победы не было ни в краткосрочной, ни в среднесрочной перспективе. Даже католики, которые в целом отвергали ИРА, не желали предлагать поддержку государству, которое, казалось, погрязло в сектантской дискриминации, а юнионисты в любом случае не были заинтересованы в участии католиков в управлении государством. В 1980-е годы ИРА попыталась добиться решающей военной победы, опираясь на массовые поставки оружия из Ливии . Когда это не удалось, высокопоставленные республиканские деятели начали стремиться расширить борьбу с помощью чисто военных средств. Со временем это положило начало движению к прекращению военных действий .

В 1985 году правительства Ирландии и Великобритании подписали англо-ирландское соглашение, сигнализирующее об официальном партнерстве в поисках политического решения. Англо-ирландское соглашение (AIA) признало право ирландского правительства на то, чтобы с ним консультировались и были выслушаны, а также гарантировало равенство обращения и признание ирландской и британской идентичности двух общин. В соглашении также говорится, что правительства двух стран должны осуществлять трансграничное сотрудничество. [69] В социальном и экономическом плане Северная Ирландия страдала от самого высокого уровня безработицы в Великобритании, и хотя высокий уровень государственных расходов обеспечивал медленную модернизацию государственных услуг и движение к равенству, прогресс был медленным в 1970-х и 1980-х годах. Лишь в 1990-е годы, когда прогресс на пути к миру стал ощутимым, экономическая ситуация улучшилась. К тому времени демография Северной Ирландии претерпела значительные изменения, и более 40% населения были католиками.

Передача полномочий и прямое правление (1999 – настоящее время)

Совсем недавно Белфастское соглашение («Соглашение Страстной пятницы») от 10 апреля 1998 г. принесло - 2 декабря 1999 г. - определенную степень разделения власти в Северной Ирландии, предоставив как профсоюзным деятелям , так и националистам контроль над ограниченными сферами управления. Однако деятельность как исполнительной власти, разделяющей власть, так и избранной Ассамблеи была приостановлена ​​в период с января по май 2000 г., а также с октября 2002 г. по апрель 2007 г. из-за падения доверия между политическими партиями, затрагивающего нерешенные вопросы, включая «списание» военизированного оружия, реформу полиции. и удаление баз британской армии . На новых выборах 2003 года умеренные ольстерские юнионистские и (националистические) социал-демократические и лейбористские партии уступили свои доминирующие позиции более жестким партиям демократических юнионистов и (националистическим) партиям Шинн Фейн . 28 июля 2005 г. Временная ИРА объявила об окончании своей вооруженной кампании, а 25 сентября 2005 г. международные инспекторы по вооружению контролировали разоружение большей части оружия ПИРА. В конце концов, передача полномочий была восстановлена ​​в апреле 2007 года.

3 февраля 2022 года Пол Гиван подал в отставку с поста первого министра, что автоматически привело к отставке Мишель О'Нил с поста заместителя первого министра и краху исполнительной власти Северной Ирландии. [70] 30 января 2024 года лидер DUP Джеффри Дональдсон объявил, что DUP восстановит исполнительное правительство при условии, что Палата общин Великобритании примет новое законодательство. [71]

Современная Ирландия

Экономика Ирландии стала более разнообразной и сложной, чем когда-либо прежде; интегрируется в мировую экономику путем присоединения к Европейскому экономическому сообществу (ЕЭС), предшественнику Европейского сообщества (ЕС) и Европейского союза (ЕС), одновременно с Соединенным Королевством . К началу 1990-х годов Ирландия превратилась в современную индустриальную экономику и генерировала значительный национальный доход, который приносил пользу всей стране. Хотя зависимость от сельского хозяйства по-прежнему оставалась высокой, индустриальная экономика Ирландии производила сложные товары, способные конкурировать с международной конкуренцией. Международный экономический бум Ирландии 1990-х годов стал известен как « Кельтский тигр» .

Католическая церковь, которая когда-то обладала огромной властью, обнаружила, что ее влияние на социально-политические вопросы в Ирландии значительно сократилось. Ирландские епископы больше не могли давать советы и влиять на общественность относительно того, как осуществлять свои политические права. Отстраненность Церкви от повседневной жизни в современной Ирландии можно объяснить растущим отсутствием интереса к церковному учению со стороны молодого поколения и сомнительной нравственностью представителей Церкви. Получил широкую огласку дело Имона Кейси, епископа Голуэя , который внезапно ушел в отставку в 1992 году после того, как выяснилось, что у него был роман с американкой и что он стал отцом ребенка. Дальнейшие споры и скандалы возникли вокруг священников-педофилов и жестокого обращения с детьми. В результате многие представители ирландской общественности начали сомневаться в достоверности и эффективности Католической церкви. [72] В 2011 году Ирландия закрыла свое посольство в Ватикане, что является очевидным результатом этой растущей тенденции. [73]

Флаги Ирландии

Ирландский триколор

Государственный флаг Ирландии представляет собой триколор зеленого, белого и оранжевого цветов. Этот флаг, который имеет зеленый цвет для ирландских католиков, оранжевый для ирландских протестантов и белый для желаемого мира между ними, датируется серединой 19 века. [74] Триколор был впервые развернут публично молодым ирландцем Томасом Фрэнсисом Мигером , который, используя символизм флага, объяснил свое видение следующим образом: «Белый цвет в центре означает прочное перемирие между «оранжевыми» и «зелеными». «И я верю, что под его складками руки ирландских протестантов и ирландских католиков могут быть сложены в великодушном и героическом братстве» . Его коллега-националист Джон Митчел сказал об этом: «Я надеюсь однажды увидеть этот флаг развевающимся как наше национальное знамя».

После его использования во время восстания 1916 года он получил широкое признание националистов в качестве национального флага и официально использовался Ирландской республикой (1919–21) и Ирландским свободным государством (1922–37).

В 1937 году, когда была принята Конституция Ирландии , триколор был официально утвержден в качестве национального флага: «Национальный флаг представляет собой триколор зеленого, белого и оранжевого цветов». Хотя сегодня триколор является официальным флагом Ирландии, он не является официальным флагом Северной Ирландии, хотя иногда используется неофициально.

Единственным официальным флагом, представляющим Северную Ирландию, является флаг Союза Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, однако его использование вызывает споры. [75] Ольстерское знамя иногда неофициально используется как де-факто региональный флаг Северной Ирландии.

Со времен раздела не существовало общепризнанного флага, обозначающего весь остров. В качестве временного решения для некоторых спортивных сооружений Флаг Четырех провинций пользуется определенным всеобщим признанием и популярностью.

Исторически использовался ряд флагов, в том числе:

Салтайр Святого Патрика раньше использовался для представления острова Ирландия Всеостровным ирландским футбольным союзом регби (IRFU) до принятия флага четырех провинций. Гэльская спортивная ассоциация (GAA) использует триколор для обозначения всего острова.

Историография

Ирландия имеет очень обширную историографию, созданную учеными из Ирландии, Северной Америки и Великобритании. [76] Существовала как стандартная интерпретация, так и, с конца 1930-х годов, значительная доля ревизионизма. [77] Одной из наиболее важных тем всегда был ирландский национализм – то, что Альфред Марки называет:

Распространенная националистическая история, наполненная героями, злодеями и множеством стандартных элементов, имеет долгую историю и оказала особенно важное влияние на развитие ирландской идентичности. [78]

Национализм привел к многочисленным монографиям и дебатам. [79] [80]

Большое внимание было сосредоточено на ирландском революционном периоде 1912–23. Начиная с 2012 года серия конференций на тему «Размышления о десятилетии войны и революции в Ирландии 1912-1923 годов: историки и публичная история» собрала сотни ученых, преподавателей и широкой общественности. [81]

Отношения с Великобританией

Ирландия в некотором смысле была первым приобретением Британской империи. [82] Маршалл говорит, что историки продолжают спорить о том, следует ли считать Ирландию частью Британской империи. [83] В недавних работах историков особое внимание уделяется продолжающимся имперским аспектам ирландской истории, [84] истории Атлантического океана, [85] и роли миграции в формировании ирландской диаспоры по всей Империи и Северной Америке. [86] [87] [88]

Последние подходы

По мере развития историографии к ирландской ситуации применялись новые подходы. До 1990 года исследования женщин и гендерных отношений в целом проводились редко; теперь они стали обычным явлением в более чем 3000 книгах и статьях. [89] Постколониализм – это подход в нескольких академических дисциплинах, целью которого является анализ, объяснение и реагирование на культурное наследие колониализма и империализма. Акцент обычно делается на человеческих последствиях контроля над страной и создания поселенцев для экономической эксплуатации коренного населения и их земли. [90] [91] [92]

По мнению Л.А. Кларксона в 1980 году, 18-й и 19-й века являются наиболее охватываемыми временными рамками. Недавние исследования внешней торговли XVIII века и аграрных условий XIX века сломали националистический подход, который традиционно структурировал ирландскую экономическую историографию. Недоизученные области включают экономический рост и колебания, рынок труда, накопление капитала, бизнес и историю. О внешнеэкономических связях Ирландии в XIX веке, за исключением эмиграции, мало что написано. [93] [94]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ AU 902.2 Обратите внимание, что непереведенный текст [1], заархивированный 27 февраля 2017 года в Wayback Machine, гласит: «Indarba n-gennti a h-Ere, .í. longport Atha Cliath o Mael Findia m. Flandacain coferaibh Bregh & o Cerball m. . Muiricain co Laignibh...", то есть "лонгпорт", а не "крепость".

Рекомендации

  1. ^ Розейнгрейв, Луиза (18 апреля 2021 г.). «Кость северного оленя, найденная на севере Корка, изменит понимание истории ирландского человечества». Ирландский эксперт . Проверено 23 апреля 2021 г.
  2. ^ «Что викинги когда-либо сделали для нас?». Ирландские Таймс .
  3. Иган, Саймон Питер (18 декабря 2018 г.). Возрождение гэльской власти в Ирландии и Шотландии и ее более широкое влияние, около 1350–1513 гг. (Докторская диссертация). Университетский колледж Корка – через cora.ucc.ie.
  4. ^ О'Келли, Майкл Дж.; О'Келли, Клэр (1989). Ранняя Ирландия: введение в ирландскую предысторию . Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN 0-521-33687-2.
  5. ^ «Самые ранние свидетельства существования людей в Ирландии». BBC.co.uk. ​21 марта 2016 года . Проверено 15 января 2018 г.
  6. ^ Танабе, Сусуму; Неканиси, Тошимичи; Ясуи, Сатоши (14 октября 2010 г.). «Относительное изменение уровня моря в позднем дриасе и вокруг него, полученное на основе врезанных долин позднечетвертичного периода вдоль Японского моря». Четвертичные научные обзоры . 29 (27–28): 3956–3971. Бибкод : 2010QSRv...29.3956T. doi :10.1016/j.quascirev.2010.09.018.
  7. ^ Дрисколл, Киллиан. «Мезолит и переходный период мезолита-неолита в Ирландии» . Проверено 19 июля 2017 г.
  8. ^ О'Келли, Майкл Дж. (2005). «III. Ирландия до 3000 г. до н.э.». Новая история Ирландии: доисторическая и ранняя Ирландия . Кларендон Пресс. стр. 66–67. ISBN 978-0-19-821737-4.
  9. ^ Эдвардс, Р.Дж., Брукс, А.Дж. (2008) Остров Ирландия: развенчание мифа об ирландском сухопутном мосту? В: Давенпорт, Дж. Дж., Слиман, Д. П., Вудман, ПК (ред.) Помните о разрыве: постледниковая колонизация Ирландии. Специальное приложение к журналу ирландских натуралистов. стр. 19 и далее.
  10. ^ Аб Куни, Габриэль (2000). Пейзажи неолитической Ирландии . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415169776.
  11. ^ Achaidh Chéide. Архивировано 21 октября 2013 года в Wayback Machine , База данных географических названий Ирландии. Проверено: 10 сентября 2010 г.
  12. Помпеи в замедленной съемке. Архивировано 6 августа 2019 года в Wayback Machine , New York Times, 8 июля 2001 г. Проверено: 10 сентября 2010 г.
  13. Céide, «уровень холма на вершине». Архивировано 21 октября 2013 года в Wayback Machine , база данных географических названий Ирландии. Проверено: 10 сентября 2010 г.
  14. ^ «Куда пойти в Ирландии | Города Ирландии | Посетите Ирландию | Откройте для себя Ирландию» . www.discoverireland.ie . Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 года . Проверено 9 ноября 2019 г.
  15. ^ "Центр посетителей Céide Fields" . Музеи Майо. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 3 февраля 2009 г.
  16. ^ "Центр посетителей Ceide Fields, Балликасл, графство Мейо, запад Ирландии" . Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 16 июля 2011 г.
  17. ^ «Ирландский бронзовый век | Национальный музей Ирландии | Ящик для манипуляций с бронзовым веком» . microsites.museum.ie . Проверено 5 мая 2020 г.
  18. ^ аб Джонатан Бардон, История Ольстера, 2005, ISBN 0-85640-764-X 
  19. ^ Дэвид Росс, Ирландская история нации, ISBN 1-84205-164-4 
  20. ^ Уоллес, Патрик Ф., О'Флойнн, ред. Рагналла. Сокровища Национального музея Ирландии: ирландские древности , стр. 126–12, ISBN 0-7171-2829-6. 
  21. ^ С. Дж. Коннолли, Оксфордский справочник по истории Ирландии, 2002, ISBN 978-0-19-923483-7 
  22. ^ Шон Даффи, Краткая история Ирландии, 2005, ISBN 0-7171-3810-0 
  23. ^ «Мифы о британском происхождении». Журнал «Проспект». Архивировано из оригинала 26 сентября 2006 года . Проверено 30 июня 2011 г.
  24. ^ «Исследование ДНК связывает шотландцев, ирландцев и валлийцев с северо-западной Испанией» . Сеть исторических новостей Университета Джорджа Мейсона . Проверено 30 июня 2011 г.
  25. ^ "Перепись AY Chromosne на Британских островах (pdf)" (PDF) . Familytreedna.com . Архивировано из оригинала (PDF) 1 сентября 2012 года . Проверено 15 января 2018 г.
  26. ^ «Римляне в Ирландии? - Архив журнала археологии» .
  27. ^ «Что римляне когда-либо делали для Ирландии?» Ирландские Таймс .
  28. ^ «Да, римляне вторглись в Ирландию» . Британская археология.
  29. ^ * Филип Рэнс, «Аттакотти, Деизи и Магнус Максимус: аргументы в пользу ирландских федератов в позднеримской Британии», Britannia 32 (2001), стр. 243–270.
  30. ^ Макамнайд, С. 2013. История Ирландии. ISBN Parragon Books Ltd. 978-1-4723-2723-9 
  31. ^ Кармел Маккаффри , Лео Итон «В поисках древней Ирландии» Иван Р. Ди (2002) PBS 2002
  32. ^ Значение «относящийся к племени…» или примерно эквивалент более позднему «Мак» или «Мак».
  33. ^ «Племена и трайбализм в ранней Ирландии», Эриу (журнал) 22, 1971, стр. 153
  34. ^ «Хроники истории мира от потопа». Annala Ríoghachta Éireann (Анналы четырех мастеров) ((Ной) до 1616 г.).
  35. ^ "Когад Гедель ре Галлаиб". doi : 10.1163/9789004184640_emc_sim_001174. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  36. ^ аб Кандон, Энтони (январь 1988 г.). «Мюрхертич Уа Бриайн, политика и военно-морская деятельность в Ирландском море с 1075 по 1119 год». Кеймелия: Исследования по средневековой археологии и истории памяти Тома Делани, изд. Geared Mac Niocaill и Патрик Ф. Уоллес .
  37. ^ Бирн, Ф.Дж. (Фрэнсис Джон), 1934- (2001). Ирландские короли и высокопоставленные короли . Пресса Четырех Судов. ISBN 1-85182-196-1. ОСЛК  47920418.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  38. ^ abc Мартин, Адриан Джеймс. (2001). Племена Голуэя = na tuatha Gaillimhe . Автор. ОСЛК  48208254.
  39. ^ Рош, Ричард. (1995). Норманнское вторжение в Ирландию . Книги Наковальни. ISBN 0-947962-81-6. ОСЛК  231697876.
  40. ^ Коннолли, SJ, Оксфордский справочник по истории Ирландии , 2007, Oxford Univ. Нажимать. стр.423. ISBN 978-0-19-923483-7 
  41. ^ Внутри средневекового гэльского замка, Автор: Джарретт А. Лобелл, Журнал: Археология, стр.27. Выпуск: март/апрель 2020 г.
  42. ^ «Театр всех людей и наций на земле с привычками и орнаментами дайверов, tant anciens que Contemporary, трудолюбие, зависящее от природы, от Люка Дира peintre и скульптора Гантуа [рукопись]» . lib.ugent.be . Проверено 25 августа 2020 г.
  43. ^ «Дикие ирландцы варвары и самые грязные в своем питании». Архивировано 1 марта 2012 г. на Wayback Machine , bbc.co.uk.
  44. ^ Кристен Блок и Дженни Шоу, «Подданные без империи: ирландцы в Карибском бассейне раннего Нового времени», Прошлое и настоящее (2011) 210 № 1, стр. 33-60.
  45. ^ Хилари МакД. Беклс, «Буйная и неуправляемая группа»: ирландские наемные слуги и свободные люди в английской Вест-Индии, 1644–1713 гг.», William & Mary Quarterly (1990), 47 № 4, стр. 503–545. в JSTOR. Архивировано 8 ноября 2018 г. на Wayback Machine.
  46. ^ Юниус П. Родригес (1997). Историческая энциклопедия мирового рабства. 1. А – К. АВС-КЛИО. стр. 368–. ISBN 978-0-87436-885-7. Проверено 19 ноября 2012 г.
  47. ^ Ян Макбрайд, Ирландия восемнадцатого века: Остров рабов - Протестантское господство в Ирландии (2009, главы 6-7)
  48. ^ РФ Фостер, Современная Ирландия: 1600-1972 (1988), стр. 153-225.
  49. ^ Гарри Т. Дикинсон, «Почему американская революция не распространилась на Ирландию?». Валахский журнал исторических исследований № 18–19 (2012), стр: 155–180. аннотация. Архивировано 8 октября 2018 года в Wayback Machine.
  50. ^ РФ Фостер, Современная Ирландия: 1600-1972 (1988), стр. 178.
  51. ^ РФ Фостер, Современная Ирландия 1600-1972 (1988), стр. 226-40.
  52. ^ Р.Б. Макдауэлл, Ирландия в эпоху империализма и революции, 1760–1801 (1979)
  53. ^ Ки, Роберт. Зеленый флаг . Лондон, Вайденфельд и Николсон, 1972. стр. 187–243.
  54. ^ Сесил Вудэм-Смит, Великий голод , Хармондсворт: Пингвин, 1991, стр. 19. ISBN 978-0-14-014515-1 . 
  55. ^ Майкл Дж. Уинстенли, Ирландия и земельный вопрос 1800-1922 (1984) онлайн. Архивировано 22 июня 2018 года в Wayback Machine.
  56. ^ Тимоти В. Гуиннейн и Рональд И. Миллер. «Пределы земельной реформы: Земельные законы в Ирландии, 1870–1909 *». Экономическое развитие и культурные изменения 45 № 3 (1997): 591–612. онлайн. Архивировано 17 ноября 2015 г. в Wayback Machine.
  57. ^ М.Е. Коллинз, Ирландия, 1868–1966, (1993), с. 431)
  58. Аодха, Грайне Ни (18 апреля 2019 г.). «Сегодня исполняется 70 лет с тех пор, как Ирландия стала республикой». TheJournal.ie .
  59. ^ «Центральное статистическое управление Ирландии Ключевые краткосрочные экономические показатели: Валовой внутренний продукт (ВВП)» . Cso.ie. ​Проверено 15 января 2018 г.
  60. ^ Данные CSO показывают уровень безработицы. Архивировано 8 марта 2012 г. в Wayback Machine - Внутри Ирландии, 7 марта 2012 г.
  61. ^ «Ирландия снова стала тратящей страной с подъемом «Селтик Феникс»» . Ирландская независимая газета . 24 августа 2014 г.
  62. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», с. 102. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  63. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 102–104. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  64. ^ Дули, Брайан (1998). Черное и зеленое: борьба за гражданские права в Северной Ирландии и черной Америке . Плутон Пресс. п. 4. ISBN 9780745312958. Лидер СДЛП Джон Хьюм регулярно упоминает Мартина Лютера Кинга как человека, оказавшего большое влияние в конце 1960-х годов, а представители Королевской конференции христианских лидеров Юга (SCLC) посетили Белфаст.
  65. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 108–110. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  66. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 110–114. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  67. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 114–116. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  68. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 116–118. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  69. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 119–121. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  70. ^ «Пол Гиван из DUP уходит с поста первого министра Северной Ирландии, поскольку Taoiseach называет это «очень разрушительным шагом»» . Независимый.т.е . 3 февраля 2022 г. Проверено 30 января 2024 г.
  71. ^ «Руководитель DUP одобряет сделку по восстановлению передачи полномочий в Стормонте» . Новости BBC . 30 января 2024 г. Проверено 30 января 2024 г.
  72. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 128–141. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  73. ^ «Закрытие посольства Ватикана имеет далеко идущие последствия» . Ирландские Таймс . 18 февраля 2012 г.
  74. Национальный флаг. Архивировано 24 июня 2018 года в отделе Wayback Machine Taoiseach.
  75. Девенпорт, Марк (15 января 2018 г.). «Флаги и символы». BBC.co.uk. ​Проверено 15 января 2018 г.
  76. ^ Например, Ричард Бурк и Ян Макбрайд, изд. (2016). Принстонская история современной Ирландии. Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400874064.; и С. Дж. Коннолли, изд., Оксфордский справочник по истории Ирландии (Oxford UP, 2000).
  77. ^ Кьяран Брэди, редактор, Интерпретация ирландской истории: дебаты об историческом ревизионизме, 1938–1994 (Дублин, Irish Academic Press, 1994).
  78. ^ Альфред Марки, «Ревизионизмы и история Ирландии: от Шона О'Фаолена до Роя Фостера», Estudios Irlandeses - Журнал ирландских исследований (2005): 91-101. онлайн. Архивировано 17 января 2018 г. на Wayback Machine.
  79. ^ Стивен Г. Эллис, «Националистическая историография и английский и гэльский миры в позднем средневековье». Ирландские исторические исследования (1986): 1-18. онлайн. Архивировано 1 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
  80. ^ Брендан Брэдшоу, «Национализм и историческая наука в современной Ирландии». Ирландские исторические исследования (1989): 329–351. в JSTOR. Архивировано 4 августа 2020 г. на Wayback Machine.
  81. ^ «» Размышляя о десятилетии войны и революции в Ирландии 1912–1923: Дорога к войне» (2014)» . Creativecentenaries.org . Архивировано из оригинала 11 декабря 2015 года . Проверено 15 января 2018 г.
  82. ^ Кевин Кенни, редактор, Ирландия и Британская империя (2004)
  83. ^ П. Дж. Маршалл, Кембриджская иллюстрированная история Британской империи (2001), стр. 9.
  84. ^ Стивен Хоу, Ирландия и империя: колониальное наследие в ирландской истории и культуре (2002).
  85. ^ Николас П. Кэнни, Королевство и колония: Ирландия в атлантическом мире, 1560-1800 (1988)
  86. ^ Эндрю Биленберг, редактор, Ирландская диаспора (2014)
  87. ^ Барри Кросби, «Сети Империи: связи и взаимность в истории Ирландии и Индии девятнадцатого века». Компас истории 7 № 3 (2009): 993-1007.
  88. ^ Джо Клири, «Среди империй: краткая история Ирландии и исследования империй в международном контексте», Eire-Ireland (2007) 42 № 1, стр. 11-57.
  89. ^ Катриона Кеннеди, «Женщины и гендер в современной Ирландии», в Бурке и Макбрайде, ред. Принстонская история современной Ирландии (2016), стр: 361+
  90. ^ Клэр Коннолли, «Постколониальная Ирландия: постановка вопроса». Европейский журнал исследований английского языка 3 № 3 (1999): 255–261.
  91. ^ Патрисия Кинг, редактор, Ирландия и постколониальная теория (2003)
  92. ^ Эллекье Бемер, Империя, национальная и постколониальная, 1890-1920: Сопротивление во взаимодействии (2002)
  93. ^ Л. А. Кларксон, «Написание ирландской экономической и социальной истории с 1968 года». Обзор экономической истории 33.1 (1980): 100–111 онлайн. Архивировано 4 августа 2020 года в Wayback Machine .
  94. ^ Тимоти В. Гуиннейн, «Междисциплинарные взгляды на экономическую и демографическую историю Ирландии». Исторические методы: журнал количественной и междисциплинарной истории 30.4 (1997): 173-181.

дальнейшее чтение

Историография

Внешние ссылки