Порция ( ок. 73 г. до н.э. – июнь 43 г. до н.э.), [2] [3] иногда писалась как Порция , особенно в английской литературе 18-го века, [4] была римлянкой , жившей в 1-м веке до нашей эры. Она была дочерью Марка Порция Катона Утиценсиса (Катона Младшего) и его первой жены Атилии . Она наиболее известна как вторая жена Марка Юния Брута , самого известного из убийц Юлия Цезаря , и появляется прежде всего в письмах Цицерона . [5]
Порция родился около 73 г. до н. э. [6] [7] [8] Она имела нежную натуру, [9] интересовалась философией и была «полна понимающего мужества». [10] Плутарх описывает ее как расцвет молодости и красоты. [11] Когда она была еще очень молода, ее отец развелся с ее матерью из-за прелюбодеяния .
В молодом возрасте она впервые вышла замуж за Марка Кальпурния Бибула , политического союзника ее отца, между 58 и 53 годами до нашей эры. Отец Порции был членом фракции римских оптиматов и категорически выступал против Юлия Цезаря. Порсия приняла эти идеалы и внешне не возражала против брака по расчету. (12) От Бибула у нее было двое детей, по крайней мере один из них сын. [1] Луций Кальпурний Бибул (родившийся около 59 г. до н.э.), возможно, был одним из них, хотя большинство современных историков полагают, что Порция была слишком молода, чтобы стать матерью Луция, и что он был сыном Бибула от предыдущего брака, поскольку он был достаточно взрослым, чтобы битва при Филиппах в 42 г. до н.э. [13] [5] Он умер в 32 г. до н.э. Возможно, что сын Порции и Бибула был человеком, написавшим биографию Брута. [14]
Несколько лет спустя Квинт Гортензий обратился к Катону с просьбой руки и сердца Порции. (15) Бибул, увлеченный своей женой, не хотел ее отпускать. Гортензий предложил жениться на ней, а затем вернуть ее Бибулу, как только она родит наследника мужского пола. [5] Такая договоренность не была редкостью в то время. [16] Он утверждал, что было противно естественному закону удерживать девушку такой молодости и красоты, как Порция, от рождения детей для его союзников, и что для нее нецелесообразно перепроизводить детей для Бибула. [17] Тем не менее Бибул отказался развестись с ней. Катону не нравилась идея выдать свою дочь замуж за человека, который был в четыре раза старше ее, и ему было отказано разорвать договор, заключенный с Библиусом. [16] [5] Вместо этого Катон развелся со своей женой, мачехой Порции Марсией , и отдал ее Гортензию; он женился на ней повторно после смерти Гортензия.
В 52 г. до н.э. Галльские войны Юлия Цезаря подошли к концу, но он отказался вернуться в Рим, несмотря на требования Сената сложить оружие. Катон лично ненавидел Цезаря и был его злейшим врагом в Сенате; Политическая фракция Катона, Оптиматы (также известные как Бони), считала, что Цезарь должен вернуться в Рим , чтобы Оптиматы лишили его собственности и достоинства и навсегда изгнали Цезаря. В 49 году до нашей эры Цезарь со своей армией перешёл Рубикон , объявив таким образом войну, положив начало Великой римской гражданской войне . И Катон, и Бибул объединились с Гнеем Помпеем Великим против Цезаря. Хотя оба Бони ненавидели Помпея, он не представлял угрозы для их фракции, как Цезарь. Бибул командовал флотом Помпея в Адриатическом море . [18] Он захватил часть флота Цезаря, хотя в целом это было незначительно, поскольку Цезарь решительно победил Помпея в битве при Фарсале . Бибул умер в 48 г. до н. э. от гриппа после поражения Помпея, оставив Порцию вдовой. [5]
В 46 г. до н. э. Катон покончил жизнь самоубийством после своего поражения в битве при Тапсе, а Марк Катон , брат Порции, был помилован Цезарем и вернулся в Рим. [19]
Брут, двоюродный брат Порции, развелся со своей женой Клаудией и женился на Порции в 45 г. до н.э., когда она была еще очень молода. [5] [13] [20] Брак был скандальным, поскольку Брут не назвал никаких причин для развода, несмотря на то, что был женат на Клаудии много лет. Клавдия была очень популярна как женщина большой добродетели и была дочерью Аппия Клавдия Пульхера , который был союзником Брута на протяжении многих лет. [21] Она также была связана с Помпеем браком через свою младшую сестру. Развод не был хорошо воспринят некоторыми, в том числе матерью Брута, Сервилией , [22] которая презирала своего сводного брата и, похоже, завидовала привязанности Брута к Порции. [23] Таким образом, Сервилия поддержала интересы Клаудии против интересов Порции. [24]
С другой стороны, Порция пользовалась большой популярностью среди последователей как Помпея, так и Катона, поэтому брак был одобрен такими людьми, как Марк Туллий Цицерон и Тит Помпоний Аттик . [25] Брак был способом Брута почтить память своего дяди. Тем не менее, похоже, что Порция глубоко любила Брута и была ему безмерно предана. (10) Она решила не спрашивать о тайнах Брута, пока не испытает себя и не бросит вызов боли. [10]
Брут вместе со многими другими сообщниками убил Цезаря в 44 г. до н. э. [26] Он пообещал поделиться «тяжелыми тайнами» своего сердца с женой, но неясно, получил ли он когда-нибудь такую возможность. [27] [28] Некоторые историки полагают, что Порсия, возможно, знал о заговоре и, возможно, даже был вовлечен в сам заговор. [29] Плутарх утверждает, что она случайно встретила Брута, когда он размышлял над тем, что делать с Цезарем, и спросила его, в чем дело. Когда он не ответил, она заподозрила, что он не доверяет ей из-за того, что она женщина, из опасения, что она может раскрыть что-то, пусть и неохотно, под пытками . Чтобы проявить себя перед ним, она тайно нанесла себе рану на бедре парикмахерским ножом, чтобы проверить, сможет ли она вынести боль. В результате ранения она страдала от сильных болей, озноба и лихорадки. [30] Некоторые полагают, что она терпела боль от необработанной раны по крайней мере один день. Как только она преодолела свою боль, она вернулась к Бруту и сказала:
Ты, муж мой, хотя и доверял моему духу, что он тебя не предаст, но тем не менее был недоверчив к моему телу, и твое чувство было всего лишь человеческим. Но я нашел, что и тело мое может хранить молчание... Поэтому не бойся, а расскажи мне все, что ты от меня скрываешь, ибо ни огонь, ни плети, ни стрекала не заставят меня высказать слово; Я не родилась до такой степени женщиной. Следовательно, если вы еще не доверяете мне, то мне лучше умереть, чем жить; иначе пусть никто больше не считает меня дочерью Катона или твоей жены. [31] [32] [33]
Брут подивился, увидев рану на ее бедре, и, услышав это, уже ничего не скрывал от нее, но почувствовал себя сильнее и пообещал рассказать весь заговор. [34] Говорят, что, подняв руки над собой, он молился о том, чтобы добиться успеха в своем начинании и таким образом показать себя достойным мужем. [35] Однако Бруту так и не представилась такая возможность, поскольку их прервали, и у него не было ни минуты уединения до того, как заговор был осуществлен. В день убийства Цезаря Порция был крайне обеспокоен тревогой и отправил гонцов в сенат проверить, жив ли еще Брут. [36] Она довела себя до такой степени, что потеряла сознание, и ее служанки испугались, что она умирает. [32]
Когда Брут и другие убийцы бежали из Рима в Афины , было решено, что Порция останется в Италии . (37) Порция была охвачена горем из-за расставания с Брутом, но старалась скрыть это. Однако , когда она наткнулась на картину, изображающую расставание Гектора и Андромахи в « Илиаде» , она разрыдалась, чувствуя, что это отражает ее собственную печаль. Она продолжала посещать эту картину несколько раз в день. [38] [39] Друг Брута Ацилий услышал об этом и процитировал Гомера , где Андромаха разговаривает с Гектором:
Но, Гектор, ты для меня отец и мать, мой брат и верный мой любящий муж. [40]
Брут улыбнулся, сказав, что никогда не скажет Порции того, что Гектор сказал Андромахе в ответ ( Ткацкий станок и прялку и отдавай приказы твоим служанкам [40] ), говоря о Порции:
...Хотя природная слабость ее тела мешает ей делать то, что может сделать только сила мужчины, ее ум столь же доблестен и активен на благо своей страны, как и лучшие из нас. [41]
Смерть Порсии привлекла внимание многих историков и писателей. Большинство современных историков считали, что Порция покончил жизнь самоубийством в 42 г. до н. э., предположительно, проглотив горячие угли. Однако современные историки считают эту историю неправдоподобной, и одно из популярных предположений гласит, что Порсия покончила с собой, сжигая древесный уголь в непроветриваемом помещении, тем самым скончавшись от отравления угарным газом . [42]
Точное время смерти Порсии также является проблемой. Некоторые современные классики, такие как Джон Х. Коллинз, утверждают, что она умерла летом 43 г. до н.э. [5] Однако большинство современных историков ( Дион Кассий , Максим Максим и Аппиан ) утверждают, что она покончила с собой после того, как услышала, что Брут умер после второй битвы при Филиппах . [43] [44] [45] [46] Николаус говорит, что это произошло до смерти Брута, однако он говорит, что она умерла после первой битвы при Филиппах, утверждая, что она только думала, что он мертв, и что Брут написал письмо их друзья в Риме, обвиняя их в самоубийстве Порции. Плутарх отвергает утверждения Николая о письме, заявляя, что в письме было раскрыто слишком много, чтобы оно было подлинным. [47] Плутарх также повторяет историю о проглатывании древесного угля, но не верит ей: [48]
Что касается Порции, жены Брута, то философ Николай, а также Валерий Максим рассказывают, что она теперь хотела умереть, но ей воспротивились все ее друзья, которые строго следили за ней; после чего она выхватила из огня горящие угли, проглотила их, держа рот закрытым, и таким образом покончила с собой. И все же сохранилось письмо Брута к своим друзьям, в котором он упрекает их в отношении Порции и оплакивает ее судьбу, потому что они пренебрегли ею и поэтому болезнь заставила ее предпочесть смерть жизни. Казалось бы, тогда Николай ошибся во времени ее смерти, так как в письме также указаны ее болезнь, ее любовь к Бруту и способ ее смерти, если оно действительно является подлинным. [49]
Плутарх также признает ложный образ, который демонстрирует Порция, объясняя, что она «напугана каждым малейшим шумом и криком», «одержима яростью вакханок», потеряла сознание и унесена в свой дом. [50] Описание Каммы Плутархом в «Диалоге о любви» похоже на его интерпретацию Порции в «Бруте», и поскольку обе работы были написаны примерно в один и тот же период времени, анекдоты Плутарха о Камме могли повлиять на рассказы о Порции . Персонаж Пантеи в « Киропедии» Ксенофонта также имеет сходство с Порцией Плутарха - обе женщины выражают своим мужьям, что они действительно преданы и готовы причинить себе вред, чтобы проявить себя, - что является еще одним возможным источником вдохновения для изображения Порции Плутархом. В целом Плутарх подчеркивает роль Порции как верной жены, изображая ее самоубийство. [51]
По мнению политического журналиста и классика Гарри Уиллса , хотя у Шекспира Порция умирает методом, который повторяет, но отвергает Плутарх, «исторический Порция умер от болезни (возможно, от чумы ) за год до битвы при Филиппах» [52] … «но Валерий Максим [ошибочно] написал, что она покончила с собой, узнав о смерти Брута в той битве. Это была версия истории, воспетая в таких произведениях, как « Эпиграмма 1.42 » Марсьяля » . или в начале июля 43 г. до н. э., перед битвой при Филиппах. [54] Это также предполагает, что Порция не покончила жизнь самоубийством, а умерла от какой-то затяжной болезни. Как утверждает Плутарх, если письмо было подлинным, Брут оплакивал ее смерть и обвинял в этом своих друзей. [47] Существует также более раннее письмо Брута к Аттику, в котором намекается на болезнь Порции и хвалится его заботой о ней. [55] [56] Позже Цицерон написал сохранившееся письмо Бруту, утешая его. в своем горе он назвал Порцию «такой, какой еще никогда не было в мире» [57] [5] Это, вероятно, самый точный [58] рассказ о смерти Порсии.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)