Эдвард Халлетт Карр CBE FBA (28 июня 1892 — 3 ноября 1982) — британский историк, дипломат, журналист и теоретик международных отношений , противник эмпиризма в историографии . Карр был наиболее известен по «Истории Советской России» , 14-томной истории Советского Союза с 1917 по 1929 год, по своим трудам о международных отношениях, в частности, по «Двадцатилетнему кризису» , и по своей книге « Что такое история?» , в которой он изложил историографические принципы, отвергающие традиционные исторические методы и практики.
Получив образование в Merchant Taylors' School в Лондоне, а затем в Trinity College в Кембридже , Карр начал свою карьеру дипломата в 1916 году; три года спустя он принял участие в Парижской мирной конференции в качестве члена британской делегации. Все больше погружаясь в изучение международных отношений и Советского Союза , он ушел из Министерства иностранных дел в 1936 году, чтобы начать академическую карьеру. С 1941 по 1946 год Карр работал помощником редактора в The Times , где он был известен своими передовыми статьями, призывавшими к социалистической системе и англо-советскому союзу как основе послевоенного порядка.
Карр родился в Лондоне в семье среднего класса и получил образование в школе Merchant Taylors' School в Лондоне и Тринити-колледже в Кембридже , где в 1916 году ему была присуждена степень первой степени по классике. [1] [2] Семья Карра происходила из северной Англии, и первым упоминанием о его предках был Джордж Карр, который служил шерифом Ньюкасла в 1450 году. [2] Родителями Карра были Фрэнсис Паркер и Джесси (урожденная Халлет) Карр. [2] Изначально они были консерваторами , но в 1903 году перешли на сторону либералов по вопросу о свободной торговле . [2] Когда Джозеф Чемберлен объявил о своем несогласии со свободной торговлей и высказался в пользу имперских преференций , отец Карра, которому были ненавистны все тарифы , изменил свои политические взгляды. [2]
Карр описал атмосферу в школе Merchant Taylors: «95% моих одноклассников были выходцами из ортодоксальных консервативных семей и считали Ллойд Джорджа воплощением дьявола. Мы, либералы, были крошечным презираемым меньшинством». [3] От своих родителей Карр унаследовал стойкую веру в прогресс как непреодолимую силу в мировых делах, и на протяжении всей своей жизни повторяющейся темой в мышлении Карра было то, что мир постепенно становится лучше. [4] В 1911 году Карр выиграл стипендию Крейвена для поступления в Тринити-колледж в Кембридже. [2] В Кембридже Карр был очень впечатлен лекцией одного из своих профессоров о том, как греко-персидские войны повлияли на Геродота при написании « Историй» . [5] Карр нашел это великим открытием — субъективность ремесла историка. Это открытие позже повлияло на его книгу 1961 года « Что такое история?» [5]
Как и многие представители его поколения, Карр воспринял Первую мировую войну как сокрушительный опыт, поскольку она разрушила мир, который он знал до 1914 года. [4] Он присоединился к британскому министерству иностранных дел в 1916 году и ушел в отставку в 1936 году. [1] Карр был освобожден от военной службы по состоянию здоровья. [4] Сначала он был назначен в Департамент контрабанды министерства иностранных дел, который стремился обеспечить блокаду Германии, а затем в 1917 году был назначен в Северный департамент, который, среди прочего, занимался отношениями с Россией. [2] Позже министр иностранных дел лорд Галифакс похвалил Карра как дипломата, как человека, который «отличился не только глубокими познаниями и политическим пониманием, но и административными способностями». [6]
Сначала Карр ничего не знал о большевиках. Позже он вспоминал, что имел некоторое «смутное впечатление о революционных взглядах Ленина и Троцкого», но ничего не знал о марксизме . [7] К 1919 году Карр был убежден, что большевикам суждено победить в Гражданской войне в России , и одобрял оппозицию премьер-министра Дэвида Ллойд Джорджа антибольшевистским идеям военного министра Уинстона Черчилля на основании реальной политики . [7] Позже он писал, что весной 1919 года он «был разочарован, когда он [Ллойд Джордж] уступил (частично) в русском вопросе, чтобы купить согласие Франции на уступки Германии». [8] В 1919 году Карр был частью британской делегации на Парижской мирной конференции и участвовал в разработке частей Версальского договора, касающихся Лиги Наций . [1] Во время конференции Карр был очень оскорблен отношением союзников, особенно французов, к немцам, написав, что немецкая делегация на мирной конференции была «обманута из-за «Четырнадцати пунктов» и подвергнута всем мелким унижениям». [7] Помимо работы над разделами Версальского договора, касающимися Лиги Наций, Карр также участвовал в разработке границ между Германией и Польшей. Первоначально Карр поддерживал Польшу, настоятельно призывая в меморандуме в феврале 1919 года, чтобы Великобритания немедленно признала Польшу и чтобы немецкий город Данциг (современный Гданьск , Польша) был передан Польше. [9] В марте 1919 года Карр боролся против идеи Договора о меньшинствах для Польши, утверждая, что права этнических и религиозных меньшинств в Польше будут лучше всего гарантированы, если не вовлекать международное сообщество во внутренние дела Польши. [10] К весне 1919 года отношения Карра с польской делегацией ухудшились до состояния взаимной враждебности. [11] Склонность Карра поддерживать претензии немцев за счет поляков привела Адама Замойского к замечанию, что Карр «придерживался взглядов самого необычайного расового высокомерия по отношению ко всем народам Восточной Европы». [12] Биограф Карра, Джонатан Хаслам, писал, что Карр вырос в месте, где немецкая культура была глубоко оценена, что, в свою очередь, всегда окрашивало его взгляды на Германию на протяжении всей его жизни. [13] В результате Карр поддержал территориальные претензии Рейха к Польше. В письме, написанном в 1954 году своему другуИсаак Дойчер Карр так описывал свое отношение к Польше в то время: «Общее представление о Польше в Восточной Европе вплоть до 1925 года представляло собой сильную и потенциально хищную державу». [11]
После мирной конференции Карр работал в британском посольстве в Париже до 1921 года, а в 1920 году был награжден орденом Британской империи . [2] Поначалу Карр питал большую веру в Лигу, которая, как он считал, предотвратит как новую мировую войну, так и обеспечит лучший послевоенный мир. [4] В 1920-х годах Карр был назначен в отделение британского министерства иностранных дел, которое занималось Лигой Наций, а затем был отправлен в британское посольство в Риге , Латвия, где он занимал должность второго секретаря с 1925 по 1929 год. [1] В 1925 году Карр женился на Энн Уорд Хоу, от которой у него был один сын. [14] Во время своего пребывания в Риге (где в то время проживала значительная русская эмигрантская община) Карр все больше увлекался русской литературой и культурой и написал несколько работ о различных аспектах русской жизни. [1] Во время своего пребывания в Риге Карр выучил русский язык, чтобы читать русских писателей в оригинале. [15] В 1927 году Карр впервые посетил Москву. [2] Позже он писал, что чтение Александра Герцена , Федора Достоевского и работ других русских интеллектуалов XIX века заставило его переосмыслить свои либеральные взгляды. [16] : 80 Начиная с 1929 года Карр начал рецензировать книги, касающиеся всего русского и советского, а также международных отношений, в нескольких британских литературных журналах, а к концу своей жизни — в London Review of Books . [17] В частности, Карр появился в качестве советского эксперта Times Literary Supplement в начале 1930-х годов, и эту должность он все еще занимал на момент своей смерти в 1982 году. [18] Из-за его статуса дипломата (до 1936 года) большинство рецензий Карра в период 1929–1936 годов были опубликованы либо анонимно, либо под псевдонимом «Джон Халлетт». [17] Летом 1929 года Карр начал работу над биографией Федора Достоевского, и в ходе исследования жизни Достоевского Карр подружился с князем Д.С. Мирским , русским ученым-эмигрантом, жившим в то время в Великобритании. [19] Помимо исследований по международным отношениям , труды Карра в 1930-х годах включали биографии Достоевского (1931), Карла Маркса (1934) и Михаила Бакунина (1937). Ранним признаком растущего восхищения Карром Советским Союзом стал обзор мемуаров барона Петра Врангеля , опубликованный в 1929 году. [20]
В статье под названием «Век разума», опубликованной в Spectator 26 апреля 1930 года, Карр критиковал то, что он считал преобладающей культурой пессимизма на Западе, в которой он обвинял французского писателя Марселя Пруста . [21] В начале 1930-х годов Карр обнаружил, что Великая депрессия была почти столь же глубоко шокирующей, как и Первая мировая война. [22] Дальнейшее увеличение интереса Карра к идеологии замены либерализма было его реакцией на дебаты в январе 1931 года на Генеральной Ассамблее Лиги Наций в Женеве , Швейцария, и особенно на речи о достоинствах свободной торговли между министром иностранных дел Югославии Воиславом Маринковичем и министром иностранных дел Великобритании Артуром Хендерсоном . [6] Именно в это время Карр начал восхищаться Советским Союзом. [22] В рецензии на книгу Ланселота Лоутона « Экономическая история Советской России» 1932 года Карр отверг утверждение Лоутона о том, что советская экономика была неудачной, и похвалил британского экономиста-марксиста Мориса Добба за его чрезвычайно благоприятную оценку советской экономики. [23]
Ранние политические взгляды Карра были антимарксистскими и либеральными. [24] В своей биографии Маркса 1934 года Карр представил своего героя как очень умного человека и одаренного писателя, но такого, чьи таланты были полностью посвящены разрушению. [25] Карр утверждал, что единственной и единственной мотивацией Маркса была бессмысленная классовая ненависть. [25] Карр назвал диалектический материализм тарабарщиной, а трудовую теорию стоимости доктринальной и производной. [25] Он похвалил Маркса за то, что он подчеркивал важность коллектива над индивидуумом. [26] Ввиду своего последующего обращения к своего рода квазимарксизму, Карр счел отрывки из книги «Карл Маркс: исследование фанатизма», критикующие Маркса, крайне смущающими, и отказался разрешить переиздание книги. [27] Карр позже назвал ее своей худшей книгой и жаловался, что написал ее только потому, что его издатель сделал биографию Маркса предварительным условием для публикации биографии Бакунина, которую он писал. [28] В таких своих книгах, как «Романтические изгнанники» и «Достоевский» , Карр был известен своим весьма ироничным отношением к своим героям, подразумевая, что их жизни были интересны, но не имели большого значения. [29] В середине 1930-х годов Карр был особенно озабочен жизнью и идеями Бакунина. [30] В этот период Карр начал писать роман о визите русского радикала типа Бакунина в викторианскую Британию, который продолжил разоблачать все то, что Карр считал претензиями и лицемерием британского буржуазного общества. [30] Роман так и не был закончен и опубликован. [30]
Будучи дипломатом в 1930-х годах, Карр придерживался мнения, что великое разделение мира на конкурирующие торговые блоки, вызванное американским законом Смута-Хоули 1930 года, было основной причиной немецкой воинственности во внешней политике, поскольку Германия теперь не могла экспортировать готовые товары или импортировать сырье по дешевке. По мнению Карра, если бы Германии была предоставлена ее собственная экономическая зона для доминирования в Восточной Европе — сопоставимая с британской имперской экономической зоной преференций, зоной доллара США в Америке, французской зоной золотого блока и японской экономической зоной — тогда мир во всем мире мог бы быть обеспечен. [31] В эссе, опубликованном в феврале 1933 года в Fortnightly Review , Карр обвинил то, что он считал карательным Версальским договором, в недавнем приходе к власти Адольфа Гитлера . [31] Взгляды Карра на умиротворение вызвали большую напряженность в отношениях с его начальником, постоянным заместителем министра сэром Робертом Ванситартом , и сыграли свою роль в отставке Карра из Министерства иностранных дел позднее в 1936 году. [32] В статье под названием «Английский националист за границей», опубликованной в мае 1936 года в Spectator , Карр писал: «Методы монархов Тюдоров, когда они создавали английскую нацию, вызывают много сравнений с методами нацистского режима в Германии». [33] Таким образом, Карр утверждал, что для людей в Британии было лицемерием критиковать нацистский режим за его действия в области прав человека. [33] Из-за сильного антагонизма Карра к Версальскому договору , который он считал несправедливым по отношению к Германии, Карр активно поддерживал усилия нацистского режима по уничтожению Версальского договора посредством таких шагов, как ремилитаризация Рейнской области в 1936 году. [34] О своих взглядах в 1930-х годах Карр позже писал: «Без сомнения, я был очень слеп». [34]
В 1936 году Карр стал профессором международной политики имени Вудро Вильсона в Университетском колледже Уэльса в Аберистуите и особенно известен своим вкладом в теорию международных отношений . Последними советами Карра как дипломата была памятная записка, призывающая Великобританию признать Балканы исключительной зоной влияния Германии. [22] Кроме того, в статьях, опубликованных в The Christian Science Monitor 2 декабря 1936 года и в выпуске Fortnightly Review за январь 1937 года , Карр утверждал, что Советский Союз и Франция не работали над коллективной безопасностью , а скорее над «разделением великих держав на два бронированных лагеря», поддерживал невмешательство в гражданскую войну в Испании и утверждал, что король Бельгии Леопольд III сделал важный шаг к миру, провозгласив нейтралитет 14 октября 1936 года. [35] Двумя основными интеллектуальными влияниями на Карра в середине 1930-х годов были книга Карла Мангейма 1936 года «Идеология и утопия» и работа Рейнгольда Нибура о необходимости сочетания морали с реализмом. [36]
Назначение Карра профессором международной политики имени Вудро Вильсона вызвало переполох, когда он начал использовать свое положение для критики Лиги Наций , точка зрения, которая вызвала большую напряженность с его благодетелем, лордом Дэвисом , который был ярым сторонником Лиги. [37] Лорд Дэвис учредил кафедру Вильсона в 1924 году с намерением увеличить общественную поддержку своей любимой Лиги, что помогает объяснить его огорчение антилиговыми лекциями Карра. [37] В своей первой лекции 14 октября 1936 года Карр заявил, что Лига была неэффективной. [38]
В 1936 году Карр начал работать в Chatham House , где он возглавил исследовательскую группу, которой было поручено подготовить отчет о национализме. Отчет был опубликован в 1939 году. [39]
В 1937 году Карр посетил Советский Союз во второй раз и был впечатлен увиденным. [40] : 60 Во время своего визита Карр, возможно, непреднамеренно стал причиной смерти своего друга, князя Д.С. Мирского . [41] Карр наткнулся на князя Мирского на улицах Ленинграда (современный Санкт-Петербург ), и, несмотря на все усилия князя Мирского сделать вид, что он его не знает, Карр убедил своего старого друга пообедать с ним. [41] Поскольку это было в разгар ежовщины , и любой советский гражданин, имевший какой-либо несанкционированный контакт с иностранцем, скорее всего, считался шпионом, НКВД арестовало князя Мирского как британского шпиона; [41] он умер два года спустя в лагере ГУЛАГа под Магаданом . [42] Частью той же поездки, которая привела Карра в Советский Союз в 1937 году, был визит в Германию. В речи, произнесенной 12 октября 1937 года в Chatham House, в которой он подвел итог своим впечатлениям от этих двух стран, Карр сообщил, что Германия была «почти свободной страной». [43] Очевидно, не зная о судьбе князя Мирского, Карр рассказал о «странном поведении» своего старого друга, который поначалу изо всех сил пытался сделать вид, что не знает Карра во время их случайной встречи. [43]
В 1930-х годах Карр был ведущим сторонником политики умиротворения . [44] В своих статьях о международных делах в британских газетах Карр критиковал президента Чехословакии Эдварда Бенеша за то, что тот цеплялся за союз с Францией, вместо того чтобы признать, что судьба его страны — находиться в сфере влияния Германии. [35] В то же время Карр горячо хвалил министра иностранных дел Польши полковника Юзефа Бека за его балансирование между Францией, Германией и Советским Союзом. [35] В конце 1930-х годов Карр начал еще больше симпатизировать Советскому Союзу, так как он был очень впечатлен достижениями пятилетних планов , которые резко контрастировали с неудачами капитализма во время Великой депрессии . [16]
Его знаменитая работа «Кризис двадцати лет» была опубликована в июле 1939 года, в ней рассматривался вопрос международных отношений между 1919 и 1939 годами. В этой книге Карр защищал политику умиротворения на том основании, что это был единственный реалистичный вариант политики. [45] В то время, когда книга была опубликована летом 1939 года, Невилл Чемберлен принял свою политику «сдерживания» в отношении Германии, что заставило Карра позже с сожалением заметить, что его книга устарела еще до ее публикации. Весной и летом 1939 года Карр был очень сомнителен относительно «гарантии» Чемберлена независимости Польши, выданной 31 марта 1939 года. [46]
В «Кризисе двадцати лет » Карр разделил мыслителей международных отношений на две школы, которые он назвал утопистами и реалистами. [25] Отражая свое собственное разочарование в Лиге Наций, [47] Карр нападал как на «утопистов» таких, как Норман Энджелл , которые считали, что новая и лучшая международная структура может быть построена вокруг Лиги. По мнению Карра, весь международный порядок, созданный в Версале, был несовершенным, а Лига была безнадежной мечтой, которая никогда не сможет сделать ничего практического. [48] Карр описал противостояние утопизма и реализма в международных отношениях как диалектический прогресс. [49] Он утверждал, что в реализме нет морального измерения, поэтому для реалиста то, что успешно, является правильным, а то, что неуспешно, является неправильным. [45]
Карр утверждал, что международные отношения представляют собой непрерывную борьбу между экономически привилегированными «имущими» державами и экономически неблагополучными «неимущими» державами. [45] В этом экономическом понимании международных отношений «имущие» державы, такие как США, Великобритания и Франция, были склонны избегать войны из-за своего удовлетворенного статуса, тогда как «неимущие» державы, такие как Германия, Италия и Япония, были склонны к войне, поскольку им нечего было терять. [50] Карр защищал Мюнхенское соглашение как запоздалое признание изменений в балансе сил. [45] В «Кризисе двадцати лет» он резко критиковал Уинстона Черчилля , которого Карр описал как простого оппортуниста, заинтересованного только во власти для себя. [45]
Карр немедленно выпустил работу «Кризис двадцати лет с Британией: исследование внешней политики от Версальского договора до начала войны» , посвященную изучению британской внешней политики в межвоенный период, в которой было предисловие министра иностранных дел лорда Галифакса . Карр завершил свою поддержку политики умиротворения, которую он так громко выразил в «Кризисе двадцати лет» , благоприятным обзором книги, содержащей сборник речей Черчилля с 1936 по 1938 год, которые, по словам Карра, были «оправданно» паникерскими по отношению к Германии. [51] После 1939 года Карр в значительной степени отказался от написания статей о международных отношениях в пользу современных событий и советской истории . Карр написал еще только три книги о международных отношениях после 1939 года, а именно « Будущее наций; Независимость или взаимозависимость?» (1941), Германо-советские отношения между двумя мировыми войнами, 1919–1939 (1951) и Международные отношения между двумя мировыми войнами, 1919–1939 (1955). После начала Второй мировой войны Карр заявил, что он несколько ошибался в своих довоенных взглядах на нацистскую Германию. [52] В переработанном издании 1946 года « Кризис двадцати лет» Карр был более враждебен в своей оценке внешней политики Германии, чем в первом издании в 1939 году.
Некоторые из основных тем трудов Карра были изменения и отношения между идеациональными и материальными силами в обществе. [14] Он считал главной темой истории рост разума как социальной силы. [14] Он утверждал, что все основные социальные изменения были вызваны революциями или войнами, которые Карр считал необходимыми, но неприятными средствами достижения социальных изменений. [14]
Во время Второй мировой войны политические взгляды Карра резко изменились влево. [49] Он провел Странную войну , работая клерком в отделе пропаганды Министерства иностранных дел . [53] Поскольку Карр не верил, что Великобритания сможет победить Германию, объявление войны Германии 3 сентября 1939 года повергло его в глубокую депрессию. [54]
В марте 1940 года Карр ушел из Министерства иностранных дел, чтобы стать автором передовиц (редакционных статей) для The Times . [55] Во второй своей передовице, опубликованной 21 июня 1940 года и озаглавленной «Немецкая мечта», Карр писал, что Гитлер предлагает «Европу, объединенную завоеванием». [55] В одной из передовиц, опубликованной летом 1940 года, Карр поддержал советскую аннексию Прибалтийских государств . [56]
Карр был помощником редактора The Times с 1941 по 1946 год, и в это время он был хорошо известен просоветскими взглядами, которые он выражал в своих лидерах. [57] После июня 1941 года и без того сильное восхищение Карра Советским Союзом значительно возросло из-за роли Советского Союза в разгроме Германии. [16]
В статье от 5 декабря 1940 года под названием «Два бича» Карр писал, что только устранив «бич» безработицы, можно также устранить «бич» войны. [58] Популярность «Двух бичей» была такова, что она была опубликована в виде брошюры в декабре 1940 года, во время которой ее первый тираж в 10 000 экземпляров был полностью распродан. [59] Левые лидеры Карра вызвали некоторую напряженность с редактором Times Джеффри Доусоном , который считал, что Карр ведёт Times в слишком радикальном направлении, что привело к тому, что Карр на некоторое время был ограничен в написании статей только о внешней политике. [60] После того, как Доусон был отстранён в мае 1941 года и заменен Робертом МакГованом Баррингтоном-Уордом , Карру была предоставлена полная свобода писать обо всём, что он хотел. В свою очередь, Баррингтон-Уорд обнаружил, что многие из лидеров Карра в сфере иностранных дел были слишком радикальны для его вкуса. [61]
Лидеры Карра были известны своей пропагандой социалистической европейской экономики под контролем международного планового совета и своей поддержкой идеи англо-советского союза как основы послевоенного международного порядка. [22] В отличие от многих своих современников в Британии военного времени, Карр был против карфагенского мира с Германией и выступал за послевоенное восстановление Германии по социалистическим принципам. [14] [62] В своих лидерах по иностранным делам Карр был очень последователен в утверждении после 1941 года, что после окончания войны судьба Восточной Европы — войти в советскую сферу влияния, и утверждал, что любые усилия, направленные на обратное, тщетны и безнравственны. [63]
В период с 1942 по 1945 год Карр был председателем исследовательской группы в Королевском институте международных отношений, занимавшейся англо-советскими отношениями. [64] Исследовательская группа Карра пришла к выводу, что Сталин в значительной степени отказался от коммунистической идеологии в пользу русского национализма, что советская экономика обеспечит более высокий уровень жизни в Советском Союзе после войны, и что для Великобритании было бы возможно и желательно достичь дружеского взаимопонимания с Советами после окончания войны. [65] В 1942 году Карр опубликовал «Условия мира» , а затем в 1945 году «Национализм и после », в которых он изложил свои идеи о том, как должен выглядеть послевоенный мир. [1] В своих книгах и в своих статьях в Times Карр призывал к созданию социалистической европейской федерации, основанной на англо-германском партнерстве, которое будет объединено с Советским Союзом против Соединенных Штатов. [66]
В своей книге 1942 года «Условия мира » Карр утверждал, что именно несовершенная экономическая система стала причиной Второй мировой войны, и что единственным способом предотвращения новой мировой войны для западных держав было принятие социализма. [14] Одним из основных источников идей в «Условиях мира» была книга 1940 года «Динамика войны и революции» американца Лоуренса Денниса . [67] В рецензии на «Условия мира » британская писательница Ребекка Уэст критиковала Карра за использование Денниса в качестве источника, комментируя: «Это так же странно, как для серьезного английского писателя цитировать сэра Освальда Мосли». [68] В речи 2 июня 1942 года в Палате лордов виконт Элибанк напал на Карра как на «активную опасность» за его взгляды в «Условиях мира» о великодушном мире с Германией и за предложение о том, чтобы Великобритания передала все свои колонии международной комиссии после войны. [62]
В следующем месяце отношения Карра с польским правительством еще больше ухудшились из-за бури, вызванной раскрытием Катынской резни, совершенной российским НКВД в 1940 году. В статье под названием «Россия и Польша» от 28 апреля 1943 года Карр раскритиковал польское правительство за обвинение Советов в совершении Катынской резни и за обращение к Красному Кресту с просьбой провести расследование. [69]
Лорд Дэвис , который был крайне недоволен Карром почти с того момента, как Карр занял кафедру Вильсона в 1936 году, начал крупную кампанию в 1943 году, чтобы уволить Карра, будучи особенно расстроенным тем, что, хотя Карр не преподавал с 1939 года, он все еще получал зарплату профессора. [70] Усилия лорда Дэвиса уволить Карра потерпели неудачу, когда большинство сотрудников Аберистуита, поддержанные влиятельным валлийским политическим посредником Томасом Джонсом , встали на сторону Карра. [71]
В декабре 1944 года, когда в Афинах начались бои между греческой коммунистической фронтовой организацией ЭЛАС и британской армией , Карр в статье в Times встал на сторону греческих коммунистов, что привело к тому, что Уинстон Черчилль осудил его в речи в Палате общин. [66] Карр утверждал, что греческая ЭАМ была «крупнейшей организованной партией или группой партий в Греции», которая «казалось, обладала почти неоспоримой властью», и призвал Великобританию признать ЭАМ в качестве законного греческого правительства. [72]
В отличие от своей поддержки EAM/ELAS, Карр резко критиковал законное польское правительство в изгнании и его организацию сопротивления Армия Крайова (Армия Крайова). [72] В своих руководствах 1944 года о Польше Карр настоятельно призывал Великобританию разорвать дипломатические отношения с лондонским правительством и признать спонсируемое Советским Союзом Люблинское правительство законным правительством Польши. [72]
В статье от мая 1945 года Карр обрушился с критикой на тех, кто считал, что англо-американские «особые отношения» станут главным оплотом мира. [73] Благодаря лидерам Карра Times во время Второй мировой войны стала широко известна как трехпенсовый Daily Worker (цена Daily Worker составляла один пенс). [22] Комментируя просоветских лидеров Карра, британский писатель Джордж Оруэлл написал в 1942 году, что «все умиротворители, например профессор Э. Х. Карр, перешли от Гитлера к Сталину». [17]
Выражая свое отвращение к лидерам Карра в Times , британский государственный служащий сэр Александр Кадоган , постоянный заместитель министра иностранных дел, написал в своем дневнике: «Я надеюсь, что кто-нибудь свяжет Баррингтона-Уорда и Теда Карра вместе и сбросит их в Темзу». [66]
В серии лекций 1945 года под названием « Советское влияние на западный мир », которая была опубликована в виде книги в 1946 году, Карр утверждал, что «тенденция от индивидуализма к тоталитаризму повсюду несомненна», что марксизм был безусловно самым успешным типом тоталитаризма , что доказано советским промышленным ростом и ролью Красной Армии в разгроме Германии, и что только «слепые и неизлечимые игнорировали эти тенденции». [74] В тех же лекциях Карр назвал демократию в западном мире обманом, который позволил капиталистическому правящему классу эксплуатировать большинство, и восхвалял Советский Союз как предлагающий настоящую демократию. [66] Один из ведущих соратников Карра, британский историк Р. У. Дэвис , позже написал, что взгляд Карра на Советский Союз, выраженный в «Советском влиянии на западный мир», был довольно глянцевой и идеализированной картиной. [66]
В 1946 году Карр начал жить с Джойс Мэрион Сток Форд, которая оставалась его гражданской женой до 1964 года. [14] В 1947 году Карр был вынужден уйти в отставку со своей должности в Аберистуите. [75] [ почему? ] В конце 1940-х годов Карр начал все больше поддаваться влиянию марксизма . [16] Его имя было в списке Оруэлла , списке людей, который Джордж Оруэлл подготовил в марте 1949 года для Отдела информационных исследований , пропагандистского подразделения, созданного в Министерстве иностранных дел лейбористским правительством. Оруэлл считал, что эти люди имеют прокоммунистические наклонности и, следовательно, не подходят для написания статей для IRD. [76] В 1948 году Карр осудил принятие Великобританией американского займа в 1946 году как фактическое окончание британской независимости. [77] Карр продолжил писать, что лучшим курсом для Великобритании было бы стремление к нейтралитету в холодной войне и что «мир любой ценой должен быть основой британской политики». [78] Карр черпал большие надежды из советско-югославского раскола 1948 года . [79]
В мае-июне 1951 года Карр выступил с серией речей на британском радио под названием «Новое общество» , в которых отстаивал приверженность массовой демократии, эгалитарной демократии и «общественному контролю и планированию» экономики. [80] Карр был замкнутым человеком, которого мало кто знал, но в круг его близких друзей входили Исаак Дойчер , А. Дж. П. Тейлор , Гарольд Ласки и Карл Мангейм . [81] Карр был особенно близок с Дойчером. [16] : 78–79 В начале 1950-х годов, когда Карр заседал в редакционной коллегии Chatham House , он попытался заблокировать публикацию рукописи, которая в конечном итоге стала «Истоками коммунистической автократии» Леонарда Шапиро, на том основании, что тема репрессий в Советском Союзе не была серьезной темой для историка. [82] По мере того, как рос интерес к теме коммунизма, Карр в значительной степени отказался от международных отношений как области изучения. [83] В 1956 году Карр не прокомментировал подавление Советским Союзом венгерского восстания , в то же время осудив Суэцкую войну . [84]
В 1966 году Карр покинул Форд и женился на историке Бетти Беренс . [14] В том же году Карр написал в эссе, что в Индии, где «либерализм исповедуется и в какой-то степени практикуется, миллионы людей погибли бы без американской благотворительности. В Китае, где либерализм отвергается, люди каким-то образом питаются. Какой режим более жесток и репрессивен?» [85] Один из критиков Карра, британский историк Роберт Конквест , заметил, что Карр, похоже, не был знаком с недавней историей Китая, потому что, судя по этому замечанию, Карр, казалось, не знал о миллионах китайцев, которые умерли от голода во время Большого скачка . [85] В 1961 году Карр опубликовал анонимную и очень благоприятную рецензию на спорную книгу своего друга А. Дж. П. Тейлора «Истоки Второй мировой войны» , которая вызвала много споров. В конце 1960-х годов Карр был одним из немногих британских профессоров, поддерживавших протестующих студентов «Новых левых» , которые, как он надеялся, могли бы привести к социалистической революции в Великобритании. [86] Карр был избран в Американское философское общество в 1967 году. [87] В 1970 году он был избран в Американскую академию искусств и наук . [88]
Карр оказал большое влияние на сферу советских исследований и международных отношений. Степень влияния Карра можно увидеть в сборнике 1974 года в его честь, озаглавленном «Essays in Honour of EH Carr» под редакцией Чимена Абрамски и Берил Уильямс. В число авторов вошли сэр Исайя Берлин , Артур Ленинг , GA Коэн , Моника Партридж , Берил Уильямс, Элеонора Бреунинг, Д. К. Уотт , Мэри Холдсворт, Роджер Морган, Алек Ноув , Джон Эриксон , Майкл Кейзер , Р. У. Дэвис , Моше Левин , Морис Добб и Лайонел Кочан . [89]
В интервью 1978 года в New Left Review Карр назвал западные экономики «сумасшедшими» и обреченными в долгосрочной перспективе. [90] В письме 1980 года своей подруге Тамаре Дойчер Карр написал, что, по его мнению, правительство Маргарет Тэтчер заставило «силы социализма» в Великобритании «полностью отступить». [91] В том же письме Дойчер Карр написал, что «социализм не может быть достигнут посредством реформизма, т. е. посредством машины буржуазной демократии ». [92] Карр продолжил осуждать разобщенность левых. [93] Хотя Карр считал отказ от маоизма в Китае в конце 1970-х годов регрессивным развитием, он видел возможности и написал своему биржевому брокеру в 1978 году, что «многие люди, в том числе и японцы, выиграют от открытия торговли с Китаем. Есть ли у вас какие-нибудь идеи?» [94]
После войны Карр был научным сотрудником и преподавателем политики в Баллиол-колледже в Оксфорде с 1953 по 1955 год, затем он стал научным сотрудником Тринити-колледжа в Кембридже , где он оставался до своей смерти в 1982 году. В этот период он опубликовал большую часть «Истории Советской России», а также « Что такое история? » . [ необходима ссылка ]
К концу 1944 года Карр решил написать полную историю Советской России с 1917 года, охватывающую все аспекты социальной , политической и экономической истории, чтобы объяснить, как Советский Союз выдержал немецкое вторжение. [95] Получившаяся в результате работа, его 14-томная «История Советской России» (14 томов, 1950–78), продлила историю до 1929 года. [96] Как и многие другие, Карр утверждал, что превращение России из отсталой крестьянской экономики в ведущую индустриальную державу было важнейшим событием 20-го века. [97] Первая часть «Истории Советской России» состояла из трех томов под названием «Большевистская революция» , опубликованных в 1950, 1952 и 1953 годах, и прослеживала советскую историю с 1917 по 1922 год. [98] Вторая часть изначально должна была состоять из трех томов под названием «Борьба за власть» , охватывающих 1922–1928 годы, но вместо этого Карр решил опубликовать один том под названием «Междуцарствие» , который охватывал события 1923–1924 годов, и еще четыре тома под названием «Социализм в одной стране» , которые охватывали историю до 1926 года. [99] Последние тома Карра в этой серии назывались «Основы плановой экономики » и охватывали годы до 1929 года. Карр планировал довести серию до операции «Барбаросса» в 1941 году и победы Советского Союза в 1945 году, но умер, не успев завершить проект. Последняя книга Карра, «Сумерки Коминтерна» 1982 года , рассматривала реакцию Коминтерна на фашизм в 1930–1935 годах. Хотя официально она не была частью серии «История Советской России» , Карр считал ее завершением. Другая связанная книга, которую Карр не смог завершить до своей смерти и которая была опубликована посмертно в 1984 году, была «Коминтерн и гражданская война в Испании» . [100]
Другая книга, которая не была частью серии «История Советской России» , хотя и была тесно связана из-за общих исследований в одних и тех же архивах, была «Германо-советские отношения между двумя мировыми войнами, 1919–1939» Карра 1951 года . В ней Карр обвинил британского премьер-министра Невилла Чемберлена в пакте Молотова-Риббентропа 1939 года. [101] В 1955 году произошел крупный скандал, повредивший репутации Карра как историка Советского Союза, когда он написал введение к «Заметкам для журнала» , предполагаемым мемуарам бывшего советского наркома иностранных дел Максима Литвинова , которые вскоре были разоблачены как подделка КГБ . [102] [103]
Карр был хорошо известен в 1950-х годах как ярый поклонник Советского Союза. [5] Его друг и близкий соратник, британский историк Р. У. Дэвис, должен был написать, что Карр принадлежал к школе истории, выступавшей против Холодной войны, которая считала Советский Союз главной прогрессивной силой в мире, а Холодную войну — случаем американской агрессии против Советского Союза. [40] : 59 Тома «Истории Советской России» Карра были встречены неоднозначно. «Сторонники описывали ее как «олимпийскую» и «монументальную», а враги — как тонкую апологию Сталина». [104]
Карр также известен сегодня своей работой по историографии « Что такое история?» (1961), книгой, основанной на его серии лекций GM Trevelyan , прочитанных в Кембриджском университете в январе-марте 1961 года. В этой работе Карр утверждал, что он представляет среднюю позицию между эмпирическим взглядом на историю и идеализмом RG Collingwood . [ 105] Карр отверг как бессмыслицу эмпирический взгляд на работу историка как на накопление «фактов», которые он или она имеет в своем распоряжении. [105] Карр разделил факты на две категории: «факты прошлого», то есть историческую информацию, которую историки считают неважной, и «исторические факты», информацию, которую историки решили, что она важна. [105] [106] Карр утверждал, что историки совершенно произвольно определяют, какие из «фактов прошлого» превратить в «исторические факты», в соответствии со своими собственными предубеждениями и планами. [105] [107]
Карр внес вклад в основание того, что сейчас известно как классический реализм в теории международных отношений . [108] В своей работе Карр изучал историю (работы Фукидида и Макиавелли ) и выражал решительное несогласие с тем, что он называл идеализмом . Карр противопоставляет реализм и идеализм. [109] Ганс Моргентау , коллега-реалист, писал о работе Карра, что она «дает наиболее ясное и блестящее представление об ошибках современной политической мысли в западном мире... особенно в том, что касается международных отношений». [109]
