«Культура отмены» — это современное словосочетание конца 2010-х и начала 2020-х годов, используемое для обозначения культурного явления, в котором те, кто, как считается, действовал или говорил неприемлемым образом, подвергаются остракизму , бойкоту или избеганию . [1] [2] [3] [4] Такое избегание может распространяться на социальные или профессиональные круги — будь то в социальных сетях или лично — при этом большинство громких инцидентов связаны со знаменитостями . [5] Говорят, что те, кто подвергся этому остракизму, были «отменены». [6] [7] [а]
Термин «культура отмены» вошел в оборот в конце 2010-х — начале 2020-х годов и имеет в основном негативный оттенок. [7] Термин « культура вызова » используется некоторыми как более позитивное выражение той же концепции.
Некоторые критики утверждают, что культура отмены сдерживает общественный дискурс, непродуктивна, не приводит к реальным социальным изменениям, вызывает нетерпимость и приравнивается к киберзапугиванию . [8] [9] Некоторые сторонники утверждают, что призывы к «отмене» способствуют подотчетности , дают бесправным людям право голоса и являются формой свободы слова . Третьи задаются вопросом, является ли культура отмены реальным явлением, [10] утверждая, что подобные формы бойкота существовали задолго до появления термина «культура отмены». [9] [11] [12]
Хотя на карьере некоторых общественных деятелей повлияли бойкоты, которые широко называют «отменой», другие, жаловавшиеся на отмену, успешно продолжили свою карьеру. [13] [14]
В альбом Chic 1981 года Take It Off входит песня «Your Love Is Cancelled», в которой расставание сравнивается с отменой телешоу. Песня была написана Найлом Роджерсом после неудачного свидания Роджерса с женщиной, которая ожидала, что он злоупотребит своим статусом знаменитости ради нее. «Ваша любовь отменена» вдохновила сценариста Барри Майкла Купера включить отсылку к женщине, которую отменили, в фильме 1991 года «Нью-Джек-Сити» . [15] Это использование привело этот термин к афроамериканскому разговорному английскому языку , где он со временем стал более распространенным. [16]
Примерно к 2015 году концепция отмены получила широкое распространение в Black Twitter и обозначала личное решение, иногда серьезное, а иногда и в шутку, прекратить поддерживать человека или работу. [15] [17] [18] По словам Джона Энгеля Бромвича из The New York Times , такое использование слова «отмена» указывает на «полное лишение инвестиций во что-то (что-либо)». [3] [19] После того, как многочисленные случаи онлайн-позора получили широкую известность, термин «отмена» стал все чаще использоваться для описания широко распространенной, возмущенной онлайн-реакции на одно-единственное провокационное заявление, направленное против одной цели. [20] Со временем, когда отдельные случаи отмены стали более частыми, а менталитет толпы более очевидным, комментаторы начали видеть «культуру» возмущения и отмены. [21]
Разговоры о «культуре отмены» начали активизироваться в конце 2019 года. [22] [23] В 2020-х годах эта фраза стала сокращением, используемым консерваторами в Соединенных Штатах для обозначения того, что они считали непропорциональной реакцией на политически некорректные высказывания. [24] В 2020 году Лигая Мишан написала в The New York Times : «Этот термин беспорядочно применяется к инцидентам как онлайн, так и за его пределами, начиная от самосуда и заканчивая враждебными дебатами и преследованием, запугиванием и преследованием. ... Те, кто принимает эту идею (если не сказать точный язык) отмена требует чего-то большего, чем просто извинения и опровержения, хотя не всегда ясно, состоит ли цель в том, чтобы исправить конкретную ошибку или исправить более крупный дисбаланс сил». [25] [26]
«Культура вызова» использовалась в рамках движения #MeToo . [27] Движение #MeToo призывало женщин (и мужчин) выявлять своих обидчиков на форуме, где будут услышаны обвинения, особенно против очень влиятельных людей. [9] Кроме того, Движение Black Lives Matter , которое стремится подчеркнуть неравенство, расизм и дискриминацию, с которыми сталкивается чернокожее сообщество, неоднократно призывало полицейских убивать чернокожих мужчин и женщин по всей стране. [28]
В статье, написанной Пиппой Норрис , профессором Гарвардского университета, говорится, что споры вокруг культуры отмены ведутся между теми, кто утверждает, что она дает право голоса тем, кто находится в маргинализированных сообществах, и теми, кто утверждает, что культура отмены опасна, потому что она препятствует свободе слова и/или или возможность открытых дебатов. Норрис подчеркивает роль социальных сетей в развитии культуры отмены заказов. [29] Кроме того, исследования онлайн-коммуникаций продемонстрировали усиление культурных войн из-за активистов, которые связаны через цифровые и социальные сети. [30] Норрис также упоминает, что теория спирали молчания может способствовать тому, что люди не решаются выражать взгляды своего меньшинства в социальных сетях и боятся, что их взгляды и мнения, особенно политические взгляды, будут подвергнуты наказанию, поскольку их взгляды нарушают взгляды группы большинства. нормы и понимание. [31]
В книге «Нежность американского разума» (2018) социальный психолог Джонатан Хайдт и активист за свободу слова Грег Лукьянофф утверждают, что культура вызова возникает в студенческих городках из того, что они называют «безопасностью» — моральной культуры, в которой люди не желают идти на компромиссы, которых требуют практические или моральные интересы других. [32] [33] [34] Кит Хэмптон , профессор медиа-исследований в Университете штата Мичиган , утверждает, что эта практика способствует политической поляризации в Соединенных Штатах , но не приводит к изменению мнений. [35] Культура отмены была описана ученым в области медиа-исследований Евой Нг как «коллектив типично маргинализированных голосов, «вызывающих» и решительно выражающих свое порицание влиятельной фигуры». [36] Исследователь культуры Фрэнсис Э. Ли утверждает, что культура выговоров приводит к самоконтролю «неправильных, репрессивных или неуместных» мнений. [37] [38] По мнению Лизы Накамура , профессора медиа-исследований Мичиганского университета , отказ от кого-либо является формой «культурного бойкота», а отказ от культуры — это «высшее выражение свободы воли», которое «рождается из стремления к контролю». [поскольку] люди имеют ограниченную власть над тем, что им представлено в социальных сетях» и потребность в «нецентрализованной подотчетности». [3] [39] [40]
Некоторые ученые предложили альтернативы и улучшения для отмены культуры. Профессор критического мультикультурализма Анита Брайт предложила «призвать», а не «вызвать», чтобы продвинуть идею подотчетности первой , но в более «гуманном, скромном и наводящем мосты» свете. [41] Клинический консультант Анна Ричардс, специализирующаяся на посредничестве в конфликтах, говорит, что «научение анализировать собственные мотивы при высказывании критики» помогает продуктивно работать культуре призывов. [42] Профессор Джошуа Ноуб с факультета философии Йельского университета утверждает, что публичное осуждение неэффективно и что общество слишком быстро выносит приговор тем, кого оно считает публичными преступниками или персонами нон грата . Ноуб говорит, что эти действия оказывают на людей противоположный эффект и что лучше всего привлечь внимание к позитивным действиям, в которых участвует большая часть общества. [43]
Бывший министр труда США Юджин Скалиа написал в статье в Гарвардском журнале права и государственной политики за 2021 год , что отмена культуры является формой свободы слова и, следовательно, защищена Первой поправкой к Конституции США . По мнению Скалиа, культура отмены может помешать праву на адвоката , поскольку некоторые юристы не захотят рисковать своей личной и профессиональной репутацией по спорным темам. [44]
Выражение «культура отмены» имеет в основном негативный оттенок и используется в дебатах о свободе слова и цензуре. [24] [45]
Продвижение «культуры отмены» как концепции
В июле 2020 года бывший президент США Барак Обама раскритиковал культуру отмены и « пробуждённый » менталитет в социальных сетях , заявив: «Люди, которые делают действительно хорошие вещи, имеют недостатки. Люди, с которыми вы боретесь, могут любить своих детей и, знаете ли, делиться определенными вещами». с тобой." [46] Бывший президент США Дональд Трамп раскритиковал культуру отмены в своей речи в июле 2020 года, сравнив ее с тоталитаризмом и заявив, что это политическое оружие, используемое для наказания и пристыжения инакомыслящих, вытесняя их с работы и требуя подчинения. Впоследствии его раскритиковали как лицемерного за то, что он в прошлом сам пытался отменить ряд людей и компаний. [47] Трамп сделал аналогичные заявления во время Национального съезда Республиканской партии 2020 года , когда он заявил, что цель отмены культуры состоит в том, чтобы заставить порядочных американцев жить в страхе быть уволенными, изгнанными, опозоренными, униженными и изгнанными из общества. [31]
Папа Франциск заявил, что культура отмены является «формой идеологической колонизации, которая не оставляет места для свободы выражения мнений», заявив, что она «в конечном итоге отменяет всякое чувство идентичности». [48] [49] [50] Патрисс Хан-Каллорс , соучредитель движения Black Lives Matter , утверждает, что социальный активизм предполагает не просто выход в Интернет или поход на протест с целью вызвать кого-то, но и работу, предполагающую стратегию сессии, собрания и подписание петиций. [9]
Философ Славой Жижек утверждает, что «культура отмены с ее скрытой паранойей — это отчаянная и явно обреченная на провал попытка компенсировать вполне реальное насилие и нетерпимость, от которых долгое время страдали сексуальные меньшинства. Но это отступление в культурную крепость, псевдо-«безопасное пространство», дискурсивный фанатизм которого лишь усиливает сопротивление ему большинства». [51]
Некоторые утверждают, что культура отмены имеет свои преимущества, например, позволяет менее влиятельным людям иметь право голоса и помогает маргинализированным людям привлекать других к ответственности, когда система правосудия не работает. Таким образом, они утверждают, что отмена является инструментом, способствующим социальным изменениям. [9] Лиза Накамура , профессор Мичиганского университета , описывает культуру отмены как «культурный бойкот» и говорит, что она обеспечивает культуру ответственности. [3] Мередит Кларк , доцент Университета Вирджинии, утверждает, что культура отмены дает власть бесправным голосам. [9] Осита Нваневу, штатный обозреватель The New Republic , утверждает, что людям угрожает культура отмены, потому что это новая группа молодых прогрессистов, меньшинств и женщин, которые «получили место за столом» и обсуждают вопросы. справедливости и этикета. [52]
Далвин Браун, пишущий в USA Today , назвал открытое письмо, подписанное 153 общественными деятелями и опубликованное в журнале Harper's Magazine, «высшим достижением» в дебатах по этой теме. [24] В письме излагались аргументы против «нетерпимости к противоположным взглядам, моды на публичный позор и остракизм, а также тенденции растворять сложные политические вопросы в ослепляющей моральной уверенности». [53] [54] [55]
Ответное письмо «Более конкретное письмо о правосудии и открытых дебатах», организованное преподавателем Арионн Неттлс, подписали более 160 представителей научных кругов и средств массовой информации. Он раскритиковал письмо Харпера как призыв положить конец культуре отмены со стороны успешных профессионалов с большими платформами, которые хотели исключить других, кого «отменяли в течение нескольких поколений». В конечном итоге авторы заявили, что письмо Харпера было направлено на то, чтобы заставить замолчать и без того маргинализированных людей. Они написали: «Это воспринимается как едкая реакция на диверсификацию отрасли, которая начинает бросать вызов диверсифицирующим нормам, защищающим фанатизм». ]
Ряд профессоров, политиков, журналистов, [58] [59] [60] и активистов поставили под сомнение обоснованность культуры отмены как реального явления. [14] Коннор Гарел, пишущий для Vice , утверждает, что культура отмены «редко оказывает какое-либо ощутимое или значимое влияние на жизнь и комфорт отмененных». [13] Даниэль Курцлебен, политический репортер NPR , написала в 2021 году, что чрезмерное использование фразы «культура отмены» в американской политике, особенно республиканцами, сделало ее «возможно, фоновым шумом». По мнению Курцлебена и других, этот термин подвергся семантическому обесцвечиванию и потерял свое первоначальное значение. [61]
Историк Си Джей Ковентри утверждает, что этот термин применяется неправильно и что этот ярлык использовался, чтобы избежать ответственности за исторические случаи несправедливости. [62] [b] Другой историк, Дэвид Олусога , выдвинул аналогичный аргумент и утверждал, что феномен отмены не ограничивается левыми. [12] [c] Профессор государственного управления и активистка из числа коренных народов Памела Пальматер пишет в журнале Maclean's , что «культура отмены - это термин, используемый теми, кто находится у власти, которые не хотят нести ответственность за свои слова и действия, часто связанные с расизмом». , женоненавистничество, гомофобия или насилие и эксплуатация других». [11]
Сара Манавис написала для журнала New Statesman , что, хотя защитники свободы слова чаще выдвигают обвинения в отмене культуры , критика является частью свободы слова и редко приводит к последствиям для тех, кто находится у власти, которых критикуют. Она утверждает, что социальные сети являются продолжением и реинкарнацией более давней традиции выражения мнений в либеральном обществе, «новым пространством для укрепления исторических структур власти», и что онлайн-критика со стороны людей, которые не обладают реальной властью в обществе, как правило, не влияют на существующие властные структуры. Она добавляет, что большинство известных людей, критиковавших общественное мнение за отмену, до сих пор имеют высокодоходный бизнес. [10]
Некоторые комментаторы СМИ, в том числе ЛеВар Бертон и Санни Хостин, заявили, что «культуру отмены» следует переименовать в «культуру последствий». [63] Эти термины имеют разные коннотации: «культура отмены» фокусируется на том, что дискуссия ограничивается желанием придерживаться одной определенной точки зрения, тогда как «культура последствий» фокусируется на идее, что те, кто пишет или публикует мнения или делает заявления, должны нести определенную ответственность за последствия этих действий для людей. [64]
Опрос, проведенный в сентябре 2020 года исследовательским центром Pew среди 10 000 американцев , задал ряд различных вопросов, касающихся культуры отмены, в частности о том, кто слышал о термине «культура отмены» и как американцы определяют культуру отмены. [65] Тогда 44% американцев заявили, что они, по крайней мере, достаточно много слышали о новой фразе, в то время как 22% слышали много, а 32% заявили, что вообще ничего не слышали. [65] 43% американцев в возрасте 18–29 лет много слышали о культуре отмены, по сравнению с только 12% американцев старше 65 лет, которые говорят, что слышали много. [65] Кроме того, в рамках того же исследования 44% американцев, которые много слышали о культуре отмены, затем спросили, как они определяют культуру отмены. 49% американцев утверждают, что она описывает действия, которые люди предпринимают, чтобы привлечь других к ответственности, 14% описывают культуру отмены как цензуру речи или истории, а 12% определяют ее как подлые действия, предпринимаемые с целью причинить другим вред. [65] Было обнаружено, что мужчины чаще слышали или знали о культуре отмены, и что те, кто идентифицирует себя с Демократической партией (46%), с большей вероятностью знают этот термин, чем представители Республиканской партии (44%). . [65]
Опрос американских зарегистрированных избирателей, проведенный Morning Consult в июле 2020 года, показал, что культура отмены, определяемая как «практика прекращения поддержки (или отмены) общественных деятелей и компаний после того, как они сделали или сказали что-то, что считается нежелательным или оскорбительным», была обычным явлением. : 40% респондентов заявили, что отказались от поддержки общественных деятелей и компаний, в том числе в социальных сетях, потому что они сделали или сказали что-то, что считалось нежелательным или оскорбительным, при этом 8% делали это часто. Поведение различалось в зависимости от возраста: большинство (55%) избирателей в возрасте от 18 до 34 лет заявили, что они принимали участие в культуре отмены, в то время как только около трети (32%) избирателей старше 65 лет заявили, что присоединились к группе в социальных сетях. -на. [66] Отношение к этой практике было неоднозначным: 44% респондентов заявили, что не одобряют культуру отмены, 32% одобряли ее и 24% не знали или не имели своего мнения. Кроме того, 46% считают, что культура отмены зашла слишком далеко, и только 10% считают, что она зашла недостаточно далеко. Кроме того, 53% считали, что люди должны ожидать социальных последствий за публичное выражение непопулярных мнений, например тех, которые могут быть истолкованы как глубоко оскорбительные для других людей. [67]
Опрос, проведенный Гарвардским центром американских политических исследований и опрос Харриса в марте 2021 года , показал, что 64% респондентов рассматривают «растущую культуру отмены» как угрозу своей свободе, а остальные 36% так не считают. 36% респондентов заявили, что культура отмены — это большая проблема, 32% назвали ее умеренной проблемой, 20% назвали ее небольшой проблемой и 13% сказали, что это не проблема. 54% заявили, что они обеспокоены тем, что, если они выразят свое мнение в Интернете, их забанят или уволят, а остальные 46% заявили, что их это не беспокоит. [68]
Опрос Hill/HarrisX, проведенный в ноябре 2021 года, показал, что 71% зарегистрированных избирателей твердо или в некоторой степени считают, что культура отмены зашла слишком далеко, причем такое же количество республиканцев (76%), демократов (70%) и независимых (68%) заявили об этом. [69] Тот же опрос показал, что 69% зарегистрированных избирателей считают, что отмена культуры несправедливо наказывает людей за их прошлые действия или заявления, по сравнению с 31%, которые заявили, что это не так. Республиканцы с большей вероятностью согласились с этим заявлением (79%) по сравнению с демократами (65%) и независимыми (64%). [70]
В исследовании Knight-IPSOS, проведенном в январе 2022 года с участием 4000 участников, большинство опрошенных американцев заявили, что некоторые высказывания следует запретить. В частности, они заявили, что «различные частные и государственные учреждения должны запретить расистские высказывания». Однако большинство также отметило, что эти же институты не должны запрещать оскорбительные политические взгляды. [71]
Опрос 1000 американцев, проведенный New York Times и Сиенским колледжем в марте 2022 года, показал, что 84 процента взрослых назвали «очень серьезной» или «довольно серьезной» проблемой то, что некоторые американцы не могут свободно говорить в повседневных ситуациях из-за страха возмездия или суровых мер. критика. Опрос также показал, что 46 процентов респондентов заявили, что чувствуют себя менее свободно говорить о политике по сравнению с десятилетием назад, и что только 34 процента американцев заявили, что, по их мнению, все американцы полностью пользуются свободой слова. [72] [73] [74] [75] [76]