Северный или северо - западный — жанр в различных видах искусства, рассказывающий истории, происходящие в основном в конце 19-го или начале 20-го века на севере Северной Америки , в первую очередь в западной Канаде , но также и на Аляске . Он похож на жанр вестерна , но многие элементы отличаются в соответствии с его обстановкой. Обычно центральным персонажем является конный полицейский, а не ковбой или шериф . Другие распространенные персонажи включают охотников и торговцев пушниной, лесорубов , старателей , людей коренных народов , преступников, поселенцев и горожан.
Международный интерес к региону и жанру был подогрет Клондайкской золотой лихорадкой (1896–1899) и последующими работами, связанными с ней, художественной и научно-популярной литературой. Жанр был чрезвычайно популярен в межвоенный период 20-го века. Северяне все еще выпускаются, но их популярность пошла на убыль в конце 1950-х годов.
Северяне похожи на вестерны , но действие происходит на замороженном севере Северной Америки , то есть в Канаде или на Аляске . [1] Из этих двух стран Канада была более распространенным местом действия, хотя многие тропы можно применить к обоим. Популярные места в Канаде — Юкон , Бесплодные земли и район вокруг Гудзонова залива . [2] Общие названия, используемые для этого общего места действия, включают «Крайний Север», «Северные земли», «Северные леса» и «Великие леса».
Обычные места действия включают бореальные леса , изолированные хижины и шахтерские города. [3] Снег был показан в такой степени, что северные фильмы иногда называли «снежными картинами». [3] Животные также были обычным явлением. Собаки и собачьи упряжки были популяризированы «Зовом предков» и «Белым клыком» . Сцены с нападениями медведей восходят к «Самороду Клондайка» . [3]
Главным антагонистом в «Норманне» может быть дикая природа, погода и другие природные стихии, которые главные герои должны выдержать, преодолеть и выжить. [4] [5]
Северяне часто исследуют «Дело Канады» (национальный миф Канады, после Дела Рима ). [6] Общими элементами которого являются убийства Блэка Доннелли (февраль 1880 г.), Северо-Западное восстание (1885 г.), Клондайкская золотая лихорадка (1896–1899 гг.), преследование Альберта Джонсона (январь 1932 г.), Октябрьский кризис (октябрь 1970 г.) и постоянная национальная тревога по поводу потенциальной аннексии Соединенными Штатами. [6]
Западная идея беззакония , происходящего в американских городах, не была частью канадского Севера, хотя отдельные нарушители закона или восстания канадцев фигурируют в таких работах, как «Квебек» (1951), «Риль» (1979) и «Северо-западная конная полиция » (1940). В северянах и более широкой криминальной литературе канадцы в целом предпочитают, чтобы правоохранительные органы осуществлялись государством, а не мстителями или частными детективами. [6] Аналогичным образом, северяне редко показывают героических преступников, часто встречающихся в вестернах. [6] По этому поводу Дэвид Скин-Мелвин пишет: «В Канаде никогда не было Дикого Запада, потому что канадская конная полиция появилась там первой», [6], в то время как Маргарет Этвуд пишет: «В Канаде нет преступников или беззаконников; если кто-то появляется, канадская конная полиция всегда настигает его». [7]
Закон и порядок в Northerns, действие которых происходит в Канаде, чаще всего представлен канадской конной полицией, либо Северо-Западной конной полицией , либо Королевской канадской конной полицией в зависимости от эпохи. Как и снег, конная полиция является достаточно распространенной чертой, чтобы стать синонимом жанра, а фильмы о Северной Америке иногда называют «фильмами о конной полиции». [8] Их популярность не ограничивалась только кино; к 1930 году было опубликовано 75 томов художественной литературы о конной полиции, не считая детской литературы и материалов, опубликованных в журналах. [5] В то время как главный герой в вестерне часто является частью как цивилизации, так и дикой природы (будь то коренной житель или преступник), конная полиция в Northerns является полностью частью цивилизации. [5] Характер вымышленных конных полицейских может различаться в зависимости от национальности автора. [5] Конные полицейские, как их описывают британские авторы, часто являются молодыми членами британских семей высшего класса, служащих Британской империи в колониях. Авторы американских комиксов Mounties часто мало чем отличаются от американских маршалов и проецируют ценности вестернов в том, что они ставят свое индивидуальное чувство справедливости и совесть выше своего долга перед законом. Авторы канадских комиксов Mounties представляют и являются самоотверженными защитниками канадского истеблишмента и его законов. Кроме того, их авторитет не исходит ни из их социального класса, ни из физических способностей; такой Mounties «поддерживает закон моральной, а не физической силой». [5] Обычная схема сюжета для северян с участием Mounties — преследование, конфронтация и захват: преследование Mounties беглеца происходит в канадской глуши и может быть решено ненасильственным путем. [5]
По словам Пьера Бертона , «франко-канадец был для северян тем же, чем мексиканец был для вестернов — экзотическим примитивом, приспосабливающимся как хамелеон, чтобы играть героя или тяжеловеса». [9] Франко-канадцы были повсеместным элементом жанра. Как персонажи, франко-канадцы обычно изображаются как простоватые и необразованные. Эти персонажи обычно делятся на два основных типа: героический, беззаботный бонвиван и злодейский, развратный убийца. Некоторые более поздние примеры объединяют два стереотипа в очаровательного, плутоватого антизлодея . [ 9] Общими визуальными элементами были tuque , кушак и трубка. [9] Все они присутствовали в первом появлении в фильме, в A Woman's Way (1908). [9] Женские франко-канадские персонажи также следовали «бурному» стереотипу женских мексиканских персонажей. Мексиканская актриса Лупе Велес , в соответствии со своей идентичностью «мексиканской Спитфайр», сыграла главную роль в фильме « Тигровая роза» (1929) в этом стиле; то же самое сделали Рене Адоре в «Вечной борьбе» (1923) и Никки Дюваль в «Квебеке» (1951). [9]
Распространенным анахронизмом в Northerns была тирания и абсолютная власть Компании Гудзонова залива и ее офицеров, даже в современный период. [9] Это повторялось не только в художественной литературе, но также рецензентами и критиками. [9] Концепция La Longue Traverse , или Путешествие смерти, происходит из фильма «Зов Севера» (1914) и была популярна в более поздних фильмах. В этом фильме Компания Гудзонова залива казнит заключенных, заставляя их отправиться в дикую местность без снаряжения и припасов. [9] В 1921 году Компания Гудзонова залива успешно подала в суд на Famous Players–Lasky Corporation за злодейское изображение их Компании в ремейке последней «Зов Севера» . [9]
На некоторых изображениях изображены коренные жители Аляски или метисы .
Помимо того, что действие происходит в канадских прериях , истории часто противопоставляют американскую границу канадской границе несколькими способами. В таких фильмах, как «Солдат Пони» и «Саскачеван», северо-западная конная полиция демонстрирует разум, сострадание и чувство честной игры в своих отношениях с аборигенами ( первыми нациями ) в отличие от импульсивных американских гостей (часто преступников), законников или американской армии, которые, похоже, предпочитают истребление насилием.
Дэвид Скин-Мелвин классифицирует «второй период» канадской криминальной литературы (1880–1920) как «расцвет «северян» и литературное исследование отдаленных и романтических границ Канады». [6] Он ссылается на Джозефа Эдмунда Коллинза как на важную фигуру этого периода, потому что, несмотря на низкое качество его работ, он был первым канадским автором, который обратился к некоторым аспектам «канадского вопроса» в своих романах, таких как « История Луи Риеля: вождь мятежников» (1885) и «Аннет, шпионка-метис» (1886). [6] Северян продолжали писать и после 1920 года, но канадские авторы в основном перешли к другим жанрам после Первой мировой войны, поскольку они отошли от фронтира и колониального этоса. [6]
Клондайкская золотая лихорадка в 1890-х годах в Канаде и на Аляске привлекла гораздо более широкое международное внимание к крайнему северу Северной Америки. [2] Приключенческие романы ветеранов золотой лихорадки, такие как «Зов предков » Джека Лондона (1903), «Осквернители » Рекса Бича (1906) и «Тропа девяноста восьми» Роберта У. Сервиса ( 1909), стали бестселлерами. [2] Они вдохновили на создание еще большего количества приключенческой литературы, популярность которой росла в течение первой половины двадцатого века. [2] Этот жанр был чрезвычайно популярен в межвоенные годы, [2] [3] а «мания конной гвардии» достигла своего пика в середине 1920-х годов. [9]
Значительная часть северной художественной литературы — это работа неканадцев. Тем не менее, Скин-Мелвин пишет: «Точно так же, как вестерн широко рассматривается как символ американской культуры, можно утверждать, что северный — единственная по-настоящему коренная канадская форма искусства, даже если большинство его представителей были иностранцами». [6]
Одним из самых ранних международных примеров жанра является британская пьеса «Самород Клондайка» , впервые поставленная в 1898 году. [3] Ее автор Сэмюэл Франклин Коди изначально написал ее как вестерн, но изменил место действия, чтобы извлечь выгоду из тогдашней золотой лихорадки. [3]
Фильм Чарли Чаплина 1925 года «Золотая лихорадка» — комедия, пародирующая некоторые штампы северного жанра. [3] Персонаж Looney Tunes Блак Жак Шеллак , впервые появившийся в короткометражке 1959 года « Бонанза Банни» , — ещё одна пародия. [4]
В то время как голливудский вестерн начал меняться в эпоху после Второй мировой войны, и миф о вестерне в конечном итоге утратил популярность, голливудские северяне оставались в основном неизменными до тех пор, пока их производство не сошло на нет в конце 1950-х годов, при этом лежащая в основе мифология никогда не подвергалась сомнению. [9]
Некоторые рецензенты, однако, утверждают, что единственное, что объединяет все западные места действия, — это засушливость, и не считают романы, действие которых происходит в Миссури, на побережье Тихого океана или в других незасушливых регионах, западной литературой. Некоторые включают истории, действие которых происходит в Канаде и на Аляске; другие выделяют их как «северные».
Северяне — рассказы, действие которых происходит в бурные дни пограничья на Аляске, Юконе, в канадских степях, в районе Гудзонова залива, — были популярным дополнением к вестерну в первой половине этого столетия.
Решение Чаплина развернуть действие «Золотой лихорадки» во время Клондайкской золотой лихорадки 1897–1898 годов четко поместило фильм в устоявшийся жанр «Северной лихорадки», охватывающий театр, литературу и кино, и включающий истории о звероловах, искателях приключений, лесорубах, шахтерах, конных полицейских, эскимосах и других людях — даже животных — Крайнего Севера.
«Конные полицейские» (сотрудники Королевской канадской конной полиции) широко мифологизировались и высмеивались в англоязычной популярной культуре, начиная с десятков ранних голливудских фильмов о конных полицейских или «северянах» ( «Макгуайр из конной полиции» , «Роз Мари» ) и популярных телесериалов «Сержант Престон с Юкона» и «Строго на юг» , до кинематографической пародии «Дадли Делай-Райт» [...]