Синекдоха ( / s ɪ ˈ n ɛ k d ə k i / sih- NEK -də-kee ) [1] — разновидность метонимии ; это фигура речи , в которой термин, обозначающий часть чего-либо, используется для обозначения целого ( pars pro toto ) или наоборот ( totum pro parte ). [2] [3] [4] [5] Этот термин происходит от древнегреческого συνεκδοχή ( sunekdokhḗ ). «одновременное понимание». [а]
Общие английские синекдохи включают костюмы для бизнесменов , колеса для автомобилей и ботинки для солдат . Другим примером является использование правительственных зданий для обозначения находящихся в них агентств или органов, таких как Пентагон для Министерства обороны США [7] и Даунинг-стрит или номер 10 для офиса премьер -министра Соединенного Королевства .
Синекдоха — риторический троп и разновидность метонимии — фигура речи, в которой термин используется для обозначения одной вещи для обозначения связанной вещи. [8] [9]
Синекдоха (и, следовательно, метонимия) отличается от метафоры , [10] хотя в прошлом она считалась подвидом метафоры, подразумевая метафору как тип концептуальной замены (как это делает Квинтилиан в Institutio oratoria Book VIII). В «Справочнике риторических терминов» Лэнхема [ 11] эти три термина имеют несколько ограничительные определения, соответствующие их греческой этимологии:
Синекдоха часто используется как тип персонификации , придающей человеческий аспект нечеловеческому предмету. Он используется в отношении политических отношений, в том числе «имеющих опору», чтобы означать, что страна или организация в состоянии действовать, или «не в тех руках», чтобы описать противоборствующие группы, обычно в контексте военной мощи. [12]
Двумя основными типами синекдохи являются микрокосм и макрокосм . Микрокосм использует часть чего-либо для обозначения целого. [13] Примером этого является заявление «Мне нужна помощь» в проекте, но при этом нужен весь человек. [14] Макрокосм — это противоположность, использующая название всей структуры чего-либо для обозначения небольшой части. [13] Примером этого является слово «мир», имея в виду определенную страну или часть планеты. [14] Фигура речи делится на образ (то, что говорящий использует для обозначения чего-либо) и предмет (о чем идет речь).
В политике место жительства или местонахождение руководителя может использоваться для представления самого офиса. Например, « Белый дом » может означать администрацию президента Соединенных Штатов ; « Букингемский дворец » может означать монархию Соединенного Королевства ; « Блистательная Порта » может означать Османскую империю ; а « Кремль » может означать правительство России . [ нужна цитата ] Елисейский дворец может указывать на президента Французской Республики .
В сонетах и других формах любовной поэзии синекдохи часто используются для характеристики возлюбленного с точки зрения отдельных частей тела, а не единого целого. Особенно распространена такая практика в сонете Петраршана , где идеализированная возлюбленная часто описывается по частям, с ног до головы. [ нужна цитата ]
Синекдоха также популярна в рекламе. Поскольку синекдоха использует часть для представления целого, ее использование требует от аудитории создавать ассоциации и «заполнять пробелы», взаимодействуя с рекламой, думая о продукте. [15] Более того, привлечение внимания аудитории с помощью рекламы рекламодатели часто называют синекдохой «привлечение внимания». [16] Синекдоха распространена в разговорном английском языке, особенно в отношении спорта. Названия городов используются в качестве сокращений для их спортивных команд для описания событий и их результатов, например: «Денвер выиграл игру в понедельник», тогда как точность требует, чтобы спортивная команда из города выиграла игру. [16]
Кеннет Берк (1945), американский теоретик литературы , заявил, что в риторике четырьмя основными тропами или фигурами речи являются метафора , метонимия , синекдоха и ирония . Основная забота Берка об этих четырех основных образах - это нечто большее, чем просто их образное использование, но и их роль в открытии и описании истины. [17] Он описал синекдоху как «часть целого, целое для части, вместилище для содержащегося, знак для обозначаемой вещи, материал для созданной вещи… причина для следствия, следствие для причины, род для вида, вид для рода». [18] Кроме того, Берк предполагает, что паттерны синекдохи могут включать в себя обратимые пары, такие как «болезнь-излечение». [ 19 ] Берк провозгласил, что самая благородная синекдоха находится в описании « микрокосма и макрокосма », поскольку микрокосм связан с макрокосмом как часть целого, и либо целое может представлять часть, либо часть может представлять целое». ] Берк сравнивает синекдоху с понятием «представительство», особенно в политическом смысле, в котором избранные представители выступают за свой электорат in pars pro toto . [17]
