.jpg/1280px-%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%A5%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%81%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%87_%E0%B9%80%E0%B8%82%E0%B8%95%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%99%E0%B8%84%E0%B8%A3_%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B8%E0%B8%87%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%9E%E0%B8%A1%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%84%E0%B8%A3_(7).jpg)
Кала ( санскрит : काल , романизировано : Kālá/Kālam , [2] IPA: [kɑːˈlə] ) — санскритский термин, означающий «время» [3] или «смерть». [4] Как олицетворенное время , уничтожающее все вещи, Кала является богом смерти и часто используется как один из эпитетов Ямы . В шиваизме Кала известен как огненный аватар Шивы, Кала Бхайрава или Калагни Рудра; а в вайшнавизме Кала также ассоциируется с Нарасимхой и Пралайей . [5] Применительно к богам и богиням Кала не всегда отличается от кала , что означает «черный». [4]
Широко используемый санскритско-английский словарь Монье-Вильямса [4] содержит два различных слова с формой kāla :
По мнению Монье-Вильямса, kāla 2 происходит от глагольного корня kal «вычислять», в то время как корень kāla 1 неизвестен, хотя, возможно, это тот же самый корень. [4]
Применительно к богам и богиням в таких работах, как Devī Māhātmya и Skanda Purāṇa , kāla 1 и kāla 2 нелегко различить. Так, Венди Донигер, переводя разговор Шивы и Парвати из Skanda Purāna , говорит, что Mahākāla может означать «„Великая Смерть“... или «Великий Черный»». [6] А Свами Джагадишварананда , индуистский переводчик Devī Māhātmya , переводит женское составное слово kāla-rātri (где rātri означает «ночь») как «темная ночь периодического растворения». [7]
Кала появляется как безличное божество в Махабхарате , Рамаяне и Бхагавата-пуране . В Махабхарате Кришна , один из главных героев, раскрывает свою личность как олицетворенное Время. Он заявляет Арджуне , что обе стороны на поле битвы войны Курукшетра уже уничтожены. В конце эпоса вся династия Яду (династия Кришны) также уничтожается.
Кала появляется в Уттара-Канде Рамаяны как посланник Смерти (Ямы). В конце истории Время в форме неизбежности или необходимости сообщает Раме , что его правление на Земле теперь окончено. С помощью хитрости или дилеммы он заставляет умереть Лакшману и сообщает Раме, что тот должен вернуться в царство богов. Лакшмана добровольно уходит с благословения Рамы, и Рама возвращается на Вайкунтху .
Время появляется в Бхагавата Пуране как сила, которая ответственна за незаметные и неизбежные изменения во всем творении. Согласно Пуране, все сотворенные вещи иллюзорны, и, таким образом, подвержены созданию и уничтожению, это незаметная и непостижимая непостоянство, как говорят, происходит из-за хода Времени. Аналогично, Время считается непроявленным аспектом Бога, который остается после разрушения всего мира в конце жизненного цикла Брахмы . Согласно Сойферу, Нарасимха явно связан с Пралайей или самой Югантой в версиях Бхагавата Пураны , Линга Пураны и Курма Пураны ; говорят, что он появляется как Кала или огонь разрушения, оба агента Пралайи. [5]
В «Чайтанья-Бхагавате» , тексте Гаудия-вайшнава и биографии Чайтаньи Махапрабху , говорится, что огонь, который выходит изо рта Санкаршаны в Конце Времен, — это Каланала, или «огонь Времени». [8] Одно из имен Санкаршаны — калагни , также « огонь времени » . [ 9 ]
В Вишну-пуране также говорится, что Время (кала) является одной из четырех основных форм Вишну, остальные — материя ( прадхана ), видимая субстанция (вьякта) и Дух ( пуруша ). [10] [11] По словам Пинчмана, «говорят, что во время изначального творения из Вишну возникают три формы : время (кала), пуруша и пракрити ». [12]
В Бхагавад-гите 11.32 Кришна принимает форму калы , разрушителя, объявляя Арджуне, что все воины с обеих сторон будут убиты, кроме Пандавов:
Кейси Лоуллин в фильме Рэнди и Пьеро र्तुम् и P.P.
Время (кала) Я, великий разрушитель миров, и я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей. [13]
- Бхагавад Гита, стих 11.32.
Эта фраза известна тем, что ее процитировал Дж. Роберт Оппенгеймер , размышляя о взрыве первой ядерной бомбы в рамках Манхэттенского проекта в 1945 году.
В яванской мифологии Батара Кала — бог разрушения. Это очень огромный, могущественный и сильный бог, изображаемый как гигант , рожденный от спермы Шивы , царя богов.
В Боробудуре ворота к лестнице украшены гигантской головой, что делает ворота похожими на открытую пасть великана. Многие другие ворота в традиционных яванских зданиях имеют такой же орнамент. Возможно, самое подробное лицо Калы на Яве находится на южной стороне Чанди Каласана .
В Таиланде ему поклоняются вместе с Лак Муангом в народной религии Таиланда и Читрагуптой в индуизме . [14]
В джайнизме Кала (Время) бесконечна и объясняется двумя различными способами:
Однако джайнизм признает очень малую меру времени, известную как самайя , которая является бесконечно малой частью секунды . В ней есть циклы ( калачакры ). Каждый цикл имеет две эпохи равной продолжительности, описываемые как авасарпини и уцарпини .
