Takarazuka Revue ( яп .宝塚歌劇団, Хепбёрн : Takarazuka Kagekidan ) — японская женская музыкальная театральная труппа, базирующаяся в Такарадзуке , префектура Хёго , Япония. Женщины играют все роли в роскошных постановках в бродвейском стиле мюзиклов в западном стиле и историй, адаптированных из фильмов, романов, сёдзё- манги и японских народных сказок . Takarazuka Revue Company является подразделением железнодорожной компании Hankyu ; все члены труппы работают в Hankyu.
Takarazuka Revue был основан Ичидзо Кобаяси , промышленником, ставшим политиком, и президентом Hankyu Railways в Такарадзуке , Япония, в 1913 году. Город был конечной станцией линии Hankyu из Осаки и уже был популярным туристическим направлением из-за своих горячих источников. Кобаяси считал, что это идеальное место для открытия какого-либо аттракциона, который увеличил бы продажи билетов на поезд и привлек больше бизнеса в Такарадзуку. Поскольку западные песенные и танцевальные шоу становились все более популярными, а Кобаяси считал театр кабуки старым и элитарным, [1] он решил, что чисто женская театральная группа может быть хорошо принята широкой публикой. [ необходима цитата ]
Первое выступление Revue состоялось в 1914 году. Десять лет спустя компания стала достаточно популярной, чтобы обзавестись собственным театром в Такарадзуке, названным Dai Gekijō , что означает « Большой театр ». [2] В 1934 году компания открыла театр Tokyo Takarazuka Theater, который затем был отреставрирован в 2001 году. [3] Каждое шоу Grand Theater обычно идет в течение одного месяца в Takarazuka Grand Theater, затем следует трехнедельный перерыв, за которым следует один месяц в Tokyo Theater. В 1978 году в том же комплексе, что и Grand Theater, был открыт театр Bow Hall. [4] Вмещающий 500 человек, Bow Hall представляет небольшие шоу, которые идут чуть больше недели и которым часто не хватает грандиозности шоу Grand Theater. В настоящее время Takarazuka выступает для 2 миллионов человек каждый год. [5]
Билеты, как известно, трудно достать, хотя они не считаются невероятно дорогими — самый дешевый билет на представление в Большом театре стоит 3500 иен, а самый дорогой — 12 500 иен. [6] Все билеты на представления в Bow Hall стоят 6500 иен, независимо от места. [7]
Частью новизны Такарадзуки является то, что все роли исполняются женщинами, основываясь на оригинальной модели кабуки до 1629 года, когда женщины были запрещены в театре в Японии. [8] Женщины, которые играют мужские роли, называются отокояку (男役, «мужская роль»), а те, кто играет женские роли, называются мусумеяку (娘役, «женская роль») . В совокупности исполнители Такарадзуки называются «Такарасиенны» ( Takarajennu ). Это название происходит от любви ревю к французским ревю и слова «парижанка». [9]
Костюмы, декорации и освещение роскошны, а представления мелодраматичны . Боковые дорожки расширяют и без того широкую авансцену, вмещая сложные шествия и хореографию. Независимо от эпохи представленного мюзикла, точность периода смягчается для костюмов во время экстравагантных финалов, которые включают множество блестящих исполнителей, спускающихся по огромной лестнице шириной во всю сцену, известной как ōkaidan , и линию удара в стиле Rockette . Ведущие исполнители, изображающие как мужские, так и женские роли, появляются в финале в огромных, круглых, пернатых спинах, напоминающих костюмы Лас-Вегаса или Парижа.
Прежде чем стать членом труппы, молодая женщина должна пройти двухгодичное обучение в музыкальной школе Такарадзука , одной из самых конкурентоспособных в мире. Каждый год тысячи людей со всей Японии проходят прослушивание. 40-50 принятых обучаются музыке, танцам и актерскому мастерству и получают семилетние контракты. Школа славится своей строгой дисциплиной и традицией, согласно которой ученики первого года обучения убирают помещения каждое утро.
Все девушки первого года обучения тренируются вместе, прежде чем в конце года их разделит преподавательский состав и нынешние участники труппы на отокояку и мусумеяку . Те, кто играет отокояку, коротко стригут волосы, берут на себя более мужскую роль в классе и говорят в мужской форме .
Компания имеет пять основных трупп: Flower (花, hana ) , Moon (月, tsuki ) , Snow (雪, yuki ) , Star (星, hoshi ) и Cosmos (宙, sora ) , а также Superior (専科, senka ) , почетная труппа для старших актрис, которые больше не являются частью постоянной труппы, но все еще хотят поддерживать свою связь с ревю и выступать время от времени. Flower и Moon — это оригинальные труппы, основанные в 1921 году. Snow Troupe была основана в 1924 году, за ней в 1931 году последовала Star Troupe (она была расформирована в 1939 году и позже восстановлена в 1948 году). Cosmos, основанная в 1998 году, является самой новой труппой.
Хотя Takarazuka Revue выглядит так, будто его создали, чтобы предоставить японским женщинам свободу от социального угнетения, по иронии судьбы, оно было создано с противоположным намерением, и ученый Takarazuka Лори Брау заявила, что «Производственный офис и корпоративная структура, которые контролируют Takarazuka, в подавляющем большинстве патриархальны». [10] Однако, хотя Takarazuka воплощает идею Сираиси о том, что актрисы становятся « хорошими женами и мудрыми матерями » после ухода из компании, оно также одновременно представляет прогрессивные феминистские точки зрения. Некоторые считают, что его привлекательность для женской аудитории обусловлена предполагаемой связью со свободой от навязанных традиционным японским обществом идей гендера и сексуальности. Брау утверждает, что, хотя Takarazuka Revue «укрепляет статус-кво и сублимирует женские желания посредством своих мечтательных повествований, остается некоторая вероятность того, что некоторые зрители считают вдохновляющим просто наблюдать, как женщины играют мужчин». [10]
В некоторых шоу Takarasienne, таких как The Rose of Versailles и Elisabeth , представлены андрогинные персонажи. По мнению Брау, отокояку представляет собой идеализированного мужчину женщины, свободного от грубости или потребности доминировать, которые встречаются в реальной жизни. Именно эти мужские роли предлагают побег от строгих, гендерно-связанных реальных ролей, восхваляемых в японском обществе. [10] В некотором смысле отокояку предоставляет женской аудитории «мечту» о том, чего они желают в реальности.
В дополнение к их заявлению о «продаже мечтаний» актрисы Takarazuka Revue берут на себя еще одну роль, наделяя себя полномочиями женщин в культуре, где доминируют мужчины. Желание Кобаяши сделать из своих актрис хороших жен и матерей часто наталкивалось на их собственное желание продолжить карьеру в индустрии развлечений. Все чаще женщины остаются в компании и после тридцати лет, за пределами общепринятых границ брачного возраста. Таким образом, роль актрис в Takarazuka Revue пересекается с культурой, окружающей ее, что усиливает их привлекательность для женской аудитории. «На самом деле, именно перенос этой «мальчишескости» в повседневную жизнь и свобода, которую это подразумевает, привлекают внимание некоторых поклонников». [10]
Однако отокояку не привязана к назначенной ей мужской роли в театре. Цуруги Миюки, главная звезда отокояку Moon Troupe, сказала, что она воспринимала мужское олицетворение как просто «роль», которую она носила, как макияж и костюм, которые помогали ей создавать свой образ отокояку . Она сказала, что возвращается к своему неисполняющему «женскому» «я» после выступления. [10] Другие отокояку чувствуют себя некомфортно, переключаясь на женские роли. Отокояку Мацу Акира, которая ушла на пенсию в 1982 году, заявила: «Хотя я женщина, то, что называется „женским“, просто не возникает вообще». [11] Большинство актрис называют отокояку «образом», который они учатся создавать на сцене.
Хотя традиционно труппа состояла только из женщин, в 1946 году Takarazuka наняла мужчин-исполнителей, которые обучались отдельно от женщин-участниц труппы. В конечном итоге, однако, женщины-участницы выступили против этих новых мужчин-коллег, и отделение было распущено, последнее мужское отделение прекратило свое существование в 1954 году. Японский мюзикл 2007 года Takarazuka Boys был основан на этой главе истории компании. [ необходима цитата ]
Хотя все актеры — женщины, штат (писатели, режиссеры, хореографы, дизайнеры и т. д.) и музыканты оркестра — преимущественно мужчины. Однако в Такарадзуке не редкость, когда в основном мужской оркестр возглавляет женщина-дирижер.
Пять трупп (組, куми ) Takarazuka Revue имеют определенные различия в стиле и материале, что делает каждую из них уникальной.
Flower Troupe считается «сокровищницей» otokoyaku . Многие из самых популярных бывших и нынешних главных звезд компании вышли из Flower Troupe; среди них Мики Майя (которая провела первый сольный концерт в Budokan в истории Takarazuka), Сумире Харуно и Тому Рандзю из Flower, Джун Шибуки , Джун Сена и Кирия Хирому из Moon и Хикару Асами из Snow. Их выступления, как правило, имеют большие бюджеты, роскошные сценические и костюмированные дизайны и часто основаны на оперном материале.
Хотя труппа стремится быть домом для молодых исполнителей ( Юки Амами на шестом году своего существования достигла статуса главной звезды в 1990-х годах), члены труппы Moon Troupe также являются сильными певцами. Термин «Отдел музыкальных исследований» иногда используется в статьях о труппе, подчеркивая фокус труппы на музыке. Их материал склоняется к драме, западным мюзиклам и современным постановкам, таким как Guys and Dolls и Me and My Girl . В эпоху Макото Цубасы как главной звезды у них было по крайней мере два мюзикла, адаптированных из классических западных романов.
Snow Troupe считается хранителем традиционного танца и оперы для всей компании, являясь авангардом традиционной японской драмы в компании, которая тяготеет к западному материалу. Они были первой труппой, которая исполнила Elisabeth в Японии. Труппа движется в сторону оперного и драматического стиля трупп Moon и Flower.
Звездная труппа, как правило, является домом звезд Такаразуки. Они, как и Цветочная труппа, имеют очень сильных игроков отокояку . В последние годы многие из выдающихся мусумеяку компании также вышли из Звездной труппы, например, Хана Хидзуки, Сидзуку Хазакура и Юки Аоно.
Cosmos, новейшая труппа, менее традиционна и более экспериментальна. Когда она была впервые сформирована, она отбирала таланты из других трупп. Стиль Cosmos сформировался под влиянием таких исполнителей, как Асато Сидзуки, главная звезда-основатель отокояку ; Ёка Вао и Мари Ханафуса , «Золотая комбинация», которые возглавляли труппу в течение шести из первых восьми лет. Cosmos была первой труппой, которая исполнила «Фантома» и пригласила бродвейского композитора ( Фрэнка Уайлдхорна ) написать свою музыкальную партитуру. Большинство отокояку в этой труппе имеют рост выше 170 сантиметров (5,6 фута) (самая известная — Хиро Юми, самая высокая в труппе с тех пор, как она присоединилась к труппе в 1997 году и до своей пенсии в 2013 году). Хотя в 2006 году актриса, родившаяся в труппе, стала ведущей актрисой мусумеяку , это была Асука Тооно, только в 2014 году актриса, вышедшая из этой труппы, стала ведущей звездой отокояку : Сейна Сагири, бывшая ведущая звезда Снежной труппы (2014–2017).
Хотя это не обязательно труппа, участники Takarazuka Revue, которые не принимают участия ни в одной из трупп, упомянутых выше, называются «старшими участниками (сэнка)». Эти участники обычно играют одну из нескольких ролей в труппе: играют фукеяку (роль старика) , играют второстепенную роль , играют роль пожилых парней и т. д. Также могут быть случаи исполнения главной роли отокояку в спектакле вместе с другими труппами, такими как бывшие главные звезды Ячиё Кусагано и Ю Тодороки, а также в спектаклях, где все участвующие участники являются старшими участниками, например , Hanakuyō в 1984 году.
Хотя большинство произведений Такарадзуки пишутся «внутри» труппы членами творческого коллектива, они часто представляют собой адаптации западных классических мюзиклов, опер, пьес, романов или фильмов:
Истории, основанные на японских исторических записях или традиционных сказаниях, часто называют нихонмоно (日本物) или, реже, вамоно (和物) . Среди наиболее распространенных из них, адаптированных для сцены Такарадзука, — «Повесть о Гэндзи» .
Популярные серии манги часто формировали Такарадзуку, как в случае с «Роза Версаля» Риёко Икеды . Другие адаптации манги включают «Окно Орфея » также Икеды, « Черный Джек и Феникс » Осаму Тэдзуки и «Эль Халькон » Ясуко Аоикэ .
Среди недавних [ временных рамок? ] примеров произведений, адаптированных из японских романов или рассказов, можно назвать «Осака Самурай» (大阪侍) от Moon Troupe , основанный на рассказе Рётаро Сибы , и «Чёрная ящерица » (黒蜥蜴, Kurotokage ) от Flower Troupe , основанный на рассказе Когоро Акэти Эдогавы Рампо .
В 2009 году Takarazuka Revue провели два шоу, основанных на адаптации серии видеоигр Capcom Ace Attorney . [16] Они вышли на сцену в январе 2013 года, чтобы снова представить игру в зале суда с постановкой под названием «Прокурор Майлз Эджворт: Ace Attorney 3 ». [17] В июне 2013 года Revue дебютировал в токийском театре Tokyu Theatre Orb с адаптацией другой видеоигры Capcom, Sengoku Basara , [18] сделанной Flower Troupe. Она была сосредоточена на персонаже Юкимура Санада , которую сыграла Тому Рандзю , та же актриса, которая играла роль Феникс Райт до того, как стать топ-звездой.
В 2017 году труппа Flower представила сценическую адаптацию манги сёдзё (для девочек) Haikara-San: Here Comes Miss Modern [ 19] и представила её снова в 2020 году. [20] В 2019 году труппа Flower также представила сценическую адаптацию манги сёдзё Boys Over Flowers [21] В августе 2022 года труппа Cosmos представила сценическую адаптацию сериала High&Low в сотрудничестве с LDH [22 ]
Среди произведений, адаптированных из других азиатских источников, — пекинская опера «Гегемон-царь прощается со своей дамой» , в которой подробно описывается роман между генералом Сян Юем и его возлюбленной, мадам Юй.
Такаразука также исполнял оригинальные мюзиклы, написанные «в доме» на основе людей и событий в истории Америки, Европы и Азии. Среди наиболее узнаваемых из этих биографических адаптаций — Last Party: S. Fitzgerald's Last Day , о Ф. Скотте Фицджеральде ; Valentino , о Рудольфе Валентино ; Dean , о Джеймсе Дине ; и Saint-Exupéry: The Pilot Who Became "The Little Prince" , об Антуане де Сент-Экзюпери .
Наконец, другие оригинальные истории дополняют программу Takarazuka, включая мюзиклы, такие как «Boxman» труппы «Cosmos», «Too Short a Time to Fall in Love в исполнении труппы «Star and Moon» и «Silver Wolf» в исполнении труппы «Moon and Snow».
Такаразука время от времени работал с известными писателями, композиторами и хореографами для создания оригинального контента для ревю. В 1993 году Томми Тьюн написал, срежиссировал и поставил хореографию для ревю Broadway Boys , чтобы сопровождать постановку Grand Hotel труппой Moon . В 2006 году Такаразука работал с Фрэнком Уайлдхорном , музыкальным автором и композитором мюзиклов Jekyll & Hyde и The Scarlet Pimpernel , над созданием Never Say Goodbye для труппы Cosmos. В 2019 году Такаразука работал с Давом Аттиа , музыкальным продюсером 1789: Les Amants de la Bastille и La Légende du roi Arthur , над сочинением Casanova для труппы Flower.
Высокопоставленные Otokoyaku часто устраивают ужины-шоу ближе к середине или концу своей карьеры. Обычно проводимые в таких отелях, как Takarazuka Hotel, Hotel Hankyu International или Palace Hotel , ужины-шоу демонстрируют популярные песни актрисы, а также каверы других песен, не относящихся к Takarazuka. Посетители платят дополнительную плату за еду и напитки, а также за возможность увидеть свою звезду вблизи. Когда Musumeyaku проводит подобное мероприятие, его называют Музыкальным салоном. Многие актрисы продолжают давать ужины-шоу даже после того, как они покинули компанию. [23]
Каждый год (за некоторыми исключениями) проводится Takarazuka Special, обычно только на один день. Участники всех пяти трупп собираются вместе для сценок, танцевальных и песенных номеров, а также для длинных MC частей с участием нынешних и бывших топ-звезд. С 1961 по 1982 год это называлось «Takarazuka Festival». С 1984 по 1994 год это называлось «Takarazuka Music Publication (TMP) Special». В 1995 году TMP был переименован в «Takarazuka Creative Arts (TCA)», и, таким образом, специальные выпуски с 1995 по 2007 год назывались «TCA Specials». С 2008 года по настоящее время это называется просто «Takarazuka Special». [24]
Каждый актер упоминается как часть года обучения в музыкальной школе Такарадзука, или ки (期), что соответствует году, в котором они заканчивают музыкальную школу. Например, те, кто заканчивает музыкальную школу в 2024 году, будут называться 110-м классом. Перед тем, как впервые выступить на сцене Большого театра, выпускной класс исполнит то, чему они научились за время обучения в школе в Bow Hall, с помощью так называемого бункасай (文化祭). [25] Затем они продолжат выступать с одной из постоянных трупп в течение одного показа Большого театра, прежде чем получат индивидуальные задания от труппы. Перед выступлениями с участием недавно выпущенного класса все члены класса появятся на сцене, сидя в сэйдза , одетые в хакама . Затем трое их одноклассников выступят с вступительными замечаниями, прежде чем начнется основное шоу. В танцевальной части этих шоу будут участвовать только члены недавно выпущенного класса. [26] Актрис называют ученицами (生徒, seito ) с момента поступления в музыкальную школу и до момента ее окончания.
Нейтральные по половому признаку термины сэмпай (старшеклассники) и кохай (младшеклассники) используются для различения старших и младших членов Takarazuka. Младшеклассники — это актрисы, которые выступали в Takarazuka менее семи лет. Они являются сотрудниками компании и обычно работают в качестве танцовщиц на заднем плане и в shinjin kōen (выступлениях исключительно для младших классов). После седьмого года они становятся старшеклассниками и заключают контракты с компанией, а не работают в ней.
Когда актриса решает покинуть компанию, это часто называют выходом на пенсию (退団, taidan ) или выпуском (卒業, sotsugyō ). Актрисы часто решают уйти в конце выступления в Большом театре, но также могут объявить о немедленном уходе и отказаться от любой церемонии. В случае, если выпуск происходит в конце шоу, они будут участвовать в двух выпускных церемониях: одна в конце финального выступления в Большом театре, а другая в конце финального выступления в Токийском театре Такарадзука. Ближе к концу второго акта этих представлений часто можно увидеть выпускниц с цветами, прикрепленными к их платью или лацкану. Главные звезды или выдающиеся вторые в очереди (二番手, nibante ) часто получают прощальное представление (さよならショー, sayonara shō ), где они могут исполнить несколько номеров из своих самых любимых и памятных ролей. Эта традиция началась в 1963 году с выпуском Акаси Теруко. [27]
После завершения выступлений руководитель труппы (組長, kumi-cho ) зачитывает письма или замечания от выпускниц перед закрытым занавесом, позволяя выпускницам переодеться в выпускные наряды, обычно хакама , но иногда и в смокинг для отокояку, который предпочитает это. Когда подготовка заканчивается, занавес поднимается, открывая всю труппу, стоящую на сцене, а некоторые держат цветы для выпускниц. Затем руководитель труппы вызывает каждого участника на сцену, где они спускаются по парадной лестнице, прежде чем им вручают цветы одноклассники (同期生, doukisei ), а также от труппы. Для самых старших, не редкость, когда кто-то вне труппы или кто-то уже закончил, вызывается на сцену, чтобы вручить им цветы doukisei . Затем поется песня, и участники труппы держатся за руки. Далее следует серия замечаний как от выпускниц, так и от главной звезды, перемежающихся с открытием и закрытием занавеса, а также вызовом членов труппы на сцену и со сцены. После четвертого повторения закрытия занавеса обычно следует объявление об окончании представления. Однако овации стоя часто продолжаются до тех пор, пока главная звезда не выскользнет перед занавесом для последнего прощания. После второго объявления об окончании представления зрители начинают расходиться.
На заключительных выступлениях зрители обычно надевают белое.
Текущие главные звезды каждой группы: [28]
В состав группы Takarazuka, которая продолжила работать на сцене , в кино и на телевидении, входят:
Женщины составляют основную аудиторию Takarazuka; по некоторым оценкам, аудитория на 90 процентов состоит из женщин. [10] Существуют две основные теории относительно того, что привлекает этих женщин в Takarazuka. Эти теории, выдвинутые западными учеными, дополняют друг друга, опираясь на традиционные гомоэротические элементы японского исполнительского искусства и древнюю подрывную природу женского начала в Японии. Одна из них заключается в том, что женщин привлекает его неотъемлемый лесбийский подтекст. Один из авторов утверждает: «Японскую женскую аудиторию привлекала не мужская сексуальность, а женская эротичность». [29] Другая теория заключается в том, что девушек не привлекает скрытая сексуальность Takarazuka, а вместо этого их очаровывает otokoyaku (женщины, играющие мужские роли), «получающие удовольствие от мужского представления силы и свободы». [30]
Американка Дженнифер Робертсон [31], поддерживающая первую теорию, замечает, что лесбийские темы присутствуют в каждом спектакле Takarazuka, просто в силу того, что женщины играют каждую роль. Зрители явно это замечают и реагируют. В течение первых десяти лет после основания Takarazuka зрители громко реагировали на очевидную лесбиянку. Поклонницы писали любовные письма отокояку . В 1921 году эти письма были опубликованы, а несколько лет спустя газеты и общественность подняли крик против Takarazuka, утверждая, что он быстро становится «символом ненормальной любви». Чтобы бороться с этим, продюсеры содержали своих актрис в строгих условиях проживания; им больше не разрешалось общаться со своими поклонниками. [32] Робертсон упоминает феномен любви «S» или « класса S », особый стиль любви, при котором женщины, на которых повлияла Takarazuka, возвращаются к своей повседневной жизни, чувствуя себя свободными и влюбляясь в своих одноклассниц или коллег по работе. [ необходима цитата ] Этот тип романтики, как правило, мимолетен и рассматривается в японском обществе скорее как фаза взросления, а не как «истинная» гомосексуальность. [29] Робертсон резюмирует свою теорию следующим образом: «Многие [женщины] испытывают влечение к Такарадзуке отокояку , потому что она представляет собой образцовую женщину, которая может успешно совмещать оба пола и сопутствующие им роли и сферы». [32]
Другая теория, поддерживаемая канадкой Эрикой Эббитт, [33] заключается в том, что женскую аудиторию Takarazuka привлекает не только лесбийский подтекст, но и подрыв стереотипных гендерных ролей. Япония — общество, печально известное своей жесткой концепцией гендерных ролей. Хотя изначальной целью шоу, возможно, было создание идеальной хорошей жены и мудрой матери за пределами сцены, на сцене гендерные роли, по необходимости, подрываются. Отокояку должны действовать так, как должны действовать мужчины. Эббитт настаивает, что большая часть привлекательности Takarazuka исходит из того, что она называет «скольжением», имея в виду удовольствие, получаемое от того, что персонаж изображает то, чем он не является, в данном случае женщина изображает мужчину. Не отрицая наличия лесбийского подтекста в Takarazuka, Эббитт предполагает, что причина того, что в основном женская аудитория, больше связана с этим подрывом общественных норм, чем с сексуальными. [30] По сути, роль отокояку представляет собой тип андрогинной свободы, которая охватывает скольжение и неограниченный континуум гендера. [34] В то время как мужская персона или «вторичный пол» фактической исполнительницы отокояку не одобрялись за пределами театральных целей Такарадзуки, поклонницы смогли принять полный гендерно-текучий континуум отокояку, предоставляемый Такарадзукой, а также взаимодействовать с Такарадзукой в контексте гендерно-полового политического дискурса. [9]
Некоторые фанаты демонстрируют свою преданность конкретной исполнительнице, вступая в ее фан-клуб . Членов клуба можно узнать по шарфам определенного цвета или даже по курткам, на которых красочно вышито имя звезды. Как до, так и после выступлений в Takarazuka Grand Theatre или Tokyo Takarazuka Theatre, когда звезды входят и выходят из театра, до нескольких сотен фанатов собираются в различные клубные группы и выстраиваются в стройные ряды по обе стороны улицы перед зданием. Члены фан-клуба известны как «охрана» звезды, в то время как другие фанаты, присутствующие на собраниях, известны как «галерея». Клубы организованы по старшинству актрис в труппе. Чиновники театра устанавливают баррикады и наблюдают за собранием.
Всякий раз, когда актриса выходит из театра, первая группа садится, а все остальные следуют ее примеру (очень похоже на « волну », которую можно увидеть на спортивных аренах) с последующими интервалами стояния и сидения. Поклонники терпеливо ждут, почти не разговаривая, пока их любимицы выйдут из театра. [35] Царит почти жуткое ритуальное спокойствие. Когда звезды выходят из здания одна за другой, некоторые в одиночку, но большинство в сопровождении сотрудников своего клуба, продолжает царить упорядоченная тишина. Гламурные исполнители, теперь в основном в брюках или джинсах с высокими каблуками и в больших кепках с козырьками «газетчиков», чтобы скрыть волосы (а некоторые в солнцезащитных очках даже ночью), направляются в свои собственные фан-клубы. Вместо того чтобы просить автографы, поклонники предлагают карточки, которые каждая звезда оперативно собирает, может сказать несколько слов, но затем машет рукой и уходит. Как только последние звезды выходят и уходят, клубы тихо распадаются.
Такарадзука оказал глубокое влияние на историю аниме и манги, особенно сёдзё -манги. [36] [37] Осаму Тэдзука , очень влиятельный создатель манги, вырос в городе Такарадзука. Его мать знала многих актрис Такарадзуки, и в детстве он знал их и смотрел многие из их выступлений. [36] [38] Основываясь на их историях о благородных принцах, сыгранных актрисами, [36] Тэдзука создал Princess Knight , [39] первую мангу, ориентированную на женскую аудиторию, в которой рассказывается история принцессы Сапфир, девушки, рожденной как с мужским, так и с женским сердцем, которая борется между желанием сражаться как благородный принц и быть нежной, кроткой принцессой. Большой успех Princess Knight и других историй Тэдзуки положил начало традиции манги, написанной для женской аудитории, особенно очень влиятельных серий The Rose of Versailles и Revolutionary Girl Utena , обе из которых напрямую заимствуют из Princess Knight , включая определенные образы Тэдзуки, дизайн персонажей и имена. Rose of Versailles — один из самых известных мюзиклов Такарадзуки. Женщины в мужских ролях продолжают оставаться центральной темой в сёдзё -манге и аниме, а также в некоторых сёнэн -сериалах (для мальчиков), и сам Тэдзука исследовал эту тему во многих своих поздних работах, включая Dororo , Phoenix и Black Jack .
Хотя влияние Осаму Тэдзуки и Такаразуки на аниме и мангу является общим, есть еще много серий, которые показывают более конкретные влияния. Takarazuka Revue вдохновил сюжет оригинальной видеоигры Sakura Wars вместе с дополнительным вдохновением от бывшего конкурента Такаразуки, Shochiku Kagekidan (Shochiku Revue). [40]
Клуб Zuka в Оранской средней школе основан на Takarazuka Revue. [ необходима цитата ]
Персонажи-лесбиянки Харука Тено и Мичиру Кайо из «Сейлор Мун» были в некоторой степени основаны на актерах из «Такаразука Ревю». [41]
«Маска Девы» Дзюро Кары , значимое произведение послевоенного театра, изображает стареющую « девушку- зуку », пытающуюся вернуть себе молодость с помощью ритуального купания в ванне со слезами девственниц.
Музыкальный аниме-сериал Revue Starlight содержит элементы, основанные на труппе, включая униформу, школьную печать и театральный стиль, и использует эти элементы, чтобы представить критику практики Такарадзуки, в частности системы Top Star. [42]
Токийская театральная группа Kegawa Zoku («Племя меха») создала гомосексуальные пародии на классические шоу Такарадзуки, такие как «Унесенные ветром» . [43]
Манга и аниме-сериал Kageki Shojo!! повествуют о двух девочках-подростках, обучающихся в вымышленной версии музыкальной школы Такаразука. Там они обучаются пению, актерскому мастерству и танцам в надежде присоединиться к печально известной женской театральной труппе. Одна из девочек, Сараса, мечтает сыграть Оскара Франсуа де Жаржайеса в театральной постановке « Роза Версаля» . [44]
В одном из эпизодов аниме-сериала « Стой!! Хибари-кун!» появляется Ватару Отори, эксцентричный дрэг-король, который играет роль Ретта Батлера в «Унесенных ветром» . [ требуется цитата ]
В фильме 1957 года «Сайонара» , действие которого происходит в основном в соседнем Кобе, женская театральная труппа «Мацубаяси» имеет много общего с «Такарадзука Ревю».
Черно-белая фотография звезды лунной труппы Джуна Шибуки , сделанная в 1996 году Дайдо Мориямой , появилась на обложке журнала Art in America за октябрь 1999 года . [45]
После скандала с женщинами, писавшими любовные письма отокояку , и разоблачения реальных лесбийских отношений между отокояку и мусумеяку , [ когда? ] ревю значительно ограничило себя, чтобы покончить с лесбийским образом. Женщины носили милитаристскую униформу , что еще больше усиливало привлекательность среди некоторых зрителей. Еще один скандал произошел в 1932 году, когда одна из отокояку впервые коротко подстригла волосы (раньше все актрисы носили длинные волосы, а отокояку просто прятали их под шляпами). [46] В августе 1940 года актрисам даже запретили отвечать на письма поклонников и общаться со своими поклонницами. [32] [ нужна страница ] С тех пор правила смягчились, но не намного.
31 марта 1958 года во время выступления Цветочной труппы « Весенние танцы: дети в цветах» 21-летняя мусумеяку Хироми Кацуки погибла после того, как ее платье зацепилось за одну из вращающихся подъемных шахт во время спуска на одном из сценических лифтов. [47] Хотя в тот день выступления были отменены, они возобновились на следующий день, изменив представление так, чтобы не использовать какие-либо сценические лифты.
Говорят, что обстоятельства аварии были обусловлены несколькими факторами, включая скорость вращения шахты лифта, размер платья актрисы, способ, которым металлический каркас платья был закреплен на талии актрисы, а также невнимательность лифтера. Глава полицейского управления города Такарадзука, который был частью группы по расследованию инцидентов, предположил, что компания должна быть привлечена к уголовной ответственности за профессиональную халатность, приведшую к смерти или травме. [48] Помимо слухов о штрафе в размере 50 000 иен, официально не сообщалось, были ли предприняты какие-либо гражданские действия или были ли наложены какие-либо штрафы после инцидента.
Хотя это событие официально не признано компанией, на парковке музыкальной школы Такарадзука, вдоль реки Мукогава, сохранился кенотаф, посвященный Хироми. [49]
14 ноября 2023 года руководители Takarazuka провели пресс-конференцию, чтобы опубликовать выводы независимого комитета после самоубийства 25-летней участницы труппы Cosmos 30 сентября. Семья погибшей потребовала возмещения ущерба и извинений, заявив, что переработка и притеснения на рабочем месте стали причинами смерти их дочери. [50] Записи показали, что участница труппы отработала 437 часов в августе, что значительно превышает государственные стандарты риска смерти, связанной с профессиональной деятельностью . [51] Она также рассказала своей семье о том, что ее обжигали утюжками для волос, что она спала всего 3 часа в день и что старшие члены труппы говорили ей, что «все неудачи младших участников — ваша ответственность». [52] Председатель Takarazuka Revue Кенши Коба объявил на пресс-конференции, что он уйдет со своей должности 1 декабря, заявив, что компания недостаточно выполнила свою обязанность по обеспечению ее безопасности. [53] [54] Однако они также заявили, что случаи травли или преследования не могут быть проверены. 23 февраля 2024 года было сообщено, что Takarazuka Revue призналась в доказательствах преследования с использованием силы юридической команде покойной семьи. [55] Они еще не пришли к соглашению.
Бывшие члены труппы Cosmos сообщали о культуре преследований по отношению к младшим членам, включая ругательства, принудительные извинения, физическое насилие, а также лишение еды, душа и сна. [56] В феврале 2023 года Shūkan Bunshun сообщил о заявлениях о давних злоупотреблениях, среди которых было то, что младшие члены труппы Cosmos часто намеренно прижигали лоб утюжками для волос старшими членами. [57] В ответ руководители Takarazuka отрицали, что какие-либо преследования имели место, и заявили, что такие заявления являются слухами . [53] [58]
[Харука] играет мужскую роль в Takarazuka.
34 ° 48'26 "N 135 ° 20'47" E / 34,80722 ° N 135,34639 ° E / 34,80722; 135,34639